Bible Commentaries
Efesios 3

Versículo 8

LA HUMILDAD DE PABLO

"A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me es dada esta gracia, que predique entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo".

Efesios 3:8

Esta profunda y genuina humillación en un Apóstol de exaltada eminencia bien puede despertar nuestra admiración, pero también nos invita a venir y aprender de él para que podamos tener una visión más clara de nuestras propias deficiencias. También nos pide que nos examinemos a nosotros mismos y determinemos hasta qué punto podemos tener derecho (como el Apóstol) a la bendición que nuestro Salvador ha prometido a los mansos y humildes de corazón.

I. ¿En qué consistió la humildad de San Pablo? —¿Cómo se manifestó? Claramente, no solo en palabras . Hay tanta honestidad e integridad en sus escritos como para impresionarnos a la vez con la convicción de que la humildad que aparece en su lenguaje también se encontraba en su corazón y en su vida .

( a ) Al leer los escritos de este Apóstol, podemos notar la completa sumisión de su mente a la mente de Dios , la recepción sencilla y cordial que le dio a cada verdad divina.

( b ) Los escritos de San Pablo prueban la grandeza de su humildad , mostrándonos que el más alto logro espiritual no puede hacerle olvidar su propia pecaminosidad.

( c ) La humildad de San Pablo también se manifestó en la baja opinión que tenía de sí mismo en comparación con sus hermanos cristianos; en el texto no habla el lenguaje de cumplidos sin sentido, sino el lenguaje de la sinceridad piadosa.

( d ) Pero la humildad de San Pablo también se manifestó en su constante y sencilla dependencia de Cristo . Si alguna vez el hombre tuvo algo en sí mismo sobre lo que pudiera construir sus esperanzas, seguramente fue este Apóstol.

II. Considere ahora por qué medios puede mantenerse en nuestros corazones ese espíritu de auto-humillación que reinaba en el corazón de San Pablo . Al hacer esta investigación, recordemos siempre que, en las cosas espirituales, no tenemos poder en nosotros mismos para hacer nada por nosotros mismos; no podemos plantar una sola gracia espiritual en nuestros corazones, y cuando la semilla espiritual ha sido plantada allí. , no tenemos poder para conservarlo vivo y hacer que dé fruto. Toda gracia espiritual es un regalo de Dios por amor a Cristo, su regalo gratuito.

( a ) Uno de estos medios es este : un recuerdo frecuente de nuestras iniquidades anteriores y un sentido permanente de nuestra pecaminosidad actual .

( b ) Por muy alto que sea el logro de cualquier creyente, que él, junto con este gran apóstol, considere su vida pasada .

( c ) Y en contraste con nuestro estado contaminado y hundido, debe aumentar nuestra humildad con frecuencia para meditar en la pureza y majestad de Dios .

( d ) Si queremos llegar a ser más como San Pablo, debemos mirar más a Cristo . 'Aprendan de mí', dice nuestro Salvador, 'porque soy manso y humilde de corazón'. Entonces debemos pedirle a Él que someta el orgullo de nuestro corazón, así como también borre los pecados de nuestra vida; Él es nuestro Santificador, así como nuestro Salvador, para Él también debemos verlo como un brillante ejemplo de humildad.

Rev. Dr. Brewster.

Versículo 17

AMOR BASADO EN EL CONOCIMIENTO

'Arraigado y cimentado en el amor'.

Efesios 3:17

El amor sentimental rara vez es el artículo genuino, ya que aquellos que más sienten dicen lo menos. Y la idea de que la religión debe basarse en los sentimientos y reservarse para aquellos que 'tienen un genio para ello' es completamente falsa. Estaba destinado a todos los hombres, no solo a satisfacer los gustos y aptitudes naturales. Debería actuar al principio sobre el corazón como un remedio fuerte, no como un soporífero para adormecerlo con una falsa seguridad. No es una paradoja decir que el hombre realmente bueno rara vez tiene un genio para la religión.

Sin embargo, si consideramos el amor no como un mero sentimiento, sino como algo más sólido para emplear la frase de San Pablo, 'la raíz y el fundamento' del carácter, encontraremos que es posible amar incluso lo que no parece. al principio atractivo.

I. El amor busca más conocimiento, y ese conocimiento con frecuencia produce amor. Supongamos que alguien profesara devoción por algún arte, digamos, la música, y descubrimos que nunca se había tomado la molestia de obtener algún conocimiento al respecto, de aprender a tocar o cantar, a determinar cuáles eran sus leyes o qué tan buena música. podría distinguirse de lo malo. ¿Creerías que le encantaba la música? El primer comienzo de cualquier tipo de amor es el deseo de un mayor conocimiento.

O podemos considerar el asunto desde otro punto de vista, a saber, el del conocimiento que produce amor. Por regla general, nuestra propensión es despreciar y subestimar lo que no entendemos. Imagine, sin embargo, un poco de conocimiento de alguna actividad que supere el disgusto inicial por ella, y una mayor familiarización con el tema que causa entusiasmo. ¿No es fácil darse cuenta de cómo, con un conocimiento cada vez mayor, cuando lo vemos en todos sus aspectos, su amplitud y profundidad, y su longitud y altura, el entusiasmo temprano se convierte en una pasión duradera y fuerte, y eso que casi odiamos antes? teníamos conocimiento, hemos amado en la medida en que aumentaba nuestro conocimiento? Lo mismo ocurre con las personas. El "amor a primera vista" no debe compararse con el amor que aumenta con un conocimiento más completo, porque este último ha pasado las pruebas más duras y ha demostrado ser cierto.

II. No vale la pena tener ningún conocimiento que no esté basado en algún grado en el amor. —No se puede enseñar nada hasta que el alumno esté interesado o se dé cuenta de su importancia para él mismo; ya que al hacerlo muestra el deseo de dominar algo que entiende que es una necesidad primordial. Se dice que el genio es la capacidad de hacer infinitos esfuerzos; pero esto significa realmente que el entusiasmo, el amor por lo que emprende, hace que el genio se dé cuenta de la importancia de acercarlo lo más posible a la perfección.

III. ¿Qué puede ser más importante que el conocimiento de Dios? —El éxito, la riqueza, la comodidad, la tranquilidad no son los mejores fines de la vida. Ningún buen hombre, sea cual sea la religión o la filosofía a la que esté apegado, jamás te dirá esto. Los fines más elevados, todos estarán de acuerdo, son ser fieles a nosotros mismos, cumplir con nuestro deber para con nuestros semejantes, seguir los ideales más elevados que nos sea posible concebir. Y si nos damos cuenta de esto, por muy difícil que sea concebir la naturaleza de Dios, todavía nos encontramos cara a cara, no con meras abstracciones, sino con algunas realidades muy concretas.

Puede leer su Biblia de cabo a rabo y no descubrir ninguna teoría sobre la esencia, la trascendencia, la infinitud de Dios. Desde la lucha de Jacob en Penuel hasta la visión de San Juan en Patmos, una cosa es clara: que la mente del hombre no puede concebirlo en Su totalidad, como tampoco lo pueden ver los ojos. Lo que se revela es, sin embargo, antes que todo lo práctico. Dios es Justicia, Rectitud, Amor.

Dios vela por su pueblo, escucha sus oraciones, es para ellos como un Padre. Y buscar a Dios es esforzarse por llevar a cabo aquellas cosas que tanto la revelación, la naturaleza y la conciencia declaran que son Su Voluntad.

El amor que estamos llamados a sentir no está fuera de nuestro alcance. Es el don del Padre por medio del Hijo, y puede convertirse en raíz y fundamento de la vida de cada uno de nosotros. Por ella, Cristo puede habitar en vuestros corazones y en los míos mediante la fe; con el fin de que, arraigados y cimentados en el amor, seamos fuertes para comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento, para que ustedes sean llenos de toda la plenitud de Dios.

Rev. Canon Foakes-Jackson.

Versículo 19

EL AMOR DE CRISTO

"Conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento".

Efesios 3:19

Bien habla San Pablo del "amor que sobrepasa el conocimiento". Puede que sigamos conociendo más, pero nunca podremos saberlo todo.

I. Nosotros mismos siempre estaríamos conscientes de este amor que 'nuestro Salvador nos tiene', pero con demasiada frecuencia la sensación se debilita; es intermitente o parece estar suspendido por completo, de modo que perdemos la fuerza y ​​la alegría que no puede dejar de traer cuando nos damos cuenta; pero gracias a Dios, vuelve a nosotros.

II. Nos ayudará a 'mantenernos en ese amor ' si tenemos en cuenta una o dos cosas.

( a ) Estemos persuadidos de que el amor de Dios es real e inmutable para todos 'los que han huido en busca de refugio para aferrarse a la esperanza que les ha sido puesta' en el evangelio. Dios les dice: "Te he amado con amor eterno, por eso con misericordia te he atraído". Si bien tenemos motivos demasiado frecuentes para dudar de nuestro propio amor por Él, y siempre debemos avergonzarnos cuando pensamos cuán pobre y frío es en su máxima expresión, nunca lo contristamos dudando de Su amor por nosotros.

( b ) Sea uno de los hechos últimos , uno de los postulados que siempre debes dar por sentado, que Cristo te ama. Debes creerlo porque Dios lo ha revelado, y no por el consuelo y el gozo que el conocimiento de él te haya dado en el pasado. Nunca dejes de aferrarte a la verdad de que 'Dios es amor'; que Dios en Cristo te ama. Ahí tienes 'la esperanza del evangelio' de la que nunca debes dejar que 'te alejen'.

III. El sentido del amor de Dios variará en el grado en que 'permanecemos en Cristo'. —Sabremos más de ello en la medida en que nos entreguemos a Él en una vida de obediencia a Su santa voluntad y mandamiento. Mientras permanecemos en Él y Su vida fluye hacia nuestro ser, la experiencia de Su amor por nosotros crecerá y se hará más profunda.

-Rvdo. FK Aglionby.

(SEGUNDO ESQUEMA)

AMA UN PODER VIVO

La sublimidad de este capítulo es universalmente reconocida. Algunas preciosas verdades doctrinales están claramente establecidas; pero el fin de toda doctrina es que puede transformar la vida. Y así, en los versículos finales, el Apóstol se detiene en la lección más práctica de todas: el amor de Cristo.

El texto parece a primera vista paradójico; pero hay un conocimiento, así como hay una ciencia, "falsamente así llamada"; y el amor de Cristo no puede ser interpretado por él.

Pero al alma creyente humilde se le puede dar conocer algo de su anchura y profundidad, y de su longitud y altura.

La Vida inmaculada, la Muerte expiatoria, la Resurrección triunfante, nos dicen mucho de Su amor, y Su presencia permanente en Su Iglesia hace de Su amor un Poder viviente hoy. Está-

I. Una fuerza que atrae, que atrae a los hombres hacia Dios.

II. Una fuerza restrictiva que prohíbe a los hombres ofender.

III. Una fuerza restrictiva que impulsa a los hombres a cumplir sus deberes y los reviste con una nueva belleza de carácter.

IV. Una fuerza creciente. —Una vez plantado en el corazón aumenta.

V. Una fuerza continua. —'Nada nos separará del amor de Cristo '.

Y entonces, cuando venga la gloria, sabremos como somos conocidos.