Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Galatians 1". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/galatians-1.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Galatians 1". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículos 1-5
1-5 San Pablo fue un apóstol de Jesucristo; fue designado expresamente por él, y por consiguiente por Dios Padre, que es uno con él en cuanto a su naturaleza divina, y que designó a Cristo como Mediador. La gracia incluye la buena voluntad de Dios para con nosotros, y su buena obra sobre nosotros; y la paz, todo aquel consuelo interior o prosperidad exterior que es realmente necesario para nosotros. Vienen de Dios Padre, como la Fuente, por medio de Jesucristo. Pero observa, primero la gracia y luego la paz; no puede haber verdadera paz sin la gracia. Cristo se entregó a sí mismo por nuestros pecados, para hacer expiación por nosotros: esto exigía la justicia de Dios, y a esto se sometió libremente. Aquí debe observarse la infinita grandeza del precio otorgado, y entonces aparecerá claramente que el poder del pecado es tan grande, que de ninguna manera podría ser eliminado si el Hijo de Dios no se entregara por él. Quien considere bien estas cosas, comprenderá que el pecado es la cosa más horrible que puede expresarse; lo cual debería conmovernos y hacernos temer de verdad. Especialmente, fíjate bien en las palabras "por nuestros pecados". Porque aquí nuestra débil naturaleza retrocede, y primero se haría digna por sus propias obras. Traería al que está sano, y no al que tiene necesidad de médico. No sólo para redimirnos de la ira de Dios, y de la maldición de la ley; sino también para recuperarnos de las prácticas y costumbres perversas, a las que estamos naturalmente esclavizados. Pero es en vano que aquellos que no son liberados de este presente mundo malo por la santificación del Espíritu, esperen ser liberados de su condenación por la sangre de Jesús.
Versículos 6-9
6-9 Aquellos que quieran establecer cualquier otro camino hacia el cielo que no sea el que revela el evangelio de Cristo, se encontrarán miserablemente equivocados. El apóstol insiste en los gálatas en el sentido de su culpabilidad al abandonar el camino evangélico de la justificación; sin embargo, los reprende con ternura, y los representa como atraídos por las artes de algunos que los perturbaban. Al reprender a los demás, debemos ser fieles y, sin embargo, esforzarnos por restaurarlos con espíritu de mansedumbre. Algunos querían poner las obras de la ley en lugar de la justicia de Cristo, y así corrompían el cristianismo. El apóstol denuncia solemnemente, como maldito, a todo aquel que intente poner un fundamento tan falso. Todos los otros evangelios que no sean el de la gracia de Cristo, ya sean más halagadores para el orgullo farisaico, o más favorables a las lujurias mundanas, son artimañas de Satanás. Y si bien declaramos que rechazar la ley moral como regla de vida, tiende a deshonrar a Cristo y a destruir la verdadera religión, también debemos declarar que toda dependencia de las buenas obras para la justificación, ya sea real o supuesta, es tan fatal para los que persisten en ella. Mientras seamos celosos de las buenas obras, tengamos cuidado de no ponerlas en lugar de la justicia de Cristo, y de no adelantar nada que pueda traicionar a otros en un engaño tan terrible.
Versículos 10-14
10-14 Al predicar el evangelio, el apóstol buscaba llevar a las personas a la obediencia, no de los hombres, sino de Dios. Pero Pablo no intentó alterar la doctrina de Cristo, ni para ganar su favor, ni para evitar su furia. En un asunto tan importante, no debemos temer el ceño de los hombres, ni buscar su favor, utilizando palabras de la sabiduría de los hombres. En cuanto a la forma en que recibió el Evangelio, lo recibió por revelación del Cielo. No fue llevado al cristianismo, como muchos, simplemente por la educación.
Versículos 15-24
15-24 San Pablo fue maravillosamente llevado al conocimiento y a la fe de Cristo. Todos los que se convierten salvíficamente, son llamados por la gracia de Dios; su conversión se produce por su poder y gracia que actúa en ellos. De poco nos servirá que se nos revele Cristo, si no se revela también en nosotros. Se preparó al instante para obedecer, sin dudar en cuanto a su interés mundano, su crédito, su facilidad o la vida misma. Y ¡qué motivo de agradecimiento y alegría es para las iglesias de Cristo, cuando oyen hablar de tales casos para alabanza de la gloria de su gracia, los hayan visto o no! Glorifican a Dios por su poder y misericordia al salvar a tales personas, y por todo el servicio a su pueblo y a su causa que se hace, y que se puede esperar de ellos.