Bible Commentaries
San Mateo 3

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo comienza con un relato del ministerio de Juan el Bautista. La descripción de su oficio y ministerio. El Capítulo concluye con un relato de su bautismo al SEÑOR JESUCRISTO, y las gloriosas manifestaciones en la ocasión.

Versículos 1-4

Y el mismo Juan tenía su vestido de pelo de camello, y un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.

Incluyo todos estos versículos en una sola vista, para una mejor comprensión y para conectar lo que está registrado de Juan el Bautista. Y primero hagamos una pausa y consideremos la persona y el carácter de este ilustre hombre. Su nacimiento, aunque no fue milagroso, fue acompañado por circunstancias tan notables, como insinuaba un propósito más que ordinario que se pretendía de su ministerio. Como heraldo y precursor del SEÑOR JESUCRISTO, los profetas Isaías y Malaquías predijeron su venida.

Isaías 40:3 ; Malaquías 3:1 . Y su nacimiento no solo fue anunciado por el ministerio de un ángel, sino que fue declarado de él por el mismo mensajero celestial, que sería lleno del ESPÍRITU SANTO incluso desde el vientre de su madre Lucas 1:13 .

Y el mismo SEÑOR JESÚS declaró acerca de él, que entre los que nacen de mujer, no se había levantado otro mayor que Juan el Bautista. Mateo 11:11

Ahora, antes de que el lector dé un paso más en el relato de Juan, que se detenga y medite sobre el precioso testimonio que este hombre maravilloso, el más grande de los hombres nacido de mujer, dio de su Señor y Maestro Todopoderoso, porque cuando los judíos La aparición de Juan, enviado a preguntarle quién era y el objeto de su misión; se declaró indigno del oficio de incluso desatar los pestillos de los zapatos de CRISTO.

Yo soy (dijo Juan) la voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del SEÑOR. Juan 1:19 . ¿Y qué es una voz? Es una nulidad, un mero sonido, ligero como el aire, y tan corto en su ser y existencia, si se le puede llamar con tal nombre, que cuando ha cumplido su función, muere en el aire, se disuelve, y no se sabe más.

Tal dijo Juan soy yo, cuando se lo considera en cualquier punto de vista comparativo con mi Señor y Maestro. ¡Lector! ¿Es usted un creyente en la DIOSA DE CRISTO? ¡Oh! ¡Piense en qué testimonio tan precioso es este de esa gloriosa doctrina de nuestra santa fe! Y si un lector de la herejía arriana o sociniana mirara igual; ¡oh, que el SEÑOR el ESPÍRITU SANTO lleve graciosamente a su alma la convicción de la bendita verdad, y lo ponga de rodillas con Tomás; clamando a mi SEÑOR y a mi Dios!

Lo siguiente que se notará en el relato de Juan es su oficio y ministerio. Vino predicando y bautizando. El bautismo era un rito completamente nuevo en la iglesia, y probablemente Juan fue llamado el Bautista por este motivo, porque fue el primero en usarlo. Pero tanto su predicación de la doctrina del arrepentimiento como el uso del bautismo, evidentemente, tenían la intención sólo de preparar la venida de CRISTO: porque Juan no pretendía transmitir eficacia con su predicación de la doctrina del arrepentimiento: porque a CRISTO está reservado el poder de comunicando la gracia del arrepentimiento en el corazón: porque se dice que fue exaltado como Príncipe y Salvador para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.

Hechos 5:31 . Y Juan no menos trazó una línea de distinción eterna entre su ordenanza del agua y la unción del ESPÍRITU SANTO. Yo a la verdad os bautizo (dijo él) en agua; pero él os bautizará con el ESPÍRITU SANTO y con fuego. Mateo 3:11

Paso por alto todo aviso de las interminables disputas que han tenido lugar en la iglesia de CRISTO sobre el tema del bautismo. Los más fervientes defensores de la inmersión, que son ellos mismos participantes del bautismo del ESPÍRITU, serán libres de confesar que el signo externo, vacío del efecto interno, no vale nada. Y los que compiten por el bautismo de infantes, si saben algo del SEÑOR, deben admitir fácilmente que nada que no sea la regeneración del corazón puede ser provechoso ante DIOS.

Aquí entonces déjalo reposar. Es terrible contemplar a miles de personas que han sido bautizadas en su infancia solo por agua; y quienes, en años más maduros, viven y mueren tan infieles como los que nunca oyeron hablar de CRISTO. Y es igualmente espantoso contemplar un número de personas que se han sumergido en años más maduros; y sin embargo, por su conducta posterior, como completamente probado que nunca fueron bautizados por el ESPÍRITU SANTO. ¡Oh! ¡SEÑOR! Concede a mi alma los continuos bautismos y renovaciones del ESPÍRITU SANTO que se derramará sobre mí abundantemente, por JESUCRISTO nuestro SEÑOR. Tito 3:5

La mala comida, la austera vestimenta y los modales del Bautista son particularmente notados por el Evangelista. Quizás su vestimenta se ajustaba un poco a los tiempos antiguos. Ver 2 Reyes 1:8 ; Zacarías 13:4 . Las langostas se encontraban entre las bestias limpias a las que se les permitía comer.

Levítico 2:16 . ¡Lector! Es nuestra felicidad bajo el evangelio recordar que la carne no nos encomienda a Dios. El Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el ESPÍRITU SANTO. Romanos 14:1 todas partes.

1 Timoteo 4:1 ; Tito 1:15 .

Versículos 5-6

Y fueron bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados.

El desierto de Judea en el que predicó Juan, no debe ser considerado por nosotros como lo que ahora llamaríamos un desierto, que es un lugar solitario, porque había ciudades y aldeas en él. La multitud que se agolpaba ante él no es de extrañar, cuando consideramos cuánto tiempo había transcurrido en la iglesia un intervalo, incluso de 350 años, desde los días de Malaquías, el último Profeta.

Versículos 7-12

Cuyo aventador está en su mano, y limpiará completamente su piso, y recogerá su trigo en el granero; pero quemará la paja con un fuego inextinguible.

Los fariseos eran una secta que se enorgullecía de una santidad de vida y modales más que ordinaria. El evangelista Lucas ha dibujado el retrato de uno, que puede servir como muestra de todos. Lucas 18:9 . Y su carácter general nuestro Señor mismo ha marcado de manera más sorprendente en todo un capítulo. Mateo 23:1 .

Los saduceos, en su mismo nombre, que implicaba justicia, de Sedek, eran de esa clase que se justificaba a sí mismos ante DIOS. No necesito enumerar las incesantes persecuciones que nuestro querido SEÑOR sufrió de estos dos personajes, porque la historia de la vida de JESÚS está llena de ellas. Pero qué nombre les dio el Bautista; ¡Oh generación de víboras! Un nombre que solo puede pertenecer a la simiente de la Serpiente.

Y ruego al lector, de una vez por todas, que observe este rasgo de carácter como se le da uniformemente a los réprobos, y sólo a ellos, a lo largo de toda la Biblia. Ver Mateo 23:33 ; Apocalipsis 12:9 ; Juan 8:44 .

Los hijos del Reino nunca son ni una sola vez en toda la Palabra de DIOS llamados con tal nombre. Ver POBRE en Efesios 2:3 . Ruego al lector que sopese bien esta consideración, porque es muy importante. Y ruego al lector que me comente aún más, que (hasta donde me lo advierte la memoria) no encontramos ni uno solo. Fariseo o saduceo que vio a CRISTO en los días de su carne (excepto Nicodemo), siempre convertido para salvación.

Pablo era un fariseo en verdad, y de la más alta categoría en el punto de nociones elevadas y exaltadas a sí mismo: pero entonces Pablo no vivió en los días de la carne de CRISTO, para conocer a CRISTO; y no vio a JESÚS, hasta que lo vio en su gloria en su camino a Damasco. Proporciona una consideración solemne esto, que ninguna (excepto Nicodemo) de esas sectas en los días de CRISTO, y que asumió un mayor grado de santidad que otras, se convirtió en salvación.

Los hijos de Abraham, según el Pacto hecho con Abraham, eran los de la gracia, y no contados según la naturaleza. La única característica decisiva de esta familia es; si sois de CRISTO, entonces sois descendencia de Abraham y herederos según la promesa. Gálatas 3:29 . Así ha sido en todas las épocas. Así fue entonces. Así es ahora.

Y así será para siempre. Los Ismael y los hijos de Queturá; Esaus, y toda la linaje natural de Abraham: estos, como el ESPÍRITU SANTO ha dicho por Pablo, que son los hijos de la carne; estos no son los hijos de DIOS; pero los hijos de la promesa son contados por la simiente. ¡En Isaac será llamada tu descendencia! ¡Lector! Piensa ¡Qué bendición es poder decir, como lo hizo Pablo: Ahora, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa!

Romanos 9:7 ; Gálatas 4:28 .

Versículo 13

Luego vino Jesús de Galilea al Jordán, donde Juan, para ser bautizado por él.

Aquí tenemos, en este versículo, la introducción del SEÑOR de vida y gloria, en su entrada pública a su oficio divino, como el Mediador DIOS-HOMBRE. Lucas, en su relación de este maravilloso evento, le dice a la Iglesia que en ese momento, el mismo JESÚS comenzó a tener unos treinta años de edad. Lucas 3:23 . Por eso aprendemos que el HIJO de DIOS esperó el tiempo señalado para que se manifestara a Israel.

Pero no suponga el Lector que el largo intervalo desde su nacimiento, hasta esta entrada pública a su ministerio, se pasó sin tener en cuenta la obra de redención para la que se encarnó. Sin duda, cada acto y cada incidente, en la vida de CRISTO, tuvo respeto por el gran objetivo por el cual vino. La pobreza de su nacimiento, la humildad de su vocación, como carpintero, la mezquindad de sus compañeros, a quien desde toda la eternidad había reposado en el seno del PADRE; Sin duda, del conjunto se pretendían algunos fines grandes y especiales.

Esa dulce y preciosa Escritura responde a todas las preguntas, aunque no entra en la investigación completa de la causa: Por tanto, le correspondía en todo ser semejante a sus hermanos. Hebreos 2:17 . ¡Precioso JESÚS! ¡Cómo deberían esos puntos de vista hacerte querer por tu pueblo!

Versículos 14-15

Respondiendo Jesús, le dijo: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces lo sufrió.

Debería parecer por la modestia de Juan al declinar por primera vez este oficio, que tenía algo de conciencia con respecto a la Persona de CRISTO. La relación que Juan da de sí mismo, Juan 1:26 , era que no lo conocía, sino sólo que debía manifestarse a Israel. Pero en esta transacción del bautismo de CRISTO, el conocimiento de su persona y carácter se le iba a dar de manera más sorprendente a Juan.

Ruego al lector que comente lo que dice Juan: Necesito ser bautizado por ti. ¡Sí! aunque Juan estaba lleno del ESPÍRITU SANTO, incluso desde el vientre de su madre, Lucas 1:15 , sin embargo, la obra de DIOS el ESPÍRITU sobre el hijo de DIOS, no reemplaza la necesidad de la obra de DIOS el HIJO. Todo el trabajo de oficina de cada persona gloriosa de la DIOSA se vuelve esencial en el pacto de redención.

Y el bautismo del SEÑOR JESÚS no es bautismo en agua; porque se dice expresamente que JESÚS no bautizó a nadie. Juan 4:2 ; Hechos 1:5

La importancia del bautismo de CRISTO es evidente por lo que dice el SEÑOR: así conviene que cumplamos toda justicia. Pero, ¿quién se encargará de él para explicar todo lo que está contenido en esta expresión? Es muy cierto que aquí, en esta solemne transacción del bautismo de CRISTO, él entró abiertamente en su cargo, y por lo tanto, parecería que todas las personas de la DIOSA darían públicamente la comisión.

El HIJO de DIOS, todo el tiempo en la dispensación del Antiguo Testamento, había sido establecido y dado a conocer a la iglesia como el Mesías, o ungido; y ahora, por tanto, en el Nuevo, tendrá el sello público del mismo. Si el lector consulta y compara algunas escrituras sobre este punto, en mi opinión, se aclaran y explican maravillosamente entre sí. Isaías 48:16 ; Isaías 61:1 con Lucas 4:18 ; Hechos 10:37 .

Versículos 16-17

Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Aquí está todo lo solemne, sublime y glorioso de ser contemplado en esta transacción: pero de la escena misma; sólo podemos contemplar con la más profunda reverencia y santo temor, sin intentar ser sabios por encima de lo que está escrito. Contemplamos el testimonio de esa gloriosa doctrina que es el fundamento de nuestra santa fe: que hay Tres que dan testimonio en el cielo; el PADRE, la PALABRA y el ESPÍRITU SANTO, y estos Tres son Uno.

1 Juan 5:7 . Y aquí se manifestaron claramente en el bautismo del SEÑOR JESÚS. Aquí está el PADRE, por una voz del cielo, manifestándose. Aquí está DIOS el HIJO, encarnado en el Agua. Y aquí está DIOS el ESPÍRITU SANTO, manifestando su persona en la semejanza de una Paloma, flotando sobre la persona de CRISTO. ¿Qué puede ser más concluyente y satisfactorio en prueba de esta preciosa doctrina de nuestra santísima fe?

Además del testimonio que trae esta escritura, de la personalidad de los SANTOS TRES en UNO, que el lector no pase por alto el testimonio que también trae de su perfecta aprobación de la obra de redención. JEHOVÁ no sólo está muy complacido con CRISTO; pero en CRISTO: todos los que están en CRISTO. CRISTO y sus miembros: CRISTO y su iglesia. Y todas las personas de la DIOSA, disfruten juntas del mismo deleite y complacencia.

Porque se dice, DIOS estaba en CRISTO reconciliando al mundo consigo mismo. 2 Corintios 5:19 . es decir, las tres personas, que constituyen el Único Eterno e indiviso JEHOVÁ, estaban en CRISTO. DIOS el PADRE estaba y está en CRISTO: porque así ha dicho el SEÑOR JESÚS. ¿No crees que yo soy en el PADRE y el PADRE en mí? Créame, que yo estoy en el PADRE y el PADRE en mí.

Juan 14:10 . DIOS el HIJO estaba, y está, en CRISTO. Porque DIOS el HIJO, en su propio poder eterno y DIOS, tenía su mano Todopoderosa en la obra y propósito de la redención, tanto como la persona de DIOS el PADRE, o DIOS el ESPÍRITU SANTO. Tampoco podría haber habido acceso a la Persona de DIOS el HIJO, como DIOS, más que a la persona del PADRE, o la persona del ESPÍRITU SANTO, sin CRISTO, como el Dios-Hombre-Mediador.

El HIJO de DIOS no pierde la gloria y la perfección de su divinidad esencial, debido a su infinita condescendencia, al asumir nuestra naturaleza con el propósito de la redención. Y es sumamente necesario que, al contemplar el gran objeto de la fe, los verdaderos creyentes en CRISTO tengan siempre presente a la DIOSA del HIJO de DIOS, como una de las personas gloriosas que constituyen a JEHOVÁ; sin dejar de tener en cuenta que el HIJO de DIOS, en su doble naturaleza, de DIOS, y el Hombre, en una sola persona, se convierte en el CRISTO de DIOS, en quien, a través de quien, y por quien, tenemos acceso a JEHOVÁ: PADRE, HIJO y ESPÍRITU SANTO, en gracia aquí, y gloria por los siglos.

De la misma manera DIOS el ESPÍRITU SANTO estaba y está en CRISTO. No simplemente en sus unciones y dones, sin medida, dados a CRISTO, en la calificación para la vasta empresa que vino a realizar; pero como Una de las personas gloriosas de la DIOSA, estaba y está en CRISTO, reconciliando al mundo consigo mismo, en común con el PADRE y el HIJO. De modo que, como JEHOVÁ, en su triple carácter de persona; PADRE, HIJO y ESPÍRITU SANTO, estaban todos igualmente preocupados por la indignidad mostrada por la caída del hombre; así que todos estaban igualmente interesados ​​en el recobro, por la gloriosa empresa y el logro de la salvación por CRISTO JESÚS.

Tales son las opiniones bíblicas de este tema tan sublime. antes de que deseemos más información, consideremos que se nos propone como un artículo de fe y no para nuestra investigación completa. Quizás sea imposible, en el actual estado imperfecto del ser, saber más. Alabado sea el SEÑOR por lo que ha considerado apropiado revelar. Y con esta medida de conocimiento, que el SEÑOR conceda gracia tanto al Escritor como al Lector de este Comentario del Pobre, para que sean agradecidos.

Solo detendré al Lector con una breve observación más sobre esos versículos, solo para notar el descenso del ESPÍRITU SANTO, que tanto el SEÑOR JESÚS como su siervo Juan, vieron en forma de paloma. Se consideró necesaria una apariencia visible, para que fuera personal. Presumo no decir por qué fue necesario, pero sólo propongo humildemente la investigación. ¿Fue porque en las edades posteriores surgirían herejías en la iglesia, al negar la personalidad de DIOS el ESPÍRITU? ¿Y agradó al SEÑOR, al dar su seguridad a la gloriosa verdad en la mente de su pueblo, asumir así una apariencia personal? Que el lector recuerde, no pretendo determinar el punto: sólo hago la pregunta con humildad.

Pero tenga o no razón, es cierto que tanto JESÚS como Juan vieron al ESPÍRITU de DIOS descender como una paloma y posarse sobre él. Juan 1:32 . Como una paloma, aprendo los medios como una paloma que se enciende o se cierne sobre ella.

Hay una gran belleza en esta Escritura. La apariencia del ESPÍRITU SANTO no tendrá forma de hombre: porque esto pertenecía especialmente al HIJO de DIOS; sino de una paloma. Y una paloma era, de todas las demás criaturas de DIOS, la más adecuada, tanto para representar a esa persona gloriosa, que así descendía como. residió en CRISTO, y en CRISTO mismo. Porque, sin notar la mansedumbre y dulzura de la paloma, y ​​los afectos amorosos de su naturaleza, vale la pena señalar que la paloma no tiene hiel ni garras.

¡Dulces emblemas de manifestar el marco de DIOS el ESPÍRITU SANTO mismo, al ungir a JESÚS en nuestra naturaleza, a los oficios benditos que Él ha comunicado a nuestra naturaleza! Y dulce emblema, no menos para mostrar, cómo JESÚS debe manifestar a su pueblo la ternura y el amor de su corazón, como se hacen las palomas entre sí. ¡Lector! recuerde lo que el evangelista registra del SEÑOR JESÚS inmediatamente después de este descenso del ESPÍRITU SANTO, y nunca lo pierda de vista en la vida.

El Espíritu del Señor está sobre mí, (dijo el dulce SALVADOR) porque me ungió para predicar el evangelio a los pobres; me envió a sanar a los quebrantados de corazón; para predicar liberación a los cautivos, y recobrar la vista a los ciegos, para poner en libertad a los heridos; para predicar el año agradable del SEÑOR. Lucas 4:18

REFLEXIONES

¡BIENVENIDO, Juan el Bautista, fiel heraldo de tu SEÑOR! Como la estrella de la mañana se convierte en prenda segura del día; Así que tu venida claramente anunciada que el SEÑOR de su templo estaba cerca, pero tres veces bienvenida, sí, eterna y eternamente bienvenida, glorioso Sol de Justicia, precioso SEÑOR JESÚS, estás al levantarte, con curación en tus alas, para todos tus gente. ¡Oh! Haz, SEÑOR, gran Bautista con el ESPÍRITU SANTO, somete mi alma y las almas de todos tus redimidos, bajo los continuos e incesantes bautismos de tu Espíritu: llena nuestros corazones, llena nuestras casas, llena tu iglesia, todo tu pueblo , ¡con gracia!

Y de esta bendita unción dada a las almas de tu pueblo, concede, SEÑOR, a todos gracia, conforme a la medida del don de CRISTO; para que podamos bendecir y adorar a los SANTOS TRES EN UNO, que dan testimonio en el cielo; para el registro dado en este capítulo, al SEÑOR JESUCRISTO, al entrar en su ministerio público, en su santo bautismo. Y que el SEÑOR conceda misericordiosamente que toda la iglesia de DIOS, por medio de la enseñanza divina, sea capacitada para recordar incesantemente el testimonio del PADRE a su amado Hijo.

Y mientras mi alma, y ​​las almas de todos sus redimidos, continuamente escuchan y reciben así, la preciosa seguridad de que DIOS está muy complacido con su amado HIJO, por su amor redentor a su iglesia, y su salvación consumada para su pueblo; oh, por la gracia de amar a Aquel a quien ama JEHOVÁ en todas las personas de la DIOSA; y para deleitarnos en Aquel en quien JEHOVÁ se agrada. ¡Precioso SEÑOR JESÚS! Yo diría: ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? y no hay nadie en la tierra que mi alma desee sino a ti. Mi carne y mi corazón desfallecen, pero tú eres la fuerza de mi corazón, y mi porción para siempre.