Bible Commentaries
San Lucas 19

Versículos 1-10

Donde el Salvador y el pecador se encuentran

Lucas 19:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Un pecador que busca ver al Salvador. La fama de Jesús se había extendido por todas las regiones circundantes. Grandes multitudes lo atestaban continuamente. Constantemente estaba enseñando y predicando, sanando y ayudando. Muchos pensaron que sería Él quien inmediatamente rescataría a Israel de la maldición de la tiranía romana. Otros, incitados por los gobernantes y líderes de los judíos, se arremolinaron contra Cristo para enredarlo en su discurso y tener de qué acusarlo.

Declaramos con valentía que Zaqueo era un pecador que buscaba un Salvador. Creemos que el trato de Cristo hacia él nos apoya al hacerlo. Veamos ahora el otro lado de nuestra historia.

2. Un Salvador que busca salvar a un pecador. Una vez más, observemos la multitud y, en particular, observemos al Señor mientras se acerca al hombre que sube por el árbol. Jesús sabía todas las cosas. Sabía que todos los hombres pensaban que Él establecería Su Reino de inmediato; y, sin embargo, sabía que no lo haría. Sabía que el asno estaba atado a otro árbol más adelante, esperando Su venida. Sabía cuán pronto los gritos de los "Hosannahs" a punto de ser pronunciados se convertirían en los gritos más fuertes de "¡Crucifícalo!"

El Salvador que siempre estuvo alerta como buscador de esos pecadores que gimen y lloran, levantó Su rostro y dijo; "Zaqueo, date prisa y desciende, porque hoy es necesario que me quede en tu casa".

Cristo, sin dudarlo, dijo: "Hoy ha venido la salvación a esta casa, porque él también es alma de Abraham".

3. La vasta profecía de la salvación de Zaqueo. Cuando Cristo dijo; "Por cuanto él también es hijo de Abraham", parecía decir de antemano las mismas palabras que poco después salieron de sus labios; "Oh Jerusalén, Jerusalén, * * cuántas veces quisiera * * pero ustedes no". Lo que queremos decir es esto. Cuando Cristo dijo a Zaqueo: "Hoy ha venido la salvación a esta casa, por cuanto él también es hijo de Abraham"; y cuando dijo estas otras palabras, siguió: "Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar lo que se había perdido", Su mente y corazón saltaban de un solo hombre a una multitud mayor, incluso a toda la nación de Israel. Así, en la redención de Zaqueo, Cristo profetizó la esperanza futura de Israel.

I. LOS TRES ÁRBOLES ( Lucas 19:4 )

1. Está el hombre debajo del árbol, el pecador. Nuestra mente se remonta al jardín del Edén, donde Adán y Eva se escondieron de Dios bajo los árboles del jardín. Nuestros primeros padres, en esto, no se diferencian en absoluto de sus descendientes.

La escena del jardín es la imagen de Dios buscando al pecador, y el pecador escondiéndose de Dios. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! esto es cierto con demasiada frecuencia en la vida de los malvados. El Señor parece estar diciendo: "¿Cuántas veces quisiera, pero ustedes no quisieran?". Todo el día Él está llamando mientras extiende Sus manos a un pueblo desobediente y contradictorio.

2. Está el hombre arriba del árbol, el buscador. Zaqueo quería ver a Cristo. Dios evidentemente había estado obrando en su corazón. No sabemos qué fue, pero debe haber habido algo que llevó a este publicano a buscar a su Señor.

Confiamos en que sean muchos hoy los que estén buscando al Maestro. Si hay alguien que lo busca ahora ", podemos decir verdaderamente:" Me encontraréis, cuando me busquéis con todo vuestro corazón ".

3. Está el hombre en el árbol, el Salvador. Nuestra mente ahora va al Señor Jesucristo mientras Él cuelga de la Cruz, muriendo por nosotros. Hemos leído cómo Él mismo dijo una vez: "Y yo, si fuere levantado * *, a todos atraeré a Mí".

Fue cuando los israelitas mordidos volvieron sus rostros hacia la serpiente de bronce levantada que fueron sanados. Es cuando nosotros, que somos pecadores, volvemos nuestro rostro al Cristo levantado, que somos sanados. En Él vemos un sacrificio suficiente para todos, pero eficaz solo para los que creen.

II. ¿PUEDEN LOS PECADORES BUSCAR AL SALVADOR? ( Lucas 19:1 )

Miremos a Zaqueo.

1. Era un publicano. Los publicanos eran considerados por los religiosos de esa época como los principales entre los pecadores. Sin embargo, al menos un publicano se salvó. Zaqueo encontró misericordia. Había otro publicano, que no quiso ni siquiera levantar los ojos al cielo, sino que, golpeándose el pecho, oró: "Dios, ten misericordia de mí, pecador". También obtuvo misericordia.

Dios ha dicho: "Aunque tus pecados sean como escarlata, serán blancos como la nieve".

2. Era un hombre rico. Incluso Cristo dijo: "¡Cuán difícilmente entrarán en el Reino de Dios los que tienen riquezas!" Y sin embargo, Zaqueo, el rico se salvó. Zaqueo, además, era rico a través de tratos falsos. Sabía cómo llevar a cabo un trato cerrado. Podría robar legalmente a los hombres. Se abrió camino sobre el clamor de los pobres y los necesitados y, sin embargo, encontró misericordia. Con los hombres hubiera sido imposible, pero con Dios todo es posible.

3. Era un hombre pequeño. Por supuesto, la altura de un hombre no tiene nada que ver con su salvación.

Zaqueo era más que pequeño físicamente. Suponemos que era "pequeño" en sus tratos. Era mezquino y avaro, y sin embargo, Zaqueo se salvó. Ciertamente, si este jefe de los publicanos y de los pecadores pudiera salvarse, todos los demás pecadores podrían buscar al Salvador con seguridad.

III. CÓMO PUEDEN LOS PECADORES BUSCAR AL SALVADOR ( Lucas 19:3 )

No sugerimos que el pecador busque al Salvador antes que el Salvador busque al pecador. Dios debe haber estado obrando en el corazón de Zaqueo, o de lo contrario no habría buscado como buscaba.

1. Zaqueo superó obstáculos. Era un hombre pequeño y no podía ver debido a la presión de la multitud: por lo tanto, Zaqueo se subió a un sicomoro. Los obstáculos pueden estorbar a los desanimados y desanimar a los débiles de voluntad, pero solo dan entusiasmo a los que están muertos en serio.

2. Zaqueo no toleró ninguna demora. Leemos que corrió antes y se subió al árbol. Su oportunidad de ver a Cristo no se habría demorado. El Señor pasaba y pronto se iría por Su camino. Zaqueo, por tanto, redimió el tiempo; Compró su oportunidad y lo hizo a toda prisa.

3. Zaqueo estaba lleno de energía. Trepó al árbol. Hablaba en serio. ¿No habéis leído: "Me encontraréis cuando me busquéis con todo vuestro corazón"? Los desganados nunca llegan a ninguna parte. Gedeón y sus hombres estaban desmayados, pero los perseguían.

IV. CÓMO RECIBE EL SALVADOR AL PECADOR ( Lucas 19:5 )

1. Cristo vino a donde estaba Zaqueo. Nuestro versículo dice: "Y cuando Jesús llegó al lugar". ¿No es esto cierto hoy? ¿No ha bajado Jesús del cielo buscando salvar lo que se había perdido? ¿No está Él siquiera en este momento en el corazón del pecador, pidiendo admisión?

El que está buscando a Cristo no podría ir al cielo a encontrar a Cristo si quisiera. ¡Gracias a Dios, Cristo vino a él!

2. Cristo miró hacia arriba y vio a Zaqueo. Está bien que el pecador vea al Salvador y vea en Él al Hombre del Calvario, al Cristo de la tumba vacía y al Señor en el trono del Padre. Sin embargo, es igualmente cierto que Cristo ve al pecador. Ve su necesidad. Ve sus deseos. Él mira el corazón.

3. Cristo invitó a Zaqueo a bajar. Con qué gozo debe haber escuchado Zaqueo, el pecador, las palabras de Cristo, el Salvador, cuando dijo: "Date prisa y desciende". Las invitaciones del Señor son muchas y tan sinceras y urgentes como verdaderas.

V.CÓMO RECIBIÓ EL PECADOR AL SALVADOR ( Lucas 19:6 )

1. Zaqueo se apresuró a bajar. Nos gustaría, ahora mismo, impresionar la obediencia de la fe. No pensamos ni por un momento que Zaqueo se salvó simplemente por obediencia. Creemos que detrás de su pronta acción y su disposición a obedecer, reside una fe inamovible en el Señor Jesucristo. La salvación es por fe y no por obras; y sin embargo, la fe que salva es una fe que obra o una fe que obra.

El cojo, el cojo, el ciego, el leproso, el endemoniado; todos creyeron, todos fueron salvos por la fe; y, sin embargo, en ningún caso fue su fe una fe muerta. Fue una fe viva, conmovedora, receptiva y activa.

2. Zaqueo recibió a Cristo con alegría. Hay quienes han olvidado que con gozo debemos beber de las aguas de la salvación. Un pecador puede llorar y lamentarse por su pecado; pero, ¿por qué llorar cuando por fe ve sus pecados clavados en el Árbol y sabe que la salvación es suya al aceptar al Salvador?

Leemos que en el día de Pentecostés, "los que con gozo recibieron su palabra fueron bautizados". ¿Por qué no alegrarse por ello? Tememos que el que profesa la salvación sin un estremecimiento de gozo o una sensación de paz, no haya comprendido realmente el alcance de su redención.

VI. LO QUE CRISTO HIZO POR ZACQUEO ( Lucas 19:5 , lc, 9)

1. Cristo lo salvó. Dijo: "Este día ha venido la salvación a esta casa". Durante los últimos años de su vida, Zaqueo había obtenido muchos laureles económicos a través de mucho trabajo y esfuerzo: en este día obtuvo algo que valía más que todo lo que jamás había conseguido a través de años de esfuerzo. En un momento recibió la salvación, el don de Dios. Esa salvación lo hizo heredero de Dios y heredero de una ciudad cuyas calles son de oro; cuyas paredes son de toda piedra preciosa; y cuyas puertas son cada una una perla.

2. Cristo fue a su casa. ¡Cuán significativas son las palabras: "Tengo que quedarme en tu casa"!

Esto es cierto en la vida de cada creyente. Cuando somos salvos, el Señor, por medio del Espíritu Santo, establece Su morada con nosotros. Cristo no solo entra, sino que también viene para permanecer. Podemos entristecer al Señor; podemos hacer que Él oculte Su rostro por un momento; pero nunca nos dejará ni nos desamparará.

Cristo no solo morará en nuestro corazón, sino que gozosamente morará con nosotros en nuestro hogar. El Señor dijo: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa".

VII. LO QUE HIZO ZACQUEO POR CRISTO ( Lucas 19:8 )

Hay dos cosas sobresalientes que sugiere este versículo.

1. Zaqueo llamó a Jesús, Señor. Hay una Escritura que dice: "Nadie puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo". Con Zaqueo, la palabra "Señor" no se usó de manera superficial. Zaqueo verdaderamente reconoció el señorío de Cristo, su autoridad y su poder.

La única posición real de cualquier cristiano es la de adorar la obediencia a un Señor soberano. Puede que haya muchos que busquen decir: Señor, Señor, pero que nunca hagan las cosas que Él les manda. Lo que todos debemos hacer es inclinar la cabeza y tomar Su yugo sobre nosotros.

2. Zaqueo demostró su sinceridad con sus obras. Dijo: "La mitad de mis bienes doy a los pobres; y si he tomado algo de algún hombre por acusación falsa, se lo devuelvo cuadruplicado".

Una gran profesión de fe y de fidelidad a Cristo es inútil si no va seguida de una vida fiel. La nueva vida del creyente debe manifestarse, en primer lugar, en la lealtad a Dios y, en segundo lugar, en la lealtad al prójimo.

Tanto el Nuevo Testamento como el Antiguo proclaman que la gracia nos enseña a vivir.

UNA ILUSTRACIÓN

"Una vez, un joven soldado de Glasgow, Escocia, que era cristiano, estaba hablando con un camarada sobre aceptar a Cristo como su Salvador. En sus oídos estaba el sonido amortiguado de una marcha fúnebre que se tocaba mientras un camarada era llevado a su última lugar de descanso. »El joven montañés, al escuchar los sonidos de la marcha fúnebre y la voz de su amigo suplicándole que viniera a Cristo, quedó muy impresionado.

Dijo: 'Jack, no seré cristiano ahora, pero prometo que lo seré cuando deje el ejército'. Solo tenía nueve meses más para servir en el ejército. ¡Qué decisión más fatídica había tomado! La semana siguiente, llegó la orden de que su regimiento se embarcara en Egipto para cumplir su deber. Los dos amigos marchaban uno al lado del otro, cruzando las arenas del desierto hacia el campamento árabe el uno con Cristo en su corazón, el otro postergando la salvación hasta que terminó su servicio cuando de repente se produjo un ataque de los árabes y las balas. derramado por todos lados de los rifles del enemigo. Después del ataque, allí, muerto y frío, yacía el cuerpo del hombre que había postergado la aceptación de Cristo hasta dejar el servicio.

“Hay muchos que saben que son pecadores, que saben que necesitan un Salvador y que saben que deben aceptar a Cristo como su Salvador. Creen que algún día aceptarán a Cristo, pero cada día posponen el hecho. ¡Qué cosa tan peligrosa es hacer! ¿Por qué no aceptar a Cristo ahora? 'He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación'.

Versículos 28-46

El Magnificat al Rey

Lucas 19:28

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Paso a paso, Cristo avanzó en el cumplimiento de la profecía. Toda la vida del Señor Jesucristo, desde la cuna hasta la ascensión, fue un maravilloso cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento.

Fue nacido como los Profetas escribió de él; nacido de una virgen; nacido en Belén; nacido un niño, dado un hijo; nacido del linaje de David; Su nombre fue Emmanuel.

Fue criado como los profetas escribieron de él. Un extraño para los hijos de su madre; llamado de Egipto; criado en Nazaret; creciendo como planta tierna y como raíz en tierra seca.

Él entró y siguió su ministerio como los profetas habían declarado anteriormente. Allí estaba Juan, Su precursor, que fue a preparar Su camino. La luz surgió en Zabulón y Neftalí junto al mar, al otro lado del Jordán, como escribió Isaías. Cristo cargó con las enfermedades del pueblo según Isaías 53:4 .

Cumplió los profetas en el sentido de que no alzó la voz ni clamó en las calles. El pueblo cumplió a los Profetas en el sentido de que tenía oídos para oír, los que no oían; y ojos para ver, que no vieron. En este sermón vemos, una vez más, paso a paso, que tomó el camino y siguió su camino, de acuerdo con todo lo que estaba predicho.

2. Paso a paso Cristo avanzó hacia Su Cruz, que fue el clímax de la primera profecía venida. El Calvario fue siempre la gran consumación hacia la cual Cristo siguió su camino. La entrada triunfal en Jerusalén, en medio de los Hosannas de sus discípulos, no lo engañó. Se acercó a la ciudad y lloró por ella. Sabía que se acercaban rápidamente los días en que el enemigo abriría una trinchera alrededor de la amada ciudad, la rodearía y no dejaría piedra sobre piedra, porque no habían conocido el día de su visitación.

Así fue que, en medio del clamor de los aplausos y del estruendo de la alabanza, Cristo se enfrentó a la Cruz. Con semblante majestuoso y un propósito determinado, se acercó a Jerusalén para morir y no para reinar.

3. Paso a paso, Cristo fue prefigurando el cumplimiento de la profecía de la segunda venida. Mientras Cristo cabalgaba sobre el asno y sobre el pollino el potro de un asno, sabía que todo lo que Zacarías había dicho no se cumpliría de inmediato . Había subido hacia Jerusalén por el camino del monte de los Olivos. Se había sentado sobre el asno y había sido aclamado por toda la multitud de Sus discípulos, cuando decían: "Bendito sea el Rey que viene en el Nombre del Señor.

"Allí, sin embargo, la profecía fue interrumpida. Cristo vendrá una vez más por el camino del Monte de los Olivos. Una vez más vendrá como Rey de reyes y como Señor de señores, en medio de la aclamación del pueblo. aquel día sus pies estarán sobre el monte de los Olivos, y vendrá el Señor, el Dios nuestro, y todos los santos con él.

I. EL PREFACIO DEL MAGNIFICAT ( Lucas 19:28 )

Nuestro versículo dice: "Y habiendo dicho esto, iba delante, subiendo a Jerusalén". Es muy vital para la comprensión adecuada de este estudio, captar brevemente las palabras que Cristo había dicho antes de subir a Jerusalén, y antes de que se pronunciaran los santos hosannas aclamándolo Rey.

1. Las palabras dichas antes, manifestaron que Jesús conocía la Cruz y no la corona que estaba ante Él. Comenzando con el versículo once, leemos: "Y Él (Jesús) añadió y dijo una parábola, porque estaba cerca de Jerusalén, y porque pensaban que el Reino de Dios aparecería inmediatamente".

A fin de preparar a sus discípulos para lo que sucedería, Cristo trató de advertirles acerca de su rechazo y crucifixión. Pensaron que Cristo establecería inmediatamente Su Reino: el Señor sabía que Su Reino no se establecería entonces, sino que en su lugar se colocaría una cruz en la colina del Gólgota.

No hay duda de que Jesús sabía que la cruz, y no la corona, estaba ante Él.

2. Las palabras dichas antes fueron seguidas por Cristo apresurándose hacia Su muerte. Las palabras son de lo más llamativas. Nuestro versículo dice: "Él iba antes", es decir, se apresuró a ir delante de sus discípulos, subiendo a Jerusalén. Hay algo muy similar a esto en el Libro de Marcos. Marcos dice: "Estaban en el camino que subía a Jerusalén; y Jesús iba delante de ellos; y estaban asombrados".

Entonces Jesús tomó a los discípulos y comenzó a contarles cómo iban a subir a Jerusalén, y cómo el Hijo del Hombre sería entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y sería burlado, azotado, escupido y muerto.

Así fue que, conociendo plenamente su muerte, se apresuró a emprender el camino.

II. EL MENSAJE DEL MONTE DE LAS OLIVAS ( Lucas 19:29 )

1. Nos detenemos un momento para preguntar, ¿podría Cristo haber ascendido, allí y en ese momento, desde ese monte? Por supuesto, todos sabemos que poco tiempo después, después de Su resurrección, sí ascendió del Monte de los Olivos. Entonces, ¿por qué no pudo haber ascendido estando allí con sus discípulos? Si hubiera regresado al Hogar, se habría perdido toda la angustia que sabía que le aguardaba, la traición, la Cruz, la sed, la estocada de espada; la multitud enfurecida meneando sus cabezas contra Él; los siete gritos de la Cruz; la oscuridad; la rotura de los vasos sanguíneos de su corazón; el sepulcro de todos estos podrían haberse perdido, si Él hubiera ascendido mientras permanecía firme junto al Monte de los Olivos. Pero no es así. Cristo sabía que por la obra de la cruz había venido al mundo y, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el fin.

Prosiguió su camino a través del fuego y el diluvio, a través de las tinieblas y la muerte, para poder dar su vida en rescate por muchos.

2. Todavía nos demoramos un momento para preguntar, si Cristo hubiera ascendido en ese momento, ¿podría alguna vez descender para reinar y gobernar en el trono de David? El monte de los Olivos, cerca de Betfagé y Betania, se destaca en las Escrituras por dos grandes acontecimientos. Primero, fue de ese monte que ascendió, y segundo, es a ese monte al que vendrá en su segunda venida. El Profeta nos ha dicho: "En aquel día sus pies estarán sobre el Monte de los Olivos, que está frente a Jerusalén al Este".

Ciertamente nuestro Señor era Dios. Vivió y se movió como uno con el Padre. Realizó los propósitos del Padre y cumplió la voluntad del Padre. Por lo tanto, habría sido absolutamente imposible para Él haber quebrantado la voluntad de Dios y haber ascendido antes de Su pasión y resurrección. Si hubiera roto esa voluntad y hubiera ascendido. Nunca podría haber descendido, en cumplimiento de la profecía de Zacarías; porque no habría habido corazones dispuestos a recibirle, ni labios dispuestos a aclamarle Rey de reyes y Señor de señores.

III. EL USO DEL MAESTRO DEL ASNO MENIAL ( Lucas 19:30 ; Lucas 19:34 )

Jesus dijo; "Encontraréis un potrillo atado". Este potrillo era el potro de un asno.

No era costumbre que los reyes cabalgaran sobre un asno. Es el caballo, con fuerza y ​​belleza; con semblante orgulloso y con paso altivo, que generalmente es elegido por un rey.

Observemos entonces, por tanto, algunas cosas.

1. El Maestro necesitaba una bestia humilde. El asno es una bestia de carga. Es una bestia agobiada por el trabajo. Es una bestia de porte humilde. Es manso, obediente, dispuesto a servir.

¿No tiene entonces un significado espiritual la palabra "El Señor lo necesita"?

¿Dónde está el que no se ha sentido más pequeño entre los hombres, débil, sin equipo, incapaz de hacer lo grande y lo espectacular? Sin embargo, el Maestro lo necesita. Leer 1 Corintios 1:26

2. El uso del asno por parte del Maestro, en un servicio glorificado. ¡Qué maravilloso fue todo! El Señor de señores, y el Rey de reyes destinado; Aquel que era el verdadero Dios de Dios, a quien los ángeles siempre adoraron, montó, sentado sobre un asno, y un pollino hijo de un asno. Esto no nos lleva de lo sublime a lo ridículo. Dignifica a los humildes. Glorifica a los mansos.

¿No somos llamados a asociarnos con Jesucristo? ¿No somos embajadores de un rey que prestamos servicios reales? ¿Cómo, pues, ha honrado el Señor a sus humildes?

IV. HOSANNAS Y HALLELUIAHS ( Lucas 19:37 )

¿Qué reverencia se le mostró al Señor Jesús en este día? La gente tomó sus mantos y los echó sobre el pollino. Luego, mientras Jesús avanzaba, extendieron sus ropas en el camino.

1. Veamos los corazones humildes y felices de sus discípulos. Los que dieron voz a su alabanza, tenían motivos para regocijarse. ¿No había sido Cristo una bendición para todos ellos? Había entrado y salido entre ellos con palabras de consuelo y alegría. Les había enseñado el camino de la vida, de la luz y del amor. Él había sanado a sus enfermos, alimentado a sus hambrientos y resucitado a sus muertos.

Los que clamaban: "Bendito sea el Rey que viene en el Nombre del Señor: paz en el cielo y gloria en el Altísimo", tenían otra razón para su clamor. Él era el Rey de Israel destinado, Él nació Rey de los Judíos; Fue anunciado como Rey y Libertador de Israel; Fue crucificado Rey de reyes, y viene como Rey para tomar el trono de David.

El pueblo, mientras lloraba, pensó que había llegado la hora y que había llegado el momento del cumplimiento de todas las profecías del Antiguo Testamento sobre la restauración de Israel y el reinado del Mesías.

2. Transfieramos las voces de estos hosannas a una era venidera. Las alegrías y alabanzas de ese día no duraron mucho; y, sin embargo, son el anticipo de otro día. Cuando Cristo venga otra vez, y la gente contemple a Aquel a quien traspasaron, y sea recibido en su amor con los brazos abiertos; entonces convertirá su dolor en cánticos, y sus suspiros en gritos de alegría.

El mundo entero aún reverberará con la alabanza de los redimidos de Cristo. Incluso los niños pequeños del templo expresarán su alabanza. El Rey mismo se regocijará: el que reina en medio de Israel salvará, él se regocijará por su pueblo con gozo; Descansará en su amor, se regocijará por su pueblo con cánticos.

V. FARISEOS RELIGIOSOS OFRECEN REMONSTRANZAS ( Lucas 19:39 )

Una nube comenzó a estropear la belleza del cielo despejado en ese glorioso día. Al principio pudo no haber sido más grande que la mano de un hombre, pero creció hasta que con la fiereza de un tornado arrollador golpeó su furia sobre la forma del Crucificado.

1. Los gobernantes menospreciaban a la Deidad del Señor. Aquellos que aclamaron a Cristo en ese día intermitente lo proclamaron Señor y Rey. Incluso lo adoraron, y así lo aclamaron Dios. Esto los fariseos condenaron.

Jesucristo había afirmado invariablemente que era Dios. Le había enseñado a la gente que había salido del Padre y había venido al mundo. Él había dicho que hizo las obras del Padre, y pronunció las palabras del "Padre. Él había proclamado que Él era la Resurrección y la Vida; que Él era la Luz del mundo; que Él era el Pan de Vida;" que Él era la Puerta del redil, que Él era el Buen Pastor, que dio su vida por las ovejas.

La gente ahora, que se reunió a su alrededor, estaba lista para conceder sus derechos. Estaban dispuestos a reconocerlo como Señor. Esperaban que hubiera llegado el día de su liberación de la tiranía del yugo romano.

En todo esto, los fariseos incrédulos no vieron más que el desmoronamiento de su propio poder y la pérdida de su propio prestigio. Por lo tanto, lo declamaron.

2. Los gobernantes deseaban la muerte de Cristo. Mientras los discípulos alababan a Cristo con sus hosannahs y aleluyas, los fariseos, en verdad, buscaban cómo traicionarlo. Ya buscaban Su muerte. Poco sabían que no podrían haber hecho nada contra Él, a menos que Él mismo se hubiera rendido a su perfidia, y el Padre hubiera querido Su muerte.

VI. Lloro y lamento por el destino de Israel ( Lucas 19:41 )

Nadie duda de que Cristo no haya derrotado a todos los enemigos con la palabra de Su boca. Otros reyes, cuando vieron la posibilidad de un Reino en sus manos, han matado sin piedad a todos los herederos aparentes al trono, y a todos los que podrían haber demostrado ser un obstáculo para su realeza o una amenaza para su trono. No fue así, Cristo.

1. Cristo lloró por Jerusalén. Leemos que cuando se acercó, contempló la ciudad y lloró por ella. La ciudad de Jerusalén era querida por el corazón del Maestro. Cristo enseñó que debemos orar por la paz de Jerusalén, y que prosperarán los que la aman. Fue Él quien, con la pluma del salmista, escribió: "La paz sea dentro de tus muros, y la prosperidad dentro de tus palacios". Así también amó el Señor a Jerusalén. La buscó bien y lloró cuando vio sus dolores venideros.

2. Cristo profetizó la caída de Jerusalén. Él dijo: "Vendrán días sobre ti, en que tus enemigos te rodearán con trinchera, y te rodearán, y te guardarán por todos lados, y te derribarán a tierra, ya tus hijos dentro de ti".

Todo esto vendría sobre Israel, porque ella no sabía: el día de la visitación del Señor. Estas cosas sucedieron cuando Tito destruyó Jerusalén.

VII. UNA LIMPIEZA DE CASA PROFÉTICA ( Lucas 19:45 )

Después de que Cristo lo hizo. lloró sobre Jerusalén y había profetizado su colapso total, entró en el templo y comenzó a echar fuera a los que vendían en él y a los que compraban.

1. En esto vemos el celo de Cristo por la casa de su Padre. La casa de su padre fue hecha para una casa de oración, pero los judíos la habían convertido en una cueva de ladrones.

2. En esto vemos una manifestación de la causa de la destrucción final del Templo porque el pueblo había abandonado al Señor su Dios y había profanado Su Casa con sus abominaciones.

Ezequiel había dado un cuadro de todo esto (véase el capítulo 8), cuando escribió sobre las abominaciones que se cometieron en Jerusalén y sobre cómo el templo mismo fue entregado a la maldad. Entonces fue cuando la gloria del Señor salió del templo, y el ángel con un arma de matanza en la mano salió a matar del todo.

3. En esto vemos la futura limpieza de Israel. Así como Cristo limpió el templo en ese día, así también lo limpiará cuando regrese. Él hará esto por amor a Su Santo Nombre. En el lugar donde hubo vergüenza, habrá gloria. En el lugar donde ha prevalecido la maldad, reinará la justicia. El Señor Dios dará un corazón nuevo a Su pueblo y pondrá un Espíritu nuevo dentro de ellos.

UNA ILUSTRACIÓN

Gerhardt, un pastor alemán, estaba un día observando el rebaño de ovejas de su amo en un valle cerca del borde de un bosque. A través del bosque llegó un cazador, quien le preguntó: '¿Qué tan lejos está el próximo pueblo?' —Seis millas, señor —dijo Gerhardt—, pero no hay camino, sólo hay un camino de ovejas. El cazador miró el camino estrecho y tortuoso y dijo: "¿Dejarás tu oveja el tiempo suficiente para mostrarme el camino a la aldea? Estoy cansado, hambriento y sediento".

He perdido a mi guía en el camino. Te pagaré por tu molestia '. El pastorcillo respondió: 'No puedo dejar mis ovejas, señor. Se adentrarían en el bosque, donde los lobos se los comerían o los ladrones los robarían ». Dijo el cazador. "Bueno, ¿qué hay de eso? No son tus ovejas. Incluso si algunas de ellas se perdieran o fueran robadas, tu amo no lo sabría, y te daré todo lo que ganarías en un año cuidando ovejas.

"No puedo", respondió Gerhardt. “Mi amo me paga por mi tiempo y me confía sus ovejas; y si les doy mi tiempo y pierdo algunas de las ovejas de mi amo, será lo mismo que si las hubiera robado. —Bueno —dijo el cazador—, me dejarás tu oveja; Yo los vigilaré, ¿y tú irás al pueblo y me buscarás un guía? El niño negó con la cabeza y dijo: "Las ovejas no conocen tu voz, y además has tratado de hacerme jugar a la mentira, ¿y cómo sé que no jugarás a la mentira con mis ovejas?" Esta vez el cazador se rió y dijo: 'Veo, muchacho, que eres un buen muchacho fiel.

Nunca te olvidaré. Muéstrame el camino e intentaré seguirlo yo mismo. Gerhardt abrió su cubo de la cena y ofreció su almuerzo, por pobre que fuera, al cazador. El cazador se lo comió y luego se encaminó hacia el pueblo. Unos días después, Gerhardt se enteró de que el cazador no era otro que el gran duque que poseía todas las tierras de los alrededores, así como las ovejas que cuidaba. El duque estaba tan complacido con la fidelidad del niño que le dio una linda casa y lo envió a la universidad.

"La fidelidad es algo hermoso de poseer. El duque recordó y recompensó la fidelidad del pastorcillo. Dios recordará y recompensará tu fidelidad. Incluso en los caminos de las dificultades, cuando las cosas sean difíciles, recuerda el versículo: 'Sé fiel hasta la muerte, y te daré una corona de vida. '