Bible Commentaries
San Lucas 19

Versículos 1-48

CAPITULO 19

CAPÍTULO 19: 1-27

1. La salvación de Zaqueo. ( Lucas 19:1 )

2. La parábola de las diez libras. ( Lucas 19:11 .)

Lucas 19:1

Cuando se acercó a Jericó, el Señor sanó al mendigo ciego. El lector encontrará pistas sobre el significado de este milagro en las anotaciones del Evangelio de Marcos. ( Marco 10:46 .) La historia de Zaqueo no se encuentra en los otros Sinópticos. El Señor está ahora en Jericó. Zaqueo (que significa: limpio) era el principal recaudador de impuestos y un hombre rico.

“Quería ver a Jesús”; su deseo y su fe vencieron todos los obstáculos que se interponían en su camino. El hombre rico que se subió a un sicómoro debió de provocarle el ridículo. Poco sabía él que Él, a quien buscaba, lo estaba buscando. El Señor lo conocía y lo llamó por su nombre. Y así Zaqueo lo recibió con alegría en su casa, mientras otros murmuraban porque iba a ser huésped de un pecador. Pero Zaqueo, aunque era el principal publicano, era un hombre honrado.

Su confesión lo demuestra. No dijo lo que pretendía hacer, sino lo que ya había hecho en su vida pasada. No fue el resultado de haber recibido al Señor en su casa, pero Zaqueo respondió con él a la acusación de los que murmuraban. Era hijo de Abraham, pero carecía de la salvación, que no conocía con toda su honestidad. Pero el Señor había traído ahora la salvación a su casa. Zaqueo estaba perdido pero el Hijo del Hombre lo había encontrado.

Lucas 19:11

La parábola de las diez libras se produjo porque los que lo escucharon pensaron que el Reino de Dios debería aparecer de inmediato. Él habla de sí mismo en la parábola como si fuera a un país lejano para recibir un Reino y regresar. En el intervalo, sus siervos deben ser fieles con las libras encomendadas. "Ocupar hasta que yo venga". Los diez siervos representan a la cristiandad de la misma manera que las diez vírgenes.

El que había escondido la libra en la sudadera (soudarion) se llama siervo malvado y representa a un mero creyente profesante, una persona inconversa. Los ciudadanos mencionados en la parábola que odiaban al noble son los judíos. ( Lucas 19:14 .) La parábola enseña definitivamente que cuando el Señor regrese recompensará a sus siervos fieles por su fidelidad. Que sea un incentivo para que estemos ocupados hasta que Él venga.

V.En Jerusalén - Capítulo 19: 28-21: 38

CAPÍTULO 19: 28-48

1. La entrada triunfal en Jerusalén. ( Lucas 19:28 .)

2. Llorando por Jerusalén. ( Lucas 19:41 .)

3. La Purificación del Templo. ( Lucas 19:45 .)

Lucas 19:28

La entrada triunfal del Señor en Jerusalén ya ha sido ante nosotros en Mateo y Marcos. Se le presenta como Rey. Luke da una adición interesante. La multitud de discípulos se regocijó y alabó a Dios por todas las obras poderosas que habían visto. “Bendito sea el Rey que viene en el nombre del Señor; paz en los cielos y gloria en las alturas ". El anuncio angelical fue "paz en la tierra"; aquí los discípulos dicen “paz en el cielo.

”Tal será el efecto supremo y glorioso de la obra de Cristo, cuando Satanás sea arrojado del cielo, la herencia celestial redimida ( Efesios 1:13 ) y la reconciliación de las cosas en el cielo ( Colosenses 1:20 ) se Colosenses 1:20 .

Todo esto y mucho más vendrá seguramente, cuando el Rey-Mesías regrese. Entonces habrá paz en la tierra, paz en el cielo y gloria en las alturas. Lucas 19:41 . ¡Qué escena debe haber sido cuando vio la gran ciudad y lloró por ella! Antes de pronunciar la gran profecía que anuncia el destino de la ciudad, llora.

¡Qué vislumbre da del corazón amoroso del Rey-Salvador, el amigo de los pecadores! Y todos vinieron como Él anunció. La segunda limpieza del templo tuvo lugar después de eso. Vea las anotaciones sobre Marco 11:15 .