Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Titus 1". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/titus-1.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Titus 1". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (2)
Versículo 1
Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo: títulos adecuados a la persona de Pablo y al oficio que le estaba asignando a Tito. Según la fe - La propagación de la cual es el negocio propio de un apóstol. Un siervo de Dios: según la fe de los elegidos. Apóstol de Jesucristo: según el conocimiento de la verdad. Servimos a Dios según la medida de nuestra fe: cumplimos nuestro cargo público según la medida de nuestro conocimiento.
La verdad que busca la piedad, que en cada punto corre paralela y apoya la adoración vital y espiritual de Dios; y, de hecho, no tiene otro fin ni alcance. Estos dos versículos contienen la suma del cristianismo, que Tito siempre tuvo en sus ojos. De los elegidos de Dios, de todos los verdaderos cristianos
Versículo 2
En esperanza de vida eterna: el gran motivo y aliento de todo apóstol y todo siervo de Dios. Lo que Dios prometió antes de que comenzara el mundo: a Cristo, nuestra Cabeza.
Versículo 3
Y lo ha hecho en su propio tiempo - En varios momentos; y su propio tiempo es el más adecuado para su propio trabajo. ¿Qué criatura se atreve a preguntar: "¿Por qué tan pronto?" Manifestó su palabra, que contiene esa promesa y toda la "verdad que es conforme a la piedad". Por la predicación que se me ha confiado según el mandamiento de Dios nuestro Salvador, ¿y quién se atreve a ejercer este oficio con menos autoridad?
Versículo 4
Mi propio hijo - Engendrado a la misma imagen de Dios, y retribuyendo a un paterno con un afecto filial. La fe común: común a mí y a todos mis hijos espirituales.
Versículo 5
Las cosas que me faltan ... Que no tuve tiempo de arreglarme. Ordene ancianos: designe a los hombres más fieles y celosos para velar por el resto. Su personaje sigue, Tito 1:6 . Estos eran los ancianos u obispos que Pablo aprobó; - hombres que tenían fe viva, conciencia pura, vida intachable.
Versículo 6
El esposo de una sola esposa - Seguramente el Espíritu Santo, al repetir esto tan a menudo, diseñó dejar a los romanistas sin excusa.
Versículo 7
Como mayordomo de Dios, a quien confía almas inmortales. No voluntarioso - Literalmente, complaciéndose a sí mismo; pero todos los hombres "por su bien para edificación". No apasionado, pero suave, dócil, tierno.
Versículo 9
Como se le ha enseñado: tal vez podría traducirse más literalmente, de acuerdo con la enseñanza o doctrina de los apóstoles; aludiendo a Hechos 2:42 .
Versículo 10
Los de la circuncisión - Los judíos convertidos.
Versículo 11
Detenido: la palabra significa propiamente poner un poco en la boca de un caballo rebelde.
Versículo 12
Un profeta: así se llamaba antiguamente a todos los poetas; pero, además, Diógenes Laercio dice que Epiménides, el poeta cretense, predijo muchas cosas. Bestias salvajes malvadas - Feroces y salvajes.
Versículo 14
Mandamientos de hombres - Los judíos u otros maestros, quienesquiera que fueran que se apartaron de la verdad.
Versículo 15
A los puros: a aquellos cuyos corazones son purificados por la fe, esto se lo permitimos. Todas las cosas son puras, toda clase de carne; ahora se quita la distinción mosaica entre carnes limpias e inmundas. Pero para los inmundos e incrédulos nada es puro - El apóstol une a los inmundos e incrédulos, para dar a entender que nada puede ser limpio sin una fe verdadera: porque tanto el entendimiento como la conciencia, esas potencias principales del alma, están contaminados; en consecuencia, también lo es el hombre y todo lo que hace.