Bible Commentaries
San Lucas 17

Versículo 1

CAPITULO XVII.

Cristo enseña la necesidad de evitar las ofensas , 1, 2.

Cómo tratar a un hermano ofensor , 3, 4.

La eficacia de la fe , 5, 6.

Ningún hombre por sus servicios u obediencia puede beneficiar a su Hacedor , 7-10.

Limpia a diez leprosos , 11-19.

Los fariseos preguntan cuándo comenzará el reino de Dios;

Cristo les responde y corrige sus opiniones incorrectas sobre el

asunto , 20-37.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XVII.

Verso Lucas 17:1. Es imposible que no  vengan ofensas... Tal es el estado corrupto del corazón humano que, a pesar de todas las influencias de la gracia y las promesas de gloria, los hombres seguirá pecando contra Dios; y su justicia debe seguir castigando. Mateo 18:6.

Versículo 2

Verso Lucas 17:2. Una piedra de molino... Que ahogar a una persona con una piedra atada al cuello era un antiguo modo de castigo, ver probado en la nota de Mateo 18:6; Mateo 18:7, a lo que se suma lo siguiente. Tener una piedra de molino colgada del cuello , era un proverbio común. "Samuel dice: Un hombre puede casarse, y después adicto al estudio de la ley. Rab. Jochanan dice: No: ¿se hará adicto al estudio de la ley con una piedra de molino al cuello?"

El lugar en Aristófanes, al que se remite al lector en la nota sobre Mateo 18:6, es el siguiente: -

Αραν μετεωρον εις το βαραθρον εμβαλω,

Εκ του λαρυγγος εκκρεμασας ὑπερβολον

"Levantándolo en el aire, lo sumergiré en las profundidades: una gran piedra colgada de su cuello." Aristoph. en Equit. ver. 1359.

Versículo 3

Verso Lucas 17:3. Si tu hermano peca... Vea las notas sobre Mateo 18:21; Mateo 18:22.

Versículo 5

Verso Lucas 17:5. Aumenta nuestra fe... Esta obra de perdonar todas las ofensas de todos los hombres, y eso continuamente, les parecía tan difícil, incluso a los propios discípulos, que veían que, sin un grado extraordinario de fe, nunca podrían cumplir este mandato. Pero algunos piensan que esto y lo que sigue se relacionan con lo que Mateo ha mencionado. Mateo 17:19.

Versículo 6

Verso Lucas 17:6. Como un grano de mostaza... Una fe que aumenta y prospera como se describe para hacer, Mateo 13:32, donde vea la nota. Consulte también Mateo 17:20.

Este sicómoro... Las palabras parecen dar a entender que estaban junto a ese árbol. El sicómoro es probablemente el mismo que la higuera. El sicómoro entre nosotros, dice el Sr. Evelyn, se llama falsamente así, siendo nuestro acer majus, arce mayor. El verdadero sicómoro es el ficus Pharaonis o AEgyptia, la higuera del faraón o egipcia; llamada también, por su similitud en hojas y frutos, morosa o higuera de la morera. Los árabes la llaman guimez: crece en Chipre, Caria, Rodas y en Judea y Galilea, donde se encontraba nuestro Señor en esta época: ver Lucas 17:11. San Jerónimo, que conocía bien estos países, traduce la palabra morera .

Arrancar por la raíz...   Mateo 21:21, donde se muestra que este modo de hablar se refiere a la realización de cosas muy difíciles, pero no imposibles.

Versículo 7

Versículo 7. - 9. ¿Quién de vosotros, teniendo un siervo...?  El siervo está obligado a servir a su señor y a hacer todo lo que pueda por él, y tampoco espera que se le agradezca por ello, pues está obligado por su acuerdo a actuar así, a causa de la recompensa estipulada, que se considera de igual valor que todos los servicios que pueda realizar.

Versículo 10

Verso Lucas 17:10. Somos siervos inútiles...  Este texto se ha presentado a menudo para demostrar que ningún hombre puede vivir sin cometer pecado contra Dios. Pero obsérvese que el texto dice siervos inútiles, no siervos pecadores. Si este texto pudiera ser interpretado justamente para admitir la imperfección pecaminosa, sería fácil demostrar que no hay uno de los espíritus de los hombres justos hechos perfectos, en el paraíso, ni un ángel ministro en el trono de Dios, sino que es pecaminosamente imperfecto: Porque ninguno de ellos puede obrar la justicia, en el menor grado, más allá de las facultades que Dios les ha dado; y la justicia y la equidad exigen que ejerzan esas facultades al máximo en el servicio de su Hacedor; y, después de haber actuado así, puede decirse con justicia: No han hecho más que lo que era su deber hacer. La naturaleza de Dios es ilimitada, y todos los atributos de esa naturaleza son infinitamente gloriosos: no pueden ser disminuidos por las transgresiones de sus criaturas, ni pueden ser aumentados por la ininterrumpida y eterna obediencia, y los incesantes aleluyas, de todas las criaturas inteligentes que pueblan todo el conjunto de la naturaleza. Cuando han transcurrido edades que la aritmética no puede resumir, se puede decir de las criaturas más puras y perfectas: "Sois siervos inútiles". Habéis derivado vuestro ser de la fuente infinita de la vida: estáis sostenidos por la fuerza continua del Todopoderoso: sus glorias son infinitas y eternas, y vuestra obediencia y servicios, por excelentes que sean en sí mismos, y provechosos para vosotros, no han añadido nada, ni pueden añadir nada, a las excelencias y glorias absolutas de vuestro Dios.

Versículo 11

Verso Lucas 17:11. Pasó por en medio de Samaria y Galilea... Primero pasó por Galilea, de donde partió en su viaje; y luego por Samaria, de la que se hace mención, Lucas 9:51-42. Todos los que iban de Galilea a Jerusalén tenían que haber pasado necesariamente por Samaria, a menos que hubieran ido hacia el oeste, un camino muy largo. Por lo tanto Juan nos dice, Juan 4:4, que cuando Jesús salió de Judea para ir a Galilea, era necesario que él pasara por Samaria ; por esta sencilla razón, porque era el único camino adecuado. "Es probable que nuestro Señor partió de Capernaum, atravesó las aldeas restantes de Galilea hasta Samaria, y luego pasó por el pequeño país de Samaria, predicando y enseñando en todas partes, y curando a los enfermos, como de costumbre". Calmet .

Versículo 12

Verso Lucas 17:12. Diez leprosos... Con respecto a la lepra, ver la nota sobre Mateo 8:2; y en Levítico 13:1 y Levítico 14:1.

Que se mantuvieron lejos... Se mantuvieron a distancia, porque la ley y la costumbre prohibían acercarse a los que estaban sanos, por temor a contagiarlos. Ver Levítico 13:46; Números 5:2; 2 Reyes 15:5.

Versículo 13

Verso Lucas 17:13. Alzaron la voz...  Lloraban al unísono; todos estaban igualmente necesitados, y sólo había una voz entre todos ellos, aunque diez se dedicaban a llorar al mismo tiempo. Así como eran compañeros en el sufrimiento, también eran compañeros en la oración. La oración debe ser fuerte y sincera, cuando la enfermedad es grande e inveterada. El pecado es la peor de todas las lepras; no sólo separa a aquellos a quienes se adhiere de los justos, sino que los separa de Dios; y nada más que el corazón compasivo y la mano poderosa de Cristo Jesús pueden liberar a cualquier alma de él.

Versículo 14

Verso Lucas 17:14. Mostraos a los sacerdotes... Según la ley, Levítico 13:2, c. Levítico 14:2, Nuestro Señor pretendía que su sanidad se recibiera por la fe: dependían de su bondad y su poder y, aunque no tenían ninguna promesa, iban por orden suya a hacer lo que sólo debían hacer los que ya estaban sanados por la ley.

Y - mientras iban... Con este espíritu de fe implícita, quedaron limpios. Dios honra mucho esta clase de fe, y la convierte en el instrumento en su mano para obrar muchos milagros. El que no cree hasta que recibe lo que él llama una razón para ello, nunca es probable que consiga salvar su alma. La razón más elevada, la más soberana, que puede darse para creer, es que Dios lo ha ordenado.

Versículo 15

Verso Lucas 17:15. Uno de ellos, cuando vio que estaba curado...  Parece que no esperó para ir primero al sacerdote, sino que se volvió de inmediato, y alabó públicamente la mano bondadosa del que había recibido su cura.

Versículo 16

Verso Lucas 17:16. Era un samaritano... Uno que profesaba una religión muy corrupta; y de quienes se esperaba mucho menos que de los otros nueve , que probablemente eran judíos.

Versículo 17

Verso Lucas 17:17. ¿Dónde están los nueve? ¿Dónde están los que de vez en cuando se han convertido a Dios? ¿Se encuentran todavía alabándole, con el rostro sobre el polvo, como lo hicieron al principio? ¡Cuántos han vuelto a la perdición y cuántos se han mezclado de nuevo con el mundo! Lector, ¿eres tú de este número?

Versículo 18

Verso Lucas 17:18. Este extraño... A menudo, Dios recibe más alabanzas y obediencia afectuosa de los que han vivido durante mucho tiempo sin su conocimiento y temor, que de los que se han criado en su pueblo, y que profesan ser llamados por su nombre. La sencilla razón es que los que tienen MUCHO perdón amarán mucho, Lucas 7:47.

Versículo 19

Verso Lucas 17:19. Tu fe te ha sanado... Tu fe ha sido el medio para recibir esa influencia por la cual has sido purificado.

Versículo 20

Verso Lucas 17:20. No viene con la advertencia... Con la observación escrupulosa. Que éste es el sentido propio del original, μετα παρατηρησεως, lo han demostrado ampliamente KYPKE y otros a partir de los mejores escritores griegos. Como si hubiera dicho: "El reino de Dios, la gloriosa religión del Mesías, no viene de tal manera que sólo pueda ser discernido por los críticos sagaces, o que sólo pueda ser visto por aquellos que están escrupulosamente atentos a él; no es de tal naturaleza que esté confinado a un solo lugar, de modo que los hombres puedan decir de él: He aquí que sólo está aquí, o sólo allí: porque este reino de Dios se ha revelado públicamente; y he aquí que está entre vosotros; yo lo proclamo públicamente, y hago los milagros que prueban que el reino de Dios ha llegado; y nada de esto se hace en un rincón. "

El Dr. Lightfoot ha observado bien que hay dos sentidos especialmente en los que debe entenderse la frase "reino de los cielos".

1. La promulgación y establecimiento de la religión cristiana.

2. El derrocamiento total de la política judía.

Los judíos imaginaban que cuando el Mesías viniera destruiría a los gentiles y reinaría gloriosamente sobre los judíos: nuestro Señor insinúa que ocurriría exactamente lo contrario. Estaba a punto de destruir todo el sistema de gobierno judío y de reinar gloriosamente entre los gentiles. De ahí que mencione el caso del diluvio general y la destrucción de Sodoma y Gomorra. Como si hubiera dicho: "La llegada de este reino será tan fatal para vosotros como lo fue el diluvio para el mundo antiguo, y como lo fueron el fuego y el azufre del cielo para Sodoma y Gomorra". Nuestro Señor afirma que este reino de los cielos estaba dentro de ellos, es decir, que ellos mismos serían el escenario de estas desolaciones, ya que, por su desobediencia y rebeldía, poseían las semillas de estos juicios.  Mateo 3:2.

Versículo 21

Verso Lucas 17:21. ¡Aquí está! o, ¡he aquí! ] Quizás aquellos fariseos pensaban que el Mesías se mantenía en secreto, en algún lugar privado, conocido solo por algunos de sus gobernantes; y que poco a poco debería ser proclamado de manera similar a como lo hizo el sacerdote Joiada con  Joás . Consulte, 2 Crónicas 23:1.

Versículo 22

Verso Lucas 17:22. Cuando deseéis ver uno de los días...  Como era costumbre constante de nuestro Señor sostener y reconfortar los ánimos de sus discípulos, no podemos suponer que insinúe aquí que quedarán desprovistos de las bendiciones necesarias para su sostenimiento en un día de prueba. Cuando dice: "Desearéis ver uno de los días del Hijo del Hombre", o bien quiere decir, vosotros los de esta nación, vosotros los judíos, y se dirige a sus discípulos como si debieran dar testimonio de la verdad de la declaración; insinuando que estaban a punto de caer sobre ellos pesadas calamidades, y que en vano desearían tener esas oportunidades de volver a Dios que ahora rechazaban; o bien, quiere decir que si el estado de angustia de este pueblo fuera tal, los discípulos desearían, por piedad y ternura, que se les quitaran esos castigos, que no podían quitarse porque la copa de su iniquidad estaba llena. Pero es más probable que el sentido del lugar sea el primero.

Versículo 23

Verso Lucas 17:23. Y dirán... O Y SI dirán . Dos manuscritos, el siríaco y armenio , dicen εαν, SI.

Vea aquí... KM, dieciséis otros, y el posterior Siríaco , have ο χριστος, He aquí que el Cristo está aquí . Este es sin duda el significado del lugar. Mateo 24:23

Versículo 24

Verso Lucas 17:24. Como el rayo, que ilumina...  Vea esto particularmente explicado, Mateo 24:27.

Versículo 25

Verso 25. Pero antes debe sufrir muchas cosas... Así como el cáliz de la iniquidad de este pueblo no se llenará hasta que finalmente hayan rechazado y crucificado al Señor de la vida y la gloria, esta desolación no podrá tener lugar hasta después de mi muerte.

Versículo 26

Versículo 26. Como era en los días de Noe...   Mateo 24:38.

Versículo 27

Verso 27. Comieron, bebieron...  Pasaron toda su vida en referencia a este mundo y no hicieron ningún tipo de provisión para sus almas inmortales. Así fue cuando los romanos vinieron a destruir Judea; había un descuido universal, y nadie parecía prestar atención a las advertencias dadas por el Hijo de Dios.

Versículo 29

Versículo 29. Llovió fuego y azufre... En lugar de llovió, Génesis 19:24 justifica la inserción del pronombre él , como está implícito en el verbo εβρεξε; porque allí se dice que Jehová hizo llover fuego y azufre del cielo .

Versículo 31

Versículo 31. El que estará sobre la azotea...  Vea esto explicado en Mateo 24:17.

Versículo 32

Versículo 32. Recuerden a la esposa de Lot... Renuncien a todo, en lugar de perder sus almas. Ella miró hacia atrás , Génesis 19:26; probablemente ella se volvió también para llevarse algunos de sus bienes, porque  el verso anterior parece insinuar esto, y se convirtió en un monumento del desagrado divino, y de su propia locura y pecado. Es una prueba de que hemos amado con un afecto criminal aquello que dejamos con dolor y angustia, aunque el Señor nos ordenó abandonarlo.

Versículo 33

Verso Lucas 17:33. Cualquiera que busque salvar su vida...  Estas o similares palabras fueron dichas en otra ocasión. Ver en Mateo 10:39; Mateo 16:25.

Versículo 34

Verso Lucas 17:34. Sobre el tema de estos versículos, ver Mateo 24:40. El versículo 36 Lucas 17:36 es, sin duda, una interpolación; vea el margen . Probablemente se tomó prestado de Mateo 24:40. Falta todo el verso: ABEGHKLQS, más de cincuenta, el copto, el etíope, el gótico, el eslavo y muchos de los padres: Griesbach lo ha dejado fuera del texto. Bien podrían decir nuestros traductores en el margen: Este versículo 36 falta en la mayoría de las copias griegas . Griesbach piensa que podría haber sido omitido debido al final similar (ver el versículo anterior) o que fue tomado prestado de Mateo 24:40.

Versículo 37

Verso Lucas 17:37. ¿Dónde, Señor?  ¿En qué lugar caerán todos estos terribles males? La respuesta que nuestro Señor da en una figura, la aplicación de la cual ellos mismos deben hacer. Donde el cadáver muerto esté , habrá aves de presa - donde el pecado esté, habrá castigo . Mateo 24:28.

Allí se reunirán las águilas (o buitres ) juntos . El chacal o chakal es un devorador de cadáveres; y el buitre tambien: es muy notable la repentina aparición de estas aves después de la muerte de un animal en campo abierto, aunque es posible que no se haya visto una sola en el lugar durante mucho tiempo antes. El siguiente capítulo parece ser una continuación de este discurso: al menos es probable que se hablaran en la misma ocasión. Ambos contienen verdades que el lector debe meditar cuidadosamente y recibir con espíritu de oración y fe, para no caer en la misma condenación en la que han caído.