Bible Commentaries
Colosenses 1

Versículos 1-29

La supremacía y toda suficiencia de Cristo

1-8. Saludo a los cristianos colosenses y acción de gracias por la noticia de su estado espiritual.

Paráfrasis. '(1, 2) Pablo y Timoteo saludan a los santos y creyentes en Colosas. (3-5) Siempre damos gracias a Dios, cuando oramos por ti, por tu fe y el amor que muestras con la esperanza de la recompensa celestial, de la que oíste cuando se te proclamó el evangelio por primera vez. (6-8) Este evangelio es la palabra de verdad que se aprueba a sí misma por su difusión y éxito universal, y ha logrado desde el principio un éxito similar entre ustedes, enseñado como lo ha sido en su realidad genuina por Epafras, quien ha te ministró en mi lugar y me dio a conocer tu amor.

Versículo 2

Fiel ] mejor, 'creer'. Y el Señor Jesucristo] RV correctamente omite.

Total seguridad] RM 'plenitud'. Al reconocimiento, etc.] RV , mejor, 'para que conozcan el misterio de Dios, sí , de Cristo'. La riqueza del entendimiento pleno consiste en el conocimiento del misterio de Dios, y este misterio de Dios no es otro que el mismo Cristo, ya que en Él se realiza y revela el propósito eterno de Dios. No necesitan acudir a otras fuentes como aconsejan los falsos maestros, todo está contenido en Cristo.

Versículo 3

Mejor aún, "Siempre damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, cuando oramos por ti".

Versículo 5

Para la esperanza ] es decir, basada en la esperanza.

6, 7. Es el evangelio como lo enseñó Epafras, no el que les instaron los falsos maestros, el que está ejerciendo esta influencia mundial. Lo universal corrige lo local.

7b . RV 'quien es un fiel ministro de Cristo en nuestro nombre' probablemente tenga razón. El Apóstol de los Gentiles no pudo visitar Colosas. Epaphras ha hecho esta parte de su trabajo por él. Epafras no debe identificarse con Epafrodito ( Filipenses 2:25 ; Filipenses 4:18 ).

9-14. La oración de San Pablo para que los colosenses se llenen de sabiduría, fuerza y ​​acción de gracias.

Paráfrasis.'(9) Desde que escuchamos el alegre informe, mientras oras por nosotros, oramos sin cesar por ti, para que puedas estar lleno del conocimiento de la voluntad de Dios con respecto a tu conducta, un conocimiento caracterizado por sabiduría y perspicacia. (10) Este conocimiento no es un fin en sí mismo. Debe conducir a una vida agradable a Cristo; debes dar fruto y crecer en toda buena obra por medio de tu conocimiento de Dios. (11) Esto lo puede hacer solo cuando Dios mismo lo fortalece, y no lo hará simplemente según su necesidad, sino en la medida de Su propio poder. Así serás fortalecido para la prueba suprema, la prueba de la constancia y la paciencia, que encontrarás con gozo. (12-14) Den gracias también al Padre, que los capacitó para participar de la suerte de los santos que se encuentra en el reino de la luz,

Versículo 9

Con toda sabiduría, etc.] RV 'con toda sabiduría y entendimiento espiritual.'

Versículo 10

RM 'por el conocimiento'.

Versículo 12

Nos hizo conocer ] mejor, 'te calificó'. Por lo general, los santos en luz se toman como. una sola frase que significa "santos en el cielo". Pero 'a la luz' debería estar relacionado con 'el lote'. Define su situación. 'La suerte' ( herencia AV) 'de los santos' es la bienaventuranza que les espera.

Versículo 13

Su querido Hijo] RV 'el Hijo de su amor'.

Versículo 14

Redención ] La opinión de que la palabra significa rescate es muy dudosa. 'Deliverance' es la mejor traducción. Omitir a través de su sangre.

15-23. La supremacía del Hijo en el universo y en la Iglesia.

Paráfrasis.(15) Este Hijo del amor de Dios, en quien tenemos nuestra liberación, el perdón de nuestros pecados, es la imagen exacta de Dios, de modo que, si bien Dios es el invisible, se nos manifiesta en su Hijo. (16) El Hijo también posee el dominio del primogénito sobre toda criatura en virtud del hecho de que la creación de todas las cosas dependió de Él, ya sea en el cielo o en la tierra, sean visibles o invisibles. Observemos especialmente que en "todas las cosas" así creadas deben incluirse los poderes angélicos de las órdenes más elevadas. Todas las cosas que digo llegaron a existir por Su agencia, y Él es la meta para la cual fueron creadas. (17) Él es antes de todas las cosas y el principio de su cohesión. (18) Y esta preeminencia en el universo se corresponde con Su preeminencia en la Iglesia. El es la Cabeza del cuerpo, en la medida en que Él es el gobernante que ha pasado a Su dominio de entre los muertos, para que Aquel que es desde el primer supremo en el universo pueda llegar a ser supremo en la Iglesia, y así ser supremo en todas las esferas. (19, 20) Esta posición la alcanzó porque a Dios le agradó que toda la plenitud de Su Gracia morara en Su Hijo, y así reconciliara por Él todas las cosas consigo mismo. Fue a través de la sangre derramada en Su Cruz que así se hizo la paz. Y el alcance de esta reconciliación fue universal, abarcó no solo las cosas de la tierra, sino las de los cielos; (21) sí, y ustedes los colosenses también, una vez alejados de Dios y hostiles a Él aunque lo fueron. (22, 23) Ahora habéis sido reconciliados en el cuerpo carnal del Hijo por medio de su muerte, para presentaros irreprensibles ante Dios, si permanecéis firmes en el Evangelio. El objetivo de esta gran exposición de la naturaleza y obra del Hijo es otorgarle la posición suprema tanto en el mundo como en la Iglesia, y barrer la falsa enseñanza que asignaba a los mediadores angélicos la posición y funciones del Hijo. Él y no ellos crearon, sustentan y gobiernan el universo; ellos, incluso los más elevados, son simplemente sus criaturas. Él, y no ellos, es el Redentor, están entre los redimidos.

Versículo 15

La imagen se parece y revela perfectamente al original. Primogénito ] La palabra expresa prioridad y luego supremacía sobre. Probablemente esto último solo se refiere aquí. Cada criatura ] mejor que RV 'toda la creación'.

Versículo 16

Por él] RV 'en él'. Tronos, etc.] varios rangos de ángeles superiores.

Versículo 17

Consist] RM 'Es decir, manténganse unidos'. El Hijo es el centro de unidad del universo.

Versículo 19

RV "Porque el Padre tuvo la buena voluntad de que en él habitara toda la plenitud". Un v. Muy difícil, pero probablemente esto es más correcto que RM : "Porque a la plenitud de Dios le agradó morar en él". La plenitud no es como en Colosenses 2:9 , la plenitud de la Deidad, sino la plenitud de la gracia que posee el Hijo en Su estado encarnado.

Versículo 20

La muerte expiatoria del Hijo sirvió para todo el mundo angélico, así como para el mundo de los hombres, ya que el Hijo es Cabeza de ambos.

20-22. Muy difícil, pero probablemente debería colocarse un punto final al final de Colosenses 1:21 . Podemos traducir, 'Y por él reconciliar todas las cosas consigo mismo, habiendo hecho la paz por la sangre de su Cruz, por él, ya sean las cosas en la tierra o las cosas en los cielos, también ustedes que una vez fueron alienados y enemigos en la mente en obras malas. Pero ahora habéis sido reconciliados en el cuerpo de su carne ', etc.

Versículo 22

Cuerpo de su carne ] en contra de los falsos maestros que pensaban que los ángeles no encarnados podían redimir.

24 — C. Colosenses 2:3 . Los sufrimientos, labores y ansiedades de Pablo por la Iglesia.

Paráfrasis. '(24-26) Me regocijo en los sufrimientos que soporto por causa de ustedes, y colmo la medida de aflicciones que Cristo todavía tiene que soportar en mi carne en nombre de Su cuerpo, la Iglesia, a la que sirvo en mi oficio de mayordomía encomendado a mí por Dios, para presentar el evangelio en su alcance universal, ese secreto oculto desde la eternidad pero ahora revelado a Sus santos. (27) A ellos Dios quiso hacerles saber cuán rica es la gloria de este misterio entre los gentiles, que no es otro que el Cristo que mora en nosotros, prenda de vuestra participación en la gloria celestial. (28, 29) Este Cristo lo proclamamos a todos, para que presentemos a cada uno perfecto en Él, un fin al que dedico toda la energía que Él ha hecho obrar tan poderosamente en mí. ( Colosenses 2:1) Porque permítanme asegurarles cuán intensa es mi lucha interna por ustedes y los laodicenos, aunque ustedes son personalmente desconocidos para mí, para que puedan ser fortalecidos y unidos en amor para alcanzar toda la rica plenitud de perspicacia, un conocimiento pleno de Cristo el misterio divino, en quien existen todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento, no en la superficie, sino escondidos donde deben ser descubiertos mediante una búsqueda ferviente. '

Versículo 24

Cristo sufre en sus miembros en virtud de su unión con él, y las aflicciones que Pablo sufre en la cárcel están llenando la medida del sufrimiento que Cristo todavía tiene que soportar en él.

Versículo 25

Dispensación] RM 'mayordomía'.

Versículo 26

Misterio ] verdad que no debe ser descubierta por el poder del hombre sin ayuda y, por lo tanto, conocida solo por revelación divina. Este misterio se ocultó a las edades anteriores al mundo y las generaciones de la humanidad, en otras palabras, a los ángeles y a los hombres.

Colosenses 2:1 . Pablo era personalmente desconocido tanto para los colosenses como para los laodicenos.