Bible Commentaries
San Lucas 2

Versículos 1-52

Los siete magnificats

Selecciones de Lucas 1:1 y Lucas 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

A modo de introducción a los siete Magnificats, estudiaremos la anunciación del nacimiento de Cristo, tal como la dio el ángel a María. Nuestro estudio seguirá a Lucas 1:27

1. La virgen desposada con un hombre que se llamaba José. Destacamos que María era virgen. Esto se estableció claramente en las Escrituras proféticas, cuando el Espíritu Santo escribió: "La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Jesucristo nació de una virgen, de lo contrario nunca se le podría haber llamado "Emanuel", "Dios con nosotros". El último depende del primero.

El hecho de que Él murió por nosotros en la Cruz, hubiera sido imposible, en cualquier sentido expiatorio, si hubiera sido engendrado por generación natural; ya que, en ese caso, Él mismo también habría sido un pecador. Solo Aquel que no conoció pecado, ni cometió pecado, y en quien no había pecado, podía morir por los pecadores.

2. María fue anunciada como "muy favorecida" y "bendita * * entre las mujeres". Cuando el ángel se acercó a María, dijo: "Dios te salve, muy favorecida". La palabra "granizo" significa "gozo"; por tanto, el ángel le decía a María: "Todo gozo". Cuando María escuchó su saludo, se sintió preocupada y pensó en qué tipo de saludo podría ser. Entonces el ángel le dijo: "María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios".

3. María instruyó sobre el Niño que debe nacer. El ángel le dijo a María que aquel a quien ella iba a llamar "Jesús", "sería grande". También anunció: "Y (Él) será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y sobre su reino allí no tendrá fin ".

Qué acumulación de títulos se encuentran aquí, pero todos eran ciertos. Fue llamado "Jesús", el "Hijo del Altísimo", era "Grande" y aún ascenderá al trono de David y reinará sobre la Casa de Jacob en un Reino eterno.

4. María contó cómo se podía realizar la posibilidad de ser madre del Hijo del Altísimo. El ángel le dijo ( Lucas 1:35 ): "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso también lo Santo que nacerá de ti, será llamado Hijo de Dios.

"Mientras hablamos de anunciación del ángel del nacimiento del Salvador, Recalquemos el significado más profundo de los nombres que se le atribuyen en su nacimiento: haciendo hincapié, sobre todo, que fue llamado el 'Hijo de Dios'. Al hacer esto , también hagamos referencia a esa notable profecía en Isaías 9:6 Para todos los cristianos ortodoxos, Cristo lleva el Nombre de "Dios nuestro Salvador".

I. LA PRIMERA MAGNIFICA LA DE ELISABETH ( Lucas 1:41 )

1. María se apresura a ir a la región montañosa. Cuando el ángel Gabriel le anunció a María que debería ser madre de nuestro Señor, también le dijo que su prima Isabel iba a tener un hijo en los próximos tres meses. Maravillada, María se levantó y se fue apresuradamente a la región montañosa, a una ciudad de Judá. Podemos verla al llegar, cuando entró en la casa de Zacarías y saludó a Elisabeth. En respuesta a la llamada de Mary, Elisabeth salió.

2. El magnificat de Isabel se pronunció mientras estaba llena del Espíritu Santo. Destacamos esto. Una mujer de la que se habla en Lucas 1:6 como justa delante de Dios, y andando irreprensible en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor; y una mujer que estuviera llena del Espíritu Santo, no podría haber pronunciado palabras contrarias al corazón de Dios y a la verdad.

3. Escuche las palabras del magnificat lleno del Espíritu de Elisabet : "Y ella habló a gran voz y dijo: Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. ¿Y de dónde me viene esto, que la madre de mi Señor debe venir a mí? " Así, Isabel, atribuyendo a su prima María como "la madre de mi Señor", no hizo menos que reconocer la Deidad de Aquel que iba a nacer de María.

Debe ser cierto que el ángel, que le había anunciado a Zacarías que él y su esposa iban a tener un hijo, también había anunciado que María, la virgen, iba a tener un hijo, y que su nombre sería llamado "Jesús, el Hijo del Altísimo ".

Así fue como Elisabet anunció inteligentemente su fe absoluta en el Hijo de María, como Dios.

II. LA SEGUNDA MAGNIFICA LA DE MARÍA ( Lucas 1:46 )

1. María anunció que el que iba a nacer de ella era Dios, su Salvador. Tan pronto como Elisabet cesó su magnificat, en el cual atribuyó a María como la madre del Señor, y la elogió porque había creído que se realizarían las cosas que le fueron dichas por el Señor; entonces María respondió y dijo: "Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador".

Estamos más que seguros de que la expresión "Dios mi Salvador" se refería al Cristo que debía nacer de María. Estamos seguros, en primer lugar, porque el magnificat de María fue un reconocimiento de la veracidad del de Isabel. En otras palabras, María estaba aceptando el título que le dio su prima, como la "madre de mi Señor".

Creemos, en segundo lugar, que María se estaba refiriendo al Niño que nacería de ella, como "Dios su Salvador", porque Elisabet dijo: "Bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que le fueron dichas". "

2. María, creyendo en la Deidad de su Hijo y recibiendo el magnificat de su primo, dijo: "Porque ha mirado la bajeza de su sierva; porque he aquí, desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada". No había espíritu de jactancia con María. De hecho, María habló de su baja condición, reconoció que el Señor, que era poderoso, le había hecho grandes cosas. Si bien todas las generaciones debían llamarla bienaventurada, ella, a su vez, debía atribuir toda la gloria a Dios, diciendo ( Lucas 1:49 ) "Santo es su nombre".

María también continuó diciendo: "Ha mostrado fuerza con su brazo; ha esparcido a los soberbios en la imaginación de sus corazones". Ojalá todos pudiéramos tener este mismo espíritu de adoración, que María demostró, como los impulsos de su propio corazón. Finalmente, María atribuyó el nacimiento de su Hijo como un cumplimiento de lo que Dios había dicho a los padres, a Abraham y a su descendencia para siempre.

III. EL TERCER MAGNIFICADO, EL DE ZACHARIAS ( Lucas 1:67 )

1. El magnificat de Zacarías tuvo lugar en la circuncisión de Juan. Cuando el ángel le dijo a Zacarías, el anciano sacerdote, que iba a tener un hijo de esta anciana esposa, Zacarías no había creído. Por lo tanto, el ángel había dicho: "Yo soy Gabriel, que estoy en la presencia de Dios; y soy enviado para hablarte y mostrarte estas buenas nuevas. Y he aquí, estarás mudo y no podrás hablar. , hasta el día en que se cumplan estas cosas, porque no crees mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo. " Desde ese día Zacarías estuvo mudo hasta que nació Juan.

2. Una temporada de gran regocijo. Lucas 1:58 nos dice que los vecinos y primos de Elisabeth vinieron a verla y se regocijaron con ella. Así, al octavo día, cuando Juan fue circuncidado, llamaron su nombre Zacarías, en honor a su padre. La madre detuvo rápidamente el proceso y dijo: "No es así, pero se llamará Juan".

Luego, sus parientes y conocidos le hicieron señas al padre del bebé de cómo lo llamaría. Zacarías pidió una mesa para escribir y escribió, diciendo: "Su nombre es Juan". En ese momento, Zacarías tenía la boca abierta, la lengua suelta y comenzó a hablar y a alabar a Dios. Zacarías, lleno del Espíritu Santo, dijo muchas cosas maravillosas sobre el nacimiento de Juan. En medio de su magnificat acusado por el Espíritu, Zacarías gritó: "Y tú, niño, serás llamado Profeta del Altísimo; porque irás delante del rostro del Señor para preparar sus caminos".

IV. LA CUARTA MAGNIFICA LA DEL ÁNGEL Y LOS ÁNGELES ( Lucas 2:9 )

1. Las palabras del ángel. Mientras los pastores cuidaban sus rebaños de noche, leemos: "Y he aquí, el ángel del Señor se les apareció, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor". Entonces el ángel habló, diciendo: No temáis; porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para todos los pueblos. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor."

Observemos los nombres que el ángel del cielo le dio al bebé de María en ese primer día de Navidad.

(1) El ángel atribuyó al bebé como el "Salvador". Esto estaba de acuerdo con lo que el ángel le había dicho a María. Esto estaba en consonancia con lo que había dicho María cuando anunció a su bebé como "Dios mi Salvador". Esto estaba de acuerdo con lo que Zacarías había dicho: "Tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado: * * para dar conocimiento de la salvación".

(2) El ángel atribuyó al bebé como "Cristo". Es decir, el Salvador era el Ungido de Dios. Amado, quisiera que todos, al hablar de este precioso bebé, le atribuyéramos su lugar como Salvador, Cristo y Señor.

(3) El ángel atribuyó al bebé como "Señor". Es en el Nombre de Jesús que toda rodilla aún se doblará y confesará que Jesús es el Señor. Verdaderamente, aparte de Cristo el Señor, no hay Salvador. No hay otro nombre por el cual debamos ser salvos.

2. Las palabras de los ángeles. Leemos: "Y de repente hubo con el ángel una multitud de las huestes celestiales que alababan a Dios y decían: Gloria a Dios en las alturas, y paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres".

(2) Había gloria para Dios, porque en el nacimiento de Jesucristo se obtuvieron las maravillas de su sabiduría y presciencia. Había gloria para Dios porque Dios estaba cumpliendo Su promesa con respecto a la venida de la simiente de la mujer y Cristo era esa Simiente.

(2) Había paz en la tierra y buena voluntad para los hombres, porque el Salvador, Cristo el Señor, había venido trayendo salvación.

V. LA QUINTA MAGNIFICA LA DE LOS PASTORES ( Lucas 2:15 )

1. La respuesta del pastor a la anunciación del ángel. Tan pronto como la hueste celestial hubo desaparecido, los pastores se dijeron unos a otros: "Vayamos ahora hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, que el Señor nos ha dado a conocer". Por parte de los pastores, no hubo expresión de dudas en cuanto a la veracidad del mensaje del ángel. Oyeron y creyeron. No argumentaron contra el hallazgo de Dios, el Hijo, en un lugar tan humilde como un pesebre. Ellos, más bien, se prepararon inmediatamente para irse. Vale la pena considerar sus palabras.

¿Cuántos jóvenes de hoy están dispuestos a decir: "Hagamos * * ir "? "Me levantaré e iré a Jesús"? ¿Cuántos otros están dispuestos a decir: "Vámonos ahora "? Ay, ay, tantos quieren aplazar el día de su ir a Cristo. Dicen: "Iremos en otro momento". ¿Cuántos están dispuestos a decir: "Vayamos ahora hasta Belén"? En otras palabras, vayamos hasta el final, y no una parte del camino.

Finalmente, ¿cuántos, viejos o jóvenes, dirán: "Vayamos ahora, * * y veamos"? Cualquier revelación, dada divinamente, es digna de una cuidadosa consideración. Dios quiere que miremos las profundidades del significado de Sus Palabras.

2. Los pastores lo encontraron como los ángeles les habían dicho. Vinieron, vieron y quedaron satisfechos. ¿Hay algún día mejor para nosotros por venir en busca de un Salvador? Si venimos, veremos que lo que Dios ha dicho es verdad.

3. El magnificat de los pastores. No se dan las palabras de su magnificat. Leemos dos cosas:

(1) Leemos que los pastores dieron a conocer en el extranjero el dicho que les fue dicho acerca de este Niño. ¡Hagamos lo mismo!

(2) Leemos que los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios. Resonaron sus amén y aleluyas. Todo el país los escuchó alabando a Dios.

VI. LA SEXTA MAGNIFICA LA DE SIMEÓN ( Lucas 2:25 )

1. La descripción bíblica de Simeón. Leemos acerca de este hombre que habitaba en Jerusalén, que se llamaba Simeón, que era justo y piadoso, que estaba esperando la Consolación de Israel y que el Espíritu Santo estaba sobre él. A tal persona, el Señor le reveló que no debería ver la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. He aquí una declaración definitiva para Simeón de que el bebé de María era el Cristo de Dios el Señor.

2. La Biblia habla mucho del Espíritu Santo junto con el nacimiento del Señor. El ángel le dijo a María que el Espíritu Santo vendría sobre ella. Isabel se llenó del Espíritu Santo cuando pronunció su magnificat. Zacarías se llenó del Espíritu Santo cuando emitió su nota de alabanza. Ahora que llegamos a Simeón, leemos que el Espíritu Santo estaba sobre él; que el Espíritu Santo le había revelado el nacimiento del Cristo del Señor, y que había venido por el Espíritu al templo cuando los padres trajeron al Niño Jesús para que fuera circuncidado según la costumbre de la ley. ¡Cuán íntimamente se movió el Espíritu Santo en relación con el nacimiento de Cristo!

3. El gozo y el regocijo del anciano Simeón cuando entró en el templo. Él tomó al Niño, Dios, en sus brazos y bendijo a Dios y dijo: "Señor, ahora deja que Tu siervo parta en paz, según Tu Palabra; porque mis ojos han visto Tu Salvación, que Tú preparaste delante de la faz de todos los pueblos; una luz para alumbrar a los gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel ". El anciano Simeón declaró que el bebé que sostenía en sus brazos era "la salvación de Dios", y que sus ojos lo habían visto.

Declaró que este bebé era la luz de Dios para los gentiles y su gloria para el pueblo de Israel. Estas palabras, atribuidas a Cristo "Salvación", "Luz" y "gloria", no podían atribuirse a nadie más que a Dios, el Hijo y el Hijo de Dios.

VII. LA SÉPTIMA MAGNIFICA LA DE ANNA ( Lucas 2:36 )

1. Descripción de Anna. En Lucas 2:36 , leemos que Ana era una profetisa, la hija de Fanuel, de la tribu de Aser: también leemos que tenía una gran edad; que había estado casada siete años y había estado viuda durante ochenta y cuatro años. Ella debe haber tenido más de cien años. Esta anciana servía a Dios con ayunos y oración, día y noche.

Por nuestra parte, estamos muy contentos de que el Espíritu Santo haya considerado oportuno sellar los seis magnificats con este séptimo de labios de Ana. Estaremos encantados de saber lo que una mujer tan verdadera y tan fiel, y una mujer de tan gran edad, tenía que decir sobre el Niño Cristo.

2. Palabras de Anna. Lucas 2:38 dice: "Y ella, llegando en ese instante, también dio gracias al Señor, y habló por él a todos los que esperaban la redención en Israel".

Era notable que justo cuando el anciano Simeón había dejado de hablar, entrara la anciana Anna.

(1) Ana, al ver al Niño, Cristo, también dio gracias al Señor. Ella unió su magnificat, sus alabanzas con las de Elisabet, de María, de Zacarías, de los ángeles, de los pastores y de Simeón. Queridos lectores, ¿qué decís? ¿Agregaremos nosotros también nuestra alabanza? Sí, nuestra adorada alabanza.

(2) Ana, al ver a Cristo, habló de él a todos los que esperaban la redención en Jerusalén. Ella, por lo tanto, agregó su testimonio al de los demás, que el Niño Cristo, era un "Salvador", un "Redentor". Amados, con los siete magnificats, sigamos el ejemplo de los magos, que llevaron al Niño Cristo sus regalos de oro, incienso y mirra, y postrándose y adorando a Jesús.

UNA ILUSTRACIÓN

Grande es el misterio de la encarnación "Dios * * manifestado en carne". La siguiente historia cuenta una historia de cómo Dios puede hacer lo que el hombre no puede hacer o entender.

Y salió el que había muerto ( Juan 11:44 ). El famoso reloj de la catedral de Estrasburgo tiene un mecanismo tan complicado que a los ignorantes y supersticiosos les parece casi una obra de habilidad sobrehumana. El hacedor maltratado y ofendido, aunque aún no estaba remunerado por su trabajo, llegó un día y tocó sus resortes secretos, y se detuvo.

Toda la paciencia y el ingenio de los mecánicos y artesanos de una nación fracasaron en restaurar su mecanismo desordenado y ponerlo en movimiento. Después, cuando sus agravios fueron reparados, ese hacedor vino de nuevo, tocó los resortes internos y los puso nuevamente en movimiento, y todas sus partes multiplicadas giraron nuevamente obedeciendo a su voluntad. Cuando así, con un toque, suspendió y restauró esos maravillosos movimientos, le dio a cualquier mente dudosa la prueba de que él era el hacedor, y ciertamente el maestro, de ese reloj.

Y cuando Jesús de Nazaret detiene el mecanismo de la naturaleza, hace retroceder sus poderosas ruedas, o de alguna manera detiene su gran movimiento más que todo, cuando Él no sólo puede detenerse, sino comenzar de nuevo, el misterioso reloj de la vida humana Él. da a una mente honesta una prueba abrumadora de que Él es Dios. Porque un poder maligno podría arrestar o destruir, pero solo Dios podría reconstruir y restaurar. EN Pierson.

Versículos 7-18

El Niño Cristo Un sermón de Navidad

Lucas 2:7

PALABRAS INTRODUCTORIAS

En un pesebre, en el heno

Allí, Dios encarnado, yacía una vez:

Del trono del Padre vino

A un mundo hundido en la vergüenza;

Vino un bebé, de virgen nacida,

Vino del cielo, de gloria despojada,

Venía envuelto en pañales,

Venía con limitaciones vinculadas.

En un pesebre, en el heno

Allí yacía Emmanuel;

"Dios con nosotros", en la tierra pisó

Hombre formado, pero muy Dios;

"Dios con nosotros", un bebé, vino

Para declarar el Nombre del Padre;

"Dios con nosotros", desde los reinos de arriba

Vino para mostrar el amor del Padre.

En un pesebre, en el heno

Jesús yacía con el ganado;

No como monarca, con corona,

No como mago, con renombre;

No, vino el Santo.

Vino el manso y humilde,

Vino para que los pastores permanecieran

Sin vergüenza a su lado.

En un pesebre, en el heno

Cristo, el Salvador, dulcemente yacía;

Tomó carne y sangre para morir

Para que el pecador se acerque;

Vino a abrir la puerta de par en par,

Vino la varita para restaurar;

Vinieron, para que todos pudieran entrar,

Lavados con sangre, salvados de todos los pecados.

En un pesebre, sobre el heno.

Cristo, el "Signo judío" una vez estuvo;

A una nación desamparada,

Pisoteado, todo rasgado y desgarrado

Vino un bebé, para certificar,

Virgen nacida, para verificar

Que la nación de Dios estaba segura,

Israel perdurará para siempre.

En un pesebre, en el heno

Bebé, pero "Rey destinado", Él yacía;

Sabios, guiados por una estrella,

Vino de otras tierras lejanas,

Lo adoró, "Rey de los judíos",

Mientras que los suyos rechazaron la noticia;

Sin embargo, seguramente vendrá de nuevo

Ven como Rey de reyes, para reinar.

DIOS CON NOSOTROS ( Isaías 7:14 con Mateo 1:23 )

¡Cuán sorprendentes son las palabras: "Y dio a luz a su Hijo primogénito * * y lo acostó en un pesebre"!

Era Hijo de una virgen y, sin embargo, era Hijo de Dios. Este es el mensaje de toda la Biblia: "Grande es el misterio * * Dios fue manifestado en carne". El Profeta de la antigüedad había escrito: "He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Cristo era en verdad Hijo de Dios y Dios Hijo. Él era "Dios con nosotros".

Jesucristo fue, según la carne, de la simiente de David, un hijo de Abraham, nacido de una mujer, nacido bajo la ley. Jesucristo era, según el Espíritu, "el Dios verdadero y la vida eterna".

Jesucristo fue engendrado por el Espíritu Santo. María sabía que, según la naturaleza, no podía dar a luz un hijo; por tanto, le dijo al ángel Gabriel: "¿Cómo puede ser esto, si no conozco hombre?"

El ángel rápidamente respondió: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso también lo santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios".

Ningún otro niño en la historia del mundo fue concebido como este Niño fue concebido. Recibió su cuerpo, hecho de mujer; sin embargo, nació Hijo de Dios. No es de extrañar, entonces, que Su Nombre fuera llamado "Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz".

Cristo verdaderamente pudo decir: "Vosotros sois de abajo; yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo; yo no soy de este mundo".

Cristo fue Dios en los tiempos pasados; por lo tanto, en la carne, Él era Dios manifestado, Dios encarnado. Él sabía de dónde venía, porque dijo: "Salí del Padre y he venido al mundo". Vino para mostrarnos al Padre, para declararlo, para interpretarlo; por tanto, pudo decir: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre".

De Dios arriba, del cielo enamorado,

El Señor de toda gloria descendió;

Él era Dios, pero yacía como un niño en la debilidad,

Él era Dios, pero era Dios en una cuna de heno;

No llevaba ni sello ni corona.

II. Envuelto en pañales ( Lucas 2:6 )

Es difícil para nosotros sondear el misterio de Dios hecho carne, pero es más difícil para nosotros pensar en Dios envuelto, atado y acorralado.

El que creó al hombre, se hizo hombre; es decir, el Creador se convirtió en criatura.

El que dio al hombre "en abundancia todas las cosas para gozar" se hizo hombre, sin ningún lugar donde reclinar la cabeza; es decir, Aquel, por quien y para quien son todas las cosas, se hizo pobre, para que nosotros "por su pobreza seamos ricos".

El que era Señor de todos, se hizo servidor de todos. Los discípulos le adoraron, pero él se ciñó y les lavó los pies.

Él era ante quien los serafines clamaban continuamente: "Santo, santo, santo, el Señor de los ejércitos"; y, sin embargo, fue Él quien, "siendo hallado a la moda como hombre * * se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, la muerte de cruz".

Cuando era un bebé, como un joven y como un hombre que cumplía Su ministerio, Él siempre fue Dios, pero siempre estuvo angustiado.

Dijo con sus propios labios: "De un bautismo tengo que ser bautizado; y cómo me angustiaré hasta que se cumpla".

Cristo era Vida y el Dador de vida, y sin embargo, probó la copa de la muerte por todos.

Cristo fue el autor de la paz. Él dijo: "Mi paz os doy", y sin embargo, tres veces leemos que estaba turbado.

El que era el "Buen Pastor" y el "Gran Pastor" y el "Principal Pastor" se convirtió, por nuestro bien, en el "cordero", llevado voluntariamente al matadero, y la "oveja", que ante sus trasquiladores se quedó muda.

Él era la gloria del Padre y, sin embargo, su rostro estaba cubierto de vergüenza y escupitajos.

Él era el Destinado Rey de reyes y Señor de señores, y sin embargo, fue coronado de espinas y murió con transgresores, su realeza difamada.

Sin duda, los "pañales" que envolvieron al bebé tenían una profecía de significado más profundo.

Lo envolvieron alrededor, con pañales atados

Un barco que estaba amarrado a su muelle;

Él era Dios, pero estaba limitado, circunscrito, sí,

Él era Dios, pero era Dios en una cuna de heno,

Mientras los dolores se cernían cerca.

III. NO HAY HABITACIÓN EN LA POSADA ( Lucas 2:7 , lc)

La historia del nacimiento de Cristo es una profecía de su vida.

Cuando nació, "no había lugar para ellos en la posada". Pasamos por treinta años. ¿Había lugar para Él en Nazaret? habitación en la casa de su padre? habitación sobre la tierra? Aunque los nazareos al principio se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca, pronto lo llevaron a la cima de la colina sobre la que se construyó la ciudad, con la intención de derribarlo. No había lugar para Él en Nazaret.

Entró en el Templo para expulsar a los cambistas y a los vendedores de palomas. Dijo: "Mi Casa será llamada Casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones". No había lugar para Él en la Casa de Su Padre.

Entre los hombres, pronto se convirtió en el "despreciado y rechazado". Se movió entre la población, haciendo el bien. Alimentó a los hambrientos, curó a los enfermos, expulsó demonios, resucitó a los muertos. Sin embargo, no pasó mucho tiempo hasta que las multitudes aprendieron a gritar contra Él, diciendo: "Sea crucificado". No había lugar para Él en la tierra.

En su nacimiento, Herodes había tratado de matarlo. Entonces se cumplieron las palabras del Profeta: "En Rama se oyó una voz, lamento y llanto y gran lamento, Raquel llorando por sus hijos, y no quiso ser consolada, porque no lo eran".

La masacre de los inocentes resultó ser una profecía del fin de sus días, porque cuando se acercaba al fin de su ministerio, una vez más "fueron a matarlo".

La crucifixión fue el clímax del mismo espíritu que marcó la recepción de Cristo en su nacimiento. Solo con los años se intensificó el odio de la gente. Rodearon la Cruz como perros; le miraban boquiabiertos como leones rapaces y rugientes; menearon la cabeza; se rieron de Él para burlarse; le dispararon el labio.

En medio de la alegría de las festividades navideñas modernas, el mundo no tiene lugar para el Señor Jesús "en la posada".

Con ganado durmió, mientras se mantenía la vigilia

Por ángeles que rondaban:

Él era Dios, pero era Dios a quien los hombres se apartaron,

Él era Dios, pero era Dios en una cuna de heno,

Los hombres no le dieron la bienvenida, no le dieron gritos.

IV. ADORADO: REY DE LOS JUDIOS ( Mateo 2:11 )

¿Podría haber algo más sorprendente que la historia de los sabios que viajaban desde lejos, con obsequios de incienso y mirra, para adorar al santo bebé como Rey de los judíos?

En su nacimiento, fue adorado como "Rey de los judíos". En su muerte, fue crucificado como "Rey de los judíos". En su segunda venida, será anunciado como "Rey de reyes".

Todo esto está en consonancia con las palabras del ángel Gabriel, quien le dijo a la virgen María: "Concebirás en tu vientre, y darás a luz un Hijo * * y el Señor Dios le dará el trono de Su padre. David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin ".

Dejemos que los cristianos que se regocijan en Su nacimiento, también se regocijen en el Destino Reinado de Cristo. El Profeta dijo: "El celo del Señor de los Ejércitos hará esto".

Los Hijos de Israel todavía están vagando por la faz de la tierra sin un Rey. No obstante, que se regocijen en este día de Navidad. Que este día les traiga a la memoria la señal segura que Dios le dio a Acaz, de que Rezín y Peka no podían abrir brecha contra Judá y poner rey en medio de Jerusalén. Dios dijo de su intento: "No permanecerá, ni sucederá". Por esta razón, Dios le dio a Acaz la señal de la seguridad de Judá y de la seguridad del trono de Judá. Esa "señal" fue la promesa de Dios y la promesa a Judá: "He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel".

Cuando Cristo nació en Belén de Judea, se estableció la promesa de Dios a Acaz. Durante los veinte siglos que siguieron, Israel ha permanecido desamparado de sus dos reyes. Sin embargo, ella ha sido guardada por la elección de Dios, esperando el día en que el Hijo de Dios regrese como el Mesías de Israel, para sentarse en el trono de David.

El Bebé de Belén aún vive, y la "señal" de Dios sigue en pie. Dios ha dado a toda la humanidad su juramento inmutable de que juzgará la tierra habitada con justicia por aquel Hombre a quien ha ordenado, es decir, por nuestro Señor Jesucristo. Este juramento, que fue establecido por la "señal" de la concepción de la virgen y el nacimiento de Emanuel, fue luego certificado y asegurado por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.

¡Qué santificadas y felices anticipaciones, por lo tanto, deberían ser las nuestras en este particular día de Navidad! Vivimos en medio de un mundo desgarrado y desgarrado; vivimos en el fin de una era que encuentra los corazones de los hombres llenos de extraños presentimientos de las cosas que están por suceder.

El que nació Rey de los judíos puede llegar pronto a tomar Su trono. Debe venir, y vendrá. Su trono se establecerá en verdad y justicia.

Los sabios se acercaron con regalos y alegría,

Lo adoraron, Rey de los judíos;

Él era Dios, que está destinado a reinar un día alegre,

Él era Dios, aunque yacía sobre una cuna de heno,

Dejemos que los cristianos reciban las buenas nuevas.

V. LA PRESENTE GLORIA DEL CRISTO

El bebé del pesebre, que fue anunciado como el Hijo de Dios, ahora es anunciado como el Hijo de la diestra del Padre.

Por lo tanto, al pensar en el nacimiento de Cristo, permitamos que nuestra mente pase a Su vida y luego a Su muerte. Pero no nos atrevemos a dejarlo crucificado y sepultado. Debemos seguir al Bebé de Belén más allá de la tumba vacía. Necesitamos, en este día de Navidad, estar con los discípulos en el Monte de los Olivos. Necesitamos ver al Señor ascendiendo por los cielos. Necesitamos escuchar el clamor de los ángeles, una hueste poderosa, diciendo: "Alzaos, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotros, puertas eternas, y entrará el Rey de Gloria".

Necesitamos contemplar a nuestro Cristo sentado a la diestra del Padre como Príncipe y Salvador. Necesitamos verlo revestido de autoridad y poder, con principados y gobernantes de este mundo bajo sus pies. Necesitamos verlo venir en las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Necesitamos verlo reinando en el trono de David.

¿De qué otra manera podemos, con los sabios, adorar correctamente al Niño de Belén?

Si no reconocemos en ese bebé toda la gloria que le dan Su vida, muerte, resurrección, ascensión, Segunda Venida y eternidad, ¿cómo podemos llevarle una adoración, en este día de Navidad, que sea agradable a Dios?

"Que los santos griten y canten,

Suenan sus alegres himnos;

Alabado sea Dios en esta buena marea navideña;

Él es Dios, ahora exaltado con poder y dominio,

Él es Dios, pero no ahora en una cuna de heno,

Que permanezcan todos en su gloria ".

UNA ILUSTRACIÓN

"En este día de Navidad, echemos un vistazo largo a través del telescopio de la fe. Esta puede ser nuestra última Navidad en la tierra. Puede que no estemos aquí un año más. No pienses ni por un momento que estamos esperando morir. Hemos hecho no hay arreglos para tal evento. Dios nunca le dijo a su pueblo que esperara la muerte; puede alcanzarnos a algunos de nosotros. Si lo hace, sabemos que el aguijón se ha quitado. Podemos mirar hacia el futuro desde este día de Navidad con un glorioso perspectiva.

Existe una posibilidad, si no una gran probabilidad, de que pasemos la próxima Navidad con nuestro Señor Jesucristo en la Gloria. ¡Oh, qué perspectiva! ¡Ser como Aquel a quien amamos desde hace mucho tiempo, cuando se ve vagamente desde lejos! ¡Estar con Él y ser como Él! ¡Qué inspiración es esto para un mejor servicio mientras esperamos! ¡Qué inspiración para una vida más feliz y para un caminar más cristiano!

¡Oh, Salvador mío, divino de nacimiento!

En este día tuyo natal

Permanece en nuestro estrés de la felicidad.

No cuentes menos nuestra reverencia,

Porque con júbilo y júbilo

Nuestros corazones van cantando a Ti ".

Dr. WW White

"A ti te ha nacido hoy un Salvador"

El cual es Jesucristo, el Señor admirable;

No es un "maestro", no es un "buen ejemplo"

Pero el Hijo de Dios, la Palabra viva.

Ningún "filósofo", sus fantasías tejiendo,

Urdimbre de sueños y trama de visiones vastas,

No es un "profeta", mirando hacia el futuro,

No es un "erudito", ahondando en el pasado.

"A ti te ha nacido hoy un Salvador";

¡Brilla, oh estrella! y grita, ¡oh voz de ángel!

A ti se te concede este precioso regalo;

¡Canta, tierra! y todos los cielos, ¡regocíjense!

Por mucho tiempo el mundo ha esperado a tal Salvador,

Hundido en el pecado y desgarrado por el miedo y la duda;

Durante mucho tiempo en la oscuridad busqué a tientas la verdad y la sabiduría;

¡Gloria, gloria, ahora brilla la luz!

"A ti te ha nacido hoy un Salvador",

La única esperanza de la Tierra, la Vida, la Verdad, el Camino;

Dios poderoso y glorioso Redentor,

Jesucristo el Señor ha nacido hoy.

Annie Johnson Flint,

Versículos 8-18

La búsqueda de los pastores

Lucas 2:8

PALABRAS INTRODUCTORIAS

La historia de Navidad desde cualquier ángulo es de lo más interesante. Debemos estudiar "La búsqueda de los pastores".

El estudio está bien nombrado, porque el deber del pastor es buscar las ovejas descarriadas.

Recordamos esa maravillosa canción, "There Were Ninety and Nine". La canción describe a los noventa y nueve que yacían a salvo dentro del refugio del redil, mientras que uno estaba en las colinas, perdido y errante. El Pastor de este cántico es Cristo, y pasa por las "espinas" del Calvario hasta que, por fin, encuentra la oveja y, poniéndola sobre sus hombros, la trae a casa con regocijo.

Recordamos que Cristo es el Buen Pastor de las ovejas, porque da su vida por las ovejas; que Él es el Gran Pastor, porque salió de la tumba en poder de resurrección; y que Él es el Pastor Principal en Su gloriosa Segunda Venida.

No debemos maravillarnos, por lo tanto, de que el Señor haya venido a ciertos pastores que estaban en ese mismo país cuidando sus ovejas por la noche. El Bueno, el Grande y el Pastor Principal de las ovejas, acudieron a los pastores subordinados que cumplían fielmente su tarea.

1. Dios, al enviar al ángel a los pastores, estaba sugiriendo, de hecho, que estaba enviando a Cristo, el Pastor de Israel, a morir por Sus ovejas.

2. Los pastores, al buscar al Pastor del Señor y adorarle, estaban reconociendo la supremacía del Pastor Celestial sobre los pastores terrenales. Hay muchos pastores, pero uno solo, que es el Jefe. Incluso en la iglesia, a los pastores se les llama pastores ( 1 Pedro 5:2 ), pero todos están subordinados al Pastor Principal, quien pronto aparecerá con Su corona para los pastores subalternos.

3. Cristo era el Cordero de Dios, y los pastores buscaban al Cordero celestial. Sabemos que Cristo fue anunciado, años después, por Juan el Bautista como "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". Él, entonces, que era Pastor, también era Cordero.

Ésta es una de las paradojas de Dios; el Pastor de las ovejas, fue como un cordero al matadero; y el Pastor era como una oveja enmudecida ante sus trasquiladores.

Por lo tanto, la gran doctrina bíblica de la sustitución se presenta con un simbolismo sorprendente. El que era Pastor, se convierte en Cordero. El que era el Pastor que buscaba la oveja que se había perdido, se convierte en el Cordero "perdido" por nosotros; llevando nuestros pecados; mientras los "pastores del país" venían a buscarlo.

I. "VAMOS * *".

Las palabras "Vámonos" se encuentran en Lucas 2:15 . Fueron dichos por los pastores en ese día memorable del nacimiento de Cristo. Recogeremos los hilos y buscaremos descubrir la razón de las palabras de los pastores.

¿Por qué dijeron los pastores: "Vámonos"?

En el país cercano, alrededor de Belén, había pastores cuidando sus rebaños de noche. "Y he aquí, el ángel del Señor vino sobre ellos, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor". Entonces el ángel les dijo: "He aquí, os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor".

Tan pronto como terminó el anuncio del ángel del Señor, y se dio a conocer el hecho de que el Niño se encontraría envuelto en pañales, acostado en un pesebre; que, "de repente, hubo con el ángel una multitud de las huestes celestiales alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres". Cuando se completó esta gran vista y la gloria celestial que los rodeaba había pasado, los pastores dijeron: "Vámonos".

¿A cuántos de ustedes les hubiera gustado ir con esos pastores, en busca del Cristo del Señor? Los magos vinieron de lejos, buscando al que había nacido Rey de los judíos. ¿Habría estado feliz de haberse unido a ellos en su viaje por las arenas en busca del Niño Jesús?

¡Ciertamente lo harías! Incluso hoy, después del lapso de casi dos mil años, su corazón se estremece de gozo al unirse al canto de villancicos para Él.

Ciertamente lo haría, y sin embargo, nos preguntamos si realmente ha venido a Él y ha abierto su corazón para recibirlo como su Señor.

Jesús dijo una vez: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar". ¿Respondiste "yo iré"? Entonces, ¿fuiste a él? El hijo pródigo dijo: "Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti". ¿Qué siguió? "Y él se levantó y vino a su padre".

¿Has venido del país lejano buscando al Señor? ¿Lo has encontrado? ¿Estás en casa con el Señor? salvo, vestido y satisfecho?

¿Cuántos, en los días de antaño, vinieron a Jesús en busca de salvación y sanidad? Ven, unámonos a ellos y busquemos al Señor. Cantemos esa vieja canción que cantaba nuestra madre y amaba a nuestro padre:

"Me levantaré e iré a Jesús,

Me abrazará en sus brazos;

En los brazos de mi querido Salvador,

Oh, hay diez mil encantos ".

II. "VAMOS AHORA".

Hemos agregado una palabra de tres letras, al tema de la primera parte. Esa pequeña palabra es de suma importancia en nuestras decisiones de ir a Cristo. La palabra es "ahora".

No había ningún pensamiento de demora con los pastores, ningún deseo de posponer las cosas. Dijeron que nos vayamos ahora . ¿El mismo espíritu de pronta decisión y acción inmediata descansa en todos los que escuchan esta palabra?

1. AHORA es el momento de Dios. "He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación" ( 2 Corintios 6:2 ).

Vivimos en un eterno ahora ; no podemos trepar ahora ; no podemos pasar ahora; ahora no podemos arrastrarnos . No tenemos otro momento que ahora.

2. MAÑANA es una palabra de tontos. "Vayan ahora, ustedes que dicen: Hoy o mañana iremos a una ciudad así, y permaneceremos allí un año, y compraremos y vendemos, y obtendremos ganancias, mientras que no sabéis lo que sucederá mañana" ( Santiago 4:13 ).

Nuestra vida no es más que un vapor que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. ¿Cómo nos atrevemos, entonces, a desperdiciar nuestro pequeño ahora? ¿Diremos, "Cuando tenga una temporada más conveniente"? ¿Sabemos que esa temporada será alguna vez la nuestra?

3. Hoy es el momento de tomar decisiones. Josué dijo: "Escogeos hoy a quién sirváis" ( Josué 24:15 ). Si no venimos a la hora de Dios, ¿cuándo vendremos? ¿Cuánto tiempo nos detendremos entre dos opiniones? si Dios es Dios, sigámoslo.

¿Es correcto que digamos: "No ahora, más tarde", cuando Dios dice hoy? "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón" ( Hebreos 3:15 ).

Una vez entramos en la oficina de un abogado. Sobre su escritorio había un lema bellamente enmarcado. El lema decía: "Hazlo ahora". Le preguntamos si el lema significaba mucho para él. Dijo que significaba éxito en los negocios. ¿Tendremos un lema más débil en las cosas que se relacionan con la vida eterna?

III. "INCLUSO HASTA BELÉN".

Los pastores dijeron: "Vayamos ahora hasta Belén". Se propusieron en su corazón ir hasta el final. No se pensó en detenerse antes de una completa obediencia. ¡Cuántos son los que se quedan en el camino!

1. El hijo pródigo vino a su padre. En primer lugar dijo: "Me levantaré e iré a ver a mi padre". ¿No cumplió con su propósito? No es él. "Se levantó y vino a su padre". Amado, no te atrevas a holgazanear por el camino. Hasta que no haya encontrado la salvación segura en Cristo y haya experimentado una salvación real, no deje de buscar. Quedarse en el umbral de la paz y la vida es una auténtica locura. Ve hasta Belén.

2. Empezar y luego retroceder es una locura. Cristo dijo: "Ningún hombre que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios" ( Lucas 9:62 ).

¿Diremos: "Te seguiré, pero déjame ir primero y despedirme de los que están en mi casa"? ¿Diremos: "Señor, permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre"?

Pablo escribió a los gálatas: "Hicisteis bien; ¿quién os estorbó para que no obedecieseis a la Verdad?" Habían empezado, pero se habían vuelto atrás y se habían enredado de nuevo en un yugo de esclavitud. ¿No es mejor no haber conocido el camino de la justicia que, habiéndolo conocido, apartarse de él? Herodes escuchó a Juan y lo escuchó con alegría. Incluso observó a Juan e hizo muchas cosas; pero Herodes no estaba dispuesto a renunciar a la esposa de su hermano Felipe, con quien se había casado injustamente. Vayamos "hasta Belén".

3. Desmayar por el camino, es dejar de cosechar nuestra cosecha. Aquí hay un mensaje tanto para los cristianos como para los que no son salvos. Leemos en el Libro de Dios: "No nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos".

¡Cuántos cristianos se quedan en el camino! ¡Cuántos son como la semilla entre espinos, que resultó infructuosa porque los afanes de esta vida, los placeres del mundo y el engaño de las riquezas ahogaron su crecimiento! Necesitamos seguir adelante con Dios incluso hasta Belén.

IV. "VAMOS ESTA COSA QUE HA LLEGADO A PASAR".

Verdaderamente una gran "vista" se encontraba en Belén. Allí, en un pesebre, estaba un Salvador, que era Cristo el Señor. Allí, en un pesebre, estaba "Dios, manifestado en carne". Allí, en un pesebre, estaba "Emmanuel", Dios con nosotros.

1. Nos preguntamos si los juerguistas navideños no ven esta GRAN "COSA" en el Cristo del pesebre. Cantamos nuestros villancicos y rendimos homenaje al Bebé de Belén. ¿Recordamos que ese bebé fue el cumplimiento de la profecía de Isaías: "Un Niño nos ha nacido, un Hijo nos es dado, y el gobierno estará sobre Su hombro"? Ese Niño, según el Profeta, sería llamado "Admirable, Consejero; Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz". ¿Lo reconocemos como tal?

2. Nos preguntamos si los que celebran la Navidad ven en "esto que ha sucedido" "un Salvador, que es Cristo el

Señor "? Si un barco se hundía lenta pero seguramente en el mar, ¿se podría ver un espectáculo más grande que un" barco salvador "que se acerca para el rescate? No es de extrañar que el ángel del Señor dijera:" Les traigo buenas nuevas de ¡Gran gozo! ". No es de extrañar que los pastores dijeran:" ¡Esto que ha sucedido! "Dios había prometido que la Simiente de la mujer heriría la cabeza de Satanás, ahora que la promesa se había cumplido.

Isaías, en el Espíritu, había escrito: "He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel": ahora que esa "cosa" había sucedido.

Miqueas, en el Espíritu Santo, escribió: "Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de gobernar en Israel; cuyas salidas han sido desde el principio, desde la eternidad ": ahora esa misma" cosa "había sucedido.

V. "VINIERON * * Y ENCONTRARON * * AL BEBÉ".

Marquemos tres cosas:

1. Vinieron en obediencia a la palabra del ángel. Llegaron pusieron acción a su convicción. Llegaron al lugar donde les dijeron que fueran a Belén, a la ciudad de David. Busquemos a Cristo, donde se encuentra. Las mujeres lo buscaron en el sepulcro, pero los dos ángeles dijeron: "No está aquí, sino que ha resucitado".

Hoy no podemos encontrar a Jesús el Señor donde lo encontraron los pastores, en un pesebre. Hoy no podemos encontrarlo en la tumba, donde las mujeres no lo encontraron. Ahora está a la diestra del Padre, exaltado Príncipe y Salvador.

2. Vinieron con prisa. Tenían la urgencia dentro de ellos de apresurarse. No querían que ningún evento se llevara al Señor antes de su llegada.

Supongamos que Bartimeo hubiera detenido su grito de ayuda cuando muchos le pidieron que se callara porque nunca habría visto a Cristo; porque ese día Jesús pasaba por Jericó por última vez.

3. Vinieron y encontraron a María, a José y al Niño. La palabra pronunciada por los ángeles fue segura y firme. Nada de lo que digan los ángeles debe ser no dicho o modificado. La palabra pronunciada por los Profetas en el Espíritu Santo es igualmente segura y firme. Esta primera venida se cumplió, según la palabra pronunciada por el ángel. La segunda venida de Cristo se cumplirá con la misma fidelidad. Ni una palabra fallará.

Nos preguntamos cuántos de ustedes han venido y han encontrado al Salvador. Escuchen esta promesa: "Entonces me encontrarán, cuando me busquen con todo su corazón".

VI. "EL BEBÉ EN UN HESPÉ".

¡Qué sorpresas se aferran al nacimiento de Cristo! Su origen humilde (María, esposa de un carpintero). Su humilde pueblo natal (Belén, pequeña entre las ciudades de Judá). Su humilde cuna (Encontrarás al bebé en un pesebre). Detengámonos un rato en el establo y veamos el pesebre.

Oh, alma mía, cállate y asómbrate,

En el pesebre, en el heno

Entre el ganado y el botín,

Cristo, el Niño, yace.

¿Por qué fue acostado en el pesebre?

1. No había lugar para Él en la posada. Cristo había venido al mundo y el mundo fue hecho por él, pero el mundo no le conoció. Cristo había venido a los suyos, y los suyos no lo recibieron.

2. Había, en el pesebre, una señal de que era de fácil acceso. Si hubiera sido puesto en una cuna, adornado con las joyas de la realeza, los pastores y la gente común hubieran tenido más que miedo de no haberlo buscado. ¿Dónde está el que no busca al Señor en un pesebre?

3. El "pesebre" habló de Su humillación. Se humilló a sí mismo y se puso de moda como hombre. Él era Dios, pero Dios se inclinaba hacia los humildes.

4. El ambiente de Su cuna al ganado , dijo que Él debía mezclarse y mezclarse con los pecadores que buscaban a los perdidos para poder redimirlos.

VII. Regresaron alabando a Dios

¡Gracias a Dios por el feliz clímax! ¿No es siempre así? El que encuentra al Cristo y lo adora, encontrará en Él "todo gozo".

1. Se regocijaron porque habían probado a Dios y lo habían encontrado veraz. Sabían que el ángel no los había engañado . Se les aseguró en sus propias mentes que la palabra de Dios era "sí y amén". Amado, sepamos que la palabra de Dios permanece para siempre en el cielo.

2. Se regocijaron porque el hecho de que habían encontrado al Niño según la palabra del ángel, hizo que lo que el ángel dijo ACERCA del Cristo también "sí y amén". Es decir, habían encontrado más que un bebé, habían encontrado un Salvador que era "Cristo el Señor".

3. Se regocijaron, porque se dieron cuenta de que en ese bebé estaba la promesa de Dios de "buena voluntad para los hombres". Los resultados de gran alcance del nacimiento de ese santo bebé, los conocemos hoy, mejor de lo que ellos sabían; sin embargo, sabían que era un Hijo del destino, un libertador de Israel de sus aflicciones.

4. Se regocijaron y glorificaron a Dios. Se regocijaron y compartieron con otros su alegría. Ciertamente, contaron en el extranjero lo que habían oído y visto. Vayamos y hagamos lo mismo.

Versículos 40-52

La niñez de cristo

Lucas 2:40

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Entramos ahora en el estudio de un Santo Niño. Era un Niño diferente a cualquier otro niño nacido de mujer. Como preparación para el estudio propiamente dicho, marquemos algunas de las cosas que prueban la declaración que se acaba de hacer de que Cristo el Niño era distinto y diferente a todos los demás hijos de los hombres.

1. Nadie que nació fue anunciado como se anunció al Niño Jesús. Lejos, en el jardín del Edén, cuando la primera pareja pecó, Dios vino caminando en el jardín al fresco del día. Fue allí, cuando se enfrentó a los progenitores pecadores de la raza humana, donde se hizo la primera mención del nacimiento de Cristo. El Señor dijo: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la de ella; te herirá la cabeza.

"Esa simiente era Cristo. En Isaías 9:6 está escrito:" Un Niño nos ha nacido, un Hijo nos es dado ". Luego se dijo que" Se llamará Su Nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, El Padre Eterno, El Príncipe de Paz ".

En Miqueas se nos dice el lugar del nacimiento de Cristo: "Pero tú, Belén, * * de ti saldrá".

Además de lo anterior, un ángel se acercó y anunció a María, la virgen, que Cristo iba a nacer de ella. Por lo tanto, todos deben reconocer que ningún otro niño fue anunciado en el nacimiento como Cristo fue anunciado.

2. Nadie que nació fue honrado como Cristo fue honrado. Algunos pueden objetar, diciendo que Cristo nació en un establo y fue acostado en un pesebre; que vino al mundo, y el mundo no le conoció; que a los suyos vino, y los suyos no le recibieron. Eso es cierto, y sin embargo, nadie más que el Hijo de Dios, cuando era un bebé, fue honrado por el movimiento de un cuerpo celestial para marcar Su cuna. Jesús, sin embargo, fue muy honrado. Leemos: "Cuando vieron la estrella, se regocijaron con gran gozo".

Una vez más, nadie más que el Hijo de Dios había recibido una aclamación tan grande por parte de las huestes de ángeles. Leemos acerca de los pastores apacentando sus rebaños de noche, cuando, de repente, la gloria del Señor brilló alrededor de ellos. Entonces un ángel dio el gran anuncio: "He aquí * * te ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor". Mientras el ángel hablaba, de repente se encontró con el ángel una multitud de las huestes celestiales alabando a Dios y diciendo: "Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres".

3. Nadie que nació fue odiado como lo fue Cristo al nacer. Esto puede parecer paradójico a lo que acabamos de decir, pero es cierto. Ninguno fue tan honrado; y sin embargo, ninguno fue tan odiado. Recuerda cómo Dios advirtió a los sabios que regresaran a su hogar de otra manera. Asimismo, se advirtió a José que huyera a Egipto, "Porque", dijo el ángel, "Herodes buscará la vida del Niño para destruirlo". El resultado fue que en Ramá hubo llanto, Raquel llorando por sus hijos, y no pudo ser consolada porque ellos no.

Hemos visto brevemente que Jesucristo en el nacimiento fue distinto de otros niños. Consideraremos ahora al Señor Jesús en Su niñez, y resaltaremos particularmente aquellos incidentes que se concentraron en torno al Santo Niño en Su duodécimo año, cuando subió con Sus padres a la fiesta de la Pascua en Jerusalén.

I. LOS HÁBITOS DE UN NIÑO SANTO ( Lucas 2:40 )

Es un placer estudiar la vida infantil del Señor Jesús. El versículo inicial de nuestro estudio nos dice que, "El niño crecía y se fortalecía en espíritu, se llenaba de sabiduría, y la gracia de Dios estaba sobre él". Estas son palabras extraordinarias para un niño menor de doce años, pero fueron dichas de un Niño especial, el Hijo de Dios.

Sin embargo, lo que deseamos presentar particularmente se encuentra en los versículos cuarenta y uno y cuarenta y dos. "Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Y cuando él tenía doce años, subieron a Jerusalén según la costumbre de la fiesta".

Los niños y las niñas necesitan la predicación de la Palabra y necesitan experimentar las sagradas manifestaciones del Espíritu de Dios que tienen lugar en la adoración regular del Día del Señor en la casa de Dios.

Los padres que aman a sus hijos les enseñan a entrar en la casa de Dios a una edad temprana.

II. UNA VISITA ÉPOCA ( Lucas 2:41 )

Deseamos que visualice la Fiesta de la Pascua como se celebraba en Jerusalén año tras año.

1. La fiesta de la pascua fue una de las cinco grandes fiestas típicas de los judíos. Primero que nada, la fiesta de la Pascua. Luego vino la Fiesta de las Primicias. Después de eso vino la Fiesta de Pentecostés; luego, la Fiesta de las Trompetas; y finalmente, la Fiesta de los Tabernáculos. Cada una de estas fiestas anticipó un gran evento venidero en la historia de Israel en relación con el Señor Jesucristo.

1. La Pascua contemplaba la muerte de Cristo, donde Cristo, el Cordero pascual, iba a ser inmolado.

2. Las Primicias predichas de la resurrección del Señor Jesucristo, donde Él se convirtió en las Primicias de entre los muertos.

3. Pentecostés esperaba la venida del Espíritu como la promesa del Padre, y la verificación de que Cristo estaba sentado a la diestra de Dios.

4. Las Trompetas fueron una profecía de ese tiempo cuando el Señor llamaría a Su pueblo, Israel, de todas las naciones bajo el Cielo, y los devolvería a Jerusalén, ya Judea, la tierra prometida.

5. Los Tabernáculos fueron en conmemoración de esa hora en que Jesucristo residiría entre Su pueblo, siendo aceptado por ellos y coronado como su Rey-Sacerdote.

2. La fiesta de la Pascua fue en conmemoración de la liberación de Israel de Egipto mediante el derramamiento de la sangre del Cordero pascual. Todos recordamos cómo la sangre fue rociada en los postes laterales y en el poste superior de la puerta, y cómo, cuando Dios vio la sangre, pasó por encima de Israel perdonándola. hijo primogénito en cada hogar.

La fiesta de la Pascua, además, esperaba la venida de Jesucristo, a quien Juan proclamó como el Cordero de Dios que quitó el pecado del mundo.

III. QUEDARSE DETRÁS ( Lucas 2:43 )

Cuando se cumplió la fiesta de la Pascua y José y María regresaban a su hogar en Nazaret, Jesús se quedó en Jerusalén. He aquí un asunto de no poca importancia.

1. El Señor Jesús incluso en su duodécimo año puso a Dios en primer lugar en su vida. Se quedó atrás en Jerusalén, no por falta de respeto a Su madre, sino porque estaba "haciendo negocios" para Su Padre. Descubriremos, un poco más tarde, que Jesús, cuando era niño, estaba sujeto a su madre y a José. Sus obligaciones para con el Padre, naturalmente, precedieron a aquellas a las que se sometió a sí mismo a causa de los lazos domésticos.

En todas las cosas, Dios debería ser el primero. A los niños se les instruye divinamente que obedezcan a sus padres y a sus madres en el Señor. Cuando sea necesario, en plena obediencia a Dios, debemos estar preparados, si es necesario, para dejar incluso al padre o la madre.

2. El Señor Jesús todavía se queda atrás donde no es querido ni buscado. Recordamos, en años posteriores, mientras los discípulos iban a Emaús, el Señor Jesús vino y caminó con ellos. Cuando se acercaron al final del viaje y los dos discípulos estaban a punto de entrar en su casa, Jesús hizo como si fuera a ir más lejos. El Señor estaba dispuesto a quedarse con los dos discípulos y entrar en su hogar con ellos, pero no los presionó.

IV. UNA SUPOSICIÓN ASOMBROSA ( Lucas 2:44 )

1. Supusieron que Él estaría en compañía de ellos. En el versículo cuarenta y cuatro leemos acerca de la compañía que regresaba a casa de la fiesta. Habían hecho un día de viaje y, como faltaban al Señor Jesús, el niño de doce años, lo buscaron entre sus parientes y conocidos, pero no lo encontraron. El versículo cuarenta y cuatro dice que suponían que él estaba en la compañía.

Es difícil imaginarse a María y José sin Cristo; simplemente "suponiendo" que Él estaba con ellos, y sin embargo, esto es lo que hicieron.

Lo buscaron entre sus parientes y conocidos, pero no estaba allí. Quizás hay algunos hoy que quieren encontrar a Cristo, y lo buscan entre sus parientes y amigos cercanos, pero no lo encuentran. Estos amigos pueden ser miembros de la iglesia, por supuesto, pero no saben cómo mostrar a Cristo a quien lo está buscando. Muchos niños y niñas anhelaban ser salvos, pero no encontraron ayuda en casa para mostrarles el camino.

2. No lo encontraron. Nos preguntamos si alguna vez llegará el momento en que algunos de ustedes que lean estas palabras buscarán en vano a Cristo y no lo encontrarán. ¿Está construyendo su fe sobre una religión tan esperanzadora? ¿Está satisfecho con simplemente pensar que es salvo? En el fondo de nuestro corazón creemos que muchos van religiosamente al infierno. La Biblia describe a algunos que finalmente dirán: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? * * Y en tu nombre hemos hecho muchas obras maravillosas". Pero el Señor responderá: "Nunca te conocí".

Antes de emprender el viaje de otro día, aseguremos a nuestro corazón que Cristo está viajando con nosotros. Si Él no está allí, es mejor descubrirlo ahora, mientras podemos volver atrás y buscarlo, que descubrirlo cuando sea demasiado tarde para siempre.

V. BUSCANDO AL NIÑO PERDIDO ( Lucas 2:45 )

1. Notemos que María y José no lo encontraron. Debe haber sido realmente sorprendente cuando, después de una investigación completa y una búsqueda fiel, se dieron cuenta de que el Niño Cristo no estaba con ellos en la caravana.

Ya es bastante triste perder a un niño, ¡pero perder a un niño así fue realmente triste! Es mejor que podamos permitirnos perder cualquier cosa debajo del cielo, que perder a Cristo, y al perderlo perder también nuestras propias almas.

Hay un pequeño pasaje en el Antiguo Testamento que dice: "Como tu siervo estaba ocupado aquí y allá, se fue". Nos preguntamos si ese no fue el caso de María y José.

2. Notemos que lo buscaron con dolor. A menudo hemos dicho que una lágrima es un telescopio maravilloso a través del cual ver al Señor. Sabemos que Dios no desprecia al espíritu contrito y humillado. Sabemos, además, que cuando lo busquemos con todo nuestro corazón lo encontraremos. ¿Te envuelve el dolor del alma? ¿Tienes hambre y sed de Cristo? Creemos que usted también lo encontrará pronto.

VI. EN MEDIO DE LOS DOCTORES ( Lucas 2:46 )

1. El desconocimiento de los doctores en derecho. Estamos dispuestos a conceder que los médicos con los que habló el niño Cristo eran sabios según la carne y eran nobles. No negaríamos que conocían mucho de la letra de la Ley. Sin embargo, estamos igualmente seguros de que fallaron por completo en captar el verdadero mensaje espiritual de la Palabra de Dios.

Leemos en otro lugar cómo Cristo dijo: "Escudriñad las Escrituras, porque en ellas pensáis que tenéis la vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de mí". Conocían la Biblia, pero no conocían su mensaje. Buscaron las Escrituras, pero no vieron al Salvador.

2. La iluminación de Cristo. Es casi asombroso ver a un niño de doce años haciendo preguntas que desafían la inteligencia bíblica de los grandes hombres de Israel. No es de extrañar que los médicos estuvieran asombrados por Su comprensión y Sus respuestas. No es de extrañar que incluso María se sorprendiera cuando lo vio con los médicos. Los médicos, tal vez, discutieron después a Jesús como un prodigio judío, como un Rabino venidero. Sabemos que Él era Dios, que fue enseñado por Dios y que conocía a Dios.

¿Recuerdan cómo el corazón de los discípulos ardía dentro de ellos por el camino, cuando Cristo les abrió las Escrituras?

VII. UNA PREGUNTA ILUMINADORA ( Lucas 2:49 )

1. La pregunta de Cristo reveló Su conocimiento personal de Su Deidad. Los padres de Cristo se volvieron a buscarlo. Después de tres días lo encontraron en el templo, sentado en medio de los médicos, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Cuando la madre se acercó, le dijo: "Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira, tu padre y yo te hemos buscado con dolor". En respuesta a esta pregunta, el mismo Niño Cristo hizo una pregunta: "¿Cómo es que me buscáis? ¿No sabéis que debo ocuparme de los negocios de mi Padre?"

La pregunta que el Cristo de doce años le hizo a su madre parecía una reprensión amorosa y tierna de su olvido. José, como esposo de María, había mostrado, durante doce años, hacia Cristo la parte de padre. Por tanto, María se refirió a José como "tu padre". Jesús silenciosamente le recordó a Su madre que Su Padre era Dios. María había buscado a Cristo con dolor; por tanto, Cristo le recordó su conocimiento en cuanto a Su nacimiento y Deidad; y dijo: "¿No sabéis que debo ocuparme de los negocios de mi Padre?" En esto Cristo llamó a Dios su Padre.

2. La pregunta de Cristo reveló la ignorancia tanto de María como de José de la Deidad de Cristo. Esto puede parecer, y parece extraño. María lo sabía todo sobre la anunciación del ángel; todo sobre su propia virginidad; y sobre la visita de los Magos, y la estrella que los guió; todo sobre la visita de los ángeles y el magnificat angelical que los pastores habían oído, pero María se maravilló.

María sabía todo sobre el ataque de Herodes al niño; todo sobre la advertencia de José en un sueño; ella sabía que Jesucristo había sido engendrado por Dios, pero María se maravilló.

María sabía todo sobre Elisabeth y el nacimiento de Juan. Ella sabía cómo Elisabet le había dicho: "¿De dónde me es esto, que venga la madre de mi Señor?" Escuchó el magnificat de Elisabeth y también recordó las palabras de su propia exaltación, y sin embargo, María, se maravilló.

María sabía todo acerca de las profecías de Zacarías sobre el nacimiento de Juan. Recordó cómo el anciano Simeón tomó al niño Cristo en sus brazos y habló de él a todos los que esperaban la redención en Israel. Recordó las palabras de la anciana Anna y su notable profecía y, sin embargo, Mary se maravilló.

Entonces, ¿por qué se maravilló María? ¿Por qué estaba asombrada? ¿Por qué no entendió lo que Cristo les dijo? Tenemos una sola respuesta. Su mente no podía captar el misterio de que Dios se manifestaba en carne. Su mente no podía comprender la altura y la profundidad de lo que sabía que era verdad que ella era la madre de Uno que era Dios.

No enseñamos que María negó estas cosas. Simplemente enseñamos que en este momento su asombro y su falta de comprensión sugiere que no pudo captar las profundidades del misterio "Dios manifestado en carne".

Sabemos que en años posteriores el significado más profundo del nacimiento, la vida, la muerte y la resurrección de Cristo fue su gozo exultante. Recordamos que ella estaba con ellos en el aposento alto. Ella misma fue contada entre los que creyeron en Cristo como Hijo de Dios y Salvador de los hombres.

Examinemos nuestro corazón para descubrir si tenemos alguna duda en cuanto a la Deidad de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

UNA ILUSTRACIÓN

Recordamos cómo, después de predicar un sermón en una ciudad de Georgia sobre la eternidad de nuestro Señor, nos abordaron al día siguiente.

En nuestro sermón habíamos contado cómo Cristo había salido del Padre y había venido al mundo. Le dijimos que, después, cuando había completado Su tarea terrenal, había regresado al Padre ya la gloria que tenía con Él antes que el mundo existiera.

Al día siguiente estábamos en ruta, tren al extranjero, cuando un señor de marcada inteligencia buscó una entrevista. Esta es la esencia de lo que nos dijo: "He sido un prominente eclesiástico y miembro de una iglesia desde mi niñez, pero nunca supe hasta que te escuché predicar anoche que Jesucristo existió antes de que Él naciera de la Virgen María. . "

En una ciudad del norte, en una importante conferencia bíblica, contamos este hecho. Siguiendo nuestro mensaje, una destacada mujer cristiana, que debe haber tenido más de setenta años, nos asombró al decir que nunca había escuchado y nunca supo que Jesucristo era Dios en las eternidades pasadas. Ella pensó en Él como teniendo un principio cuando fue acostado en el pesebre en Belén.

Hacemos a los lectores la mayor de todas las preguntas: ¿Qué pensáis de Cristo, cuyo Hijo es?