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Bible Commentaries
San Juan 5

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-47

Vayamos en nuestras Biblias al quinto capítulo del evangelio de Juan.
Juan acaba de registrar en el cuarto capítulo el ministerio de Jesús en Galilea cuando estaba en la ciudad de Caná y el noble vino a Él por su hijo, que estaba enfermo. Y Jesús pronunció la palabra ya unas veinte millas de distancia el Espíritu de Dios hizo una obra y sanó al hijo del noble.
Así que después de esto, eso sería después de Su ministerio allí en Caná, y la curación del hijo del noble,

Hubo una fiesta de los judíos; y Jesús subió a Jerusalén. Ahora allí está Él en Jerusalén junto al mercado de ovejas en un estanque, que se llama en la lengua hebrea Bethesda, que tiene cinco pórticos. Y en estos yacía una gran multitud de gente impotente, ciegos, cojos, marchitos, esperando el movimiento del agua. Porque un ángel descendía en cierto tiempo al estanque, y agitaba las aguas; y el que entraba primero después de la agitación de las aguas, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviera.

Y estaba allí un hombre que tenía una enfermedad de treinta y ocho años. Y cuando Jesús lo vio acostado allí, y sabiendo que había estado mucho tiempo en este caso, le dijo: ¿Quieres ser sano? Y el impotente le respondió: Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando el agua está revuelta; pero mientras yo intento entrar, otro desciende antes que yo. Y Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda ( Juan 5:1-8 ).

Así que Juan ahora nos está dando otra pequeña escena en el ministerio de Jesús. Recordamos que el evangelio de Juan es cuadros seleccionados. En el capítulo diecinueve de Juan nos dice que Jesús hizo muchas otras cosas que no están registradas. Pero estas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengáis vida en su nombre. Así que Juan te está diciendo que simplemente está seleccionando ciertas cosas de la vida y el ministerio de Jesús para demostrarte el hecho de que Él era el Mesías, el Hijo del Dios viviente.

Para que creyendo en El tengáis vida en Su nombre. Cuando Juan cerró su epístola, dijo que hay tantas cosas que podrían escribirse sobre Jesús. Que supongo que si alguien tratara de escribirlos todos, todas las bibliotecas del mundo no podrían contener todo lo que se podría escribir sobre Él. Bueno, seguramente lo estamos demostrando hoy con una multitud de libros que se están publicando sobre la Biblia y sobre Jesús, y sin embargo, no hemos agotado todo lo que podría o quizás debería decirse.

Esta es otra pequeña idea. El estanque de Betesda, por dentro decía de la puerta de las ovejas, hoy se encuentra dentro de lo que se conoce como la puerta de los leones, la puerta de las ovejas ya no existe en los muros de la ciudad de Jerusalén. Pero dentro de la puerta de los leones, en sus excavaciones han encontrado el estanque de Betesda donde estaban los cinco pórticos donde Jesús atendió a este cojo.
Había mucha gente por allí ciega, coja y todo, porque se había desarrollado una tradición sobre la piscina.

Que cada vez que las aguas comenzaran a moverse, cualquiera que fuera el primero en entrar en el agua sería sanado de cualquier enfermedad que tuviera. Así que todas estas personas que estaban cojas, ciegas, mutiladas o lo que sea, yacían alrededor de esta piscina esperando que el agua se agitara. ¿Te imaginas lo lamentable que debe haber sido esa vista? Ver este estanque de agua con estos cinco pórticos y todas estas criaturas grotescas tiradas a su alrededor esperando que el agua se agitara y luego la loca pelea y la persona ciega estaba, por supuesto, en desventaja porque solo puede escuchar el susurro. de personas y luego se dan cuenta de lo que debe estar pasando y tratando de entrar, y todos tratando de entrar primero, y el primero que entró fue sanado de cualquier enfermedad que tenía.

Ud. dice: "Bueno, ¿cómo puede explicar eso, que el primero en entrar pudo ser sanado?"
Sabemos que hay un poder tremendo en la fe. Jesús dijo que si puedes creer, al que cree todo le es posible. Cuantas veces Jesús le dijo a la gente que por la fe te ha hecho completo. La fe es un poder tremendo. Puede activar la obra de Dios a tu favor. Y la gente muchas veces necesita un punto de contacto para liberar su fe.

Muchas veces la fe es más bien pasiva. Nuestra fe en Dios es a menudo pasiva, pero no debería serlo. No estoy defendiendo esto, solo estoy haciendo una declaración de hecho. Pero la fe pasiva realmente no hace mucho. Yo creo que Dios puede. Creo que Dios creó el universo, así que sé que Dios puede hacer cualquier cosa. Tengo la fe pasiva para creer que Dios podría reemplazar un brazo amputado. Digo la fe pasiva para creer eso porque no tengo la fe activa para creer eso.

Dices: "Bueno, ¿crees que Dios creó el mundo?" Por supuesto. "¿Crees que Dios puede hacer cualquier cosa?" Por supuesto. Entonces, si Dios puede hacer algo, seguro que Él puede poner un nuevo brazo sobre una persona a la que le amputaron el brazo. Yo creo que Él puede. No creo que lo haga. Ves, esa es la diferencia entre la fe pasiva y una fe activa. Una fe activa cree que Él lo hará.
Ahora, muchas veces necesitamos algún tipo de lugar, un punto, una experiencia en la que cambiemos nuestra fe de una fe pasiva que hace poco, a una fe activa que logrará mucho.

Y muchas veces el punto de contacto es extremadamente valioso.
Ahora, con estas personas se ha desarrollado un punto de contacto donde, cada vez que el agua se agitaba, creían que el primero en entrar al agua se curaría de cualquier enfermedad o dolencia que tuviera. Y como ellos creyeron que así era, el primero en el agua, su fe se activó inmediatamente y creyó que Dios me va a sanar.

Y porque creyó que Dios lo iba a sanar, fue sanado. Su fe se hizo activa.
Al igual que la mujer que en su corazón dijo: "Sé que en el momento en que toque el borde de Su manto, seré salva de esta plaga". Y así se abrió paso entre la multitud hasta que estuvo lo suficientemente cerca como para extender la mano y tocar el borde de Su manto, y en el momento en que lo hizo, liberó su fe. Se activó y el poder de Dios le ministró como la virtud salió de Jesús, porque Dios responde a nuestra fe.

Tu fe puede ser un obstáculo o una bendición. Lo que creo es muy importante. Si creo que Dios no puede o no quiere hacer cierta cosa, por lo general se sigue que Dios no lo hace. Si creo que Dios hará cierta cosa, por lo general se sigue que Dios lo hace.
Cuando yo era niño, desafortunadamente, había mucha predicación negativa. Y muchas personas se convirtieron en víctimas de la predicación negativa. Escuché muchos sermones en contra de muchas cosas.

Y uno de los temas favoritos de ataque de esos ministros era fumar cigarrillos. Y escuché una y otra vez cuando era niño que si fumas un cigarrillo, Dios no lo hará, no puedes ser cristiano, no puedes ser un hijo de Dios y fumar un cigarrillo. Y escuché esto.
Ahora bien, hubo muchos de mis compañeros que también oyeron esta enseñanza y esta predicación y creyeron lo que oyeron. De modo que cuando empezaron a experimentar y a fumar cigarrillos creyeron: "Bueno, Dios no puede salvarme.

Soy un pecador porque fumo un cigarrillo, y no puedo ser salvo mientras fume este cigarrillo". Y porque creyeron que no podían ser salvos fumando un cigarrillo, se hizo realidad. No podían ser salvos. , no podían creer que Dios podía salvarlos mientras estaban atados por el hábito del cigarrillo. Porque lo que crees se convierte en realidad en ese caso. Y desafortunadamente, muchas personas han sido destruidas a través de la predicación negativa.


Tuve un hombre en Tucson que dijo: "Chuck, me gustaría ser cristiano. Me gustaría ir a la iglesia, me gustaría vivir para el Señor. Solía ​​ser el director de jóvenes en nuestra iglesia cuando era creciendo. Y estaba sirviendo al Señor y era feliz y todo eso y me gustaría hacerlo ahora, pero mi trabajo me genera mucho estrés. Y cuando llego a casa por la noche después de un día estresante en el trabajo, encanta sentarse y relajarse y tomar una lata de cerveza.

Así que no puedo ser salvado". Le dije: "Eddie, ¿quién te dijo que no puedes tomar una lata de cerveza?". Le dije: "Ese no es el problema". Solo para sorprenderlo, dije: "Tomo toda la cerveza que quiero; No quiero beber nada".
Pero muchas personas se mantienen alejadas de Dios porque se han enredado en hábitos o patrones que no pueden romper. Han tratado de romperlos, se les ha dicho que siempre como estaban haciendo eso, no pueden ser hijos de Dios.

Y han tratado de dejar de fumar, pero no pueden fumar del todo, y entonces piensan: "Oh, Dios, desearía poder ser salvado. Oh, desearía poder ser un hijo de Dios". Y anhelan y desean serlo, pero están atados; no pueden dejar de fumar. Lo que están tratando de hacer es poner el carro delante del caballo. Das tu vida a Jesucristo, y Él se encargará de esas cosas en tu vida a medida que el Espíritu de Dios te conforma a la imagen de Jesucristo.


Muy a menudo, en nuestro esfuerzo por ser justos ante Dios, estamos tratando de trabajar de afuera hacia adentro, pero ese es siempre un proyecto difícil, si no imposible. El Espíritu de Dios obra de adentro hacia afuera. Él hace que sucedan esos cambios dentro de mí que tienen su expresión en el exterior. Entonces nuestra fe, lo que yo creo que es, se hace realidad en mi vida. Pero existe esa posibilidad de activar la fe y, a menudo, el punto de contacto es valioso para hacerlo.

Si hay algún enfermo entre vosotros, que llame a los ancianos de la iglesia, y que lo unjan con aceite en el nombre del Señor y la oración de fe salvará al enfermo y el Señor lo levantará.
Ahora, cuando los ancianos vienen y ungen con aceite e imponen las manos en el nombre de Jesús y oran por esa persona, da el punto de contacto para liberar la fe. “Sé que tan pronto como los ancianos lleguen aquí y me unjan con aceite y oren por mí en el nombre del Señor, seré sanado.

Oh bendito a Dios, apenas puedo esperar a que vengan. Oh, alabado sea el Señor". Ya sabes, y cuando suena el timbre, "Oh, están aquí, bendito sea Dios. Voy a ser sanado ahora en solo unos momentos, en el momento en que me impongan las manos y me unjan con aceite en el nombre del Señor". Y porque creo en la promesa de Dios y creo en la Palabra de Dios, en el momento en que me imponen las manos en el nombre de Jesús y oran por mí, soy sanado.

¿Por qué? Porque ahora he desencadenado o activado la fe. Ya no es si Dios me puede sanar, pero Dios me está sanando ahora en este momento, y es esa activación de la fe.
Entonces estas personas se sentaron alrededor de la piscina esperando que las aguas se agitaran. Porque creó el punto de contacto con ellos liberando su fe para esa obra que Dios quería hacer en sus vidas. Pero este hombre había estado cojo durante treinta y ocho años.

Y él había estado tirado por aquí durante mucho tiempo. Pero estaba tan lisiado que cada vez que las aguas comenzaban a moverse, para cuando podía meter su cuerpo en el agua, alguien más ya había llegado antes que él. Y así, quedó en su condición de lisiado, esperando y esperando que algún día pudiera ser el primero en entrar. Y como era su caso, no tenía ningún amigo que lo ayudara. Ya sabes, aquellos que estaban allí a su lado y sosteniéndolo y tan pronto como las aguas se agitaron lo arrojaron.

Así que él estaba allí en ese estado desesperado, y Jesús dijo: ¿te gustaría ser sanado? Y le planteó su problema a Jesús: "Por supuesto que me gustaría ser sanado, pero no hay nadie que me ayude. Cuando las aguas están turbulentas, alguien siempre llega delante de mí". Y entonces Jesús le ordenó que hiciera lo imposible. Jesús le dijo: "Levántate, toma tu camilla y anda".
Me encanta la forma en que Jesús siempre le da a la gente órdenes imposibles.

Porque cada vez que el Señor te da un mandato imposible, te enfrentas a una de dos opciones. La primera opción es que puede obedecer la orden que Jesús le dio, o puede discutir con la orden.
Ahora bien, este hombre podría haber dicho: "¿A quién está tratando de engañar, señor? Le dije que no tengo a nadie que me ayude, las aguas no están turbulentas ahora. Usted piensa que si pudiera llevar mi cama lejos de aquí Estaría mintiendo aquí todo este tiempo.

He estado treinta y ocho años así, hombre, no hay manera de que pueda pararme". Y pudo haber discutido con el mandato de Jesús y permanecer impotente. Pero tomó una decisión sabia, optó por obedecer el mandato de Cristo Y leemos,

E inmediatamente el hombre fue sanado, y tomando su camilla, andaba ( Juan 5:9 ):

Eligió obedecer el mandato de Cristo, aunque sabía que era un mandato imposible.
Ahora bien, muchas veces el Señor nos da mandatos que, para nosotros, parecen mandatos imposibles. Tal vez haya un área de debilidad en nuestra vida con la que hemos luchado durante años. Nos ha mantenido en un estado de derrota. Y el Señor dijo: "Está bien, ahora no vuelvas a hacer eso". Decimos: "Oh, Señor, no sabes cómo me gustaría dejar de fumar.

Oh, no sabes lo miserable que soy cuando hago esto. No obtengo ninguna alegría de esto". Y discutimos con Jesús y le contamos todas las veces que lo intentamos. Le contamos todos los programas en los que hemos estado. Todos los libros que hemos leído. ". Todo el dinero que gastamos tratando de cambiar nuestros patrones de comportamiento y sigo siendo el mismo. Y estamos discutiendo con Él, en lugar de estar dispuestos a obedecer.
Ahora, una cosa que debemos aprender y es que, aunque Jesús nos da lo que parece ser un mandato imposible, que Jesús nunca nos manda a hacer nada, pero si queremos, pero queremos hacerlo, Él en ese momento nos dará toda la capacidad todo el poder y toda la habilidad para hazlo.

No discuta con Él y diga: "Sí, señor", y hágalo. Porque si deseas obedecer el mandato de Cristo, inmediatamente recibirás todo lo que es necesario para obedecer ese mandato. Tantas veces miramos y decimos: "Eso es imposible, Señor". Ya no, porque Él me dijo que lo hiciera. Y en virtud del hecho de que Él me dijo que lo hiciera, Él me dará la capacidad para hacerlo.
Así que este hombre fue sanado, tomó su cama y caminó, pero no estaban mirando el calendario.

el mismo día era sábado ( Juan 5:9 ).

Y no anduvo muy lejos hasta que algunos de estos hombres de túnica negra con sombreros negros y largos rizos le dijeron al que estaba curado:

Es día de reposo: no te es lícito llevar tu cama ( Juan 5:10 ).

Me resulta interesante la tradición que el hombre puede adquirir, pero realmente lo que más me asombra es lo profundamente arraigada que puede llegar a estar la tradición en la vida de una persona. Sabes, creo que una de las cosas más difíciles de liberarse es la tradición. Es terriblemente difícil sacudirnos de la tradición. Desafortunadamente, a la iglesia ha llegado mucha tradición, tradición de la iglesia, que tiene sus raíces en el misterio de Babilonia en la religión.

Pero se ha convertido en parte de la tradición de la iglesia. Pero debido a que es tradición, se ha arraigado tan profundamente que cuando Martín Lutero buscó hacer su ruptura y lo hizo, no fue una ruptura verdaderamente limpia de todos los abusos. Porque trajo a la Reforma protestante mucho de lo que era tradición traída de los misteriosos sistemas religiosos de Babilonia. Así que, como Jesús escribió a la iglesia de Sardis, la Reforma protestante, dijo: "No he encontrado completa tu obra delante de Dios.

Todavía tienes muchos de estos adornos que pertenecen a la religión misteriosa de Babilonia que no tienen cabida en el cuerpo de Cristo". Pero las tradiciones son muy difíciles de deshacerse. Están tan profundamente arraigadas dentro de una persona.
Tenían ciertas tradiciones que tenían se desarrollaron con respecto al sábado. Intentaron interpretar la ley del sábado. Tenían lo que se conocía como la Mishná. Los comentarios sobre la ley de Moisés.

Y en la Mishná se dedicaron unos veintitrés capítulos a la interpretación de la ley del día de reposo. Cómo Dios acaba de decir: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo, seis días trabajarás y harás tu obra, pero el séptimo día es el día de descanso". Así que solo recuerda el día de reposo, santificalo.
Ahora comenzaron a tratar de interpretar esta ley en particular, y en veintitrés Capítulos de la Mishná se encuentra la interpretación de la ley.

Lo que constituye llevar una carga en el día de reposo.
Ahora, el otro día, cuando estábamos en Jerusalén en el día de reposo, nuestro autobús iba por la calle, y había un niño judío que parecía tener diez o doce años, con su túnica negra y sombrero negro y rizos largos. Y mientras pasaba el autobús, se enfureció porque el autobús debía viajar en el día de reposo, y nos hizo todo tipo de muecas.

Finalmente nos sacó la lengua porque nos atrevíamos a viajar en un autobús en el día de reposo. Ahora era lícito, supongo, sacar la lengua pero... Había ciertas zonas de la ciudad de Jerusalén en las que no podíamos conducir el autobús. Ciertas áreas que tenían barricadas cerca del área conocida como Miasherim. Y si hubiéramos tratado de conducir el autobús por esa área, aunque era ilegal llevar cualquier carga en el día de reposo, nos habrían apedreado.
Este hombre fue clavado; él está cargando una cama en el día de reposo. "Oye, amigo, es el día de reposo. No es lícito llevar tu cama".

Y él les respondió: El que me ha sanado, él mismo me dijo: Toma tu cama y anda ( Juan 5:11 ).

Ahora ellos, sin duda, conocían a este hombre. Jerusalén no tenía tanta gente, pero qué hombre que había estado lisiado durante treinta y ocho años se convirtió en una especie de figura pública, y la gente lo conocía, lo reconocía. Y así les llama la atención el hecho de que fue curado. "Ciertamente, cualquiera que pueda curarme después de treinta y ocho años de cojera debe tener alguna palabra de autoridad, por lo que Él me dijo que tomara mi cama y caminara".

Y le preguntaron: ¿Quién es el que te dijo que tomaras tu camilla y andes? Y el que había sido sanado no sabía quién era: porque Jesús acababa de pasar, porque había mucha gente en aquel lugar. Entonces Jesús lo encontró después en el templo, y le dijo: He aquí, estás sano; no peques más, para que no te venga algo peor ( Juan 5:12-14 ).

Ahora, en este caso particular, parecería que Jesús relacionó la enfermedad del hombre con algún pecado en su vida. "No más pecado, para que no te suceda algo peor".
Puede haber una relación entre el pecado y una enfermedad particular. Pero sería muy erróneo generalizar y decir que cualquier enfermedad o dolencia está directamente relacionada con algún pecado. Este es el error que cometieron los consoladores de Job, y es un error que a menudo la gente comete incluso inconscientemente en su mente cuando una persona está bastante enferma o afligida, y desafortunadamente, hay evangelistas hoy en día que fomentarían ese concepto falso.

"Si tuvieras suficiente fe, podrías ser sanado. Simplemente enderezar tu vida; Dios quiere sanar a todos. Y si no estás sanado, es porque hay algo mal en tu vida, algo mal con tu fe". Y todo lo que están haciendo es amontonar pesadas cargas sobre los pobres enfermos que no necesitan. Haciéndolos sentir culpables o incluso peor en su condición. Dios tiene un juicio especial, estoy seguro, para tales consoladores.


Este hombre no sabía quién era Jesús hasta que Jesús lo encontró en el templo. Y su condición tenía una relación con algún pecado en su vida, y Jesús simplemente le advirtió: "Ve y no peques más, para que no te venga algo peor". Jesús enseñó que cuando un espíritu maligno sale de un hombre, va por lugares secos en busca de una casa para habitar, y al no encontrarla, volverá a la casa de donde una vez fue expulsado.

Y si la encuentra toda dormida en guarnición, saldrá y traerá otros siete espíritus para que vengan y hagan su morada en esa casa. De modo que el último estado del hombre es en realidad peor que el primero. Se nos dice en las Escrituras que más le valdría al hombre no haber conocido nunca el camino de la verdad que conocerlo y alejarse de él. Si ha tenido una obra de Dios en su vida, entonces tiene cierta responsabilidad hacia Dios. Si vienes a Dios por algún trabajo en tu vida, entonces tienes una responsabilidad definida hacia Dios. Y no solo abrir tu vida a la obra de Dios, sino abrir tu vida a Dios mismo.

Y así que el hombre se fue y [se burló de Jesús] les dijo a los judíos que era Jesús, quien lo había sanado ( Juan 5:15 ).

Y esto fue algo que los judíos nunca perdonaron a Jesús. Esto es lo que finalmente llevó a Jesús a la cruz. Su violación de su interpretación tradicional del día de reposo.

Por tanto, los judíos perseguían a Jesús y procuraban matarlo, porque había hecho estas cosas en sábado ( Juan 5:16 ).

Ahora bien, para ellos la observancia tradicional de la ley era más importante que la curación de un hombre. Jesús les dijo una vez: "¿Quién de vosotros, si tuviera un buey o un asno, si se le cayera en un hoyo en día de reposo, no lo levantaría? Ahora bien, si está tan preocupado por sus mudos animales, ¿No crees que Dios se preocupa por una persona que necesita ayuda, ya sea el día de reposo o no?" Así que trataron de perseguir a Jesús porque Él había hecho esto en el día de reposo.

Pero Jesús les respondió y dijo: Mi Padre trabaja hoy, y yo trabajo ( Juan 5:17 ).

¿No te alegras de que el Padre trabaje en el día de reposo? ¿Qué pasaría si Dios quitara todos los días de reposo? Piensa en todo el lío en el que estaría el mundo, tratando de recuperarse de Dios tomando un descanso cada día de reposo. No se adormece ni duerme el que guarda a Israel. Dios no se toma ningún día libre. Dios está obrando en la vida de Su pueblo todo el tiempo. Entonces Jesús dijo: "Mira, mi Padre trabaja, y yo trabajo".

Por eso procuraban más los judíos matarlo, porque no sólo había quebrantado el sábado, sino que también decía que Dios era su Padre, haciéndose igual a Dios ( Juan 5:18 ).

Ahora, hay quienes hoy en día dicen: "Bueno, Jesús nunca afirmó ser Dios. Eso fue algo que otros construyeron alrededor de Él, el aura y toda la divinidad". Estas personas que estudian los registros hoy leen esto, u obtienen este entendimiento al estudiar los registros hoy. Aquellas personas con las que Jesús habló sabían exactamente lo que quería decir y lo que estaba diciendo. No tenían ninguna idea equivocada acerca de lo que Él estaba afirmando. Porque si estaba diciendo que era el Hijo de Dios, sabían que se estaba haciendo igual a Dios y querían matarlo por eso.

Entonces Jesús les dijo ( Juan 5:19 ),

Y Él comienza a hablarles ahora, enfatizando lo que Él está diciendo con estas palabras en verdad, en verdad. Y la repetición de la palabra es para enfatizar, es, "Muy bien, ahora escucha esto". Quiero decir, realmente les está llamando la atención lo que voy a decir.

De cierto, de cierto os digo: El Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que hace, eso también lo hace el Hijo ( Juan 5:19 ).

Y entonces Jesús está afirmando aquí que Sus obras son la obra de Dios. Que no son sus obras. Que les está mostrando la obra de Dios y haciendo la obra de Dios. "He traído esta sanidad al hombre, pero fue Dios quien trajo la sanidad. Yo no trabajo separado de Dios. Estoy trabajando en total armonía con Dios. Me están criticando por trabajar en el día de reposo, pero esta es la obra de Dios que se efectuó en el día de reposo. ¿No puedes ver eso? Pero no pudieron porque las tradiciones les cegaron los ojos.

Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él mismo hace; y mayores obras que estas le mostrará, para que os maravilléis ( Juan 5:20 ).

Dios va a seguir trabajando e incluso a hacer obras mayores solo para que te maravilles de lo que hace.

Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida; así también el Hijo dará vida a los que quiera ( Juan 5:21 ).

Y así, a medida que avanzamos en el ministerio de Jesús, lo encontramos resucitando al hijo de esa viuda en la ciudad de Naín, a la hija de Jairo allí en Cafarnaúm, y finalmente a Lázaro, que había estado muerto. Porque Dios puede dar vida incluso a los que están muertos, y el Hijo, haciendo la obra del Padre, dará vida a los que Él quiera.

Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo ( Juan 5:22 ):

Estoy actuando de acuerdo con el Más Allá en armonía con Él haciendo Su obra.

Que todos los hombres honren al Hijo ( Juan 5:23 ),

Y esto es lo que Dios quiere, que honremos al Hijo.
Ahora, una de las marcas de un culto falso es la falta de honrar al Hijo. Hay tres cosas que Satanás ataca constantemente: la Palabra de Dios, la divinidad de Cristo y la obra del Espíritu Santo. Él está atacando a la Deidad. Ataca la Palabra de Dios. Ha dicho Dios, y todavía ataca la Palabra de Dios. Ataca la divinidad de Jesucristo, y esto se encuentra en todo culto falso.

Prueben los Espíritus para ver si son de Dios, y si su testimonio de Jesucristo donde realmente se revela. Y ataca la obra del Espíritu Santo.
Así que Dios ha hecho estas obras por medio de Jesús,

Que todos los hombres honren al Hijo, así como honran al Padre. Y el que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió ( Juan 5:23 ).

Hay tanta gente que dice: "Bueno, creo en Dios, pero no veo la necesidad de Jesús. Realmente no sé acerca de Jesús". Jesús está aquí declarando: "Mira, si no me honras a mí, no estás honrando al Padre". Y así, los Testigos de Jehová, y estos que no honran realmente a Jesús, aunque afirman ser Testigos de Jehová, en realidad no están honrando al Padre.

De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna ( Juan 5:24 ),

Creyendo en la palabra de Jesús, creyendo en el Padre que lo envió.

y no vendrá a condenación; pero ha pasado de muerte a vida ( Juan 5:24 ).

“El que oye mi palabra”, es decir, oye en el sentido de observar, guardar mi palabra y creer en Dios, tiene vida eterna. No vendrás a condenación, sino que has pasado de muerte a vida.
Ahora mire cómo el hombre ha interpretado esto a través de la historia de la iglesia y cuántas normas y requisitos le ponemos a un hombre para decir, ya sabes, "Tus pecados son absueltos y eres un hijo de Dios, si haces esto y esto y esto.

Guarden estas reglas y lean estas regulaciones y sigan esto, ya saben, y paguen sus diezmos, y todo este tipo de cosas". Y ponemos todas estas cargas pesadas sobre ellos. Donde Jesús dijo: "Mira, si tan solo y creed en el que me envió, tenéis vida eterna. No vas a venir a condenación, pasaste de muerte a vida.” Es la obra de Satanás condenar al hijo de Dios. Y él es muy hábil en eso.

Él nunca cesa.
Los ángeles en el Libro del Apocalipsis claman: "¡Ay, ay, ay de los moradores de la tierra, porque es echado fuera el acusador de los hermanos que los acusa delante de Dios día y noche". "El acusador de los hermanos", uno de los títulos de Satanás. Y cómo nos acusa, pero si escuchas la palabra de Jesús y crees en Dios, tienes vida eterna. No vendrás a condenación, sino que pasaste de muerte a vida.

De cierto, de cierto os digo, [la tercera verdad, de cierto] Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivirán ( Juan 5:25 ).

Jesús pronto bajará al infierno y predicará a aquellas almas en prisión. para librarlos de su cautiverio. Se acerca la hora, ya casi está sobre nosotros donde los que están muertos van a escuchar la voz, y los que oyen vivirán.

Porque como el Padre tiene vida en sí mismo; así le ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo ( Juan 5:26 );

Jesús dijo poco después de entrar en Juan: "Nadie me quita la vida; yo doy mi vida. Tengo poder para ponerla y tengo poder para volver a tomarla". Así como el Hijo tiene ese autogenerarse, así como el Padre tiene vida dentro de Sí mismo, así el Hijo tiene esa vida dentro de Sí mismo, y poder para dar vida, la autoridad, y Él le ha dado la autoridad para ejecutar juicio también, porque El es el Hijo del Hombre.

Ahora, no os maravilléis de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz ( Juan 5:28 ),

Jesús está hablando de ese ministerio que va a tener muy pronto a esos fieles, que con Abraham estaban esperando el cumplimiento de la promesa de Dios. Los que morían en la fe, sin haber recibido la promesa, pero viéndola de lejos, la abrazaban, se aferraban a ella, esperando que se cumpliera esa redención.

Y ellos saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. Y nada puedo hacer por mí mismo: como oigo, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió ( Juan 5:29-30 ).

Nuevamente está declarando que está trabajando en perfecta armonía con el Padre. Más tarde le dirá a Felipe: "Las obras que yo hago, no las hago por mí mismo, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras". El mismo testimonio que El está dando aquí. "Lo que estoy haciendo, solo lo estoy haciendo porque he visto al Padre hacerlo. Estoy haciendo las obras del Padre en medio de ustedes".

Y si doy testimonio de mí mismo ( Juan 5:31 ),

Y ahora va a hablar de los testigos de Él, pero dijo que si doy testimonio de mí mismo,

el testimonio no es verdadero ( Juan 5:31 ).

No es que no sería un testimonio verdadero, pero no aceptarían el testimonio si Él testificara de sí mismo.

Y así hay otro que da testimonio de mí; y sé que el testimonio que él da de mí es verdadero. Porque enviasteis a Juan, y él dio testimonio de la verdad. Pero yo no recibo testimonio de hombre [o el testimonio de hombre]: sino que digo estas cosas para que seáis salvos. Porque él era un ardor en la luz resplandeciente: y vosotros quisisteis por un tiempo regocijaros en su luz ( Juan 5:32-35 ).

Así que yo, si fuera testigo de mí mismo, sería aceptable. Pero Juan dio testimonio de Mí, y salisteis y lo oísteis y quedasteis satisfechos de andar en la luz que él traía. Pero él dijo: "Ni siquiera acepto el testimonio de Juan como la prueba final de quién soy".

Pero yo tengo mayor testimonio que el de Juan: porque las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado ( Juan 5:36 ).

Y entonces Jesús está apelando a los milagros ya las obras que Él realizó como testigo y testimonio de Su autoridad y de Su origen.
Entonces Nicodemo se le acercó y le dijo: "Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios como maestro, porque nadie puede hacer las obras que tú haces si Dios no está con él". Y Nicodemo reconoció esto como un testigo válido cuando vino a Jesús.
Felipe le dijo al Señor: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta.

Y Jesús dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy contigo, Felipe, y no me has visto? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Por qué, pues, decís: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre está en Mí? Las obras que hago no las hago de Mí mismo sino del Padre que mora en Mí, Él hace la obra. Ahora créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí, o bien créanme por las mismas obras.

Él llama como testigo de su autoridad las obras que estaba haciendo, porque estaba haciendo las obras de Dios. Y son un poderoso testimonio de quién es Él. Y negar que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, es negar que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios. negar el milagro y las obras que Él ha obrado. Ahora siempre encontrará esos liberales que buscan hacer precisamente eso. Racionalizando todos los milagros.
Y a medida que avanzamos en el próximo capítulo y Jesús alimenta a la multitud con los cinco panes y los dos pescados, te dirán que en aquellos días todo el mundo llevaba su almuerzo en sus mangas largas que se amarraban a la muñeca.

Y todos eran tan egoístas que ninguno de ellos estaba dispuesto a compartir su comida con otros que pueden haber olvidado traer la suya. Y todos ellos se sentaron allí en su egoísmo, no queriendo comer su propia comida en frente de los demás, pero todavía no dispuestos a compartir&mdashhasta que finalmente un dulce niño pequeño se adelantó y dijo: "Toma, Jesús, te daré mi almuerzo." Y estaban todos tan conmovidos y conmovidos por el hermoso ejemplo de este niño, que ocurrió un milagro.

Todos se desabrocharon las mangas y compartieron su almuerzo de modo que cuando recogieron los fragmentos han dado más de doce canastas llenas, ya sabes. ¿No es dulce y maravilloso el ejemplo de un niño que lleva a la congregación a la generosidad? Y entonces, la lección que enseñarían es que un ejemplo de un niño puede llevarnos a actos benévolos.
Jesús realmente no estaba caminando sobre el agua, estaba caminando alrededor de la orilla, y los discípulos ya estaban casi en la playa, simplemente no se dieron cuenta de eso.

Y entonces, Él simplemente vadeó y se subió al bote, y estaban en la orilla, ya sabes, no hay problema. Lástima que Peter era tan tonto que no se dio cuenta y comenzó a hundirse y tuvo que pedir ayuda a gritos. ¿No es así... Las cifras no mienten, pero los mentirosos seguro que pueden imaginarse?
Así que Jesús está declarando: "Yo podría dar testimonio de Mí mismo, pero ustedes no aceptarían eso. Juan dio testimonio de Mí, pero no les pido que crean eso. Las obras, ellas son el testimonio, pero aún más que las obras ."

Y el mismo Padre, que me envió, ha dado testimonio de mí ( Juan 5:37 ).

"El Padre es testigo de Mí". Cuando Jesús fue bautizado, Dios habló desde el cielo y dijo: "Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia". "El Padre ha nacido testigo de Mí". Pero Jesús no se estaba refiriendo a eso, se estaba refiriendo a las escrituras del Antiguo Testamento. Donde en el Antiguo Testamento, Dios dio testimonio de Su Hijo a quien enviaría al mundo. "El Padre ha dado testimonio de Mí".

Pero nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su forma ( Juan 5:37 ).

"Ustedes no conocen al Padre, nunca han oído al Padre. Porque escudriñan las escrituras". Ahora bien, esto a menudo se malinterpreta. La gente piensa que Jesús está diciendo: "Ve a casa y escudriña las Escrituras". Él no está diciendo eso, Él está diciendo que sí.

Busca en las escrituras [has buscado en las escrituras]; porque en ellas crees que tienes la vida; pero en verdad ellas dan testimonio de mí ( Juan 5:39 ).

Pedro en su epístola dijo: "Nosotros no os anunciábamos la gloria del Señor siguiendo fábulas artificiosas. Al contrario, fuimos testigos oculares de su gloria en el monte santísimo. Pero tenemos una palabra de testimonio más segura en la profecía. Lo vi con mis propios ojos, pero ni siquiera te pido que creas lo que vi con mis ojos, tenemos algo que es más seguro que lo que hemos visto.

Tenemos la Palabra de Dios y el testimonio de Dios en las escrituras del Antiguo Testamento, y si realmente escudriñan las escrituras, encontrarán que testifican de Jesucristo". Todo el Antiguo Testamento estaba dando testimonio de Aquel que fue Como dijo Jesús: "He venido en el tomo del libro que está escrito de mí para hacer tu voluntad, oh Señor." Declarando que el tomo del libro, el Antiguo Testamento, fue escrito sobre Jesús.


Ahora Él les dice: "Ustedes realmente no han escuchado la voz de Dios. Escudriñan las escrituras porque en ellas creen que tienen vida. Pero en realidad no han escuchado la voz de Dios porque esas escrituras dan testimonio de Mí".

Mas vosotros no queréis venir a mí, para que recibáis la vida. [Ahora Él dijo] Yo no recibo el honor de los hombres. Pero yo os conozco, que no tenéis el amor de Dios en vosotros. Porque yo he venido en nombre de mi Padre, y no me habéis recibido; pero hay otro que va a venir en su propio nombre, ya él recibiréis ( Juan 5:40-43 ).

La referencia aquí es al anticristo que pronto aparecerá en escena. Y aunque los judíos rechazaron a Jesucristo, abrazarán a este hombre que vendrá con un gran engaño, un programa de paz y prosperidad.
Si hablas con el judío ortodoxo hoy, te dirán que reconocerán a su Mesías, porque Él vendrá y les traerá su templo. Y están buscando la reconstrucción del templo hoy, pero están buscando a algún hombre que los guíe en la reconstrucción del templo.

Y quienquiera que sea ese hombre, será aclamado por ellos como el Mesías. Y esa es la señal que buscan, cualquiera que les traiga la reconstrucción de su templo. Pero debido a que están en la incredulidad del Hijo de Dios, serán engañados, y el hombre que los conducirá a la reconstrucción de su templo es el anticristo, quien se hará en su propio nombre. Pero Él, Jesús "vino en el nombre de mi Padre y la autoridad de Mi Padre, pero no Me exceptuaron.

“Este hombre va a venir en su propio nombre y ustedes lo van a recibir. Y el príncipe del pueblo que ha de venir hará pacto con el pueblo, pero a la mitad de la semana, romperá el pacto y él establecerá la abominación que causa desolación. Él va a entrar en el templo después de tres años y medio declarando que él es dios y exigiendo ser adorado como dios. Y a través de su blasfemia desencadenará la gran ira de Dios que será derramado en ese momento sobre el mundo que rechaza a Cristo.

¿Cómo podéis creer vosotros, que estáis recibiendo honra unos de otros ( Juan 5:44 ),

Una de las cosas más repugnantes para mí es la acumulación de egos de otros hombres. En otorgar honor y gloria y colmar de alabanzas al hombre. Cuando estaba dentro de una denominación, una de las cosas más repugnantes por las que tuve que pasar fue la convención. Donde los hombres se levantaban y se honraban unos a otros. La presentación de los oradores fue un dolor de cabeza. Mientras comenzaban a hablar del gran, poderoso y maravilloso instrumento de Dios.

Que Dios es enviado a nosotros en estos días para ser una bendición y un honor y una gloria, y luego el tipo cuando se levanta para comenzar a hablar tiene que honrar al tipo que le dio una presentación tan gloriosa. Quienes, "Doy gracias a Dios por hermanos como este que se ha puesto de pie y todo fue para Dios", y continúan y simplemente se dan palmaditas en la espalda y se exaltan mutuamente y levantan a los hombres. Jesús dijo mientras estés levantando hombres, ¿cómo puedes oír la voz de Dios? La voz de Dios busca exaltar a Jesucristo.

Juan dijo: "Él debe crecer, yo debo disminuir". Y así lo dice todo verdadero hijo de Dios. En lugar de buscar el honor y la gloria del hombre, Él busca el honor y la gloria de Dios. Y Jesús dijo: "¿Cómo podéis creer si recibís honor unos de otros?"

¿Y no buscáis el honor que viene sólo de Dios? Pero no creas que te voy a acusar ante el Padre: no te voy a acusar, Moisés, a quien tú [amas y] confías ( Juan 5:44-45 ).

Él es el que te va a acusar.
Ahora bien, la ley vino por medio de Moisés; la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo. Jesús dijo: "No he venido a condenar al mundo, sino a que el mundo sea salvo por mí. Y el que cree, no es condenado, pero el que no cree, ya ha sido condenado". Moisés te está acusando. Moisés estableció la ley. Moisés te dijo cómo Dios quiere que vivas. Y no has vivido de acuerdo con ese estándar, y por lo tanto la ley se erige como el acusador del hombre.

Ni el Redentor, ni el Salvador. La ley no puede salvarte, no puede hacerte justo. La ley te condena y te acusa, porque te muestra lo lejos que has llegado de lo que Dios quiere que seas. "No pienses", dijo Jesús, "voy a pararme allí y acusarte delante del Padre. El que estás confiando es el que te va a acusar. Moisés, él va a acusar vosotros, porque creísteis en Moisés.

Si creyerais a Moisés [dijo], me creeríais a mí, porque de mí escribió él ( Juan 5:46 ).

Así que regrese a los primeros cinco capítulos, encontrará, como dijo Jesús: "Escudriñen las Escrituras; en ellas creen que tienen vida, pero en realidad están testificando de Mí". Y regresa y entiende verdaderamente los primeros cinco libros, encontrará que Moisés está hablando de Jesús todo el tiempo mientras trata con los sacrificios y los diversos tipos de sacrificios y todo. Está hablando de Jesús, quien será la gran ofrenda por el pecado que se ofrecerá por los hombres del mundo.

Pero si no creéis en sus escritos, ¿cómo vais a creer en Mis palabras? ( Juan 5:47 )

Porque en realidad, Moisés estaba declarando Mi palabra. Jesús aquí está reclamando la autoría de los libros del Antiguo Testamento. "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre John 5". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/john-5.html. 2014.
 
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