Bible Commentaries
Romanos 7

Versículos 1-25

Romanos capítulo 7.

No sabéis, hermanos, (porque hablo a los que conocen la ley) ( Romanos 7:1 )

En otras palabras, estoy hablando ahora a los judíos, y cómo la ley se enseñorea del hombre mientras vive. "No se dan cuenta", dijo Pablo, "ustedes que conocen la ley",

que la ley se enseñorea de ti mientras vives? ( Romanos 7:1 )

Un ejemplo de la ley que trae para mostrar el punto,

Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley al marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido está muerto, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre ( Romanos 7:2-3 ).

Él está usando este ejemplo particular fuera de la ley para mostrar que la ley tiene poder sobre una persona mientras vive.

Por tanto, hermanos míos, habéis muerto a la ley por el cuerpo de Jesucristo ( Romanos 7:4 );

Ahora, Pablo acaba de decirnos en el capítulo 6 que estamos crucificados con Cristo: "No sabéis que el viejo hombre fue crucificado con Cristo, para que el cuerpo del pecado sea eliminado". De modo que he sido crucificado con Cristo, la ley ya no tiene ningún efecto sobre mí. Ahora estoy libre de la ley a través de mi muerte con Cristo. Ha terminado, mi relación con la ley como un medio para una posición justa ante Dios. "Hemos llegado a ser muertos a la ley por el cuerpo de Cristo",

que nos casemos con otro, sí, con aquel que resucitó de entre los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios ( Romanos 7:4 ).

No es que yo haya sido librado de la ley para que pueda vivir de cualquier manera que quiera vivir según mi carne, cumpliendo los deseos de mi carne. Eso no es de lo que está hablando en absoluto. He sido liberado de la ley porque nunca podría hacerme justo. He sido liberado de la ley solo para casarme con otro, sí, con Jesucristo, para unirme a Él. La vida que vivo ahora es una vida que da fruto, pero el fruto de la vida del creyente es en realidad vivir en muchos casos según un estándar incluso más estricto que el que exige la ley.

"Porque el amor de Cristo me constriñe", dijo Pablo. Por el amor de Cristo, no haría lo que haría tropezar a un hermano más débil. Por causa de Cristo, casado con Cristo, unido ahora a Cristo en esta nueva relación con Dios en el nuevo pacto a través de Jesucristo no significa que soy libre para disfrutar de mi carne. Lejos de ahi. Significa que ahora estoy obligado por una ley aún mayor, la ley del amor.

La ley del amor a Jesucristo.
Y ahora mi vida está dando fruto para Él. Considerando que, una vez estuve bajo la ley como un estándar de mi justicia o mi posición ante Dios, lo cual nunca podría darme una posición consistente ante Dios. Porque los que están bajo la ley, están bajo las obras de la ley, y los que están en Cristo están dando fruto para justicia. Porque el fruto de la vida justa y ese fruto es la prueba de mi relación con Él.

“Permaneced en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, y daréis mucho fruto” ( Juan 15:4-5 ). Si tu vida no está dando fruto, entonces está diciendo que no estás permaneciendo en Él y que Su Palabra no permanece en ti, porque el fruto es la consecuencia natural de la relación.

Ahora bien, las obras nunca podrían conseguirme una posición justa ante Dios. Jesús me dio una posición justa ante Dios, y por eso, porque ahora estoy casada con Él y tengo esta nueva relación con Dios a través de Cristo, mi vida está dando fruto justo. El amor con sus características de gozo, y paz, y longanimidad, y mansedumbre, y bondad, templanza, ahora estas cosas no me hacen justo, pero son el efecto de mi justicia que ahora tengo a través de mi fe en Jesucristo .

Confío en que puedas ver la diferencia.
Una vez estaba tratando de hacer estas cosas para poder ser justo ante Dios. Y estaba luchando mientras trataba de hacer estas cosas. Pero cuando llegué a esta nueva relación con Dios, muerto a la ley, pero vivo para Dios a través de Jesucristo, esas cosas por las que estaba luchando tan duro bajo la ley y fallando en hacer, ahora las hago como la consecuencia natural de mi permanencia en Él, y Su vida, Su amor, Su fruto, saliendo de mí.

Porque cuando estábamos en la carne, las mociones del pecado, que eran por la ley, obraban en nuestros miembros dando fruto para muerte ( Romanos 7:5 ).

Esa es la manifestación de las obras de la carne, que son estas, Gálatas capítulo 5. Y Pablo nos da esa lista. Y cuando estábamos en la carne, teníamos el fruto de la vida carnal: homicidios, contiendas, enemistades, sediciones, adulterios, fornicaciones, todas estas obras de la carne son para muerte.

Pero ahora estamos libres de la ley, estando muerta la ley en la que estábamos retenidos; debemos servir en novedad de espíritu, y no en vejez de la letra de la ley ( Romanos 7:6 ).

Así que sirvo a Dios, no legalmente, pero sirvo a Dios en el espíritu ahora. Más que una relación legal con Dios, tengo una relación amorosa con Dios, sirviéndole en el espíritu, en la novedad de vida en Cristo.

¿Qué diremos entonces? ¿Es la ley pecado? Dios no lo quiera. No, yo no sabía lo que era el pecado, sino por la ley ( Romanos 7:7 ):

La ley no es el pecado mismo. Revela lo que es el pecado. La ley es buena si entendemos el propósito de la ley. La ley no es buena para lo que la gente busca derivar de la ley. La gente está tratando de derivar de la ley una posición justa ante Dios. No puedes hacer eso. La obediencia a la ley no te dará una posición justa ante Dios; solo te mostrará dónde has fallado en presentarte ante Dios.

“Por la ley es el conocimiento del pecado” ( Romanos 3:20 ). Dios nunca tuvo la intención de que la ley hiciera justo a un hombre. “Si la justicia pudiera venir por la ley, entonces Cristo murió en vano” ( Gálatas 2:21 ). No habría tenido que morir si un hombre pudiera ser justo al guardar la ley.

Así que la ley vino a mostrarnos nuestro estado espiritual en bancarrota, haciéndonos dar cuenta de que no puedo guardar las normas de la ley, y por lo tanto, obligándome a confiar en la gracia de Dios que Él me ha ofrecido a través de Jesucristo. Dios tenía la intención de que la ley me obligara a venir a Jesucristo, y la ley bien entendida hará eso. Ahora bien, como se malinterpreta la ley, como es tan capaz el hombre, malinterpretando la Palabra de Dios.

Entonces, la gente ha tomado la ley y la ha usado como un estándar de rectitud y se ha vuelto extremadamente farisaica al tratar de obedecer la ley, doblándola donde no se ajusta a su circunstancia particular. Puedo interpretar, entonces, esa ley de modo que yo esté bajo ella. Estoy en el lado bueno de eso. Tenemos esa tendencia de tomar la ley y usarla como estándar de santidad o justicia, y bueno, siento que soy más justo que tú.

No estoy haciendo esas cosas que tú estás haciendo, o estoy haciendo cosas que tú no estás haciendo que me hacen más santo. Pero mi justicia ante Dios no se basa en mi cumplimiento de la ley. La ley debía revelar lo que es el pecado. Pablo dijo: "No conocí el pecado sino por la ley".

porque no había conocido la codicia [o codiciar era pecado, no sabía que eso era pecado,] excepto que la ley hubiera dicho: No codiciarás ( Romanos 7:7 ).

No sabía que tener el fuerte deseo era un pecado.
Verá, como fariseo, Pablo solo pensó que el cumplimiento del fuerte deseo era pecado. Puedes sentir una fuerte atracción sexual por alguien, desear una relación sexual con esa persona, y Pablo sintió que eso no era pecado. Era pecado solo si entré y tuve la relación sexual con ellos, nada malo con el deseo, eso no es pecado. Hasta que un día el Espíritu le habló al corazón de Pablo acerca de la ley, y le dijo: "No codiciarás, tendrás el fuerte deseo". ¡Vaya! En lugar de sentirme farisaico porque nunca tuve relaciones sexuales con otra mujer, me siento culpable porque he tenido un fuerte deseo.

Recuerde que Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho por los antiguos: 'No cometerás adulterio'. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró en su corazón” ( Mateo 5:28 ). En otras palabras, Jesús está señalando que la ley es espiritual. Pablo no sabía eso como fariseo, pero en su engreimiento y fariseísmo como fariseo sentía que era obediente a la ley de Dios.

"No cometerás adulterio, yo nunca he hecho eso. Soy inocente". "No tendrás un fuerte deseo por la mujer de tu prójimo". ¡Ay, ay! Entonces, de repente, se da cuenta de que la ley misma se ocupa de un asunto espiritual, ese fuerte deseo que está ahí. Así que no habría sabido que tener este fuerte deseo era un pecado, excepto que la ley dijera: "No tendrás el fuerte deseo ni la codicia".

Entonces pecar, tomando ocasión por el mandamiento ( Romanos 7:8 ),

Pecado capitalizar esto. Descubrí que tengo todo tipo de deseos fuertes.

Obró en mí toda clase de [fuertes deseos o lujurias] ( Romanos 7:8 ).

Traducido allí concupiscencia, que es un deseo ardiente y generalmente de sexo. Pablo no sabía que eso estaba mal, excepto que la ley decía: "No tendrás deseos fuertes, codicia".
Asi que el dijo,

Sin la ley yo vivía en un tiempo; mas venido el mandamiento, revivió el pecado, y yo estaba muerto ( Romanos 7:9 ).

¿Qué está diciendo? "Como fariseo, pensé que tenía una posición ante Dios. Pensé que era justo. Vivo para Dios una vez, pensé como fariseo". De hecho, Pablo está escribiendo a los filipenses, él dijo: "Si alguno tiene de qué gloriarse en la carne, yo tengo más que nadie. Oigan, soy judío, hebreo de hebreos, tribu de Benjamín. Yo fue circuncidado al octavo día. Yo era fariseo, y en cuanto a la justicia que es por la ley, era irreprensible" ( Filipenses 3:4-6 ).

Él era uno de esos a los que Jesús se refería constantemente cuando hablaba de los fariseos. “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos!”, ese era Pablo. Él era un fariseo de los fariseos, andaba con sus túnicas largas, decía sus oraciones en las esquinas de las calles, sonaba la trompeta antes de dar su ofrenda a Dios. Ese fue Pablo. "Oye, yo era libre de culpa. Pero cuando me di cuenta de que la ley era espiritual.

.. " las cuales Jesús buscó señalar en Mateo 5, el Sermón del Monte, esos cinco contrastes que dio con la forma en que los fariseos estaban interpretando la ley y la forma en que Dios pretendía la ley; los fariseos interrumpiendo la ley en un de una manera física, Dios entendiendo la ley de una manera espiritual.Cuando Pablo se dio cuenta de que la ley era espiritual, y estaba tratando, realmente, con las actitudes más que con las acciones de un hombre, la actitud de la cual brotan las acciones.

"Oye, espera un minuto, nunca he golpeado a mi hermano hasta la muerte, pero seguro que me hubiera encantado. Estaba tan enojado que podría haberlo matado". Y entonces, de repente se dio cuenta de que la ira que había en él, ese odio que había allí, era una violación de la ley de Dios. Ese fuerte deseo que tenía era una violación de la ley de Dios. Así que cuando vino el mandamiento, el pecado estaba allí, estaba vivo y yo estaba muerto porque la ley me condenaba a muerte. La ley ahora era mi juez y me había condenado a muerte, porque he violado la ley espiritualmente en mi corazón, en mi mente. Soy culpable. Así, la ley me condenó a muerte.

Y el mandamiento que estaba [destinado a vida] ordenado para vida, hallé que era para muerte ( Romanos 7:10 ).

La ley por la cual pensé que estaba vivo para Dios era realmente algo que me condenaba a muerte.

Porque el pecado, aprovechándose del mandamiento, me engañó y me mató ( Romanos 7:11 ).

La ley no puede sino condenar a muerte a cada uno de vosotros; no puede hacerte justo ante Dios. No puede hacerte una posición justa ante Dios. Nunca puedes llegar a ser justo ante Dios por tus obras o por tus esfuerzos. Todo lo que la ley puede hacer, las reglas y regulaciones que podrías tratar de seguir, todo lo que pueden hacer es condenarte a muerte porque no las has cumplido.
Pablo reconoce que,

La ley es santa, el mandamiento es santo, justo y bueno ( Romanos 7:12 ).

No hay nada malo con el mandamiento, "No codiciarás". No hay nada malo con el mandamiento, "No matarás, no robarás". No hay nada malo con el mandamiento, "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma". No hay nada malo con el mandamiento. es santo Es sólo. Es correcto. Es bueno. Esa es la forma en que debo vivir. Sé que debería vivir de esa manera. No es el mandamiento el que falla. Soy yo el que tiene la culpa.

¿Entonces lo que era bueno me fue hecho muerte? Dios no lo quiera. Pero el pecado ( Romanos 7:13 ),

No fue la ley la que me mató sino mi pecado el que me mató. En realidad, la ley acaba de declararlo. No hay nada malo con la ley, pero es mi pecado el que me ha llevado a la muerte, porque la paga del pecado es muerte, el alma que peca, ciertamente morirá. Así que los mandamientos... no está en los mandamientos, está en el pecado en mí. La violación de los mandamientos que trajo la muerte.

sino el pecado, para que parezca pecaminoso, obrando en mí la muerte por el bien; esa es la ley para que el pecado por el mandamiento llegue a ser sumamente pecaminoso ( Romanos 7:13 ).

Una vez más, Dios tenía la intención de que la ley hiciera que todo el mundo fuera culpable ante Dios para que todo el mundo buscara la justicia que viene por la fe en Jesucristo. Esa justicia que Dios ha provisto para hacer que el hombre desista de una vez y para siempre de tratar de tener toda su posición de justo delante de Dios por sus propios esfuerzos.

Porque sabemos que la ley es espiritual ( Romanos 7:14 ):

Paul no siempre supo eso, ya ves. Pero ahora lo hace. La ley es espiritual,

pero yo soy carnal ( Romanos 7:14 ),

Ahí es donde viene el problema. La ley no tiene nada de malo; santo, justo y bueno. Pero yo soy carnal y mi pecado trajo muerte.

Por lo que hago, en realidad no quiero hacerlo: por lo que haría, eso no lo hago; pero lo que aborrezco, eso hago ( Romanos 7:15 ).

Ahora Pablo está hablando de la lucha en su propia vida cuando se dio cuenta de que la ley era espiritual y que él era carnal.

consintiendo en la ley que es buena ( Romanos 7:16 ).

Reconociendo que esta es la forma correcta de vivir y que debería estar viviendo de esta manera: el bien que haría, no lo hago; lo que hago, no lo permito. Realmente estoy haciendo cosas que en mi mente no permito. Esas cosas que estoy odiando las estoy haciendo.
Tratar de agradar a Dios en la carne tiene que ser una de las experiencias más frustrantes del mundo. Tratar de alcanzar una posición justa ante Dios por medio de mis obras tiene que ser una de las cosas más frustrantes del mundo, porque he descubierto con Pablo que no siempre hago lo que sé que debo hacer.

Es tan fácil para mí no hacer las cosas que debería. He visto gente en apuros en la autopista, estacionada al costado, problemas. Y mientras pasaba, el Espíritu me impulsó a ayudarlos. Y le dije: "No puedes hablar en serio. Sabes lo ocupado que estoy. Tengo una cita y no puedo parar". El bien que haría no lo hago, y lo que no haría, lo hago. Alguien pone un helado de chocolate caliente delante de mí, y sé que no debería, pero lo hago. Ese helado de chocolate caliente puede ser muchas cosas. Sé que no debería, pero lo hago de todos modos. Lo que odio lo hago.

Ahora bien, si entonces estoy haciendo esas cosas que no quiero hacer, y estoy consintiendo a la ley que es buena. Entonces ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí ( Romanos 7:16-17 ).

Encontré que hay una naturaleza dual: la carne y el espíritu. Estos dos están en guerra uno contra el otro, y hay momentos en que cedo a la carne. Y me aborrezco a mí mismo por ceder a la carne, porque mi espíritu quiere vivir según Dios y agradar a Dios. Cuando me entrego a la carne me siento miserable. Me odio a mí mismo por hacer lo que he hecho. El verdadero yo después del espíritu quiere agradar a Dios. Hay otra parte de mí, la carne que quiere complacer a la carne.

Hay esa parte pecaminosa de mí, esa parte carnal de mí, que muchas veces me lleva a hacer esas cosas que no quiero hacer. Si realmente llegas al corazón básico del problema, quiero vivir para agradar a Dios. Consiento a la ley es bueno. Quiero vivir una vida justa; Quiero vivir la vida que sería agradable al Padre.
Ahora, si estoy haciendo esas cosas que no quiero hacer, realmente no soy yo. Es la carne pecaminosa, o la naturaleza pecaminosa que está en mí.

Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien ( Romanos 7:18 ):

Nuestro problema es que todavía no lo creemos. Porque el hombre, al parecer, está tratando de reformar su carne y mejorar su carne. Mejorar mi desempeño carnal. Objeciones por las que parece que el hombre busca constantemente algún bien en la carne. Alguna característica redentora, tratando en la carne de darle a Dios alguna razón para amarme para poder jactarme un poco de mí mismo y decir: "Bueno, Dios me ama porque soy muy dulce. Porque nunca pierdo los estribos, porque siempre reacciono de una manera tan amable y generosa, así que Dios me ama porque soy muy amable y generosa.

"Lástima que no seas bondadoso y generoso, para que Dios pueda amarte tanto como me ama a mí. Todavía no hemos llegado al pleno reconocimiento de la verdad de que en mí, es decir, en mi carne, no habita el bien cosa.
Necesito llegar a esa verdad para aprender a no tener absolutamente ninguna confianza en mi carne. He encontrado en los años de caminar con el Señor cada área en la que tenía confianza en mi carne. Dios me ha permitido caer, para mostrarme que no tengo la fuerza, la habilidad, el poder, la capacidad que pensé que tenía.

Solía ​​decir, "Chuck the rock", y era tan estúpido como para creerlo. Pero te diré, Él me fracturó. Ahora es, "Tira la arena". Quiero decir que me aplastó. Sé que en mí, es decir, en mi carne, no mora el bien. Porque no hay nada malo con mi voluntad.

mi deseo, está presente conmigo ( Romanos 7:18 );

El deseo de hacer lo correcto, el deseo de vivir para Dios, el deseo de servir al Señor, el deseo de orar, el deseo de leer Su Palabra, el deseo de acercarse, eso es todo. Pero tomar el deseo y ponerlo en práctica, ese es el problema, ese es el problema.

cómo hacer lo que no sé ( Romanos 7:18 ).

yo no lo hago Vaya, si pudiera ser todo lo que deseaba ser para Dios. Qué gigante espiritual sería. El deseo está ahí, pero no puedo encontrar cómo realizarlo.

Porque el bien que quiero, no lo hago; mas el mal que no quiero, eso hago. Ahora bien, si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí ( Romanos 7:19-20 ).

Él está repitiendo este punto para enfatizar. Ya lo ha hecho en los versículos Romanos 7:16 y Romanos 7:17 , pero para enfatizarlo lo está repitiendo.

Entonces encuentro que hay una ley [de Murphy], que, cuando quiero hacer el bien, el mal está presente en mí ( Romanos 7:21 ).

Mi deseo de hacer algo bueno para Dios, pero el mal está ahí.

Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior ( Romanos 7:22 ):

En mi corazón, en mi espíritu me deleito en la ley de Dios.

Pero veo otra ley en mi cuerpo, que lucha contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está [en mi cuerpo] en los miembros de mi cuerpo. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de pecado? ( Romanos 7:23-24 )

El cuerpo de la muerte. Y así el grito de Pablo. Y he llegado al mismo punto de mi vida en el que clamé como clamó Pablo, dándome cuenta de la debilidad de mi carne y el fracaso de mi carne, la incapacidad de realizar el bien que quisiera para Dios y esa persistente debilidad al hacer esas cosas que no quería. Llegué con Pablo a este punto de desesperación: "Miserable de mí".
Ahora, desafortunadamente, cuando llegué por primera vez a ese punto de desesperación, no hice la pregunta que hizo Paul.

Llegué al punto de la desesperación y dije: "Miserable de mí, ¿cómo puedo librarme de este estado miserable?" Estaba abierto a otro esquema, otro intento. Si solo contara diez, si me detuviera primero y pensara: "¿Qué haría Jesús?" Tenemos todos estos métodos de autoayuda para mejorar. Cómo vivir una vida cristiana carnal con éxito, en cinco lecciones fáciles. ¡Oh, desgraciado de mí!

Un día llegué con Pablo al punto de la desesperación una vez más, pero esta vez era una desesperación total, y con Pablo clamé: "Miserable de mí, ¿quién me librará?" porque había renunciado a intentar hacerlo yo mismo. Había descubierto que ese lugar de derrota donde dejé de intentar hacerlo yo mismo y lo entregué completamente a Jesucristo era el lugar de la victoria inicial en mi vida. Ya no era yo, sino Cristo ahora en mí, y comencé a ceder a esas fuerzas del Espíritu de Dios que Él había puesto a mi disposición.

Ahora, el efecto neto y el resultado es que, como ahora he entrado en esta gloriosa victoria en Jesucristo y esta gloriosa relación con Dios a través de Cristo, no puedo pararme aquí y jactarme de todo lo que hice y todos mis esfuerzos o todo lo que hice. Estoy haciendo... las horas que pongo en servir al Señor y los sacrificios que he hecho. Quiera Dios gloriarme sino en la cruz de Jesucristo, porque en ella está mi victoria.

Porque no pude librarme a mí mismo, y no me liberé a mí mismo, pero Dios por su Espíritu me libró de la esclavitud de la vida según la carne, y me liberó por su Espíritu para servirle. Ahora, Él me permitió llegar al punto de la desesperación total donde dejé de tratar de hacerlo por mí mismo, de modo que cuando viniera la victoria no me atribuiría el mérito de la victoria, sino que solo podría dar gloria a Dios que ha causado para que siempre triunfe por medio de Jesucristo.

Desgraciadamente, parece que Dios tiene que dejarnos hundir hasta el fondo y hasta la desesperación total en nosotros mismos, para no gloriarnos en lo que hemos llegado a ser, por haber aprendido algún secreto por el cual pude poner mi carne en una posición aceptable delante de Dios. . ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará del cuerpo de muerte? Y en la misma pregunta, el hecho de que esté preguntando a quién, indica la respuesta: hay alguien fuera de mí que puede hacer por mí lo que yo nunca podré hacer por mí mismo. La capacidad de hacer lo que debo hacer. La capacidad de no hacer lo que no debo hacer. Entonces Pablo concluye,

Doy gracias a Dios ( Romanos 7:25 )

Esta es la respuesta a la pregunta, ¿quién me librará?

Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor ( Romanos 7:25 ).

Él me ha librado, gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor.

Así que con mi mente sirvo a la ley de Dios; pero con la carne la ley del pecado ( Romanos 7:25 ).

Mi mente, mi corazón es lo que Dios está mirando. Y con mi mente y mi corazón sirvo a la ley de Dios, aunque todavía estoy en este cuerpo. Sin embargo, ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al espíritu.
Así que aquí estoy. No, no, no pienses que estoy tratando de pararme aquí delante de ti y decirte que he llegado y que ahora soy perfecto. Dios me ayude si hice esa impresión, porque tropezaré ante tus ojos para probar que no lo soy.

Dios me permitirá hacer eso. No, no soy perfecto. Todavía estoy en un cuerpo de carne, y como todavía estoy en este cuerpo de carne, voy a tener emociones de la carne y del pecado. Gracias a Dios ya no tengo que ceder ante ellos. Gracias a Dios puedo tener victoria y poder sobre ella. Gracias a Dios si lo hago no hay condenación porque estoy en Cristo Jesús. No significa que debido a que no hay condenación simplemente salgo y voluntariamente vivo según la carne.

Dios no lo quiera. Pero si tropiezo, no me caigo. El Señor me levanta; el Señor me sostiene. Por mi mente, mi corazón deseo a Dios y lo mejor de Dios para mi vida, y el deseo de servirle con todo lo que tengo y con todo lo que soy.
Así que tengo esta nueva relación, esta relación con Dios según el espíritu, y entraremos en eso en el capítulo 8, que es realmente la respuesta al capítulo 7 de Pablo. Como él ha sido llevado a la desesperación por sus propios esfuerzos.

Ahora es llevado a la gloriosa obra del Espíritu de Dios dentro de su vida ya esa victoria a través del Espíritu. Así que el próximo domingo por la noche Romanos 8. Y me alegro de que podamos pasar una tarde completa en el capítulo 8, porque incluso eso no será suficiente, pero haremos lo que podamos.
Que el Señor esté contigo y te bendiga esta semana. Que puedas experimentar el poder del Espíritu de Dios en tu vida haciendo por ti lo que no puedes hacer por ti mismo, llevándote a ese lugar donde Dios quiere que camines en el Espíritu según las cosas del Espíritu. En el nombre de Jesus. Amén. "