Bible Commentaries
Tito 1

Versículo 1

-

Pablo, un siervo de Dios

Los griegos tenían dos palabras para esclavo. Uno se usó para alguien capturado en batalla y forzado a la esclavitud. El otro describía a los nacidos en la esclavitud. Pablo usó este último cuando se llamó a sí mismo siervo de Dios ( Tito 1:1 a). Santiago usa las mismas palabras en Santiago 1:1 .

Jesús describió a Moisés como un siervo de Dios ( Apocalipsis 15:3 ). Es especialmente apropiado que los cristianos se consideren esclavos. Cuando nacemos para andar en novedad de vida, cambiamos de amos de Satanás a la justicia ( Romanos 6:3-4 ; Romanos 6:16-18 ).

Somos esclavos de Dios porque nos compró con el precio de la sangre de su propio Hijo ( 1 Corintios 6:19-20 ).

Pablo fue comisionado por Cristo para llevar las buenas nuevas a los gentiles ( Hechos 9:15 ). Su propósito era promover la causa de Cristo y ayudar al pueblo de Dios a crecer en fe y conocimiento ( Romanos 1:5-6 ). Quería difundir la verdad que estaba asociada con la piedad.

Otras verdades, por ejemplo, de los campos de las matemáticas y las ciencias, podrían ser enseñadas por otros. Tal predicación se basa en la esperanza de la salvación eterna. Sale del plan que Dios hizo incluso antes de formar el mundo ( 2 Timoteo 1:9 ; Romanos 16:25 ; Colosenses 1:26 ).

Ese plan se había dado a conocer en la iglesia ( Efesios 1:9-11 ; Efesios 3:8-11 ). Su verdad estaba asegurada por el hecho de que es imposible que Dios mienta ( Tito 1:1 1b-3; Hebreos 6:18 ).

tito

Titus es una de esas personas que a muchos de nosotros nos gustaría conocer. Poco se escribe sobre él, pero lo que se escribe lo encomia. Nació de padres gentiles ( Gálatas 2:1-3 ). Fue compañero de viaje de Pablo. Al igual que Timoteo, Pablo describe a Tito como su verdadero hijo en la fe ( 1 Timoteo 1:2 ; Tito 1:4 ).

El apóstol lo envió a Corinto durante un tiempo turbulento. Paul estaba ansioso por el informe que traería de vuelta. De hecho, salió de Troas a pesar de la puerta abierta que encontró allí ( 2 Corintios 2:12-13 ).

Cuando se encontraron en Macedonia, Pablo recibió consuelo de Dios en la forma de las palabras de Tito. El apóstol se regocijó en la forma en que habían refrescado al joven predicador. Su respuesta a la instrucción amorosa había confirmado las cosas que antes le había dicho a Tito. Tito llegó a amarlos y apreciarlos por su obediencia (7:6-7, 13-16). Pablo lo instó a regresar con la segunda carta para completar la buena obra que había comenzado en Corinto (8:6, 16-18, 23). Describió a Titus como un socio y compañero de trabajo.

Pablo también lo envió en una misión a Dalmacia ( 2 Timoteo 4:10 ). Lo dejó en Creta para ayudar a la iglesia con las necesidades. Cuando el trabajo estuvo terminado, el anciano apóstol quería que se encontrara con él en Nicópolis ( Tito 1:5 ; Tito 3:12 ). La oración de Pablo por Tito fue que recibiera gracia, misericordia y paz de Dios ( Tito 1:4 ).

Versículo 5

La tarea de Creta y Tito

Este joven predicador fue dejado por Pablo en la isla de Creta ( Tito 1:5 ). Creta es la más grande y la más meridional de las islas griegas. Con 3200 millas cuadradas, es aproximadamente la mitad del tamaño de Nueva Jersey. Son 160 millas de este a oeste. De norte a sur, la isla tiene de 6 a 35 millas de ancho. La costa norte ofrece un buen puerto natural.

Gran parte de la costa sur tiene montañas que se elevan desde el mar. En su centro está el Cabo Lithinos, el punto más al sur de Creta. Inmediatamente al este se encuentra la bahía conocida como Fair Havens. Creta fue anexada por Roma en el 67 a. C. Se combinó con Cirene para formar una provincia. Debido a su ubicación geográfica, Creta estuvo expuesta a una amplia variedad de influencias. Las islas griegas se utilizaron casi como trampolines para el tráfico que se movía desde Asia Menor a Grecia.

Había un templo de Baco en esta isla famosa por su vino. La gente era conocida por la embriaguez y el engaño. Los cretenses tenían fama de mentirosos, como aclara Pablo en Tito 1:12 .

Titus se quedó en la isla con la misión específica de arreglar las cosas. En la epístola se tratan varios problemas que probablemente estaban en la mente de Pablo cuando escribió estas palabras. Claramente, Pablo debe haber estado en Creta con Tito en algún momento. Probablemente esto ocurrió después de que fue liberado de su primer encarcelamiento romano. Además de proveer las cosas que les faltaban, Tito debía nombrar ancianos. Estos debían estar en cada ciudad, entre los cientos en Creta, donde el evangelio se había esparcido.

Judíos de Creta estuvieron presentes el día de Pentecostés ( Hechos 2:11 ). Algunos pueden haber obedecido el evangelio y llevado la semilla a casa cuando regresaron. En su viaje a Roma, Pablo pasó algún tiempo en Buenos Puertos. El texto no nos dice si llegó a desembarcar. Debido a que el Ayuno ya había pasado, sabemos que era el otoño del año.

Pablo les aconsejó pasar el invierno allí. El propietario y el timonel del barco insistieron en intentar llegar a Phoenix, un puerto a unas cincuenta millas al oeste de la bahía. Lucas detalla la trágica elección que hicieron ( Hechos 27:1-44 ).

Versículos 6-8

Calificaciones de los ancianos

Cada hombre que Tito nombró para servir como anciano debía ser irreprochable ( Tito 1:6 ). Esto incluía ser el esposo fiel de una sola esposa. No podía ser soltero ni divorciado y vuelto a casar por otra causa que no fuera fornicación ( Mateo 19:3-9 ).

Sus hijos deben haber obedecido la palabra de Dios. No podían estar involucrados en una vida derrochadora sin autocontrol ( Efesios 5:18 ; Lucas 15:13 ). Tampoco debían estar dispuestos a someterse a la autoridad ( 1 Timoteo 1:9 ).

Cabe señalar que Pablo consideró que la palabra obispo era intercambiable con anciano. De hecho, en Hechos 20:17 , llamó a los ancianos de Éfeso para que se reunieran con él en Mileto. Sin embargo, dijo que era su trabajo "supervisar" el rebaño, que proviene de la palabra traducida como obispo aquí. Estos hombres estaban supervisando el rebaño de Dios, por lo que era importante que cumplieran fielmente con su responsabilidad (comparar 1 Corintios 4:1-2 ).

Si la iglesia va a seguir adelante, no puede darse el lujo de tener un líder que siempre insiste en salirse con la suya ( 2 Pedro 2:10 ). Debe ser capaz de gobernarse a sí mismo. Por lo tanto, no debe ser irascible, borracho, violento o codicioso de dinero adquirido de manera deshonesta ( Tito 1:7 ).

En cambio, debe mostrar una profunda preocupación por las necesidades de los demás. Su casa debe estar siempre abierta al extranjero ( Tito 1:8 ). Sus bienes deben estar disponibles para ayudar a las viudas y los huérfanos ( Hebreos 13:2 ; Santiago 1:27 ). El líder de Dios ama las cosas buenas ( 1 Pedro 1:10 ). Es un hombre reflexivo que muestra constantemente autocontrol.

Los ancianos deben ser rectos en el trato a sus semejantes ( Hechos 10:22 ). Esto es ciertamente apropiado para quien ama a Dios y se esfuerza por imitar su naturaleza santa ( 1 Pedro 1:15-16 ; 1 Juan 4:7-11 ). El anciano será sabio y moderado en el uso de todas las cosas ( 1 Corintios 9:25 ).

Versículos 9-10

Aferrándose a la verdad

Los ancianos se aferrarán a la verdad, incluso frente a una fuerte oposición ( Tito 1:9 ). Son ministros de la palabra, como lo indicarían las palabras "capaces de enseñar" ( 1 Timoteo 3:2 ). Por supuesto, Pablo está hablando de palabras sanas y confiables ( 1 Timoteo 6:3-5 ; 2 Timoteo 1:13 ; 2 Timoteo 2:1-2 ).

Deben ser hábiles para enseñar a los que están en el error los caminos de la justicia. Para hacer esto, un anciano tendría que conocer la palabra de Dios. Debe ser capaz de usarlo para convencer al falso maestro de sus errores. Se debe dar una respuesta especialmente a aquellos que hablan en contra de la verdad.

Pablo describe a los falsos maestros específicos de los que está hablando en Tito 1:10 . Eran rebeldes. Hablaron palabras vanas destinadas a engañar ( 2 Pedro 2:18 ). Esto fue particularmente cierto en el caso de aquellos que enseñaron la necesidad de la circuncisión para los que están en Cristo.

Tales maestros a menudo le habían creado problemas a Pablo. Tito habría sido muy consciente del problema ( Gálatas 2:1-5 ; Gálatas 2:11-16 ). Si uno pudiera haber sido justificado por la ley de Moisés, no habría habido necesidad de la muerte de Cristo.

Sin embargo, ninguno podía vivir perfectamente. La ley no tenía sacrificio que pudiera quitar el pecado, entonces Cristo tuvo que morir por nosotros ( Hebreos 10:1-10 ). Nuestra libertad, entonces, está en Cristo, no en la ley de Moisés ( Gálatas 5:1-6 ).

Versículos 11-16

Silenciar a los falsos maestros

Los ancianos deben poder silenciar, como cuando los instrumentos de viento dejan de tocar, tales enseñanzas falsas ( Tito 1:11 ). Para detenerlos, pueden responderles o negarles el púlpito, o ambos. Familias enteras podrían ser descarriadas por sus enseñanzas engañosas (comparar 2 Timoteo 2:18 ).

Tristemente, Pablo dice que su único propósito en tales enseñanzas era obtener una vergonzosa riqueza material. ¡ Con razón Pablo instó a los ancianos de Éfeso a cuidarse a sí mismos y al rebaño ( Hechos 20:28 )!

Pablo continúa su descripción de la naturaleza de los falsos maestros citando a un poeta cretense. JW Roberts dice que Epiménides y luego Calímaco escribieron: "Los cretenses son siempre mentirosos, bestias malvadas, glotones ociosos". De hecho, un Cretismo fue una mentira. Obviamente, tales hombres no estaban interesados ​​en asuntos espirituales. Su único deseo era recibir placer carnal. Pablo quería que los que estaban en la iglesia recibieran una fuerte reprimenda.

De lo contrario, algunos de los cristianos de Creta podrían haber vuelto a ese estilo de vida. Además, Pablo esperaba que esto hiciera volver a los falsos maestros a la sana enseñanza de acuerdo con la verdad ( Tito 1:12-13 ). La sana enseñanza ayudaría a los falsos maestros a desviar los mitos de los maestros judíos ( Tito 1:14 ). También les permitiría ignorar las órdenes de esos maestros.

Los puros ven las cosas, como los zapatos, la ropa, las ollas, etc., como puras y útiles. Sin embargo, el hombre contaminado solo ve cosas contaminadas ( Proverbios 23:7 ). Uno puede decir si un hombre es de naturaleza pura o impura. Sólo tiene que mirar sus obras. El falso maestro será hallado despreciable a la vista de Dios, desobediente e inadecuado para toda buena obra ( Tito 1:15-16 ; Mateo 7:15-20 ).