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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Matthew 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/matthew-2.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Matthew 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
CONTENIDO.
Aquí nos relatamos el nacimiento de Cristo; la visita de los Reyes Magos de Oriente, guiados por una estrella para adorarlo; la consternación inducida en la mente de Herodes, y de toda la ciudad de Jerusalén, con el evento del nacimiento de Cristo; el ministerio de un ángel a José, y la huida de José, con su familia, a Egipto.
Mateo 2:1 Cuando Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes, he aquí vinieron magos del oriente a Jerusalén,
Detengo al Lector en la entrada misma de este Capítulo, para comentar varios detalles muy interesantes en este breve pero dulce relato del nacimiento del Señor Jesús según la carne. Belén, que significa la casa del pan, había sido expresamente declarado por uno de los Profetas como el lugar que debía ser consagrado a este gran evento. Miqueas 5:2 .
¿Y qué lugar tan propicio para dar a luz a Jesús, que es él mismo el pan de vida y el pan vivo? Juan 6:41 . Y como nuestra miseria y flaqueza surgieron de originalmente dejar este Belén, como fue tipificado. Rut 1:1 . Entonces el SEÑOR JESÚS, CRISTO comienza su salvación en el mismo lugar donde comenzó nuestra ruina.
Por otra parte, la humildad del lugar se volvió más adecuada para que el humilde SALVADOR hiciera su primera aparición, en sustancia de nuestra carne. Porque esta Belén estaba como a cinco o seis millas de Jerusalén, y era una pequeña ciudad en Judá. Josué 17:7 . Había otro Belén en Zabulón. Josué 19:5 .
Pero como nuestro Señor surgió de Judá, así también de Judá, en medio de las tribus, se levantará. Se dijo de él que debería crecer fuera de su lugar. Zacarías 6:12 . Y aquí está. No me olvide también de observar que algunos han llamado a Belén la casa de la carne; porque Lechem puede ser así traducido. Y si es así, la belleza de la expresión se duplica.
CRISTO llama a su cuerpo la carne, que dará por la vida del mundo. Y tanto John como Paul, usan lo mismo. Joh 1:14; 1 Timoteo 3:16 . ¡Lector! ¿No os uniréis tú y yo a la oración de los discípulos? ¡SEÑOR! ¡Danos siempre este pan! 2 Samuel 23:15 ; Lucas 2:4 ; Hageo 2:7 ; Malaquías 3:1 ; Juan 6:51 .
Versículo 2
Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y hemos venido a adorarlo.
Debería pensar que esta visita de los Reyes Magos no fue inmediatamente después del nacimiento de Cristo, sino quizás un tiempo considerable después. Algunos han pensado casi dos años. Porque como la huida a Egipto no pudo haber sido tan inmediata en el nacimiento, podemos, razonablemente inferir, que la providencia suprema del SEÑOR, en este caso, como en el de Moisés, ocultó el maravilloso evento al Señor. el momento más adecuado para el descubrimiento.
Éxodo 2:2 . Menciono esto más bien, porque no es raro contemplar representaciones de la virgen y un niño, en imágenes, a modo de exposición de la natividad. ¡Pobre de mí! ¡Cuán absurdas e impropias son todas estas cosas en relación con los temas solemnes de las Sagradas Escrituras! ¡Y cuánto degradan lo que pretenden embellecer! - En relación con esos sabios, estamos totalmente en conjetura quiénes eran, o de dónde, (más que de Oriente), vinieron.
Algunos han pensado que eran hombres que practicaban magia, como Balaam. Y es notable que este hombre profetizara acerca de una estrella que saldría de Jacob. Números 24:17 . Y a Jesús mismo se le llama la estrella resplandeciente de la mañana. Apocalipsis 22:16 .
Pero sea como sea, es cierto que un ángel del cielo proclamó a los pastores judíos el nacimiento de Cristo. ¿Y por qué habría de creerse increíble que la misma gloriosa inteligencia fuera comunicada a los filósofos gentiles por el ministerio de una estrella? ¡Lector! Detengámonos los dos en este relato de los sabios. ¿Vinieron del Este, de vastas regiones, para saludar al Salvador? ¿Y no nos sentiremos obligados a dar la bienvenida a su acercamiento? ¿El Señor colgó en los cielos una luz tan directa para apuntar a Jesús? ¿Y no esperamos tú y yo que él envíe su luz y su verdad para guiarnos a Jesús? ¡Seguramente la gracia mostrada a esos gentiles debería animarnos!
Versículo 3
Cuando el rey Herodes oyó estas cosas, se turbó, y toda Jerusalén con él.
Que Herodes se sintiera preocupado por esta inteligencia era bastante natural; y por el carácter que sigue en este capítulo de este hombre insensible, es bastante fácil descubrir la causa de su problema. Pero que toda Jerusalén se turbara, lo que uno podría haber pensado que habría gritado de alegría por la cuenta; qué extraña es esta representación. Zacarías 2:10 .
¡Pero lector! tal es la recepción que Jesús recibe incluso de su propia gente, hasta que por su gracia y el Espíritu Santo les muestra quién es y cuánto lo necesitan. Lea Isaías 53:1 ; Juan 1:10 .
Versículo 4
Y cuando hubo reunido a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, les preguntó dónde debía nacer Cristo.
Herodes, debería parecer por esta pregunta, no era ajeno a las profecías de las Escrituras, y había escuchado cómo Israel esperaba un rey que se levantaría para librarlos de la servidumbre. Y aunque los hijos de Israel, no más que Herodes, tenían la idea más distante de que esta liberación era de naturaleza espiritual; sin embargo, demuestra cuán general era la expectativa en este tiempo de la venida del Salvador. El moribundo Jacob había dicho que el cetro no se apartaría de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que viniera Silo.
Génesis 49:10 . Y ahora llega la inteligencia, y también por sabios, de Oriente, de que ha llegado el soberano extranjero. Daniel también había mencionado en su día la hora. Y de todos los cálculos se cumplió el tiempo. Daniel 9:24 .
Añádase a esto, Herodes sabía, que él era de nacimiento edomita y forastero, y por lo tanto, según las leyes de Israel, no podía reinar por derecho propio. Deuteronomio 17:15 . Ver Salmo 2:1 ; Hechos 4:27 ; Juan 18:37 .
Versículos 5-6
Y tú, Belén, en la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un Gobernador que gobernará a mi pueblo Israel.
Es una gran bendición contemplar cómo el Señor está haciendo que tanto judíos como gentiles ministren a su amado Hijo. Que el lector se dirija a Isaías 60:1 y observe cómo el Señor declaró la gloria de la Iglesia en CRISTO; y compare lo que se dice allí con los sabios orientales que adoran a Cristo; y los sumos sacerdotes y escribas judíos que presentaban las profecías de sus Escrituras acerca de Aquel a quien después despreciaron; ¡Y qué testimonios por la forma en que se vuelven de la verdad como es en Jesús! Si el lector compara el pasaje de Miqueas con lo que aquí dicen los principales sacerdotes y los escribas, percibirá que la cita no es correcta. Pero la diferencia no es grande. Y recordemos que no es Mateo el que cita el pasaje del Profeta, sino los principales sacerdotes y escribas.
Versículos 7-8
Y los envió a Belén, y dijo: Id y buscad con diligencia al niño; y cuando lo encuentres, avísame de nuevo, para que pueda venir y adorarlo también.
Le ruego al lector que se detenga en esos versículos, ya que de ellos surgen varias circunstancias interesantes de mejora. ¡Qué cuadro tan terrible se dibuja aquí del corazón humano, en el carácter de Herodes! Ahora era un anciano; había reinado durante mucho tiempo; y este joven príncipe recién nacido, suponiendo que todo lo que Herodes pudiera suponer de una monarquía terrenal no pudiera, en la naturaleza de las cosas, levantarse apresuradamente para oponerse a él.
Y, sin embargo, con qué profundo artificio e hipocresía cubrió el cruel plan que se había formado de asesinar al recién nacido extraño. Mira también a los principales sacerdotes y a los escribas. Aunque vieron, al igual que Herodes, con qué seriedad y trabajo habían venido los magos del Oriente, un vasto viaje para adorar al rey de los judíos, sin embargo, los que eran judíos, no sintieron ninguna preocupación por la gloriosa zona de su nacimiento; aunque sus Profetas habían declarado claramente tanto el lugar como la hora de su venida.
A los sabios se les dijo dónde podrían encontrar a Cristo; pero parece que ninguno de los sacerdotes ni de los escribas fue con ellos a verlo. ¡Pero lector! no dejéis de comentar una circunstancia aún más interesante que cualquiera de las dos; seguramente, debió haber sido el Señor, por su providencia, dominando las cosas, para que Jesús pudiera permanecer a salvo, hasta que llegara una temporada más conveniente para su huida a Egipto.
Versículos 9-10
Cuando vieron la estrella, se regocijaron con gran alegría.
Parece que Herodes había disfrazado de tal manera sus intenciones, que los sabios no lo sabían. Así ocurre en la vida común. Pero el Señor lee el corazón. ¡Qué ministerio tan maravilloso fue esta estrella! Evidentemente, debe haber tenido un movimiento particular y diferente del curso ordinario de las estrellas. Porque la estrella que habían visto por primera vez en el Este, ahora se les apareció en esos cielos occidentales.
Y no se limitó al ministerio de la noche, porque ahora aparecía de día. Y debe haber brillado muy bajo, porque incluso apuntaba a una casa; porque iba delante de ellos hasta que llegó y se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño. ¡Lector! no dejéis de observar la gracia de DIOS en esta providencia. El que colgó esta estrella, no la colgó en vano. El mismo Dios que guió a Israel por la nube, guió a esos sabios por una estrella.
Y mientras colgaba una luz en el exterior, dio la comprensión adecuada del significado interior. ¡Y el efecto fue, como podría suponerse, que cuando vieron la estrella se regocijaron con gran alegría! ¿Y no es así con su pueblo, a quien ahora guía a JESÚS? El amanecer del día y la estrella del día, cuando brillan por primera vez en el corazón y señalan a CRISTO, despiertan la ansiosa pregunta por CRISTO. Y cuando interviene la oscuridad en cualquier momento, cuán bienaventurado es de nuevo después de tanta oscuridad, duda y recelo, tener nuevos descubrimientos de Cristo; y de una manera tan clara y abierta, que lleva a CRISTO, que, como esta estrella, apunta a su misma persona, ¡para mostrar dónde está!
Versículo 11
Y cuando entraron en la casa, vieron al niño con María su madre, y postrándose, lo adoraron; y cuando abrieron sus tesoros, le presentaron presentes; oro, incienso y mirra.
Ruego al lector que me comente que los Reyes Magos no vieron a José. Porque como José no era el padre real, sino solo el reputado padre, su presencia no era necesaria; quizás podría haber sido incorrecto. Pero el mismo poder que colgaba la estrella y dirigía las mentes de estos hombres a interpretar el significado de ella, ¿no debió haberlos influenciado también a adorar a CRISTO? Porque de otra manera, cuán mal correspondía la pobreza de la aparición de Cristo a la grandeza de su dignidad.
Se ha supuesto que los regalos que presentaban de oro, incienso y mirra tenían algún significado. Quizás podrían. Pero el Espíritu Santo guarda silencio sobre este tema. Por lo tanto, en lugar de hacer conjeturas, remitiría al lector a esas escrituras. Hijo_5: 11; Hijo_1: 13; Hijo_4: 14; Salmo 72:10 ; 1 Reyes 10:2 .
Versículo 12
Y cuando Dios les advirtió en un sueño que no debían regresar a Herodes, se fueron a su propio país por otro camino.
No me quedo para preguntar más acerca de la insinuación divina a esos hombres, sino solo para comentar, cómo el SEÑOR estaba vigilando todo este evento tan interesante, en relación con CRISTO. Pero no podemos dejar de tener la esperanza de que estos Magos, que llegaron tan lejos para adorar al SEÑOR JESÚS, y fueron tan evidentemente guiados en su investigación sobre él, fueron traídos por la misma enseñanza Todopoderosa, a un conocimiento salvador con él.
El hombre de Etiopía, del que leemos en la era posterior de la iglesia, fue tan bendecido. Hechos 8:27 . Y es probable que el Señor tuviera un ojo de gracia sobre esos hombres. Pero es notable que no haya más relato de ellos en la palabra de Dios. ¡Oh! ¡Qué desconocidas, innumerables multitudes de Oriente y Occidente, se levantarán a los triunfos del Señor JESÚS, cuando venga a hacer sus joyas! Lucas 13:29 ; 2 Tesalonicenses 1:10 .
Versículo 13
Y cuando partieron, he aquí, el ángel del Señor se apareció a José en sueños y le dijo: Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y quédate allí hasta que yo te avise, porque Herodes. buscará al niño pequeño para matarlo.
¡Qué tema tan interesante ofrece la huida de JESÚS a Egipto! ¡Qué! ¿Debe el Hijo de DIOS huir por seguridad? ¡Sí! ¡Qué dulce lección le enseña a su pueblo en todos sus ejercicios! Pero, ¿por qué Egipto? Aquí fue que la iglesia se transformó por primera vez en una Iglesia. Éxodo 4:22 . Y aquí entonces irá el Gran Jefe de la Iglesia.
Al profeta Oseas siglos antes se le había enseñado a profetizar a la iglesia que Dios llamaría a su Hijo de Egipto. Oseas 11:1 . Que el lector no se ofenda con el mundo carnal por esta humillación del HIJO de DIOS. Le incumbía en todo ser semejante a sus hermanos. ¡Dulce pensamiento para mi pobre alma! Apocalipsis 12:4 ; Isaías 19:18 .
Versículos 14-15
Y estuvo allí hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi hijo.
Es digno de observación, aquí todo el tiempo se hace mención del niño pequeño y su madre, sin el menor indicio de relación alguna con José. De la historia de aquellos tiempos se desprende que el mismo Herodes sobrevivió por poco tiempo a la partida de CRISTO a Egipto. ¡Qué hermosa observación hace el salmista de la brevedad y transitoriedad de todos esos caracteres! Por un poco de tiempo, y los impíos no serán; con diligencia considerarás su lugar, y no será. Salmo 37:10 .
Versículos 16-18
En Rama se escuchó una voz, lamentación y llanto y gran lamento, Raquel llorando por sus hijos, y no quiso ser consolada, porque ellos no lo son.
Aquí se abre el misterio de iniquidad que acechaba en el corazón de Herodes, mientras él mostraba la aparente consideración que se proponía mostrar al Rey recién nacido. Pero, ¿puede la imaginación formarse una idea tan espantosa, como la de la destrucción de tal número de niños inofensivos, para estar seguro del Uno? ¡Pobre de mí! ¡Qué es el corazón humano, en un estado de naturaleza no renovada! Pero, lector, no se ofenda.
Tu corazón, mi corazón, el corazón de cada hombre por naturaleza es el mismo. Y leemos este relato de Herodes con poco provecho, si no vemos en él el retrato de cada hijo e hija de Adán, por la caída. Porque no puede haber diferencia en la misma naturaleza, sino qué gracia soberana ha obrado. Lo que la naturaleza de un hombre ha hecho, la naturaleza de todo hombre es capaz de hacerlo; sí, y lo haría, si las mismas causas, tentaciones y oportunidades correspondientes lo condujeran, y la gracia no se lo impidiera.
¡Oh! ¿Quién calculará, quién lo dirá, a qué desesperado estado de maldad ha caído toda la naturaleza del hombre, por la apostasía original de nuestro primer padre? ¡Lector! ¿Cree usted esto? Lo hago desde mi corazón. Y bendigo a DIOS el ESPÍRITU SANTO por el misericordioso descubrimiento. Porque nunca debería haber conocido la falta de salvación, ni haber valorado correctamente esa salvación, sino por esta enseñanza divina. Nunca te habría amado, o te hubiera querido tanto en mi alma, bendito y precioso SEÑOR JESÚS, como lo eres ahora, si Dios el ESPÍRITU SANTO, como tú prometiste acerca de él, no me hubiera convencido de pecado, de justicia. y de juicio.
Juan 16:8 ; Jeremias 17:9 ; 2 Reyes 8:11
Con respecto al asesinato de esos niños: si el lector se vuelve a Jeremias 31:15 ; Creo que él contemplará el dulce consuelo que allí se señala en CRISTO, como el remedio eterno para esta y todas las demás providencias en duelo. Y en relación a los propios infantes; solo fueron apartados del mal por venir.
Si hubieran vivido hasta la vejez, habrían vivido para haber visto el sitio y la destrucción de Jerusalén, que el Señor Jesús predijo con tanta tristeza, Mateo 20:4 ; Marco 13:1 ; Lucas 21:1 cuando hubieran dicho; Bienaventuradas las estériles y los vientres que nunca nacieron, y los papillas que nunca mamaron.
Si esos dulces bebés que murieron por CRISTO murieron también en CRISTO; ¿No oyeron ellos como Juan una voz del cielo que decía: Bienaventurados los muertos que mueren en el SEÑOR, Apocalipsis 14:13 . Y no se dice, preciosa a los ojos del SEÑOR es la muerte de sus santos. Salmo 116:15 .
Y que no sin violencia con las palabras supongamos, que estos pequeños del redil de CRISTO, estaban entre ese ejército santo que Juan vio en el monte Sión, cuando dijo, miré, y he aquí, un Cordero estaba en el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, con el nombre de su PADRE escrito en la frente. Ver Apocalipsis 14:1 . Ver también 1 Tesalonicenses 4:13 .
Versículo 19
Pero cuando Herodes murió, he aquí, un ángel del Señor se apareció en sueños a José en Egipto,
¡Lector! deténgase sobre este versículo y contemple la terrible muerte de este hombre. ¡Ah, Herodes! ¿Es este el fin de toda tu grandeza? ¿Tan poco después has seguido a tus súbditos asesinados a la tumba? Si el lector ve una representación sorprendente de un final como este de Herodes, puede encontrarlo, Isaías 14:4 .
No puedo dejar de citar lo que Eusebio ha relatado en su Historia Eclesiástica (y que tuvo de Josefo) sobre el terrible final de la vida de Herodes. Dice "que una fiebre ardiente se apoderó de él, con un picor intolerable en todo el cuerpo. Fue visitado con heridas graves, que se pudrieron y engendraron gusanos. De modo que todo su cuerpo se volvió tan horriblemente ofensivo, que nadie podía acercarse a él. Y tal era su rabia ilimitada, que era el pavor de todos. Al ver que la muerte se acercaba, trató de destruirse a sí mismo, pero se lo impidió. Al final murió en agonías ".
Vale la pena comentar que tres de los cuatro Herodes de los que leemos en el Nuevo Testamento eran personajes tan horribles. Este fue el primero. El segundo solo se menciona con el nombre de Felipe. Marco 6:17 . El tercero fue el que provocó la decapitación de Juan el Bautista Mateo 14:1 .
Y el cuarto fue devorado por gusanos antes de su muerte. Hechos 12:1 . ¡Lector! ¿Manifiesta el SEÑOR a sus queridos hijos en circunstancias de pobreza, su desprecio por las riquezas, concediéndolas tan a menudo a los hombres más despreciables? ¡Oh! por gracia para bendecirlo por un uso santificado de la humilde pobreza. 1 Corintios 1:26 .
Versículos 20-23
Y vino y habitó en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo dicho por los profetas: Será llamado Nazareno.
El más interesante de todos los temas es considerar a CRISTO como el Gran Nazareno. Pocos han considerado la importancia del nombre; y, sin embargo, no hay ninguno por el que el Señor JESÚS se distinga en sus sagradas escrituras más personalmente dirigido a modo de énfasis, que éste. Por mi parte, en mi opinión, es tan altamente significativo que me atrevo a creer que todo lo que leemos en la palabra de Dios de los nazareos, y la particularidad de su orden, no tenía ningún objeto en absoluto, sino señalar a CRISTO; y Él, y él solo, es el Uno, y el único Nazareo para DIOS.
Si el lector busca primero las siguientes escrituras y las lee con atención, me atreveré a ofrecerle mi opinión sobre el tema. Números 6:2 ; Jueces 13:5 ; Lamentaciones 4:7 ; Amós 2:11
El nombre de Nazareo, evidentemente, es tomado de Netzar la rama y este es bien conocido por ser el nombre del Señor Jesús CRISTO. El Patriarca Jacob había señalado a CRISTO, en esa profecía acerca de José el Nazareo: Se separó de sus hermanos Génesis 49:26 . De modo que todo lo concerniente a la ley de separación tenía una referencia directa a Jesús. Por tanto, en Cristo, llamado Jesús de Nazaret, esto debe haber sido enteramente por esta razón: porque CRISTO nació en Belén, y no en Nazaret.
Y debería parecer que fue nada menos que el poder dominante de DIOS, el cual pudo haberle procurado este nombre universalmente a CRISTO, cuando no había causas, excepto el SEÑOR JESÚS morando allí, lo que podría haber llevado a la idea. En mi Concordancia de los pobres me he extendido más a fondo sobre este tema; para que no me ensanche en este lugar. Antes de despedirlo, sólo rogaré que observe que este nombre se utilizó de una manera, y de una manera particularmente llamativa.
Los diablos lo usaron. Marco 1:24 . Los apóstoles lo usaron mientras JESÚS estaba en la tierra. Juan 1:45 . Y otra vez después de la resurrección de nuestro Señor. Hechos 4:10 ; Hechos 4:10 .
La banda de hombres armados que vino a aprehender a Cristo lo utilizó. Juan 18:5 . Pilato lo usó en su inscripción en la cruz. Juan 19:19 . La sirvienta del salón de Pilato lo usó. Mateo 26:71 .
Los ángeles de la tumba lo usaron. Marco 16:6 . Sí, el Señor mismo del cielo lo usó. Hechos 22:8 . Y si todos estos tenían la intención (como me atrevo a creer que lo fueron) intencionalmente apuntar a CRISTO como el verdadero Nazareo para DIOS, sí, el Único; seguramente hay mucha bienaventuranza en la vista; y vemos motivo suficiente por lo cual fue que JESÚS vino y habitó en la ciudad de Nazaret para que pudiera ser llamado Nazareno.
REFLEXIONES
¡LECTOR! Permíteme que tú y yo reflexionemos bien sobre el dulce e interesante relato que se da aquí del nacimiento de CRISTO. Si los ángeles, que no necesitaban redención, alababan a Dios en su nacimiento, con qué santo éxtasis y gozo debieran salir nuestros cánticos en acción de gracias por el mismo. ¡Mirad! con qué inigualable humildad el HIJO de DIOS, como hombre, cuando vino y habitó en nuestra carne, se manifestó a la iglesia. ¡Pero he aquí! cómo DIOS el PADRE honró su natividad, no solo enviando sabios del este para que lo adoraran, sino haciendo que una estrella señalara al SALVADOR.
¿No fue esto en verdad el cumplimiento dulce de esa bendita escritura? las naciones vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer. Pero el Señor Dios, para que su hijo bendito fuera conocido, concedió tal influencia estelar a los sabios; y ¿negará la luz de su gracia al corazón de su pueblo? ¿No revelará a CRISTO en toda su gloria, idoneidad y toda suficiencia, para que, como ellos, podamos postrarnos y adorarle, y presentarle más que oro, incienso y mirra, las gracias de su Santo Espíritu? cuales son los suyos?
¿Y era necesario que el Señor de la vida y la gloria descendiera a Egipto, para que se cumpliera lo que había dicho el Profeta acerca de llamar al amado HIJO de Dios de Egipto? Ciertamente, entonces, SEÑOR, será necesario que llames a todos tus hijos del Egipto de este mundo; porque todos por naturaleza están en esa casa de servidumbre, antes de que un acto de gracia soberana los haya llamado a salir. ¿Fue JESÚS, el santo, inofensivo e inmaculado Señor Jesús, aquí también, como en mil otros casos, el precursor y la cabeza gloriosa de sus redimidos? Oh, por la gracia de seguir al CORDERO adondequiera que vaya
Pero ¡oh! ¡Tú, verdadero y único Nazareo de DIOS! Precioso Jesús, tú eres en verdad el Renuevo, la Planta de la Renombre, el José espiritual de tu pueblo, cuyas ramas corrían sobre el muro. ¡Bendiciones sean sobre la Cabeza de Él, y sobre la Corona de la Cabeza de Aquel que era Netzar, el Separado, de tus hermanos! Me parece que vuelvo a oír a mi SEÑOR decir, como lo hizo una vez en los días de su carne: por ellos me santifico. Siempre precioso; y querido nombre, JESUCRISTO de Nazaret! ¡Tú eres el Nazareno de tu iglesia!