Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Romanos 16

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo, que cierra la Epístola, es principalmente Saludos y Saludos a ciertas Personas de la Iglesia, conocidas por el Apóstol. Pablo cierra todo con la atribución de alabanza y gloria a Dios.

Versículos 1-7

Os recomiendo a Febe nuestra hermana, que es una sirvienta de la iglesia que está en Cencrea: (2) Que la recibáis en el Señor, como conviene a los santos, y que la ayudéis en cualquier asunto que ella necesite de vosotros; porque ha sido socorrista de muchos, y también de mí. (3) Saludad a Priscila y Aquila, mis ayudantes en Cristo Jesús: (4) Los que por mi vida han entregado su propio cuello, a quienes no solo doy gracias, sino también a todas las iglesias de los gentiles.

(5) Saludad igualmente a la iglesia que está en su casa. Saludad a mi amado Epeneto, que es las primicias de Acaya para Cristo. (6) Saludad a María, que nos ha trabajado mucho. (7) Saludad a Andrónico y a Junia, mis parientes y mis compañeros de prisión, los cuales son notables entre los apóstoles, quienes también fueron en Cristo antes que yo.

No creo que sea necesario, en una obra de este tipo, ampliar las páginas, insistiendo en los personajes de los que Pablo ha dado testimonio aquí, de su fe en Cristo. Mucho podría decirse, sin duda, de honor para ellos y de provecho para nosotros. Pero debo renunciar a ese placer. En un punto al final de esos versículos, le ruego al lector que lo note, para evitar cualquier malentendido; Quiero decir, cuando habla de algunos que fueron notables entre los Apóstoles, él dice: quienes también estuvieron en Cristo antes que yo.

Por lo cual debemos entender, que fueron traídos a un conocimiento salvador de Cristo antes que Pablo. No se puede implicar nada más que esto. Porque en cuanto al ser en Cristo y el bienestar en Cristo, toda la Iglesia estaba tan junta, y eso antes de todos los mundos. Conocidas de Dios son todas sus obras, desde el principio del mundo, Hechos 15:18 .

Forma una de las más benditas de todas las verdades, que la Iglesia fue escogida en Cristo antes de la fundación del mundo, Efesios 1:4 . Y, desde ese momento en la eternidad, sea ese momento llamado por el nombre que sea, en el que a la mente infinita de Jehová Cristo se puso de pie, como Cabeza y Esposo de su Iglesia; cada miembro individual de su cuerpo místico, como cuerpo y esposa de Cristo, debe haberse puesto de pie con él.

De modo que, en el decreto secreto, el conocimiento previo y el nombramiento previo de Dios, todos los miembros de Cristo eran iguales en Cristo; como su simiente, sus hijos, su descendencia, Proverbios 8:22 . Todos iguales a la vez dados por el Padre. Todos hicieron un pacto y se comprometieron a hacerlo por Dios el Señor. Y todos igualmente amados en Cristo por Dios el Espíritu, desde el principio; aunque su gran obra de regeneración, quedaba por realizarse, en las distintas edades de la Iglesia, según lo designado.

El estar en Cristo, por lo tanto, antes de Pablo, fue en alusión al tiempo de este glorioso acto de regeneración realizado al ser vivificados quienes estaban antes en el Adán - la naturaleza de un estado caído muerto en delitos y pecados. Y en este sentido, fue una bendición ser llamado temprano; y ser sacado de las tinieblas y de la sombra de la muerte. De ese modo se truncan miles de transgresiones. Y Pablo estaba dispuesto a darles el derecho de nacimiento del honor.

Sin duda, su corazón se derritió al considerar cómo el Señor los había distinguido con esta dulce gracia de conversión, cuando estaba blasfemando y haciendo que el Señor sirviera con sus pecados y lo fatigaba con sus iniquidades. Todo esto fue motivo para bendecir al Señor por su misericordia distintiva. Pero, en relación a una unión con Cristo y estar en Cristo, aquí no podría haber precedencia. El primer pecador despertado por gracia, ya sea Adán, Eva o Abel; y el último pecador de la raza de Adán, que aún no ha nacido en la naturaleza y, en consecuencia, no ha nacido en la gracia; Todos éramos iguales en secreto en Cristo, elegidos en Cristo, amados en Cristo e interesados ​​en todo lo que pertenece a Cristo, como el Cristo de Dios y Cabeza de su cuerpo, la Iglesia, desde el principio y antes de todos los mundos.

Versículos 8-16

Saludad a Amplias, amado mío en el Señor. (9) Saludad a Urbane, nuestro ayudador en Cristo, ya Stachys, mi amado. (10) Saludad a Apeles aprobado en Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo. (11) Saludad a Herodión, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso, que están en el Señor. (12) Saludad a Trifena y a Trifosa, que trabajan en el Señor. Saludad a la amada Persis, que trabajó mucho en el Señor.

(13) Saludad a Rufo escogido en el Señor, a su madre y a la mía. (14) Saludad a Asíncrito, a Flegón, a Hermas, a Patrobas, a Hermes y a los hermanos que están con ellos. (15) Saludad a Filólogo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas y a todos los santos que están con ellos. (16) Saludaos unos a otros con beso santo. Las iglesias de Cristo te saludan.

Detengo al lector en este último verso del párrafo, solo para comentar algunas palabras, en relación con un beso santo. En esos países orientales era costumbre que los amigos y parientes se saludaran con diversas muestras de afecto. El Abba Padre nunca fue utilizado por los esclavos del Ab, o Jefe de la familia. Este privilegio pertenecía solo a los niños. Del mismo modo, el beso era una muestra general de amor y reverencia, o de igualdad.

Los hermanos de Cristo, su Iglesia, su pueblo, tenían sus muestras de amor también para manifestar su afecto y apego mutuo. Pero Pablo, enseñado por el Espíritu Santo, instruye a la Iglesia a mostrar su amor, no simplemente con un beso, sino con un beso santo. Quizás recordando el beso traidor de Judas. Y también para distinguirlo de cualquier cosa que tenga sabor a falta de castidad. Los santos seguidores del Santo Jesús deben distinguirse en todo de los carnales y los impíos. Y si lo hacen en sus saludos, use el beso del cariño fraternal, ¡debe ser santo, y con la mirada puesta en el santo niño Jesús!

Versículos 17-20

Les ruego, hermanos, que se fijen en aquellos que causan divisiones y ofensas contrarias a la doctrina que han aprendido; y evitarlos. (18) Porque los tales no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a su propio vientre; y con buenas palabras y buenos discursos engañan el corazón de los sencillos. (19) Porque vuestra obediencia ha llegado a todos los hombres. Por tanto, me alegro por vosotros; pero, sin embargo, quiero que seáis sabios para el bien y sencillos para el mal. (20) Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes. Amén.

¡Qué refrigerio ha sido hallada esta promesa para miles! El Dios de paz aplastará a Satanás bajo tus pies en breve. Que el lector observe su dulzura y su certeza. Satanás es un enemigo sutil, un enemigo poderoso, un enemigo eterno. Pero la promesa es absoluta; pronto será aplastado bajo los pies del pueblo del Señor. Ha descendido con gran ira entre los habitantes de la tierra, porque sabe que tiene poco tiempo, Apocalipsis 12:12 .

Pero, ¿cómo ha de ser conquistado y sometido a nuestros pies? La promesa no da el más mínimo estímulo, que cualquiera de los redimidos de Dios lo someterá, con sus propias fuerzas. ¡Ay! los más fuertes del pueblo de Dios, son como plumas, si se los deja solos, al viento de las tentaciones de Satanás. Pero, la gran bendición de la promesa es que el Dios de paz lo hará. Y hay otra parte preciosa en esta promesa: cuando el Dios de paz quebrantara a Satanás, estará bajo nuestros pies.

¡Dulce consideración! Aunque tú y yo no tenemos nada que hacer en el trabajo; sin embargo, tenemos toda la bienaventuranza en la victoria. Nuestro Dios lo herirá y lo hará caer; pero estará bajo nuestros pies. Como Josué dijo a los hombres de guerra que iban con él a la guerra santa: Acércate, y pon tus pies sobre el cuello de tus enemigos, así nuestro Todopoderoso Josué hará toda la guerra con él cuando traiga a Satanás. bajo sus pies, Josué 10:24 .

Y aunque el hijo de Dios, cuando es acosado por las tentaciones, piensa que es una larga temporada, y con frecuencia gime bajo el ejercicio, diciendo: ¿Hasta cuándo me afligirá mi enemigo? sin embargo, el Señor dice que en breve aplastará a Satanás bajo nuestros pies. El Señor actúa ahora con su pueblo, como lo hizo con su pueblo en la antigüedad, al expulsar a sus enemigos de Canaán. El Señor tu Dios irá echando a esas naciones de delante de ti poco a poco.

No los consumirás enseguida, no sea que las bestias del campo se multipliquen sobre ti. Pero Jehová tu Dios te los entregará, y los destruirá con gran destrucción, hasta que sean destruidos, Deuteronomio 7:22 . Si el Señor destruyera a Satanás de una vez, y si ningún enemigo interno, ni tentaciones externas, ejercitara al pueblo de Dios; las bestias del campo en el propio corazón de un hombre, a saber, el orgullo espiritual y la justicia farisaica, aumentarían sobre él y serían más mortíferas en el mal que todos los demás artificios de Satanás.

Por lo tanto, el Señor mantiene humilde a su pueblo, al permitirles ver y sentir continuamente la plaga de su propio corazón. Y Satanás, con este propósito, aún no ha sido completamente destruido. Ni finalmente el pueblo de Dios participará en su destrucción. Esta es la obra de nuestro Jesús y la única gloria de nuestro Jesús. Jehová tu Dios es el que echará a todos y consumirá a todos nuestros enemigos con gran destrucción, hasta que sean destruidos. ¡Lector! No, no, ni por un momento, pierda de vista esta dulce promesa. ¡El Dios de paz aplastará a Satanás bajo tus pies en breve!

Versículos 21-27

Timothy, mi compañero de trabajo, y Lucius, Jason y Sosipater, mis parientes, los saludan. (22) Yo, Tercio, que escribí esta epístola, os saludo en el Señor. (23) Os saluda Gayo, mi anfitrión, y de toda la iglesia. Erasto, el chambelán de la ciudad, os saluda, y Quartus un hermano. (24) La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. (25) Ahora bien, al que tiene poder para afirmarte según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio, que se mantuvo en secreto desde el principio del mundo, (26) Pero ahora se ha manifestado. y por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones por la obediencia de la fe: (27) Al único Dios sabio, sea gloria por Jesucristo para siempre. Amén.

¡Lector! no pase por alto, cuán bienaventuradamente el Apóstol se detiene en las preciosas palabras: ¡la gracia de nuestro Señor Jesucristo! Lo repite, como si no se pudiera mencionar (y que nunca se puede) con demasiada frecuencia. Y es con el mismo significado, cuando dobla la última hoja, en la cubierta de esta bendita Epístola, y dice: A Dios solo sabio; o como Judas (porque se dirige a una y la misma Persona) lo traduce: ¡Al único Dios sabio, nuestro Salvador! ¡Lector! ¿Qué piensas de estas cosas preciosas, preciosas? ¿Quién puede ser este Dios único y sabio, y Dios nuestro Salvador, sino Él, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento? Colosenses 2:3 .

¿No se ha revelado todo el tiempo como el Jehová visible? ¿No se dice: Nadie ha visto a Dios jamás? Pero, se agrega inmediatamente; el unigénito Hijo que está en el seno del Padre; él lo ha declarado. Juan 1:18 . Entonces es él, que ha salido de la invisibilidad de Jehová, para hacerlo visible a la Iglesia; en ya través del medio de nuestra naturaleza.

Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, Colosenses 2:9 . ¿No es entonces el único Dios sabio, al que tanto Pablo como Judas aludieron aquí? No con exclusión de las Personas del Padre y del Espíritu Santo, sino en común con ambos, y la representación visible de las tres Personas en su totalidad. ¡Y lector! Te ruego que vayas a la Epístola de Judas y leas atentamente la totalidad; y luego decir, si durante todo el tiempo, el Apóstol no está hablando principalmente de nuestro Señor Jesucristo. Se dice que se presenta a sí mismo, la Iglesia como impecable ante él.

Así dice Pablo, Efesios 5:23 ; Filipenses 3:20 ; Tito 2:13 . Y Pedro a la misma cantidad, 2 Pedro 1:1 .

¡Tampoco se habla de este acto de presentación en el último día en las Escrituras, como el acto de Dios el Padre o de Dios el Espíritu Santo! ¿Puede algo definir más claramente la Persona y el oficio del Señor Jesucristo? ¡Dios te salve, Dios único sabio! ¡Padre, Hijo y Espíritu Santo! sea ​​la gloria que se te atribuya por la mediación del Dios-Hombre Jesucristo para siempre. Amén.

Versículo 27

REFLEXIONES

Que los fieles Ministros de Cristo aquí aprendan de Pablo, cuán cercana y querida al corazón debe estar siempre la Iglesia de Cristo, cuando el Espíritu de Cristo mora en el corazón. No contento con vestir todo el cuerpo místico de Cristo, el Apóstol aquí menciona particularmente uno a uno, en nombre, como miembros del cuerpo de Cristo, su carne y sus huesos. ¡Oh! Cuán infinitamente más valioso es este relato del pueblo de Cristo en el libro de Dios, que estar inscrito entre todos los grandes de la tierra.

¡Lector! no pase por alto lo que Pablo ha dicho, en el testimonio honorable de aquellos que, por la gracia del despertar y la regeneración, estaban en Cristo antes que él. ¡Qué dulce es la gracia temprana! ¡Qué bendición conocer al Señor desde nuestra juventud! ¡Niños pequeños! Si por ventura el Señor lo hiciera, ponga este Comentario del Pobre en el camino de aquellos que, como Josías o Timoteo, han conocido al Señor Dios de sus padres desde su juventud; ¡No dejéis de marcar y bendecir a Dios por la gracia distintiva! Y ustedes, no menos de los años superiores, que incluso como Pablo, pueden observar a los que estaban en el conocimiento de Cristo antes que ustedes; sí, ¡aunque sea a la undécima hora! ¡Oh! bendice a Dios por su misericordia distintiva.

¡El que entró a la hora undécima, fue igualado con el que había soportado la carga y el calor del día! Y por qué es así, sino porque todo es de gracia gratuita. El que es llamado temprano, no es llamado por sus merecimientos. Y el que es llamado tarde, es llamado entonces por la gracia de Dios, y no por su mérito. Todo es para alabanza de la gloria de su gracia que nos hizo aceptos en el amado.

Y ahora, por el momento, nos despedimos del Apóstol. ¡Adiós Paul! Tenemos motivos para agradecerte por tu ministerio. Pero bendecimos infinitamente más al Señor de Pablo, quien lo designó. ¡Oh! por la gracia, poder valorar y amar al siervo; sino pasar al lado del sirviente y amar y adorar al Maestro. ¡Precioso Jesús! en verdad es tu ministro. ¡Oh! bendiga esos dulces escritos para las almas de tu pueblo. Y que ministren, en tu mano omnipotente, a todas las iglesias, para traer gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu, ahora y para siempre.

Amén.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Romans 16". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/romans-16.html. 1828.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile