Bible Commentaries
Romanos 16

Versículo 1

Te recomiendo a Febe, el portador de esta carta. Un siervo: la palabra griega es diaconisa. De la iglesia en Cencrea - En la era apostólica, algunas mujeres graves y piadosas fueron nombradas diaconisas en cada iglesia. Su oficio no era enseñar públicamente, sino visitar a los enfermos, a las mujeres en particular, y ministrarles tanto en sus necesidades temporales como espirituales.

Versículo 2

En el Señor: es decir, por amor del Señor, y de una manera cristiana. A San Pablo parece gustarle esta expresión.

Versículo 4

Quienes por mi vida, por así decirlo, han entregado sus propios cuellos, es decir, se han expuesto al mayor peligro. Pero también todas las iglesias de los gentiles, incluso la de Roma, por preservar una vida tan valiosa.

Versículo 5

Saludad a la iglesia que está en su casa - Aquila había sido expulsado de Roma durante el reinado de Claudio, pero ahora fue devuelto y realizó allí la misma parte que hizo Cayo en Corinto, Romanos 16:23 . Donde cualquier cristiano tenía una casa grande, allí se reunían todos, aunque todavía los cristianos de Roma no tenían ni obispos ni diáconos.

Tan lejos estaban de cualquier sombra del poder papal. No, parece que no había en toda la ciudad más de una de estas iglesias domésticas. De lo contrario, no cabe duda de que San Pablo también los habría saludado. Epeneto - Aunque el apóstol nunca había estado en Roma, tenía muchos conocidos allí. Pero aquí no se menciona a Linus o Cemens; de donde parece, no vinieron a Roma hasta después de esto. Las primicias de Asia: el primer converso en el Asia proconsular.

Versículo 7

Quienes son notables entre los apóstoles: parecen haber sido algunos de los conversos más tempranos. Compañeros de prisión: por el bien del evangelio.

Versículo 9

Nuestro colaborador: mío y de Timoteo, Romanos 16:21 .

Versículo 11

Los de la familia de Aristóbulo y Narciso, que están en el Señor: parece que solo una parte de sus familias se convirtió. Probablemente, algunos de ellos no eran conocidos por San Pablo por la cara, sino solo por su carácter. La fe no crea mal humor, sino cortesía, que ni siquiera la seriedad de un apóstol impidió.

Versículo 12

Saludos a Tryphena y Tryphosa - Probablemente eran dos hermanas.

Versículo 13

Salute Rufus - Quizás el mismo que se menciona, Marco 15:21 . Y su madre y la mía ... Esta expresión sólo puede denotar el tierno cuidado que la madre de Rufus le había brindado.

Versículo 14

Saluden a Asíncrito, Flegón, etc. - Parece unir a los que estaban unidos por parentesco, cercanía de habitación o cualquier otra circunstancia. No podía dejar de animar especialmente a los pobres, a ser saludados por su nombre, que tal vez no sabían que el apóstol nunca había oído hablar de ellos. Se puede observar que, si bien el apóstol no olvida a nadie que sea digno, sin embargo, ajusta la naturaleza de su saludo a los grados de valor de aquellos a quienes saluda.

Versículo 15

Saludad a todos los santos - Si San Pedro hubiera estado entonces en Roma, sin duda San Pablo lo habría saludado por su nombre; ya que nadie en este catálogo numeroso era de una eminencia comparable a la suya. Pero si no estuvo entonces en Roma, toda la tradición romana, en lo que respecta a la sucesión de sus obispos, falla en el artículo más fundamental.

Versículo 16

Saludaos unos a otros con un beso santo - Llamado por San Pedro, "el beso del amor", 1 Pedro 5:14 . Así concluyeron los cristianos antiguos todos sus oficios solemnes; los hombres saludan a los hombres y las mujeres a las mujeres. Y esta costumbre apostólica parece haber continuado durante algunos siglos en todas las iglesias cristianas.

Versículo 17

Fíjense en los que causan divisiones - Por lo tanto, tales hubo también en Roma. Evítelos: evite todas las relaciones sexuales innecesarias con ellos.

Versículo 18

Con buenas palabras: preocupándose de sí mismos, haciendo grandes promesas. Y discursos justos - Concerniéndote, alabando y halagándote. Los inofensivos - Quienes, sin hacer ningún mal ellos mismos, no están en guardia contra los que lo hacen.

Versículo 19

Pero quisiera que usted no solo fuera obediente, sino también discreto. Sabio con respecto a lo que es bueno - Tan sabio en esto como sea posible. Y simple con respecto a lo que es malo, tan ignorante de esto como sea posible.

Versículo 20

Y el Dios de paz - El Autor y Amante de ella, bendiciendo tu discreción. Herirá a Satanás bajo vuestros pies; Derrotará todos los artificios del sembrador de cizaña y os unirá cada vez más en el amor.

Versículo 21

Timoteo, mi colaborador - Aquí se le nombra incluso antes que a los parientes de San Pablo. Pero como nunca había estado en Roma, no se menciona al comienzo de la epístola.

Versículo 22

Yo, Tercio, que escribí esta epístola, los saludo. Tercio, que escribió lo que el apóstol dictaba, insertó esto, ya sea por exhortación de San Pablo o por un permiso inmediato. Cayo - El Corintio, 1 Corintios 1:14 . Mi anfitrión, y de toda la iglesia, quien probablemente se reunió durante algún tiempo en su casa.

Versículo 23

El chambelán de la ciudad - De Corinto.

Versículo 25

Ahora al que puede - Las últimas palabras de esta epístola responden exactamente a la primera, Romanos 1:1 ; en particular, con respecto al poder de Dios, el evangelio, Jesucristo, las Escrituras, la obediencia de la fe, todas las naciones. Para establecerte, tanto judíos como gentiles. Según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, es decir, según el tenor del evangelio de Jesucristo, que predico. Según la revelación del misterio: del llamamiento de los gentiles, que, tan claramente como fue predicho por los profetas, todavía estaba oculto para muchos, incluso entre los judíos creyentes.

Versículo 26

Según el mandamiento: el fundamento del oficio apostólico. Del Dios eterno - No podría ser un epíteto más apropiado. Una nueva dispensación no infiere ningún cambio en Dios. Para él son conocidas todas sus obras, y toda variación de ellas, desde la eternidad. Se da a conocer a todas las naciones: no solo para que sepan, sino también para que lo disfruten, mediante la obediencia a la fe.

Versículo 27

Al único Dios sabio - Cuya sabiduría múltiple es conocida en la iglesia a través del evangelio, Efesios 3:10 . "Al que puede" y, al Dios sabio, "se unen, como 1 Corintios 1:24 , donde Cristo es llamado" la sabiduría de Dios "y" el poder de Dios ". A él sea la gloria por Cristo Jesús por los siglos, y todo creyente diga: ¡Amén!