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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Hebrews 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/hebrews-5.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Hebrews 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
Regalos y sacrificios ] Los primeros son los vegetales, los segundos los animales, sacrificios. Juntos describen todo tipo de ofertas.
Versículos 1-14
Hermandad humana y nombramiento divino
El Sumo Sacerdocio de Cristo. El argumento ahora se resuelve en una discusión del sacerdocio de Cristo en comparación con el sacerdocio levítico, que se desarrolla como el tema dominante de la Epístola. Se destacan las calificaciones de Cristo como nuestro Sumo Sacerdote. Primero, tenemos Su parecido con Aarón enunciado brevemente para mostrar que Él era al menos un verdadero sacerdote. Cristo cumplió las dos condiciones necesarias que se vieron en el caso de Aarón, a saber. la hermandad humana, esencial para el carácter representativo del sacerdocio ( Hebreos 5:1 ), y el nombramiento divino, esencial para su autoridad, como lo demuestra Salmo 110 ( Hebreos 5:4). También en su humanidad, Jesús sufrió gravemente, pero al enseñarle la obediencia, ese terrible sufrimiento lo perfeccionó como sacerdote, de modo que se convirtió en el autor de la salvación eterna para los que le obedecen ( Hebreos 5:7 ).
1-3 . Primera calificación: hermandad humana.
Versículo 2
Ten compasión] RV 'aguanta suavemente'. La palabra significa ser moderado en las pasiones, tener emociones bien equilibradas. Ignorante ... fuera del camino] RV 'ignorante y errante'. Para los pecados prepotentes contra el pacto, la Ley no estipulaba expiación: ver Levítico 5:14 ; Números 15:30 y ver Números 10:26 . Números 10:26 .
Versículo 3
Ver Levítico 16:6 ; Levítico 16:11 . A este respecto, Cristo puede no parecer un sacerdote levítico. Sin embargo, cuando tomó nuestro pecado sobre sí, hay un sentido en el que ofreció sacrificio por sí mismo con nosotros.
4-6 . El segundo requisito: el nombramiento divino.
6 . Esto se desarrolla en Hebreos 7: vea las notas allí.
7-10 . La forma en que Cristo fue perfeccionado como sacerdote, la forma del sufrimiento y la obediencia.
Versículo 7
Días de su carne ] La expresión denota, por supuesto, su vida terrenal, pero con la sugerencia implícita de humillación y debilidad.
Oraciones y súplicas ] La referencia es claramente a la Agonía en Getsemaní. Para salvarlo de la muerte ] encendido. 'fuera de la muerte'. Si Jesús oró para ser salvo de la muerte, no se podría decir que su petición fue concedida. Oró para ser salvo 'de la muerte', y la respuesta a Su oración consistió en Su victoria sobre la muerte: Su resurrección. En eso temía] RV'por su temor piadoso', se encendió. 'de Su miedo.' Algunos toman la afirmación de que Cristo 'fue escuchado por su temor' como una construcción preñada equivalente a 'fue escuchado y liberado de su temor (de la muerte)'. Pero este sentido de la palabra traducida "miedo" es inusual; significa reverencia o piedad; y si se acepta la interpretación de la oración dada anteriormente, Cristo mostró su temor piadoso en su sumisión, expresada en las palabras: "No se haga mi voluntad, sino la tuya".
Versículo 8
Aprendió la obediencia ] La frase no implica ninguna falta de voluntad previa para obedecer; pero su obediencia se hizo cada vez más profunda, hasta alcanzar la perfección en la cruz: cp. Lucas 2:40 ; Filipenses 2:8 .
Versículo 9
Ser perfeccionado ] ver Hebreos 2:10 . Hebreos 2:10 . Salvación eterna ] a diferencia de la liberación temporal de los resultados del pecado efectuada por la Ley Levítica: cp. Hebreos 9:12 .
11-14 . El autor reconoce la dificultad de su tema y se detiene para deplorar la desatención y la ignorancia infantil de sus lectores. Pero él siente que no avanzar es estar en peligro de retroceder, y por lo tanto, al mismo tiempo que fomenta el progreso diligente, señala la terrible condición a la que la apostasía reduce a los hombres ( Hebreos 6:1 ), y les presenta la promesa de Dios. a Abraham, confirmado por juramento, para persuadirlos a la constancia ( Hebreos 6:13 ).
Versículo 12
Por el momento ] es decir, considerando el tiempo que habían sido cristianos: cp. Hebreos 10:32
Oráculos de Dios ] no, como comúnmente, la revelación contenida en el AT., Sino las doctrinas de la fe cristiana. Los 'primeros principios' son probablemente los enumerados en Hebreos 6:1 ; Hebreos 6:2 .
Carne fuerte] RV 'comida sólida': cp. 1 Corintios 3:1 ; 1 Corintios 3:2 .
Versículo 13
Inexperto en] RV 'sin experiencia de.' No está claro qué significa exactamente la palabra de justicia. Puede significar discurso correcto o racional en general, o verdad cristiana en particular, o, ya que el mismo Gr. palabra significa 'palabra' y 'razón', algo así como 'la razón de la esperanza que hay en' cristianos puede estar implícita.