Bible Commentaries
Romanos 16

Versículo 1

Lo recomiendo, etc. Concluye con una serie de saludos, para mostrarles su afecto. &mdash- Ph œbe, que está en el ministerio, o empleada en el ministerio, como mujeres, llamadas diaconisas, solía ser, instruyendo en privado a los catecúmenos, asistiendo particularmente en el bautismo de mujeres, distribuyendo obras de caridad, etc. (Witham)

Versículo 4

No se sabe exactamente a qué se refiere el apóstol aquí. Orígenes piensa que liberaron al apóstol de las trampas de los judíos. Otros, que se expusieron de él en la sedición levantada en Corinto, o en la de Éfeso, cuando estaba en tal peligro, a causa del clamor de los plateros. Las obligaciones de las Iglesias de los gentiles hacia ellos deben entenderse por la hospitalidad que estos fieles servidores de Cristo ejercieron con todos.

(Calmet) &mdash- Griego: Ton eauton trachelon upethekan, expresión proverbial, como en latín, præbere cervices, caput objicere periculis, para sostener cualquier cosa o persona que se encuentre hundida o en gran peligro.

Versículo 5

Esto significa la asamblea de cristianos, que probablemente acudían a la casa de Prisca y Aquila, como lugar de retiro, y allí celebraban sus asambleas religiosas. O puede que solo se refiera a su familia, que era tan regular y santa como una asamblea de santos. El apóstol, en otro lugar, saluda a la Iglesia en la casa de Nympha, y escribiendo a Filemón, saluda a la Iglesia en su casa. (1 Corintios xvi. 19.)

Versículo 16

Así, los cristianos primitivos expresan su concordia y benevolencia, como también su perfecta igualdad. Porque era costumbre entre los persas y todas las naciones orientales saludar así sólo a sus iguales; sin embargo, a sus inferiores, les presentaron la mano para que los besaran. (St. Clem. Pædog. Y Polus.)

Versículo 17

El apóstol no dice aquí que estos hombres hayan causado escándalos, contrario a la Escritura; pero contrario a la doctrina que les fue entregada: este lugar, por tanto, es un argumento a favor de la tradición. (Estius)

Versículo 22

Este Tercio era el amanuense, o secretario de San Pablo, y escribió esta epístola como dictaba San Pablo. No es por eso menos inspirado divinamente que el resto. (Estius)

Versículos 25-27

Ahora al que puede, etc. Estos tres últimos versículos, en diversas copias griegas, se encuentran al final del capítulo 14, donde los encontramos expuestos por San Juan Crisóstomo. &mdash- Según el .... misterio guardado en secreto desde la eternidad, ahora manifestado; se refiere al misterio de la encarnación de Cristo y de la redención del hombre, antes revelado de hecho a los profetas, pero ahora dado a conocer a todas las naciones, para llevar a todos los hombres a la obediencia del evangelio, abrazando la fe y la doctrina de Cristo. (Witham)