Bible Commentaries
San Lucas 17

Versículo 1

Entonces dijo a los discípulos: Es imposible que vengan tropiezos; pero ¡ay de aquel por quien vienen!

Ver. 1. Ver Trapp en " Mat 18: 6 " Ver Trapp en " Mat 18: 7 "

Versículo 2

Mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y lo echaran al mar, que escandalizar a uno de estos pequeños.

Ver. 2. Ver Trapp en " Mat 18: 6 " Ver Trapp en " Mat 18: 7 "

Versículo 3

Mirad por vosotros mismos: Si tu hermano peca contra ti, repréndelo; y si se arrepiente, perdónalo.

Ver. 3. Ver Trapp en " Mat 18:15 "

Versículo 4

Y si siete veces al día peca contra ti, y siete veces al día se vuelve a ti, diciendo: Me arrepiento; le perdonarás.

Ver. 4. Ver Mateo 18:21 .

Versículo 5

Y los apóstoles dijeron al Señor: Aumenta nuestra fe.

Ver. 5. Señor, aumenta nuestra fe ] Una petición muy necesaria en este caso. Porque cuanto más crea un hombre que Dios le ha perdonado por amor de Cristo, más dispuesto estará a perdonar a los demás.

Versículo 6

Y el Señor dijo: Si tuvieras fe como un grano de mostaza, dirías a este árbol de sicamín: Arranca de raíz, y plantéate en el mar; y debería obedecerle.

Ver. 6. Si tuvieras fe como un grano de mostaza ] La fe como un grano de mostaza es parva, humilis, sed et acris, fervida, pequeño y bajo, pero también agudo y vivo; debe tener acritud y vivacidad, y luego puede quitar montañas.

Podrías decirle a este árbol sicamín, etc. ] Esa fue una calumnia insensata de los judíos, que Cristo robó el verdadero nombre de Dios del lugar santísimo, por lo que hizo todos sus milagros; y que, para no perderlo, se hizo un agujero en el muslo y se lo cosió. Consíguenos la verdadera fe de Dios encerrada en nuestros corazones (esa fe santísima, como la llama San Judas 1:20), y podrás hacer maravillas. Ver Trapp en " Mat 17:20 "

Versículo 7

Pero ¿quién de vosotros, teniendo un criado que ara o apacienta ganado, le dirá poco a poco, cuando venga del campo: Ve y siéntate a la mesa?

Ver. 7. Pero, ¿cuál de ustedes, etc.? ] Considerando que los discípulos, habiendo pedido aumento de fe, podían presumir de obtenerla como si la merecieran; Cristo muestra aquí que Dios no es deudor de nadie; y que deben hacer todo lo posible en su deber, y esperar el placer y el placer de Dios como recompensa. Es una misericordia en Dios (así lo considera David) "pagar al hombre según sus obras", Salmo 62:12 .

Versículo 8

Y no le diré más bien: Prepárate para cenar, y cíñete y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después comerás y beberás?

Ver. 8. Cíñete y sírveme ] Implica, primero, disposición; en segundo lugar, agilidad, manejabilidad y belleza. Una mente suelta, discreta y difusa no es apta para servir a Dios. Los diáconos clamaban antaño en las reuniones de la Iglesia: Oremus, attendamus, Oremos, oremos, etc.

Versículo 9

¿Agradece a ese siervo porque hizo lo que le fue mandado? Yo no creo.

Ver. 9. ¿Agradece a ese siervo ? Dios no nos debe agradecimiento; y, sin embargo, por su gracia incluso nos da las gracias y se cree en deuda con nosotros. Ver 1 Pedro 2:19 . Ver Trapp en " 1Pe 2:19 " Ver también Lucas 6:34 . Esto es dignatio stupenda, una maravillosa condescendencia.

Versículo 10

Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todas las cosas que se os han mandado, decid: Siervos inútiles somos; hemos hecho lo que era nuestro deber.

Ver. 10. Hemos hecho que era nuestro deber ] O, nuestra deuda; y no tiene mérito pagar las deudas. Esto hizo que William Wickam, fundador de New College, etc., profesara que confiaba solo en Jesucristo para la salvación: Carlos V hizo lo mismo cuando vino a morir. a Y en tiempos del papado, la instrucción ordinaria asignada a los hombres en su lecho de muerte era que debían buscar llegar a la gloria, no por sus propios méritos, sino por la virtud y el mérito de la pasión de Cristo, que deben depositar toda su confianza en su muerte solamente, y en ninguna otra cosa; y que interpongan su muerte entre Dios y sus pecados, entre ellos y la ira de Dios. (Dr. Usheir en un sermón sobre Efesios 4:13)

un Cade de la Iglesia, Parei Medul. 883.

Versículo 11

Y sucedió que, yendo a Jerusalén, pasó por en medio de Samaria y Galilea.

Ver. 11. Pasó por Samaria y Galilea ] Aunque había prohibido a sus apóstoles pasar a esas partes hasta después de su muerte; sin embargo, manifestó con muchos argumentos que el evangelio pertenecía, y debería ser predicado en breve, a esos pobres paganos que todavía estaban sentados en tinieblas y en la sombra de la muerte.

Versículo 12

Y al entrar en cierta aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, que estaban a lo lejos:

Ver. 12. Se mantuvo a distancia ] Porque así se les acusó, Levítico 13:45,46 , como también de taparse los labios, por temor a contagiar a otros.

Versículo 13

Y alzaron la voz y dijeron: Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros.

Ver. 13. Y alzaron la voz ] Estos se buscaban a sí mismos sólo en sus oraciones, como los hipócritas; y nada estimó el amor de Cristo. Lo mismo hicieron los que ayunaron para sí mismos, Zacarías 7:6 ; más para librarse de sus cadenas que de sus pecados. Efraín "vid vacía es, que da fruto para sí", Oseas 10:1 . La Iglesia guarda su fruto para su Amado.

Versículo 14

Y cuando vio que ellos , les dijo, vosotros mostraos a los sacerdotes. Y sucedió que, mientras iban, quedaron limpios.

Ver. 14. Id, muéstrate a los sacerdotes ] Como si ya estuvieras limpiado. Lo hicieron aunque no le veían ningún sentido; y antes de llegar a los sacerdotes, fueron verdaderamente purificados. Filipenses 4:6 a conocer tus "peticiones a Dios con acción de gracias", Filipenses 4:6 . Como quién debería decir: Ten en cuenta la velocidad y prepárate para dar las gracias, como si tuvieras lo que le pides a Dios.

Versículo 15

Y uno de ellos, al ver que había sido curado, se volvió y glorificó a Dios a gran voz,

Ver. 15. Y uno de ellos ] Es diez a uno si alguno vuelve para dar gracias. Los hombres hacen de la oración su refugio, pero no su recompensa. Ezequías no regresó conforme a lo que había recibido.

Y a gran voz ] Era tan ferviente en alabanzas como lo había sido en oraciones. Nuestro agradecimiento debe ser más grande y más fuerte que nuestras peticiones, porque Dios nos previene con muchas misericordias y no niega nada; lo tenemos en dinero o en dinero.

Versículo 16

Y cayó sobre su rostro a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano.

Ver. 16. Darle gracias ] Un hombre agradecido vale su peso en oro. Sed perraro grati homines reperiuntur, dice Cicerón ( pro Planc.). Plerique ut accipiant importuni, donec acceperint, inquieti; ubi acceperint, ingrati, dice el padre. La mayoría reza, pero no paga.

Versículo 17

Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No fueron diez los que fueron limpiados? pero donde estan los nueve?

Ver. 17. ¿No fueron diez los que fueron limpiados? ] Cristo lleva la cuenta de cuántos favores reciben los hombres de él, y los llamará a una cuenta particular de ellos. Así es un hombre austero.

¿Pero dónde están los nueve? ] Erasmo habla de un idiota papista, que pensó que podía probar que había diez mundos a partir de esas palabras de Cristo, Nonne decem facit sunt mundi? ¿No hay diez mundos creados? Otro lo refutó con las siguientes palabras: Sed ubi sunt novem? ¿Pero dónde están los nueve?

Versículo 18

No se encuentran los que volvieron a dar gloria a Dios, salvo este forastero.

Ver. 18. No se encuentran ] El siríaco y algunos otros leen estas palabras sabiamente, por lo que es más enfático. ¿No se encuentran los que se devuelven? &C. qd Eso es admirable, eso es abominable.

Versículo 19

Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

Ver. 19. Tu fe te ha salvado ] Total por ambos lados. Así, la gratitud congracia con Cristo y obtiene más gracia.

Versículo 20

Y cuando preguntó a los fariseos cuándo había de venir el reino de Dios, él les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia.

Ver. 20. Cuando el reino de Dios, etc. ] Esto preguntaron con desprecio: qd A menudo nos hablas del reino de Dios, y que está cerca; pero cuando viene una vez? Todas las cosas continúan como lo hicieron, etc.

No viene con observación ] Es decir, con pompa exterior o búsqueda supersticiosa.

Versículo 21

Tampoco dirán: ¡He aquí! o, ¡he aquí! porque he aquí, el reino de Dios está dentro de ti.

Ver. 21. El reino de Dios está dentro de ti ] Es espiritual, Romanos 14:17 . O, está entre ustedes, pero que no pueden ver madera por árboles. Me buscas como ausente, a quien rechazas presente.

Versículo 22

Y dijo a los discípulos: Tiempo vendrá, cuando os desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis que .

Ver. 22. Y dijo a sus discípulos ] qd Esta doctrina concierne también a vosotros, así como a los fariseos perversos. Pronto estarás en una gran pérdida para mí; míralo, por tanto, y muévete.

Versículo 23

Y os dirán: Mirad aquí; O bien, consulte No vayáis tras ellos , ni seguir ellos .

Ver. 23. Ver Mateo 24:23 ; Marco 13:21 .

Versículo 24

Porque como el relámpago que alumbra de una parte debajo del cielo, alumbra la otra parte debajo del cielo; así también será el Hijo del Hombre en su día.

Ver. 24. Porque como el relámpago ] qd Desde mi ascensión, y así en adelante, no me volverás a buscar hasta que llegue al juicio; y luego me vengo de repente. Hay muchos artificios en la mente de algunos para pensar que Jesucristo vendrá otra vez del cielo y reinará aquí sobre la tierra mil años. Pero son, dice un buen teólogo, pero los errores de algunas altas expresiones en las Escrituras, que describen los juicios derramados sobre los enemigos de Dios, al abrir un camino a la conversión de los judíos, según el modelo del juicio final. (El señor Cotton sobre los siete viales.)

Versículo 25

Pero primero tiene que sufrir mucho y ser rechazado por esta generación.

Ver. 25. Pero primero debe sufrir ] Debe, porque Dios así lo quiere. Voluntas Dei, necessitas rei.

Versículo 26

Y como fue en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del Hombre.

Ver. 26. Ver Trapp en " Mat 24:27 " Ver Trapp en " 1Pe 3:20 "

Versículo 27

Comieron, bebieron, se casaron, se dieron en matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.

Ver. 27. Comieron , bebieron ] Un elegante assyndeton. Por la razón de lo cual, Ver Trapp en " Mat 24:38 "

Versículo 28

Así también como sucedió en los días de Lot; comieron, bebieron, compraron, vendieron, plantaron, edificaron;

Ver. 28. Comieron, bebieron ] No se dice aquí, como Lucas 17:27 , se casaron con esposas; afectaron más bien a los odiosos concubitus, qui non utrinque resolvunt (Ovidio). Los bajás turcos tienen sus catamitas, una que son sus amores graves; porque sus mujeres no son más que para preparar su carne, para lavanderías y para la reputación, dice uno que había estado entre ellos. La sodomía (dice él) en el Levante no es un vicio. (Viaje de Blount.)

a Un niño mantenido con fines antinaturales. ŒD

Versículo 29

Pero el mismo día que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos.

Ver. 29. Pero el mismo día ] Una hermosa mañana de sol tuvo una tarde lúgubre y repugnante. Nescis quid serus vesper vehat. No sabes lo que puede traer un día de gran panza. Omnem crede diem tibi diluxisse supremum. Piensa todos los días en tu último día. (Hora.)

Versículo 30

Así será el día en que se revele el Hijo del Hombre.

Ver. 30. Incluso así será ] La seguridad marca el comienzo de la destrucción. El Juez está delante de la puerta, como es fácil de prever: mira, pues, Santiago 5:9 .

Versículo 31

En aquel día, el que esté en el terrado, y sus pertenencias en la casa, no descienda a llevarselas; y el que esté en el campo, tampoco vuelva atrás.

Ver. 31. El que estará en la azotea ] Una expresión hiperbólica, habitual entre los judíos, para denotar cuestión de prisa.

Versículo 32

Recuerda a la esposa de Lot.

Ver. 32. Acuérdate de la esposa de Lot ] quien, ya sea por curiosidad o por codicia, le dio la espalda y la volvió. Difícilmente nos separamos del mundo como un perro de un bocado gordo. a Los que partieron de Italia con Galeacius, marqués de Vicum (que dejó todo por la libertad de conciencia en Ginebra), muchos de ellos cuando llegaron a las fronteras de Italia, y considerando lo que abandonaron, primero miraron hacia atrás, luego fueron de nuevo, y fueron tomados por la Inquisición española, y hechos públicamente para abjurar de la religión cristiana.

Recuerda la horrible historia de Julian de antaño, y el lamentable caso de Spira últimamente, dijo Lady Jane Grey, prisionera, a Harding, el apóstata. Lege historiam (dice uno), ne fias historia; lege iudicia, ne fias exemplum iudicii.

a Ut canis ab uncto corio.

Versículo 33

Todo el que procure salvar su vida, la perderá; y cualquiera que pierda su vida, la preservará.

Ver. 33. Ver Trapp en " Mat 16:25 " Ver Trapp en " Mat 10:39 "

Versículo 34

Les digo que en esa noche habrá dos hombres en una cama; el uno será tomado y el otro será dejado.

Ver. 34. Ver Mateo 24:40,41 . Ver Trapp en " Mat 24:40 " Ver Trapp en " Mat 24:41 "

Versículo 35

Dos mujeres estarán moliendo juntas; el uno será tomado y el otro dejado.

Ver. 35. Ver Mateo 24:40,41 . Ver Trapp en " Mat 24:40 " Ver Trapp en " Mat 24:41 "

Versículo 36

Dos hombres estarán en el campo; el uno será tomado y el otro dejado.

Ver. 36. Ver Mateo 24:40,41 . Ver Trapp en " Mat 24:40 " Ver Trapp en " Mat 24:41 "

Versículo 37

Y ellos respondieron y le dijeron: ¿Dónde, Señor? Y él les dijo: Donde estuviere el cuerpo es , allí se juntarán las águilas.

Ver. 37. ¿Dónde, Señor? ] O adónde, Señor, a saber. ¿Serán apresados ​​de los que hablas? Al cielo, dice él. Vea las notas sobre Mateo 24:28 .

Allí las águilas ] Esas águilas buitres que se dice que vuelan dos o tres días antes al lugar donde se reunirán los ejércitos y habrá cadáveres.