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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre 2 Corinthians 11". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/2-corinthians-11.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre 2 Corinthians 11". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículos 1-9
"Un celo piadoso"
2 Corintios 11:1
Como amigo del Novio, Pablo estaba ansioso por llevar la iglesia de Corinto al Novio de las almas. Pero los falsos maestros perturbaron la pureza y sencillez de su fe, como en el Edén Satanás pervirtió a Eva. Habría habido excusa si estos falsos maestros les hubieran dado a sus conversos otro y un mejor Salvador o un mayor Pentecostés; pero como estos eran imposibles, él pudo mantenerse firme, a pesar de que eran apóstoles preeminentes en su propia estimación. Pablo estaba muy consciente de la rudeza de su discurso, del que aparentemente tenía muchos recordatorios, pero estaba igualmente consciente del conocimiento directo que Dios le había impartido.
Reconoce que no había tomado su apoyo pecuniario, que en sí mismo era bastante legítimo; pero niega por completo la inferencia que hicieron sus enemigos de que, por lo tanto, admitió su inferioridad con respecto a los demás siervos de la Cruz. Responde a esa insinuación diciendo que expresamente se abstuvo de aceptar regalos, debido a su deseo de robar a sus críticos el argumento de que estaba evangelizando el mundo con el propósito de ganar dinero. El hecho de que hicieran sugerencias tan descabelladas demostraba que eran emisarios de Satanás.
Versículos 10-21
Limitado a los fanfarrones del silencio
2 Corintios 11:10
En un lenguaje vívido, que prueba lo mucho que se sintió conmovido, el Apóstol contrasta a los falsos maestros que dañaban a sus conversos con él mismo. Trajeron a sus discípulos bajo servidumbre, se exaltaron a sí mismos y vivieron en la autocomplacencia. No dudó en desvelar su verdadero carácter y designarlos como emisarios de Satanás. Tenemos que temer a un diablo blanco incluso más que a uno negro. Satanás oculta sus obras bajo la apariencia de un ángel vestido de luz; y como es con él, así con sus instrumentos; como son sus obras, así será su fin.
En la siguiente categoría, 2 Corintios 11:16 , Pablo confiesa libremente que sus palabras pueden parecer en conflicto con la humildad que Jesús enseñó, y pueden tener sabor a jactancia y orgullo; pero por el bien de la verdad se rebajó al nivel de estos falsos maestros y adoptó sus propios métodos.
Aunque no pensaría en saquear o golpear a los discípulos como lo hicieron estos intrusos, se encontraría con estos últimos en su propio terreno. El proverbio dice: “Responde al necio según su necedad”, y esta es una descripción exacta de la defensa del Apóstol. Al menos esto estaba claro: que el motivo de su vida era absolutamente puro y desinteresado, y era capaz de llevarlo a una carrera de heroísmo sin igual.
Versículos 22-33
Preeminente en el trabajo de parto y el sufrimiento
2 Corintios 11:22
Verdaderamente se ha dicho que esta enumeración representa una vida que hasta ese momento no había tenido precedentes en la historia del mundo. La devoción a uno mismo en momentos particulares o por alguna causa especial había sido a menudo presenciada antes; pero la devoción a uno mismo que implicaba tales sacrificios y que se prolongaba por lo menos durante catorce años, en interés de la humanidad en general, era hasta ese momento algo desconocido. Las vidas de misioneros y filántropos en épocas posteriores pueden haber sido paralelas a sus experiencias; pero Pablo hizo todo esto y fue el primero en hacerlo.
La biografía del Apóstol, contada por Lucas, se queda muy corta de este maravilloso epítome. De los hechos aludidos, sólo dos —la lapidación y uno de los azotes romanos— se mencionan en el libro de los Hechos; de lo cual deducimos que el libro es, después de todo, sólo un registro fragmentario, y que las obras espléndidas de los discípulos y apóstoles de esa primera época se conocerán sólo cuando el Cordero mismo las recite de Su Libro. Pero incluso esta enumeración omite todo lo que el Apóstol sufrió después de escribir esta Epístola, incluyendo, por supuesto, los sufrimientos entre su arresto y su comparecencia ante Nerón.