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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Ephesians 1". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://studylight.org/commentaries/spa/wen/ephesians-1.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Ephesians 1". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (5)Individual Books (5)
VersÃculo 1
Por la voluntad de Dios, no por ningún mérito propio. A los santos que están en Ãfeso y en todos los lugares adyacentes. Porque esta epÃstola no está dirigida únicamente a los efesios, sino también a todas las demás iglesias de Asia.
VersÃculo 3
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido; la bendición de Dios es que nos conceda todas las bendiciones espirituales y celestiales. Nuestra bendición Dios es rendirle nuestros agradecimientos solemnes y agradecidos, tanto por su propia bienaventuranza esencial como por las bendiciones que nos concede. Ãl es el Dios de nuestro Señor Jesucristo, como hombre y Mediador: es su Padre, ante todo, con respecto a su naturaleza divina, como su Hijo unigénito; y, en segundo lugar, con respecto a su naturaleza humana, ya que está personalmente unida a la divina.
Con todas las bendiciones espirituales en las cosas celestiales - Con toda clase de bendiciones espirituales, que son celestiales en su naturaleza, original y tendencia, y se completarán en el cielo: muy diferente de los privilegios externos de los judÃos y las bendiciones terrenales que esperaban. del MesÃas.
VersÃculo 4
Como nos escogió a nosotros, judÃos y gentiles, a quienes de antemano conoció como creyentes en Cristo, 1 Pedro 1:2 .
VersÃculo 5
Habiéndonos predestinado para la adopción de hijos - Habiendo preordenado que todos los que después creyeron gocen de la dignidad de ser hijos de Dios y coherederos con Cristo. Según el beneplácito de su voluntad - Según su propósito libre, fijo e inalterable de conferir esta bendición a todos aquellos que deben creer en Cristo, y sólo a aquellos.
VersÃculo 6
Para alabanza de la gloria de su gracia, su amor glorioso y libre sin ningún merecimiento de nuestra parte.
VersÃculo 7
Por quien nosotros - Que creemos. Tener - Desde el momento en que creemos. Redención - De la culpa y el poder del pecado. Por su sangre, por lo que hizo y sufrió por nosotros. Según las riquezas de su gracia - Según los abundantes desbordes de su misericordia y favor gratuitos.
VersÃculo 8
Con toda sabidurÃa - Manifestado por Dios en todo el esquema de nuestra salvación. Y la prudencia, que se ha obrado en nosotros, para que conozcamos y hagamos toda su buena y perfecta voluntad.
VersÃculo 9
Habiéndonos dado a conocer - Por su palabra y por su EspÃritu. El misterio de su voluntad: el plan de gracia de la salvación por la fe, que depende únicamente de su propia voluntad soberana. Esto se descubrió oscuramente bajo la ley; ahora está totalmente escondido de los incrédulos; y tiene alturas y profundidades que sobrepasan todo el conocimiento incluso de los verdaderos creyentes.
VersÃculo 10
Eso en la dispensación del cumplimiento de los tiempos - En esta última administración de la gracia más plena de Dios, que tuvo lugar cuando llegó el tiempo señalado. PodrÃa reunirse en uno en Cristo. PodrÃa recapitular, reunirse y volver a poner en orden bajo Cristo, su Cabeza común. Todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra: todos los ángeles y los hombres, vivos o muertos, en el Señor.
VersÃculo 11
A través de quien nosotros - judÃos. También hemos obtenido una herencia - La herencia gloriosa de la Canaán celestial, a la cual, siendo creyentes, fuimos predestinados según el propósito del que obra todas las cosas según el consejo de su propia voluntad - El decreto inalterable: "El que cree sea ââentregado;" la cual no es una voluntad arbitraria, sino que fluye de la rectitud de su naturaleza, de lo contrario, ¿qué seguridad habrÃa de que serÃa su voluntad mantener su palabra incluso con los elegidos?
VersÃculo 12
Que nosotros - judÃos. Quien primero creyó - Antes de los gentiles. También lo hicieron algunos de ellos en todos los lugares. Aquà hay otra rama de la predestinación del verdadero evangelio: el que cree no solo es elegido para la salvación (si persevera hasta el fin), sino que es designado de antemano por Dios para caminar en santidad, para alabanza de su gloria.
VersÃculo 13
En quien vosotros - Gentiles. También creÃste, después de haber oÃdo el evangelio, el cual Dios hizo el medio de vuestra salvación; en quien después de haber creÃdo - Probablemente algún tiempo después de su primera creencia. Fuisteis sellados por el EspÃritu Santo de la promesa: Santo tanto en su naturaleza como en sus operaciones, y prometido a todos los hijos de Dios. El sellamiento parece implicar, Una impresión completa de la imagen de Dios en sus almas. Una total seguridad de recibir todas las promesas, ya sean relacionadas con el tiempo o la eternidad.
VersÃculo 14
El que, sellándonos asÃ, es una prenda, tanto una prenda como un anticipo de nuestra herencia. Hasta la redención de la posesión comprada - Hasta que la iglesia, que él compró con su propia sangre, sea completamente libre de todo pecado y dolor, y avance a la gloria eterna. Para alabanza de su gloria, de su gloriosa sabidurÃa, poder y misericordia.
VersÃculo 15
Desde que escuché de tu fe y amor, es decir, de su perseverancia y aumento en ellos.
VersÃculo 16
No ceso - En todos mis solemnes discursos a Dios. Dar gracias por ti, mencionándote en mis oraciones - Asà lo hizo con todas las iglesias, Colosenses 1:9 .
VersÃculo 17
Para que el Padre de esa gloria infinita que resplandece en el rostro de Cristo, de quien también recibimos la gloriosa herencia, Efesios 1:18 , os dé el EspÃritu de sabidurÃa y de revelación; el mismo que es el EspÃritu de la promesa, también es, en el progreso de los fieles, el EspÃritu de sabidurÃa y revelación; haciéndolos sabios para la salvación, y revelándoles las cosas profundas de Dios. Aquà está hablando de esa sabidurÃa y revelación que son comunes a todos los verdaderos cristianos.
VersÃculo 18
Los ojos de tu entendimiento - Solo con estos discernimos las cosas de Dios. Primero abierto y luego iluminado - - Por su EspÃritu. Para que sepáis cuál es la esperanza de su llamamiento, para que sepáis experimental y deliciosamente cuáles son las bendiciones que Dios os ha llamado a esperar por su palabra y su EspÃritu. ¿Y cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos? ¡Qué inmenso tesoro de bienaventuranza ha provisto como herencia para las almas santas!
VersÃculo 19
Y cuál es la grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, tanto para dar vida a nuestras almas muertas como para preservarlas en la vida espiritual. Según el poder que ejerció en Cristo, levantándolo de entre los muertos, por el mismo poder omnipotente con el que resucitó a Cristo; porque nada menos serÃa suficiente.
VersÃculo 20
Y lo ha sentado a su diestra, es decir, lo ha exaltado en su naturaleza humana, como recompensa por sus sufrimientos, a una posesión tranquila y eterna de toda posible bendición, majestad y gloria.
VersÃculo 21
Muy por encima de todo principado, poder, fuerza y ââdominio, es decir, Dios lo ha investido con autoridad incontrolable sobre todos los demonios del infierno, todos los ángeles del cielo y todos los prÃncipes y potentados de la tierra. Y todo nombre que se nombra - Sabemos que el rey está por encima de todos, aunque no podemos nombrar a todos los oficiales de su corte. Entonces sabemos que Cristo está sobre todos, aunque no podemos nombrar a todos sus súbditos.
No solo en este mundo, sino también en el venidero. El mundo venidero tiene ese estilo, no porque aún no exista, sino porque aún no es visible. Los principados y poderes se nombran ahora; pero también aquellos que ni siquiera son nombrados en este mundo, pero que serán revelados en el mundo venidero, están todos sujetos a Cristo.
VersÃculo 22
Y le ha dado para que sea cabeza de todas las cosas de la iglesia, una cabeza tanto de dirección como de gobierno, y también de vida e influencia, para todos y cada uno de sus miembros. Todos estos están en la unión más cercana con él, y tienen una comunicación tan continua y eficaz de actividad, crecimiento y fuerza de él, como el cuerpo natural de su cabeza.
VersÃculo 23
La plenitud de aquel que todo lo llena en todo - Es difÃcil decir en qué sentido se puede hablar esto de la iglesia; pero el sentido es fácil y natural, si lo referimos a Cristo, que es la plenitud del Padre.