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Tuesday, November 5th, 2024
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Bible Commentaries
San Juan 5

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Una fiesta - Pentecostés.

Versículo 2

Hay en Jerusalén - Por lo tanto, parece que San Juan escribió su Evangelio antes de que Jerusalén fuera destruida: se supone que unos treinta años después de la ascensión. Tener cinco pórticos: construido para el uso de los enfermos. ¡Probablemente la palangana tenía cinco lados! Bethesda significa la casa de la misericordia.

Versículo 4

Un ángel - Sin embargo, indudablemente muchos pensaron que todo era puramente natural. En ciertos momentos - Quizás a cierta hora del día, durante esta semana pascual, bajó - La palabra griega implica que había dejado de bajar, antes de que San Juan escribiera esto. Dios podría diseñar esto para aumentar la expectativa de que se acerca el tiempo aceptable, para agregar un mayor brillo a los milagros de su Hijo y para mostrar que su pueblo antiguo no fue olvidado por completo de él. El primero - Considerando que el Hijo de Dios sanaba todos los días no solo a una, sino a multitudes enteras que acudían a él.

Versículo 7

El enfermo respondió: Dando la razón por la que no estaba sano, a pesar de su deseo.

Versículo 14

No peques más - Parece que su enfermedad anterior fue el efecto o castigo del pecado.

Versículo 15

El hombre fue y les dijo a los judíos, que era Jesús quien lo había sanado - Uno podría haber esperado, que cuando hubiera publicado el nombre de su benefactor, las multitudes se hubieran apiñado alrededor de Jesús, para haber escuchado las palabras de su boca, y haber recibido las bendiciones del Evangelio. En lugar de esto, lo rodean con una intención hostil: incluso conspiran contra su vida, y por una transgresión imaginada en el punto de la ceremonia, habrían apagado esta luz de Israel.

No nos extrañemos, entonces, si se habla mal de nuestro bien: si incluso la franqueza, la benevolencia y la utilidad, no desarmen la enemistad de aquellos a quienes se les ha enseñado a preferir el sacrificio a la misericordia; y quienes, despreciando el genuino Evangelio, naturalmente buscan difamar y perseguir a los profesores, pero especialmente a los defensores de él.

Versículo 17

Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo. Desde la creación hasta ahora ha estado trabajando sin interrupción. Yo hago lo mismo. Esta es la proposición que se explica en Juan 5:19 , confirmada y reivindicada en Juan 5:31 y siguientes versículos.

Versículo 18

Su propio Padre: la palabra griega significa su propio Padre en un sentido que ninguna criatura puede hablar. Haciéndose igual a Dios - Es evidente que todos los oyentes lo entendieron así, y que nuestro Señor nunca lo contradijo, sino que lo confirmó.

Versículo 19

El Hijo no puede hacer nada por sí mismo. Ésta no es su imperfección, sino su gloria, resultado de su unidad eterna, íntima e indisoluble con el Padre. Por tanto, es absolutamente imposible que el Hijo juzgue, quiera, testifique o enseñe cualquier cosa sin el Padre, Juan 5:30 , & c; Juan 6:38 ; Juan 7:16 ; o que debería ser conocido o creído en él, separadamente del Padre.

Y aquí él defiende su hacer el bien todos los días, sin interrupción, por el ejemplo de su Padre, del cual no puede apartarse: estos también hace el Hijo: todos estos, y sólo estos; viendo que él y el Padre son uno.

Versículo 20

El Padre le muestra todas las cosas que él mismo hace, una prueba de la unidad más íntima. Y él le mostrará - Haciéndolos. Al mismo tiempo (no en diferentes momentos) el Padre muestra y hace, y el Hijo ve y hace. Obras mayores: Jesús las llama obras con más frecuencia que señales o prodigios, porque no eran prodigios a sus ojos. Os maravillaréis: así lo hicieron cuando resucitó a Lázaro.

Versículo 21

Porque - Él declara cuáles son esas obras mayores: resucitar a los muertos y juzgar al mundo. El poder de vivificar a quien quiere se deriva del poder de juzgar. Estos dos, vivificar y juzgar, se proponen en Juan 5:21 . La absolución de los creyentes, que presupone juicio, se trata de Juan 5:24 ; la vivificación de algunos de los muertos, Juan 5:25 ; y la resurrección general, Juan 5:28 .

Versículo 22

Porque ni el Padre juzga, no sin el Hijo, sino que juzga por el hombre a quien ha ordenado, Hechos 17:31 .

Versículo 23

Para que todos honren al Hijo como honran al Padre, ya sea de buena gana, y así escapando de la condenación, por la fe, o de mala gana, al sentir la ira del Juez. Esto demuestra la IGUALDAD del Hijo con el Padre. Si nuestro Señor fuera Dios solo por oficio o investidura, y no en la unidad de la esencia Divina, y en todos los aspectos igual en Deidad con el Padre, no podría ser honrado ni siquiera como, es decir, con el mismo honor que ellos honraron. el padre. El que no honra al Hijo - Con el mismo honor deshonra grandemente al Padre que lo envió.

Versículo 24

Y no llega a la condenación, a menos que haga naufragio de la fe.

Versículo 25

Los muertos oirán la voz del Hijo de Dios - También la hija de Jairo, el hijo de la viuda, Lázaro.

Versículo 26

Él le ha dado al Hijo - Por generación eterna, tener vida en sí mismo - Absoluto, independiente.

Versículo 27

Porque es el Hijo del Hombre, está designado para juzgar a la humanidad porque fue hecho hombre.

Versículo 28

Se acerca el tiempo - Cuando no dos o tres, pero todos se levantarán.

Versículo 29

La resurrección de vida: esa resurrección que conduce a la vida eterna.

Versículo 30

No puedo hacer nada por mí mismo. Es imposible que haga algo separado de mi Padre. Como oigo del Padre, y veo, así juzgo y hago; A porque esencialmente estoy unido a él. Ver Juan 5:19 .

Versículo 31

Si testifico de mí mismo, es decir, si yo solo, (lo que de hecho es imposible), mi testimonio no es válido.

Versículo 32

Hay otro: El Padre, Juan 5:37 , y sé que, incluso a tu juicio, su testimonio está más allá de la excepción.

Versículo 33

Él dio testimonio de que yo soy el Cristo.

Versículo 34

Pero no necesito recibir, etc. Pero estas cosas, en cuanto a Juan, a quien vosotros mismos reverenciais, os digo, para que seáis salvos, así quiso realmente y con seriedad la salvación de ellos. Sin embargo, no fueron salvos. La mayoría, si no todos, murieron en sus pecados.

Versículo 35

Él era una luz ardiente y brillante, ardiendo por dentro con amor y celo, brillando por fuera en toda santidad. E incluso tú estuviste dispuesto por una temporada, solo por poco tiempo.

Versículo 37

Él ha testificado de mí, es decir, en mi bautismo. No hablo de mi supuesto padre Joseph. Vosotros sois completamente ajenos a aquel de quien hablo.

Versículo 38

No tenéis su palabra - Todos los que creen tienen la palabra del Padre (lo mismo con la palabra del Hijo) que permanece en ellos, es decir, profundamente implantada en sus corazones.

Versículo 39

Escudriñar las Escrituras - Un mandamiento claro para todos los hombres. En ellos tenéis la seguridad de que tenéis la vida eterna; sabéis que os muestran el camino a la vida eterna. Y estas mismas Escrituras dan testimonio de mí.

Versículo 40

Sin embargo, no vendréis a mí, como ellos os dirijan.

Versículo 41

No recibo honor de los hombres, no lo necesito. No lo busco de ti por mi propio bien.

Versículo 42

Pero te conozco - Con este rayo atraviesa los corazones de los oyentes. Y esto sin duda lo dijo con la más tierna compasión.

Versículo 43

Si viene otro, cualquier falso Cristo.

Versículo 44

Mientras recibís honra, es decir, mientras buscáis la alabanza de los hombres en lugar de la alabanza de Dios. En la fiesta de Pentecostés, celebrada en conmemoración de la entrega de la ley desde el monte Sinaí, sus sermones solían estar llenos de alabanzas a la ley y al pueblo a quien se la daba. ¡Cuán mortificantes, entonces, deben ser para ellos las siguientes palabras de nuestro Señor, mientras se regocijaban en Moisés y su ley!

Versículo 45

Hay uno que te acusa - Por sus escritos.

Versículo 46

Escribió de mí - En todas partes; en todos sus escritos; particularmente Deuteronomio 18:15 , Deuteronomio 18:18 .

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre John 5". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/john-5.html. 1765.
 
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