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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre James 5". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/james-5.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre James 5". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (5)
Introducción
* Los juicios de Dios denunciados contra los incrédulos ricos. (1-6) Exhortación a la paciencia y a la mansedumbre en las tribulaciones. (7-11) Precauciones contra los juramentos precipitados. Oración recomendada en circunstancias aflictivas y prósperas, para que los cristianos se confiesen sus faltas. (12-18) La felicidad de ser el medio de la conversión de un pecador. (19,20)
Versículos 1-6
1-6 Los problemas públicos son más penosos para los que viven en el placer, y son seguros y sensuales, aunque todos los rangos sufren profundamente en tales momentos. Todos los tesoros idolatrados perecerán pronto, salvo que se levanten en juicio contra sus poseedores. Cuídate de defraudar y oprimir; y evita la mera apariencia de ello. Dios no nos prohíbe usar los placeres lícitos; pero vivir en el placer, especialmente en el placer pecaminoso, es un pecado provocador. ¿No es malo que las personas se incapaciten para ocuparse de los asuntos de su alma, satisfaciendo los apetitos corporales? Los justos pueden ser condenados y asesinados; pero cuando los tales sufren por parte de los opresores, esto es marcado por Dios. Por encima de todos sus otros crímenes, los judíos habían condenado y crucificado a aquel Justo que había venido entre ellos, Jesucristo el justo.
Versículos 7-11
7-11 Considera al que espera una cosecha de maíz; ¿y no esperarás tú una corona de gloria? Si estás llamado a esperar más tiempo que el labrador, ¿no hay algo más digno de esperar? En todo sentido, la venida del Señor se acercaba, y todas las pérdidas, dificultades y sufrimientos de su pueblo serían recompensados. Los hombres cuentan el tiempo como largo, porque lo miden por sus propias vidas; pero todo el tiempo es como nada para Dios; es como un momento. Para las criaturas de corta vida, unos pocos años parecen una edad; pero la Escritura, midiendo todas las cosas por la existencia de Dios, considera que miles de años son sólo días. Dios hizo que las cosas sucedieran en el caso de Job, de manera que se demostrara claramente que es muy compasivo y de tierna misericordia. Esto no apareció durante sus problemas, sino que se vio en el evento, y los creyentes encontrarán ahora un final feliz para sus pruebas. Sirvamos a nuestro Dios, y soportemos nuestras pruebas, como aquellos que creen que el final lo coronará todo. Nuestra felicidad eterna es segura si confiamos en él: todo lo demás es mera vanidad, que pronto se acabará para siempre.
Versículos 12-18
12-18 Se condena el pecado de jurar, pero ¡cuántos se burlan de los juramentos profanos comunes! Tales juramentos desprecian expresamente el nombre y la autoridad de Dios. Este pecado no trae ni ganancia, ni placer, ni reputación, sino que es mostrar enemistad con Dios sin ocasión y sin ventaja. Muestra que un hombre es enemigo de Dios, aunque pretenda llamarse por su nombre, o a veces se una a los actos de adoración. Pero el Señor no tendrá por inocente al que tome su nombre en vano. En un día de aflicción nada es más oportuno que la oración. El espíritu es entonces más humilde, y el corazón está roto y tierno. Es necesario ejercitar la fe y la esperanza en las aflicciones; y la oración es el medio señalado para obtener y aumentar estas gracias. Obsérvese que la salvación de los enfermos no se atribuye a la unción con aceite, sino a la oración. En tiempo de enfermedad no es la oración fría y formal la que es eficaz, sino la oración de fe. La gran cosa que debemos pedir a Dios para nosotros y para otros en el tiempo de la enfermedad es el perdón de los pecados. No hagamos nada que anime a nadie a retrasarse, bajo la errónea creencia de que una confesión, una oración, la absolución y la exhortación de un ministro, o el sacramento, lo arreglarán todo por fin, cuando se han descuidado los deberes de una vida piadosa. Reconocer nuestras faltas unos a otros, tenderá en gran medida a la paz y al amor fraternal. Y cuando una persona justa, un verdadero creyente, justificado en Cristo, y por su gracia caminando delante de Dios en santa obediencia, presenta una oración ferviente y eficaz, obrada en su corazón por el poder del Espíritu Santo, levantando afectos santos y expectativas creyentes, y llevando así a implorar fervorosamente las promesas de Dios en su asiento de misericordia, esto sirve de mucho. El poder de la oración se demuestra en la historia de Elías. En la oración no debemos buscar el mérito del hombre, sino la gracia de Dios. No basta con decir una oración, sino que debemos orar en oración. Los pensamientos deben ser fijos, los deseos deben ser firmes y ardientes, y las gracias deben ser ejercitadas. Este ejemplo del poder de la oración, anima a todo cristiano a ser ferviente en la oración. Dios nunca dice a ninguno de los descendientes de Jacob: Buscad mi rostro en vano. Aunque no haya tanto milagro en la respuesta de Dios a nuestras oraciones, puede haber tanta gracia.
Versículos 19-20
19,20 No es marca de un hombre sabio o santo, jactarse de estar libre de error, o negarse a reconocer un error. Y hay algún error doctrinal en el fondo de cada error práctico. No hay nadie que sea habitualmente malo, sino por algún principio malo. Esto es la conversión; hacer que un pecador se aparte del error de sus caminos, no simplemente de un partido a otro, o de una noción y forma de pensar a otra. No hay manera efectiva y definitiva de ocultar el pecado, sino abandonándolo. Muchos pecados son impedidos en la parte convertida; muchos también pueden serlo en otras personas en las que él puede influir. La salvación de un alma es de importancia infinitamente mayor que preservar la vida de multitudes, o promover el bienestar de todo un pueblo. Tengamos en cuenta estas cosas en nuestros distintos puestos, sin escatimar esfuerzos en el servicio de Dios, y el acontecimiento demostrará que nuestra labor no es en vano en el Señor. Durante seis mil años Él ha estado multiplicando los perdones, y sin embargo su gracia gratuita no se cansa ni se fatiga. Ciertamente, la misericordia divina es un océano siempre lleno y siempre fluyendo. Que el Señor nos haga partícipes de esta abundante misericordia, mediante la sangre de Cristo y la santificación del Espíritu.