Bible Commentaries
San Lucas 2

Versículo 1

en aquellos días - sobre el momento del nacimiento de Juan y de Cristo.

un decreto - una ley que comandan una cosa que se debe hacer.

Caesar Augustus - Este fue el emperador romano. Su primer nombre era Octavianus. Fue el sobrino de Julio César, y obtuvo el Imperio después de su muerte. Tomó el nombre "Augustus - I. mi., Agosto, "o honorable, como un cumplido a su propia grandeza; Y de él el mes "Agosto", que estaba antes llamado "Sextilis", recibió su nombre.

que todo el mundo - ha habido mucha dificultad para respetar este pasaje, del hecho de que no se menciona tales impuestos de "todo el mundo". Debería haber sido representado "toda la tierra", es decir, toda la tierra de Palestina. Se menciona a la "tierra entera" para demostrar que no era "Judea" solamente, pero que también incluía "Galilea", el lugar donde Joseph y Mary habitaban. Que el pasaje se refiere solo a la tierra de Palestina, y no a todo el mundo, o a todo el Imperio Romano, está claro a partir de las siguientes consideraciones:

1. El hecho de que no se mencione dicho impuesto como perteneciente a ningún otro país.
2. La cuenta de Luke exige solo que debe entenderse de Palestina, o el país donde nació el Salvador.
3. Las palabras "World" y "Whole World" no se usan no conéctese en este sentido limitado como se limita a un solo país.

Consulte Mateo 4:8, donde se dice Satanás que ha mostrado a Cristo todos los reinos de "el mundo", de ese modo, de La tierra de Judea. Consulte también Josué 2:3; Lucas 4:25 (griego); Lucas 21:26; Hechos 11:28.

debe ser gravada - Nuestra palabra "fiscal" significa imponer y recaudar dinero para el uso del gobierno. Este no es el significado de la palabra original aquí. Significa más bien "inscribirse", o tomar una "lista" de los ciudadanos, con sus empleos, la cantidad de su propiedad, etc., equivalente a lo que se entendió por censo. Judea fue en ese momento afluente a Roma. Pagó impuestos al emperador romano; Y, aunque Herod era "rey", sin embargo, sostuvo su nombramiento bajo el emperador romano, y estaba sujeto a la mayoría de los asuntos. Más lejos, ya que esta "inscripción" fue simplemente para determinar los números y la propiedad de los judíos, es probable que estuvieran muy dispuestos a inscribirse de esta manera; Y, por lo tanto, escuchamos que fueron voluntariamente, sin tumulto, al contrario de la forma común cuando estaban "para ser gravados".

Versículo 2

Y esta imposición se hizo por primera vez ... - Este versículo ha dado tanta perplejidad, tal vez, como cualquiera en el Nuevo Testamento. La dificultad consiste en el hecho de que "Cyrenius" o "Quirinius" no fue gobernador de Siria hasta 12 o 15 años después del nacimiento de Jesús. Jesús nació durante el reinado de Herodes. En ese momento "Varus" era presidente de Siria. Herodes fue sucedido por "Arquelao", que reinó ocho o nueve años; y después de ser removido, Judea fue anexionada a la provincia de Siria, y Cyrenius fue enviado como gobernador (Josefo, "Ant.", b. xvii. 5). La dificultad ha sido conciliar esta cuenta con la de Lucas. Se han hecho varios intentos para hacer esto. La que parece más satisfactoria es la propuesta por el Dr. Lardner. Según su punto de vista, el pasaje aquí significa: "Este fue el" primer "censo de Cyrenius, gobernador de Siria". Se llama el "primero" para distinguirlo de uno "después" tomado por Cyrenius, Hechos 5:37. Se dice que es el censo realizado por “Cyrenius; gobernador de Siria; "No es que él fuera" entonces "gobernador, sino que fue tomado por él, que luego fue conocido familiarmente como gobernador. "Cyrenius, gobernador de Siria", era el nombre con el que se conocía al hombre cuando Lucas escribió su evangelio, y no era inapropiado decir que los impuestos fueron hechos por Cyrenius, el gobernador de Siria ", aunque podría no haber sido En realidad gobernador durante muchos años después. Así, Herodian dice que a Marcus "el emperador" le nacieron varias hijas y dos hijos ", aunque varios de esos niños le nacieron" antes "de que él fuera emperador. Por lo tanto, no es incorrecto decir que el general Washington salvó al ejército de Braddock o estuvo involucrado en la antigua guerra francesa, aunque en realidad no se hizo "general" hasta muchos años después. Según esto, Augusto envió a Cyrenius, un hombre activo y emprendedor, a realizar el censo. En ese momento él era un senador romano. Posteriormente, fue nombrado gobernador del mismo país y recibió el título que Luke le otorga.

Siria - La región del país al norte de Palestina, y situada entre el Mediterráneo y el Éufrates. "Siria", llamado en hebreo "Aram", de un hijo de Shem Génesis 10:22, en su mayor aceptación extendida desde el Mediterráneo y el río Cydnus hasta el Éufrates, y desde el Monte Tauro en el norte hasta Arabia y la frontera de Egipto en el sur. Se dividió en "Siria Palestina", incluidos Canaán y Fenicia; "Coele-Siria", la extensión del país que se extiende entre dos crestas del Monte Líbano y la Alta Siria. El último se conocía como "Siria" en el sentido restringido, o como el término se usaba comúnmente.

Las características principales en el aspecto físico de Siria consisten en las grandes cadenas montañosas del Líbano, o Libanus y Anti-Libanus, que se extienden de norte a sur, y el gran desierto que se extiende al sureste y al este. Los valles son de gran fertilidad y producen abundantes granos, vides, moras, tabaco, aceitunas, excelentes frutas, como naranjas, higos, pistachos, etc. El clima en las partes habitadas es extremadamente bueno. Siria está habitada por varias descripciones de personas, pero los turcos y los griegos forman la base de la población en las ciudades. Las únicas tribus que pueden considerarse exclusivas de Siria son los inquilinos de las alturas del Líbano. Los más notables de estos son los drusos y los maronitas. El idioma general es el árabe; Los soldados y oficiales del gobierno hablan turco. Del antiguo lenguaje siríaco no existen rastros.

Versículo 4

La ciudad de David - Belén, llamada la ciudad de David porque era el lugar de su nacimiento. Vea las notas en Mateo 2:1.

Porque era de la casa - De la familia.

Y linaje - El "linaje" denota que descendió de David como su padre o antepasado. Al realizar un censo judío, las familias se mantuvieron distintas; por lo tanto, todos fueron al "lugar" donde residía su familia. José era de la "familia" de David, y por eso fue a la ciudad de David. No es improbable que también haya tenido una pequeña propiedad paterna en Belén que hizo que su presencia allí fuera más deseable.

Versículo 7

Su primogénito - Si Mary tuvo otros hijos o no, ha sido motivo de controversia. El significado obvio de la Biblia es que ella tenía; y si este es el caso, la palabra "primogénito" está aquí para tomarse en su significado común.

Ropa de pañales - Cuando nació un niño entre los hebreos, se lavó con agua, se frotó en sal y luego se envolvió en ropa de pañales; es decir, no prendas confeccionadas regularmente, como con nosotros, sino bandas o mantas que limitan las extremidades de cerca, Ezequiel 16:4. No había nada especial en la forma en que se trataba al niño Jesús.

Lo tendió en un pesebre - La palabra traducida "posada" en este versículo significa simplemente un lugar de detención, un lugar de alojamiento; en términos modernos, un khan o caravanserai ("Investigación bíblica en Palestina" de Robinson, iii. 431). La palabra traducida "pesebre" significa simplemente una cuna o lugar donde se alimentaba el ganado. Las "posadas", en nuestro sentido del término, eran antiguamente desconocidas en el Este, y ahora no son comunes. En general, se practicaba la hospitalidad, por lo que un viajero tenía pocas dificultades para obtener refugio y comida cuando era necesario. Sin embargo, a medida que los viajes se hicieron más frecuentes, se erigieron khans o caravanserais para uso público, grandes estructuras donde el viajero podía reparar libremente y encontrar alojamiento para él y su bestia, él mismo proporcionaba comida y forraje. Muchos de estos khans fueron colocados a intervalos regulares en Persia. A tal lugar era, aunque ya abarrotado, que José y María recurrieron a Belén. En lugar de encontrar un lugar en la "posada", o la parte de la caravanserai donde los propios viajeros encontraron un lugar de descanso, se vieron obligados a contentarse en uno de los puestos o huecos apropiados para las bestias en las que cabalgaban.

La siguiente descripción de una posada oriental o caravanserai, del Dr. Kitto, ilustrará bien este pasaje: "Presenta una apariencia externa que sugiere a un viajero europeo la idea de una fortaleza, que es una extensa pila cuadrada de paredes fuertes y elevadas, principalmente de ladrillo sobre un sótano de piedra, con una gran entrada de arco. Esto lleva ... a una gran área abierta, con un pozo en el medio, y rodeada por tres o cuatro lados con una especie de plaza elevada sobre una plataforma de 3 o 4 pies de altura, en la pared detrás de la cual hay pequeñas puertas que conducen a las celdas o cámaras oblongas que forman los alojamientos. La celda, con el espacio en la plataforma frente a ella, forma el dominio de cada viajero individual, donde está completamente aislado, ya que la plaza aparente no está abierta, sino que está compuesta por los arcos frontales de cada compartimento. Sin embargo, en el centro de uno o más de los lados hay una gran sala en arco bastante abierta al frente ... Las celdas están completamente sin amueblar, y generalmente no tienen luz sino desde la puerta, y el viajero generalmente se ve en el recreo en frente de su apartamento, excepto durante el calor del día ... Muchas de estas caravasares no tienen establos, el ganado de los viajeros está alojado en el área abierta; pero en los establecimientos más completos ... hay ... establos espaciosos, formados por avenidas cubiertas que se extienden entre la pared posterior de los apartamentos de alojamiento y la pared exterior de todo el edificio, la entrada está en una o más de las esquinas de El cuadrilátero interno.

El establo está al mismo nivel que la cancha y, por lo tanto, por debajo del nivel de las viviendas que se encuentran en la plataforma elevada. Sin embargo, esta plataforma puede proyectarse hacia atrás en el establo, para formar un banco ... También sucede a menudo que no solo este banco existe en el establo, formando una plataforma más o menos estrecha a lo largo de su extensión, sino también huecos correspondiente a estos "en frente" de las celdas hacia el área abierta, y formados, de hecho, por las paredes laterales de estas celdas que se les permite proyectarse hacia el límite de la plataforma. Estos, aunque pequeños y poco profundos, forman retiros convenientes para sirvientes y arrieros en mal tiempo ... Tal receso concebimos que Joseph y Mary ocuparon, con su trasero o mula, si tenían uno, ya que tal vez se habían atado, en frente ... Podría volverse bastante privado al estirar una tela en la parte inferior ".

Cabe señalar que el hecho de que José y María estuvieran en ese lugar, y bajo la necesidad de alojarse allí, no era en sí una prueba de pobreza; era una simple cuestión de necesidad que no hubiera "espacio" en la posada. Sin embargo, es digno de nuestra consideración que Jesús nació "pobre". No heredó una herencia principesca. No estaba acunado, como muchos, en un palacio. No tenía amigos ricos. Tenía padres virtuosos y piadosos, de más valor para un niño que muchas riquezas. Y en esto se nos muestra que no es deshonor ser pobre. Feliz es ese niño que, ya sea que sus padres sean ricos o pobres, tenga un padre y una madre piadosos. No importa si no tiene tanta riqueza, ropa fina o una casa tan espléndida como otra. Es suficiente para él ser como "Jesús", y Dios lo bendecirá.

No hay espacio en la posada - Muchas personas se reunieron para inscribirse, y la taberna se llenó antes de que llegaran José y María.

Versículo 8

El mismo país - Alrededor de Belén.

Pastores - Hombres que cuidaban rebaños de ovejas.

Permaneciendo en el campo - Permaneciendo afuera de las puertas, bajo el cielo abierto, con sus rebaños. Esto se hizo comúnmente. El clima era templado y, para evitar que sus rebaños se desviaran, pasaron la noche con ellos. También es un hecho que los judíos enviaron sus rebaños a las regiones montañosas y desérticas durante los meses de verano, y los recogieron en la última parte de octubre o el primero de noviembre, cuando comenzó el clima frío. Mientras estaba lejos en estos desiertos y regiones montañosas, era apropiado que hubiera alguien que los atendiera para evitar que se desviaran, y de los estragos de los lobos y otras bestias salvajes. Es probable de esto que nuestro Salvador haya nacido antes del 25 de diciembre, o antes de lo que llamamos "Navidad". En ese momento hace frío, y especialmente en las regiones altas y montañosas de Belén. Pero se desconoce la hora exacta de su nacimiento; No hay forma de determinarlo. Por diferentes eruditos se ha solucionado en cada mes del año. Tampoco es importante "conocer" el tiempo; si lo fuera, Dios habría preservado el registro de ello. Las cuestiones de momento se revelan claramente; los que "él" considera que no tienen importancia están ocultos.

Vigilando ... - Más literalmente, "cuidando a sus rebaños" por turnos "a través de las vigilias nocturnas".

Versículo 9

La gloria del Señor - Esto es lo mismo que una "gran" gloria, es decir, una espléndida apariencia o "luz". La palabra "gloria" es a menudo la misma que la luz, 1 Corintios 15:41; Lucas 9:31; Hechos 22:11. Las palabras "Señor" y "Dios" se usan a menudo para denotar "grandeza" o "intensidad". Así, "árboles de Dios" significa grandes árboles; “Colinas de Dios”, colinas altas o altas, etc. Entonces, “la gloria del Señor” aquí significa una apariencia luminosa extremadamente grande o brillante, tal vez no muy diferente de lo que vio Pablo en el camino a Damasco.

Versículo 12

Esto será una señal ... - La evidencia por la cual conocerá al niño es que lo encontrará envuelto en pañales y acostado en un pesebre.

Versículo 14

gloria a Dios - Alabado sea Dios, o honrar sea Dios. Es decir, la alabanza del hombre redentor se debe a Dios. El plan de redención traerá gloria a Dios, y está diseñado para expresar su gloria. Esto lo hace evitando su amor a las personas, su misericordia, su condescendencia y su respecto al honor de su ley y la estabilidad de su propio gobierno. Es la mayor expresión de su amor y misericordia. En ninguna parte, en la medida en que podemos ver, podría exhibirse su gloria más sorprendentemente que al darle a su Hijo unigénito a morir por las personas.

en la más alta - Esto es capaz de varios significados:

1. En las "cepas" más altas ", o de la manera más alta posible.
2. "Entre" lo más alto que es, entre los ángeles de Dios; indicando que "ellos" consideraron un profundo interés en este trabajo, y fueron llamados a elogiar a Dios por la redención del hombre.
3. En los cielos más altos, lo que indica que la alabanza de la redención no debe limitarse a la "Tierra", sino que debe extenderse por todo el universo.
4. Las palabras "Dios en el más alto" pueden ser equivalentes a "el Dios más alto", y ser lo mismo que decir: "Que el Dios más alto sea elogiado por su amor y misericordia a las personas".

¿Cuál de estos significados es el verdadero que es difícil de determinar? Pero en esto, todos están de acuerdo, que se le dará a Dios alabado a Dios por su amor en redimir a las personas. ¡Oh que no solo los "ángeles", sino "los hombres", se unirían universalmente en esta canción de alabanza!

en la paz de la tierra - es decir, el evangelio traerá la paz. El Salvador se predijo como el príncipe de la paz, Isaías 9:6. El mundo está en guerra con Dios; Los pecadores están en enemistad contra su creador y uno contra el otro. No hay paz para los malvados. Pero Jesús vino a hacer la paz; Y esto lo hizo,.

1. Conciliando el mundo a Dios por su expiación.

2. Al traer al pecador a un estado de paz con su creador; Al inducirlo a establecer las armas de la rebelión y someter su alma a Dios, dándole la paz que pasa toda la comprensión.

3. Difundiendo en el corazón de la buena voluntad universal a las personas, "desechando", las personas para dejar de lado sus diferencias, para amarse, para buscar el bienestar de los demás, y para desterrar la envidia, la malicia, el orgullo, la lujuria, la pasión y Covezdness: en todas las edades las causas más fructíferas de la diferencia entre las personas. Y,.

4. Difundiendo los principios de la paz universal entre las naciones. Si el evangelio de Jesús debería prevalecer universalmente, habría un fin de la guerra. En los días del milenio habrá paz universal; Todas las causas de la guerra habrán cesado; La gente se amará y lo harán con justicia; Todas las naciones serán llevadas bajo la influencia del Evangelio. O ¿Cómo debe hacer un esfuerzo y orar para que el gran objeto del Evangelio se realice universalmente, y el mundo esté lleno de paz?

buena voluntad hacia los hombres - El don del Salvador es una expresión de buena voluntad o amor a las personas, y por lo tanto, Dios debe ser elogiado. El trabajo de redención se representa uniformemente como el fruto del amor de Dios, Juan 3:16; Efesios 5:2; 1 Juan 4:10; Apocalipsis 1:5. Ninguna palabra puede expresar la grandeza de ese amor. Solo se puede medir por la "Miseria, Desmactor" y "Peligro" del Hombre; por el alcance de sus sufrimientos aquí y en el mundo de los woe si no hubiera sido salvado; por la condescendencia, los sufrimientos y la muerte de Jesús; Y por el honor eterno y la felicidad a la que criará a su pueblo. Todos estos están más allá de nuestra comprensión completa. ¡Sin embargo, lo poco lo siento el hombre! ¡Y cuántos se alejan del amor más alto de Dios y tratan la expresión de ese amor con desprecio! Seguramente, si Dios nos amó "Primero", también deberíamos amarlo, 1 Juan 4:19.

Versículo 15

A Belén - La ciudad de David, donde el ángel les había dicho que encontrarían al Salvador. Estos pastores parecen haber sido personas piadosas. Estaban esperando la venida del Mesías. Al primer indicio de que había aparecido, fueron a toda prisa a buscarlo. Entonces, todas las personas deben buscar sin demora al Salvador. Cuando los siervos de Dios les hablaron de él, deberían, como estos pastores, abandonar todo y no dar descanso a sus ojos hasta que lo hayan encontrado. Podemos "siempre" encontrarlo. No necesitamos viajar a Belén. Solo tenemos que mirar al cielo; mirarlo y creer en él, y lo encontraremos siempre cerca de nosotros, y para siempre nuestro Salvador y amigo.

Versículo 17

Cuando lo habían visto - Cuando se habían convencido de la verdad de la venida del Mesías, y habían comprobado que no podían haberse equivocado en la apariencia de los angeles Hubo evidencia suficiente para "satisfacerlos" de que lo que los ángeles dijeron era verdad, o que no habrían ido a Belén. Habiendo visto al niño ellos mismos, ahora tenían evidencia que satisfaría a otros; y en consecuencia se convirtieron en los primeros predicadores del "evangelio", y fueron y proclamaron a otros que el Mesías había venido. Uno de los primeros deberes de los recién convertidos a Dios, y un deber en el que se deleitan, es proclamar a los demás lo que han visto y sentido. Debe hacerse de manera adecuada y en el momento adecuado; pero nada puede ni debe impedir que un cristiano recientemente convertido cuente sus sentimientos y puntos de vista a otros: a sus amigos, a sus padres, a sus hermanos y a sus antiguos compañeros. Y puede observarse que a menudo se puede hacer más bien que en cualquier otro período de su vida. Las súplicas causan una impresión; ni puede un pecador resistirse bien a las súplicas que le hizo alguien que ahora estaba con él en el camino a la ruina, pero que ahora camina hacia el cielo.

Versículo 19

Mary guardó todas estas cosas - Todo lo que sucedió, y todo lo que se dijo respetando a su hijo. Ella "recordó" lo que el ángel le había dicho a ella "; lo que le había sucedido a Elizabeth y a los pastores, todas las circunstancias extraordinarias a las que había asistido. El nacimiento de su hijo. Aquí hay una expresión delicada y hermosa de los sentimientos de una madre. Una "madre" no olvida ninguna de esas cosas que ocurren con respecto a sus hijos. Todo lo que hacen o sufren, todo lo que se dice de ellos, es atesorado en su mente; y a menudo piensa en esas cosas, y busca ansiosamente lo que pueden indicar respecto al futuro carácter y bienestar de su hijo.

Meditado - Pesado. Este es el significado original de la palabra "pesado". Ella los mantuvo; ella los hizo girar; ella los “pesó” en su mente, dándole a cada circunstancia su justa importancia y buscando ansiosamente lo que podría indicar respecto a su hijo.

En su corazón - En su mente. Ella "pensaba" en estas cosas a menudo y con ansiedad.

Versículo 20

Los pastores regresaron - A sus rebaños.

Glorificando ... - Dando honor a Dios y celebrando sus alabanzas.

Versículo 21

Ocho días ... - Este era el tiempo habitual para realizar el rito de la circuncisión, Génesis 17:12.

Llamado Jesús - Vea las notas en Mateo 1:21.

Versículo 22

Días de su purificación - Entre los hebreos se requería que una madre permaneciera en casa durante unos cuarenta días después del nacimiento de un niño varón y aproximadamente ochenta para una mujer, y durante ese tiempo fue considerada impura, es decir, no se le permitió ir al templo o participar en servicios religiosos con la congregación, Levítico 12:3.

A Jerusalén - El lugar donde estaba el templo y donde se celebraban las ordenanzas de la religión.

Para presentarlo al Señor - Cada hijo varón primogénito entre los judíos era considerado "santo" para el Señor, Éxodo 13:2 . Por ser "santos para el Señor" se entiende que pertenecían al oficio de "sacerdotes". Era suyo ser apartado para el servicio de Dios: ofrecer sacrificio y cumplir con los deberes de la religión. Es probable que al principio los deberes de la religión recayeran en el "padre", y que, cuando se enfermó o murió, ese deber recayó en el hijo mayor; y todavía es manifiestamente apropiado que donde el padre está enfermo o ha fallecido, el deber de llevar a cabo el culto familiar debe ser realizado por el hijo mayor. Después, Dios eligió "la tribu de Leví en el lugar" de los hijos mayores, para servirlo en el santuario, Números 8:13. Sin embargo, todavía era apropiado presentar al niño a Dios, y se requería que se hiciera con una ofrenda.

Versículo 23

Como está escrito ... - Éxodo 13:2.

Versículo 24

y para ofrecer un sacrificio ... - aquellos que pudieron en tal ocasión debían ofrecer un cordero para una ofrenda quemada, y una paloma o una paloma o un Turtle-Dove para una ofrenda por pecado. Si no es capaz de traer un "cordero", se les permitió traer dos palomas de tortuga o dos palomas jóvenes, Levítico 12:6 Levítico 12:8.

tortuga-doves - palomas que se distinguen por tener una voz tierna y tierna. Por Mary está haciendo de esta ofrenda, le mostró su pobreza; Y nuestro Salvador, al venir en un estado de pobreza, ha demostrado que no es deshonroso ser pobre. Ninguna estación es deshonrosa donde "Dios" nos pone. Él sabe lo que es mejor para nosotros, y a menudo hace un estado de pobreza una ocasión de las más altas bendiciones. Si "con" la pobreza, nos otorga, como suele ser el caso, la paz, la satisfacción y la religión, vale mucho más que todas las joyas de Golconda o el oro de México. Si se le pregunte por qué, ya que el Salvador era puro de cualquier contaminación moral en su concepción y nacimiento, era necesario ofrecer un sacrificio de este tipo: ¿por qué era necesario que debía ser circuncidado, ya que no tenía pecado, puede ser respondido? :

1. Que era apropiado cumplir con toda justicia, y mostrar obediencia a la ley, Mateo 3:15.
2. Fue necesario para la futura utilidad de Cristo. A menos que haya sido circuncidado, no podría haber sido admitido en ninguna sinagoga o al templo. No habría tenido acceso a la gente, y no podría haber sido considerado como el Mesías.

Tanto él como María, por lo tanto, arrojaron obediencia a las leyes de la tierra y, por lo tanto, nos hicieron un ejemplo que debemos caminar en sus pasos. Compara las notas en Mateo 3:15.

Versículo 25

cuyo nombre era Simeón - Algunos han supuesto que este Simeón era hijo del famoso "Hillel", un distinguido maestro en Jerusalén y presidente del Sanedrín; pero ciertamente no se sabe nada de él sino lo que está aquí relacionado. Era un hombre anciano, de distinguida piedad y reputación, y esperaba ansiosamente la venida del Mesías. Tal "vejez" es especialmente honorable. Ningún espectáculo es más sublime que un anciano de piedad y alto carácter que busca la aparición del Señor y espera pacientemente el momento en que pueda ser bendecido con la vista de su Redentor.

Just - Justos ante Dios y el hombre; aprobado por Dios como un hombre justo, y cumpliendo fielmente su deber para con el hombre.

Devoto - Esta palabra significa "un hombre religioso" o un hombre "piadoso". El original expresa la idea de "buena reputación, bien recibida" o de alto prestigio entre la gente.

Esperando el consuelo de Israel - Es decir, esperando al "Mesías", a quien se llama "el consuelo de Israel" porque los consolaría su aparición Este término a menudo se aplicaba al Mesías antes de que él realmente apareciera. También era común jurar por "el consuelo de Israel", es decir, por el Mesías que estaba por venir. Ver Lightfoot en este lugar.

El Espíritu Santo ... - Era un hombre santo y estaba "divinamente inspirado" respetando al Mesías a punto de aparecer.

Versículo 26

Y se le reveló a él - De qué manera se hizo esto no estamos informados. A veces, una revelación fue hecha por un sueño, otras por una voz, y otras por sugerencia silenciosa. Todo lo que sabemos de esto es que fue por el Espíritu Santo.

No veo la muerte - No debe morir. "Ver" la muerte y "saborear" la muerte, era una forma común entre los hebreos de expresar la muerte misma. Compare Salmo 89:48.

El Cristo del Señor - Más bien "el Ungido del Señor". La palabra "Cristo" significa "ungido", y hubiera sido mejor usar esa palabra aquí. Para un anciano que había estado esperando por mucho tiempo al Mesías, ¡cuán agradecido debió haber sido esta revelación, esta solemne garantía de que el Mesías estaba cerca! Pero esta revelación ahora se le da a todo hombre, para que no necesite probar la muerte hasta que, por el ojo de la fe, pueda ver al Cristo de Dios. Se le ofrece libremente. Él ha venido. Él espera manifestarse al mundo, y no está dispuesto a que ninguno muera para siempre. Para nosotros también será un privilegio tan grande en nuestras horas de muerte haber visto a Cristo por fe como lo fue para Simeón. Será lo único que nos pueda apoyar en ese momento, lo único que nos permitirá partir en paz.

Versículo 27

Por el Espíritu - Por la dirección del Espíritu.

En el templo - En esa parte del templo donde se realizaba principalmente el culto público - en la corte de las mujeres. Vea las notas en Mateo 21:12.

La costumbre de la ley - Es decir, hacer una ofrenda para la purificación y presentarlo a Dios.

Versículo 28

Dios bendito - Agradeció o alabó a Dios.

Versículo 29

Ahora prueba - Ahora “dost” deja o permite. Esta palabra tiene un tono indicativo, y significa que Dios le estaba permitiendo morir en paz, aliviando sus ansiedades, disipando sus miedos, cumpliendo las promesas y, al aparecer el Mesías, eliminó todas las razones por las que debería vivir. por más tiempo y todos los deseos de vivir.

Partir - Die.

Según tu palabra - Tu promesa hecha por revelación. Dios nunca decepciona. Para muchos, podría parecer improbable, cuando se hizo tal promesa a un anciano, que debería cumplirse. Pero Dios cumple toda su palabra, cumple todas sus promesas y nunca decepciona a quienes confían en él.

Versículo 30

Tu salvación - Aquel que debe procurar la salvación de su pueblo; o el Salvador.

Versículo 31

Ante la cara de todas las personas - A quién has provisto para todas las personas, o a quién has diseñado para "revelar" a todas las personas.

Versículo 32

una luz para aligerar los gentiles - Esto está de acuerdo con las profecías en el Antiguo Testamento, ISA. 49 ; Isaías 9:6-7; Salmo 98:3; Malaquías 4:2. Los gentiles están representados como sentados en la oscuridad que, en ignorancia y pecado. Cristo es una "luz" para ellos, como por él, se les dará a conocer el carácter del verdadero Dios, su ley y el plan de redención. A medida que la oscuridad se aleja cuando surge el sol, así que la ignorancia y el error huyen cuando Jesús le da luz a la mente. Las naciones llegarán a su luz, y los reyes al brillo de su ascenso, Isaías 60:3.

y la gloria ... - La primera oferta de salvación se hizo a los judíos, Joh 4:22 ; Lucas 24:47. Jesús nació entre los judíos; A ellos les habían dado las profecías que lo respetaban, y su primer ministerio estaba entre ellos. Por lo tanto, él era su gloria, su honor, su luz. Pero es un tema de gratitud especial para nosotros que el Salvador también se le dio a los gentiles; por:

1. Somos gentiles, y si no hubiera venido, deberíamos haber sido eliminados de las bendiciones de la redención.
2. Es él solo que ahora.

"Puede hacer que nuestra cama moriba.

Sentirse suave como las almohadas downy son,.

Mientras estaba en su pecho, nos inclinamos nuestra cabeza,.

Y respira nuestra vida dulcemente allí ".

Así, nuestra partida puede ser así de Simeon. Así podemos morir en paz. Así será una bendición morir. Pero,.

1. Para hacer esto, nuestra vida debe ser así de Simeon. Debemos esperar la consolación de Israel. Debemos buscar su venida. Debemos ser sagrados, inofensivos, indefiles, "aman" al Salvador. Entonces la muerte con nosotros, como la muerte a Simeon, no tendrá terror; Saldremos en paz, y en el cielo ver la salvación de Dios, 2 Pedro 3:11-12. Pero,.
2. Los niños, así como el Simeón de cabeza de Hoary, pueden buscar la venida de Cristo. Ellos también deben morir; Y "su" muerte serán felices solo cuando dependen del Señor Jesús, y están preparados para reunirse con él.

Versículo 34

Simeón los bendijo - José y María. En ellos buscó la bendición de Dios.

Se establece - Se designa o se constituye para eso, o tal será el efecto de su venida.

La caída - La palabra "caída" aquí denota "miseria, sufrimiento, desilusión" o "ruina". Hay una simple referencia al pasaje donde se dice que debería ser "una piedra de tropiezo y una piedra de ofensa", Isaías 8:14. Muchos esperaban un príncipe temporal, y en esto estaban decepcionados. Amaban la oscuridad en lugar de la luz, y lo rechazaron y cayeron en la destrucción. Muchos de los que estaban orgullosos fueron humillados por su predicación. Cayeron de la altura vana y vertiginosa de su propia justicia propia, y se humillaron ante Dios, y luego, a través de él, resucitaron a una mejor justicia y a mejores esperanzas. La nación también lo rechazó y lo mató, y, como un juicio, "cayó" en manos de los romanos. Miles fueron llevados al cautiverio y miles perecieron. La nación se precipitó a la ruina, el templo fue destruido y la gente se dispersó por todas las naciones. Ver Romanos 9:32; 1 Pedro 2:8; 1 Corintios 1:23.

Y subiendo de nuevo - La palabra "otra vez" no se expresa en griego. Parece suponerse, en nuestra traducción, que "las mismas personas caerían y volverían a levantarse; pero este no es el significado del pasaje. Denota que muchos se arruinarían con su venida, y que muchos "otros" serían felices o salvados. Muchos de los pobres y humildes, que estaban dispuestos a recibirlo, obtendrían el perdón del pecado y la paz, se "levantarían" de sus pecados y penas aquí, y finalmente ascenderían a la vida eterna.

Y para una señal ... - La palabra "señal" aquí denota un objeto visible o distinguido, y el Señor Jesús fue un objeto de desprecio y rechazo por parte de toda la gente. Fue despreciado, y su religión ha sido la "marca" o "señal" común para todos los malvados, los profanos y los profanos, para maldecir, ridiculizar y oponerse. Compare Isaías 8:18 y Hechos 28:22. Nunca se cumplió una profecía más exactamente que esta. Miles han rechazado el evangelio y han caído en la ruina; miles siguen cayendo de los que se avergüenzan de Jesús; miles lo blasfeman, lo niegan, hablan todo tipo de maldad contra él y lo crucificarían nuevamente si estuviera en sus manos; pero miles también "por" él son renovados, justificados y elevados a la vida y la paz.

Versículo 35

Sí, una espada ... - Los sufrimientos y la muerte de tu Hijo afligirán profundamente tu alma. Y si María no hubiera sido así advertida y sostenida por una fe fuerte, no podría haber soportado las pruebas que cayeron sobre su Hijo; pero Dios la preparó para ello, y la santa madre del Salvador moribundo fue sostenida.

Que los pensamientos ... - Esto está conectado con el verso anterior: "Él será una señal, un objeto conspicuo contra el cual hablar, que los pensamientos de muchos corazones pueden manifestarse, es decir, que "podrían mostrar" cuánto odiaban la santidad. Nada "saca a la luz" los sentimientos de los pecadores como para hablarles de Jesucristo. Muchos lo tratan con desprecio silencioso; muchos están listos para rechinar los dientes; muchos lo maldicen; todos muestran cuánto, por naturaleza, el corazón se opone a la religión, y por lo tanto, realmente, a pesar de sí mismos, cumplen las Escrituras y las profecías. Tan cierto es que "nadie puede decir que Jesús es Señor sino por el Espíritu Santo", 1 Corintios 12:3.

Versículo 36

De la tribu de Aser - La tribu de Aser, o Asher, habitaba en la parte norte de la tierra de Canaán. No se sabe por qué Anna fue llamada profetisa. Puede ser porque ella había sido la esposa de un profeta, o porque estaba empleada para celebrar las alabanzas de Dios (compárese 1 Crónicas 25:1, 1 Crónicas 25:4; 1 Samuel 10:5), o porque ella misma había predicho eventos futuros, inspirándose.

Versículo 37

Y ella era una viuda de aproximadamente cuatro ochenta y cuatro años - Es decir, tenía unos 84 años de edad. No significa que haya sido viuda durante tanto tiempo.

Ayunos y oraciones - Servicio religioso constante. pendiente de su tiempo en oración, y en todas las ordenanzas de la religión.

Noche y día - Continuamente, es decir, en los momentos habituales de culto público y en privado. Cuando se dice que ella no partió del templo, significa que fue "constante" y "regular" en todos los servicios públicos del templo, o que nunca estuvo ausente de esos servicios. Dios bendice a los que esperan en las puertas de su templo.

Versículo 39

Regresaron a Galilea - No inmediatamente, sino después de un tiempo. Lucas ha omitido el vuelo a Egipto registrado por Mateo; pero él no lo ha negado, ni sus palabras deben ser presionadas como si quisiera afirmar que fueron inmediatamente a Nazaret. Un caso paralelo que tenemos en la vida de Pablo. Cuando se convirtió, se dice que vino a Jerusalén, como si hubiera ido allí inmediatamente después de su conversión Hechos 9:26; sin embargo, aprendemos en otro lugar que esto fue después de un intervalo de tres años, Gálatas 1:17. En el caso que tenemos ante nosotros no hay improbabilidad al suponer que regresaron a Belén, luego fueron a Egipto y luego a Galilea.

Versículo 40

Fuerte en espíritu - En mente, intelecto, comprensión. Jesús tenía un alma humana, y esa alma estaba sujeta a todas las leyes apropiadas de un espíritu humano. Por lo tanto, aumentó en conocimiento, fuerza y ​​carácter. Tampoco es más inconsistente con su ser Dios decir que su alma se expandió, que decir que su cuerpo creció.

Lleno de sabiduría - Eminente para la sabiduría cuando era niño, es decir, exhibiendo una comprensión extraordinaria y "sabio" para huir de todo pecado y maldad.

Y la gracia de Dios ... - La palabra "gracia" en el Nuevo Testamento comúnmente significa un favor inmerecido que se muestra "a los pecadores". Aquí no significa más que favor. Dios le mostró favor, o estaba complacido con él y lo bendijo.

Es notable que esto es todo lo que se registra de la infancia de Jesús; y esto, con el breve relato que sigue de su viaje a Jerusalén, es todo lo que sabemos de él durante treinta años de su vida. El diseño de los evangelistas era dar cuenta de su "ministerio público" y no de su vida privada. Por lo tanto, dicen poco de él con respecto a sus primeros años. Lo que dicen, sin embargo, corresponde completamente con lo que podríamos esperar. Era un Dios sabio, puro y agradable, y profundamente experto en el conocimiento de la ley divina. Él dio un hermoso ejemplo para todos los niños; estaba sujeto a sus padres y aumentó en favor de Dios y el hombre.

Versículo 42

Doce años - Todos los varones entre los hebreos debían presentarse tres veces al año ante Dios, para asistir a las ordenanzas de religión en el templo, y es probable que esta era la edad en que subieron por primera vez a Jerusalén, Éxodo 23:14; Deuteronomio 16:16.

A Jerusalén - Donde se celebraban todas las fiestas de los judíos. Este fue un viaje desde Nazaret de aproximadamente 70 millas.

Después de la costumbre de la fiesta - De acuerdo con la forma habitual de la fiesta.

Versículo 43

Había cumplido los días - Los días de la Pascua. Fueron ocho días en total: un día para matar el cordero pascual y siete días para la celebración de la fiesta de los panes sin levadura, Éxodo 12:15; Levítico 23:5.

Versículo 44

Suponiendo que lo hubiera estado en la compañía, Parecer muy notable que los padres no deberían haber estado más atentos a su único Hijo, y que no deberían haber sido asegurada de su presencia con ellos cuando salieron de Jerusalén; Pero la dificultad puede explicarse por las siguientes consideraciones:

1. Al ir a estas grandes fiestas, las familias y los vecinos se unirían, y formarían una gran colección.
2. No es improbable que Jesús estuviera "con" cuando estuvieran a punto de comenzar desde Jerusalén y estuvieran haciendo preparativos. Al verlo entonces, podrían haber tenido seguro de su presencia.
3. Una parte de la compañía podría haber dejado ante los demás, y Joseph y Mary pueden haber supuesto que estaba con ellos, hasta que los superaron por la noche y determinaron su error.

kinsfolk - parientes.

conocidos - vecinos que habían subido con ellos en la misma compañía a Jerusalén.

Versículo 46

Después de tres días - Esto significa, probablemente, "en el tercer día" después de haber salido de Jerusalén, es decir, el primer día que fueron hacia Galilea, en el segundo volvieron a Jerusalén, y en el tercero lo encontraron. Compare Mateo 27:63; Marco 8:31.

En el templo - En la "corte" del templo, porque Jesús, al no ser un sacerdote levítico, no podía entrar en el templo mismo. Ver Mateo 21:12.

En medio de los doctores - Los "maestros", los "rabinos", que eran los instructores de las personas en asuntos de religión.

Haciéndoles preguntas - Proponiéndoles preguntas respetando la ley y los profetas. No hay razón para suponer que esto fue con el propósito de confundirlos o confundirlos. Las preguntas sin duda fueron propuestas de manera respetuosa, y las respuestas se escucharon con la debida deferencia a su edad y rango. Jesús era un niño, y la religión no enseña a un niño a ser grosero o incivilizado, a pesar de que realmente puede saber mucho más que las personas de más edad. La religión enseña a todos, y especialmente a los jóvenes, a tratar a los demás con respeto, a mostrarles el honor que se les debe, a venerar la edad y a hablar amablemente a todos, 1 Pedro 2:17; 1 Pedro 3:8, 1 Pedro 3:9; Éxodo 20:12; Mateo 23:3; Romanos 13:7.

Versículo 48

¿Por qué nos has tratado así? - ¿Por qué nos has dado todos estos problemas y ansiedad al ir tan lejos y regresar con tanta solicitud?

Tu padre - José no era el "verdadero" padre de Jesús, pero sí "legalmente"; y como el secreto de su nacimiento no se conocía comúnmente, se le llamó su padre. Mary, de acuerdo con ese uso, también lo llamó así.

Tristeza - Ansioso, no sea que en la multitud no lo encuentren, o que le ocurra algún accidente.

Versículo 49

¿Cómo es ... - "¿Por qué" me has buscado con tanta ansiedad? "María" debería haber sabido que el Hijo de Dios estaba a salvo; que su Padre celestial lo cuidaría y que no podía hacer nada malo.

Wist ye not - "No lo sepas". Tenías razones para saberlo. Usted conocía mi diseño al venir al mundo, y ese diseño era "superior" al deber de obedecer a los padres terrenales, y siempre deberían estar dispuestos a entregarme al negocio adecuado para el que vivo.

El negocio de mi padre - Algunos piensan que esto debería traducirse "en la casa de mi padre", es decir, en el templo. Jesús les recordó aquí que había bajado del cielo; que tenía un padre más alto que un padre terrenal; y que, incluso en los primeros años de la vida, era apropiado que se dedicara al trabajo para el que venía. No entró, de hecho, en su trabajo público durante dieciocho años después de esto; aun así, la obra de Dios era "su" trabajo, y siempre, incluso en la infancia, era apropiado para él involucrarse en el gran negocio por el cual descendió del cielo.

Versículo 50

No entendieron ... - Es notable que no entendieran a Jesús en esto, pero muestra cuán lentas son las personas para creer. Incluso sus padres, después de todo lo que había sucedido, no parecían comprender que "él" debía ser el Salvador de las personas, o si lo hacían, lo entendían de una manera muy imperfecta.

Versículo 51

Bajó con ellos - Bajó de Jerusalén, que estaba en una región alta y montañosa.

Estaba sujeto a ellos - Realizaba el deber de un niño fiel y obediente, y no improbablemente se dedicaba al oficio de José, el de un carpintero. Se requería que cada judío aprendiera algún oficio, y hay muchas razones para pensar que nuestro Salvador siguió el de su reputado padre. Y de esto aprendemos:

1. Que la obediencia a los padres es un deber. Jesús ha dado un ejemplo en esto que todos los niños deben seguir. Aunque él era el Hijo de Dios, y en ocasiones apropiadas estaba involucrado en la gran obra de la redención, también era el "hijo de María", y amaba y obedecía a su madre, y estaba "sujeto" a ella.

2. No es deshonroso ser mecánico, o ser educado en un empleo oscuro. Jesús ha conferido honor a la industria virtuosa, y ningún hombre debería avergonzarse de los padres laboriosos, aunque sean pobres, o de una condición de vida que esté lejos de la facilidad y la riqueza. La industria es honorable, y la pobreza virtuosa no debe considerarse como una cuestión de reproche. Lo único de lo que debe avergonzarse, con respecto a este asunto, es cuando las personas están ociosas, o cuando los niños están demasiado orgullosos para escuchar o hablar de la ocupación de sus padres, o para seguir la misma ocupación.

Versículo 52

A favor de Dios - Es decir, en proporción a su avance en la sabiduría. Esto no implica que nunca haya tenido el favor de Dios, sino que Dios lo miró con favor en proporción al mostrar un entendimiento y un espíritu como el suyo. Felices son aquellos niños que imitan el ejemplo de Jesús, que son obedientes a los padres que aumentan su sabiduría, que son sobrios, templados y trabajadores, y que por lo tanto aumentan en favor de Dios y las personas.