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Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Pozos de agua viva Pozos de agua viva
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Luke 14". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/luke-14.html.
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Luke 14". "Agua viva". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 7-24
Humildad y exaltación
Lucas 14:7
PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. El Señor Jesús tenía derecho a enseñar humildad. Cristo Jesús era el Dios mismo de Dios, morando en una luz inaccesible, y sin embargo, se humilló a sí mismo y se encontró a la moda como hombre.
Ciertamente, Cristo tenía derecho a enseñar la humildad, porque la practicó y la vivió. Cristo dijo que un invitado debe ocupar el asiento más bajo, no sea que entre uno más noble que él, y se le debe pedir que pase al asiento más bajo.
Cristo incluso llegó a decir que uno, al dar una cena o un banquete, debe llamar a los pobres, los lisiados, los cojos y los ciegos a los que no pueden recompensarlo por su hospitalidad. En todo esto, que aquellos de nosotros que nombramos el Nombre de Cristo sigamos Sus pasos.
2. El Señor Jesús fue merecidamente exaltado. El camino de la Cruz es el camino a la corona. La humildad es el trampolín hacia la exaltación. La resurrección sigue a la muerte y la decadencia. La exaltación sigue a la autonegación. La forma de levantarse es agacharse. La forma de salvar la vida es perderla. El camino a las riquezas eternas es a través de la pobreza temporal.
Nosotros, que queremos reinar con Cristo, debemos pasar con Él a través de Su sufrimiento. Nosotros, que queremos participar de sus riquezas, debemos compartir con él su pobreza. Nosotros, que queremos entrar en Su glorificación, primero debemos pasar con Él fuera del campamento, llevando Su reproche.
I. ELECCIÓN DE LAS HABITACIONES PRINCIPALES ( Lucas 14:7 )
1. El ojo que todo lo observa de Cristo. El Señor Jesús fue el más práctico de los predicadores. Hablaba con frecuencia por medio de parábolas, y sus parábolas generalmente se basaban en cosas que veía a su alrededor, cosas que eran familiares para todos.
En nuestro versículo, leemos que Cristo marcó cómo los que fueron invitados a una fiesta, eligieron los aposentos principales. No había nada que estuviera cubierto por la visión del Señor. Sabía lo que había en el hombre. Vio cómo eligieron aquello que les daba honor y prestigio.
2. La naturaleza inmutable del corazón humano. Estamos seguros de que la actitud de aquellos huéspedes de antaño es la de los huéspedes de hoy. Pablo verdaderamente dijo; "Todos buscan lo suyo", y exhortó; "No cada uno mira por sus propias cosas, sino cada uno también por las cosas de los demás". ¿No es mucho mejor recordar las palabras dichas por Dios: "¿Buscas grandes cosas para ti? No las busques"?
El "ego" es el gran "yo" que gobierna el corazón humano. Siempre estamos diciendo que, en primer lugar, debemos ser fieles a nosotros mismos. Nabucodonosor fue maldecido por Dios, porque se honró a sí mismo y no dio honra a Dios.
El corazón humano nunca ha cambiado. Lo que Cristo vio de antaño, todavía lo ve en corazones que no están dominados por el Espíritu de Dios.
II. UNA PALABRA DE ADVERTENCIA ( Lucas 14:8 )
Al reflexionar sobre estas palabras del Maestro, no podemos evitar creer que Él tenía un significado muy amplio para Sus palabras. No se refería simplemente al método prevaleciente de exaltación y búsqueda de uno mismo en los grandes días de fiesta. Miraba a través de los siglos a una fiesta de bodas, que se establecería en los cielos.
1. Cristo tenía en vista las bodas del Cordero. Leemos en Apocalipsis que han llegado las Bodas del Cordero, y Su Esposa se ha preparado. También leemos; "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero".
2. Cristo tenía en vista la ubicación de los invitados celestiales a la boda. Son demasiados los que han olvidado por completo que habrá distinciones en la ubicación de los que se reúnen alrededor del Cordero en la gran fiesta de bodas en el cielo. Muchos de los que han sido los primeros aquí abajo, serán los últimos allá arriba; y muchos que han sido los últimos, serán los primeros.
El Salmo cuadragésimo quinto describe varios grupos en relación con el Rey. Allí está la Reina de pie a Su diestra, vestida con el oro de Ofir, están las hijas y los ricos del pueblo; ahí está la hija del Rey. Todos estos tienen honor y alegría, pero no todos están en la misma posición.
III. LA LEY DE LA EXALTACIÓN ( Lucas 14:11 )
1. Nuestro texto revela una de las grandes paradojas de Dios: "El que se humilla será ensalzado". Estas palabras sugieren que la forma de levantarse es agacharse. Esto es precisamente lo que sugiere la parábola. Porque, el anfitrión de la boda le dice al que ocupó el cuarto más bajo: "Amigo, sube más alto"; mientras que el que ocupó la habitación más alta, se llena de vergüenza al verse obligado a retirarse a la habitación más baja.
¿No es cierto que la muerte es el camino a la vida? ¿No es necesario que el grano de trigo caiga en la tierra y muera antes de que pueda brotar a la vida y a una fecundidad maravillosamente agrandada?
2. Nuestro texto es reforzado por Cristo como nuestro ejemplo. Jesucristo fue un Hombre entregado por el determinado consejo y la presciencia de Dios; un hombre apresado, crucificado y muerto por manos impías; por tanto, Jesucristo fue exaltado a la diestra del Padre.
Jesucristo, hallado a la moda como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, la muerte de cruz: "Por tanto, Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre".
IV. EL REINO DE LAS RECOMPENSAS Y LAS AGRADECIMIENTOS DE GRACIA ( Lucas 14:12 )
El Señor Jesús, en el versículo que ahora tenemos ante nosotros, está dando una interpretación del significado de la humildad como el camino hacia la exaltación. Cristo dijo: "Cuando prepares una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos también te vuelvan a invitar, y te sea dado en recompensa". A esto lo llamamos:
1. Una advertencia contra el servicio por pago. Puede que esté bien invitar a nuestros amigos y vecinos ricos, sabiendo que ellos nos devolverán los cumplidos y nos volverán a invitar, pero es posible que no esperemos ninguna recompensa en el Cielo por hacerlo. "En verdad, tenemos nuestra recompensa".
2. Sirviendo por amor. El Señor Jesús, altera asesorar en contra de hacer una cena a los que más nos podía hacer una oferta, y nos dará el pago, nos dijo, "Cuando haces banquete, llama a los pobres, los mutilado, los cojos, los ciegos; y serás se bendecido."
No es difícil captar el significado de las palabras del Maestro. Quiere decir que un servicio prestado donde una recompensa terrenal y un retorno no se buscan o son imposibles, será una base para la recompensa en los próximos días.
Por lo tanto, es necesario que examinemos la base sobre la que operamos. Necesitamos sopesar bien el motivo que impulsa nuestro servicio. Hay quienes sirven para ser vistos por los hombres. Hay otros que buscan, todos, su propio beneficio de su propio sector. Viven para las cosas terrenales.
V. LA MAYOR FIESTA DE TODAS ( Lucas 14:15 )
Cuando Cristo pronunció las palabras que hemos estado considerando, uno que se sentó a la mesa con él dijo: "Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios". El Señor pudo haberse maravillado porque este hombre comprendió el significado más profundo de Sus palabras y miró a lo largo de los siglos hasta esa hora bendita en la que se establecería el Reino de Dios y se daría a conocer la fiesta del Rey . El Señor Jesús inmediatamente dirigió la atención del grupo reunido a su alrededor hacia la gran cena que se avecinaba. Dijo: "Cierto hombre preparó una gran cena e invitó a muchos".
1. Consideremos el anfitrión. El "cierto hombre" no es otro que Dios, el Padre. ¿No es sorprendente cuando pensamos que todavía preparará una mesa ante nosotros? Esta visión no es descabellada.
¿No has leído cómo Jesús, en parábola, dijo: "El Reino de los Cielos es semejante a cierto Rey, que contrajo matrimonio para Su Hijo"? Cristo es el Hijo; el Padre es el Rey cierto.
2. Consideremos a los invitados. Aquellos a los que se les invitó primero, y se les menciona primero, no asistieron a la cena. Entonces, el Señor dijo a su siervo: "Sal pronto a las calles y callejones de la ciudad, y trae acá a los pobres, a los lisiados, a los cobardes y a los ciegos".
¿Qué sugiere todo esto? Todo hombre es un pecador deshecho, inmundo e indigno de un lugar en las Bodas del Cordero. Incluso a los ricos de la tierra, Dios les dice: "Desdichados, pobres, ciegos y desnudos". Todos los hombres están necesitados; todos los hombres están perdidos; todos los hombres suplican la gracia. No hay ser humano que se atreva a levantar la cabeza con orgullo cuando llega a la presencia del gran Dios.
VI. LA LOCURA DE LOS QUE DAN EXCUSA ( Lucas 14:18 )
1. La invitación rechazada. Aquí está una de las cosas extrañas que enfrentamos en todas las épocas. Dios no quiere que nadie perezca. Dios ha escrito sobre la puerta: "El que quiera, venga". Dios ha preparado un sacrificio y ha enviado sus anunciadores a toda nación y a toda criatura; y sin embargo, los hombres con un consentimiento comienzan a dar excusas.
2. Las excusas ofrecidas. Uno puso cinco yuntas de bueyes; otro puso una visita a un terreno; y otro puso las relaciones matrimoniales como excusa para rechazar la invitación a la gran Cena de Dios.
Lo más triste de todo fue que el Señor dijo: "Ninguno de aquellos hombres que fueron invitados gustará Mi Cena". El Espíritu de Dios no siempre llamará a los hombres. "El que, siendo reprendido a menudo, endurece su cuello, de repente será destruido, y eso sin remedio". Llegará el momento en que Dios cerrará la puerta.
UNA ILUSTRACIÓN
Se dice que un joven de la universidad se acercó a un gran predicador de Londres para pedirle el privilegio de llenar su púlpito. Como el joven era miembro de su iglesia, así como hijo de uno de los feligreses, dijo: "Me alegrará que asista a nuestro servicio de reunión de oración de mitad de semana". El joven teólogo dijo: "No soy un predicador de reuniones de oración, sino el mejor predicador de la universidad. Quiero el servicio principal del domingo".
El pastor accedió a la petición y, después de presentar al joven el domingo siguiente por la mañana, se sentó a escuchar el maravilloso sermón que le había prometido el joven. El joven universitario se levantó vestido a la última moda; su cabello estaba bien peinado, su corbata estaba bien colocada. Trató de encontrar su texto, pero no pudo. Intentó hablar, pero todas sus palabras lo abandonaron. Avergonzado y avergonzado, con la cabeza gacha, abandonó la plataforma.
Mientras el joven bajaba, se dice que el pastor dijo: "Joven, si hubieras subido por el camino por el que bajas, es posible que hubieras bajado por el camino por el que subiste".
Lo que quiso decir el predicador fue: "El orgullo es antes que la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída".
Versículos 16-24
Excusas
Lucas 14:16
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Las excusas, como suelen ser dadas por quienes no desean ser cristianos, son las cosas más imperdonables que jamás hayas escuchado. Por lo tanto, hay muy pocas excusas que puedan clasificarse como razones . Son excusas y nada más. Cuando queramos averiguar las razones por las que las personas no son salvas, podemos ir al capítulo 5 de Juan y descubrir cinco cosas distintas que Cristo dijo, Primero: "No tenéis Su Palabra permaneciendo en vosotros.
Segundo: "A quien envió, no creéis a él". Tercero, "No vendréis a mí". Cuarto, "No tenéis el amor de Dios en vosotros". Quinto: "No me recibís". Las excusas que se exponen en la lección de las Escrituras para este estudio son tres, y todas son incompatibles y tontas.
1. El primer hombre dijo: "He comprado un terreno y tengo que ir a verlo: te ruego que me excuses". Nos damos cuenta de que si ya había comprado el terreno, era una tontería ir a verlo, sobre todo cuando había algo tan vital ante él como una invitación a una gran cena. La verdad era que al hombre no le gustaba la cena, porque su corazón estaba puesto en la tierra que había comprado.
Donde esté el tesoro, también estará el corazón. El joven rico no tenía excusa para negarse a seguir a Cristo. Su dificultad radicaba en el hecho de que amaba sus casas y tierras, y sus acciones bancarias más de lo que amaba a su Señor.
2. Otro dijo: "He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos". Una vez más vemos la locura del creador de excusas. El momento de probar los bueyes es antes de que uno pague por ellos, y no después. Como ya había comprado los bueyes, su prueba ahora podía esperar fácilmente al menos un rato hasta que terminara la gran cena. Nuevamente nos damos cuenta de que al hombre no le gustó la cena y no deseaba estar allí. Consideraba que el placer de probar sus bueyes era más valioso que su asistencia a la cena. Así vivió para las cosas terrenales.
3. El tercero dijo: "Me he casado con una esposa y , por lo tanto, no puedo ir". Para un hombre que acaba de casarse, no hay mejor lugar al que ir que a una gran cena. Ciertamente podría haberse llevado a su esposa, porque la invitación era general. Dijo: "No puedo ir". Debería haber dicho: "No iré". Detengámonos un momento para considerar a qué fueron invitados estos tres.
Fueron invitados a una cena que se establecería en el Reino de Dios, una gran cena donde Cristo y su Padre serían los anfitriones, y ellos, los invitados. No estaban obligados a traer nada a modo de obsequios ni pagar la cena; era gratis. Los invitados debían ser los que fueron lavados en la Sangre del Cordero. El anfitrión debía proporcionarles túnicas blancas. Debían comer el Pan de Vida y beber del Agua de la cual, después de beber, nadie ha tenido sed.
La mesa se pondría en las nubes, rodeada de la gloria de Dios. Así obtenemos una pequeña visión de la cena a la que fueron invitados estos invitados. ¡Ay, cuántos miles rechazan diariamente la Cena Celestial, olvidando que Dios ha dicho: "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero".
Cuentan de un matrimonio muy alto en los cielos
Quiero estar ahí; ¡Hago!
La mesa está puesta en el paraíso de Dios;
Quiero estar ahí; tu no?
El Cordero estará allí en gloria, todo resplandeciente,
Espero estar ahí; tu no?
La Novia estará vestida con vestiduras completamente blancas;
Espero estar ahí; tu no?
I. HAY DEMASIADOS HIPÓCRITAS ( Mateo 7:1 )
Tenemos ante nosotros un espíritu crítico que juzgaría a otro, pero que se excusa. Mientras contemplaba la mota en el ojo de otro, pasó por alto la viga en su propio ojo. Nuestro Señor le ordena a tal persona que primero saque la viga de su propio ojo, y luego podrá ver claramente para sacar la paja del ojo del hermano.
El que juzga, en realidad, no está interesado en sacar la mota del ojo de su hermano. Todo su espíritu es el de juzgar faltas y faltas de bondad. Cuando conoces a gente corriendo y hablando de tantos hipócritas en la iglesia, no están tratando de rectificar la condición que condenan.
La crítica siempre es barata, cuando es destructiva. La verdad es que quien juzga a otro será juzgado con ese mismo juicio. Concedemos que hay hipócritas en la iglesia, pero hay más hipócritas fuera de ella.
Nueve de cada diez veces, el hombre que juzga a otro hace lo mismo que aquello por lo que está juzgando. Nuestro Señor enseñó esto muy claramente cuando el Espíritu dijo: "Tú eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que eres el que juzgas; porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces lo mismo".
El que habla de hipócritas debe, en primer lugar, estar libre de pecado. Además de todo esto, en el día del juicio de Dios, la cuenta que debemos rendir concierne estrictamente a nosotros mismos y no a nuestros vecinos. No es lo que alguien más ha hecho o no ha hecho, lo que importará en ese día, en lo que a nosotros respecta, es si hemos hecho bien o mal. "Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios".
Una mujer me preguntó un día dónde estaba ese pasaje de la Biblia, donde dice: "Cada tina debe pararse sobre su propio fondo". Ella dijo: "Todos en esta cuadra están buscando ese versículo". Le dije que nunca lo encontrarían en la Biblia, pero que encontrarían uno que significara lo mismo. La Palabra de Dios dice: "Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios".
II. QUIERO DISFRUTAR EL MUNDO PRIMERO ( 1 Juan 2:14 )
Aquel que está postergando su salvación y aceptación de Cristo porque primero quiere disfrutar del mundo por un tiempo, debería estudiar las palabras de nuestro texto clave: "Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él". ¿Buscaremos el amor del mundo antes que el amor de Dios? ¿Cuáles son las "cosas del mundo" que queremos disfrutar? Son las concupiscencias de los ojos, las concupiscencias de la carne y el orgullo de la vida. Son las cosas que no son del Padre; son las cosas que pasan.
En el Libro de Eclesiastés tenemos la historia de alguien que buscó las cosas de este mundo. Después de haber buscado y encontrado todo lo que el mundo podía dar, gritó: "Por tanto, aborrecí la vida".
Hemos visto a aquellos que han salido tras las cosas del mundo, pero nunca se sintieron satisfechos. El mundo con todo su oro y su brillo, con todo su placer y sus pasatiempos, con todo su atractivo para lo físico y lo carnal, nunca podrá satisfacer.
"El que ama la plata, no se saciará de plata, ni el que ama la abundancia con aumento". Si alguna vez un hombre en la tierra tuvo la oportunidad de beber de las fuentes de las locuras de este mundo, ese fue Salomón. Sin embargo, sobre el mundo y todos sus gozos, escribió: "Vanidad de vanidades, dice el Predicador, * * todo es vanidad".
Si el mundo es vanidad, entonces el mundo es una pompa de jabón. El que dice que no puedo renunciar al mundo por Cristo está vendiendo al Señor por un potaje. La pequeña canción que fue tan popular hace un tiempo fue así:
"Siempre estoy soplando burbujas,
Bonitas burbujas en el aire;
Vuelan tan alto que tocan el cielo ".
y podríamos agregar,
"Pero cuando los tocas, no están allí".
Así ocurre con el mundo. Siempre escapa a tu alcance.
"Toma el mundo, pero dame a Jesús
Ese querido Amigo, que murió por mí ".
III. NO QUIERO SER SALVO SOLO AHORA ( 2 Corintios 6:2 )
Esta excusa es una que se escucha a menudo. "¡Oh, sí! Quiero ser cristiano algún tiempo", dicen, "pero no ahora". En la Palabra de Dios hay un ejemplo muy claro de este creador de excusas. No es otro que Félix, quien dijo: "Vete por este momento; cuando tenga una temporada conveniente, te llamaré".
Podríamos parafrasear las palabras de Félix así: "Ve por tu camino por este tiempo", es decir, "ahora no". "Cuando tenga una temporada conveniente, te llamaré". es decir, "poco a poco".
"Ahora no"? sin embargo, "ahora" es el único tiempo que tenemos. Vivimos en un "ahora" eterno. No podemos salir del "ahora". No podemos volar sobre él y más allá de él; no podemos arrastrarnos por debajo de él y pasarlo; no podemos esquivarlo. Dondequiera que estemos, es " AHORA ".
Hace años nos disfrazamos para ir a ver una fábrica. Cuando llegamos, leímos sobre la puerta: "Los visitantes no son bienvenidos hoy, ven mañana". Nos decepcionó, pero fuimos al día siguiente. Al llegar encontramos las mismas palabras allí. Le dijimos a nuestro compañero: "Esto es mañana"; pero ella respondió: "No, esto es hoy". Sí, y siempre es hoy.
La Biblia dice: "Vayan ahora, ustedes que dicen: Hoy o mañana iremos a una ciudad así, * * y compraremos y vendemos, y obtendremos ganancias, mientras que no saben lo que sucederá mañana". En el caso de Félix, el día más conveniente nunca llegó. Hay miles de personas que han sellado su perdición diciendo: "No ahora, sino mañana".
Si ahora es el tiempo aceptado por Dios, vengamos AHORA
"¿Por qué esperas, querido hermano?
Oh, ¿por qué te demoras tanto?
Tu salvador espera darte
Un lugar en su multitud santificada.
"¿Qué esperas, querido hermano,
¿Ganar con un retraso adicional?
No hay nadie para salvarte excepto Jesús;
No hay otro camino que el suyo ".
IV. SOY DEMASIADO GRAN PECADOR ( Isaías 1:18 )
Esta es una excusa que a menudo escuchan aquellos que buscan llevar a los inconversos a Cristo. Es tan insensato que alguien diga: "Estoy demasiado sucio para lavarme", como decir: "Soy un pecador demasiado grande para ser salvo". "Dios recomienda su amor para con nosotros, en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros".
Nadie puede ser demasiado pecador, ya que el Libro dice: "Aunque tus pecados sean como escarlata, serán blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmesí, serán como lana". El que dice: "Soy un pecador demasiado grande", dice en efecto: "Cristo es un Salvador demasiado pequeño; Su Sangre puede ser suficiente para expiar a los niños y niñas, pero no puede expiarme a mí". Los pecados de un pecador no pueden ser mayores que el amor del Salvador. Son los enfermos los que necesitan al médico, no los sanos. Es el que está lejos, al que hay que acercar; el que está perdido, que necesita ser encontrado.
El apóstol Pablo dice: "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores , de los cuales yo soy el primero". Un gran pecador no solo significa un gran Salvador, sino que también significa que el gran Salvador recibirá al gran pecador y el gran pecador recibirá un gran perdón. Todo pecador es un gran pecador porque ha pecado contra un gran amor y un gran Señor.
No hay pequeños pecados. Algunos hombres pueden haber permitido que el pecado reine sobre ellos en mayor medida que otros, pero Dios describe a cada corazón no redimido como engañoso sobre todas las cosas y desesperadamente inicuo. Nos dice que de la cabeza a los pies no hay más que heridas, magulladuras y llagas putrefactas, que no han sido vendadas ni aplacadas con ungüento. Sí, todos somos grandes pecadores, pero no demasiado grandes para un Salvador tan grande.
V. TENGO MIEDO QUE NO PUEDO Isaías 41:13 ( Isaías 41:10 ; Isaías 41:13 )
¡Miedo de que no puedas aguantar! Eso es una mera excusa. ¿Por qué no decir simplemente: "No puedo aguantar" o, mejor aún, por qué no admitir que su resistencia no tiene nada que ver con eso? ¿No sabes que es Él quien aguanta y no tú quien aguanta? El problema de quien pone esta excusa es que está pensando en sí mismo y no en su Salvador. Está construyendo su esperanza sobre la arena de sus propios logros en lugar de sobre la roca de la Cruz de Cristo. El Señor dice al alma confiada: "Yo, el Señor tu Dios, sostendré tu diestra, y te diré: No temas; yo te ayudaré". Nos pide que no temamos, sino que le tengamos fe.
Cuando el Señor llamó a Pedro, le dijo: "Tú eres Simón * *, te llamarás Cefas, * * una roca".
Pablo se deleitó en el dicho: "Sé a quién he creído, y estoy persuadido de que puede guardar lo que le he encomendado para ese día".
No nos corresponde a nosotros salvaguardar nuestras propias vidas. Nos corresponde encomendar nuestra vida a Él, como a un Creador fiel y un Salvador infalible.
Pablo preguntó: "¿Quién nos separará del amor de Cristo?" Luego nos dice que en todas las cosas, en Él, somos más que vencedores. Nuestras vidas están escondidas con Cristo en Dios. Él conoce a sus ovejas. Él los conoce por su nombre, y dice de ellos: "No perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano". Dejemos de imaginar que no podemos resistir y hablemos de su maravillosa gracia y su poder conservador.
"¡Todas mis dudas se las doy a Jesús!
He escuchado su misericordiosa promesa
Nunca seré confundido
Confío en esa Palabra.
"¡Todo mi pecado lo pongo sobre Jesús!
Me lava en su sangre;
Él me mantendrá puro y santo,
Él me llevará a casa con Dios ".
VI. NO ENTIENDO ( Proverbios 3:5 )
La verdad es que es muy poco lo que entendemos. Cuando se ordenó a los hijos de Israel que rociaran la sangre en los dos postes laterales y en los postes superiores de las puertas, Dios dijo: "Y cuando vea la sangre, pasaré por encima de ti". No dijo: "Y cuando entiendas la sangre".
Hay muy poco en este mundo que entendamos sobre cualquier cosa. No entendemos por qué una oveja puede comer hierba y producir lana; por qué un ganso puede comer hierba y tener plumas; Por qué una vaca puede comer hierba y dejar crecer pelo, no es necesario que comprendamos. Simplemente sabemos que es verdad.
No entendemos la regeneración. Es como el viento. No sabemos de dónde viene ni a dónde va. El hombre que navega en su barco no necesita conocer la filosofía del viento. Solo necesita saber cómo sostener las velas. Así sucede con la salvación. No podemos captar la profundidad de la sabiduría de Dios, ni comprender las maravillas de la salvación, pero podemos lanzar la vela de la fe y tomar el aliento del Espíritu, y Dios hará el resto.
Cuando un hombre le dijo a su pequeña niña: "No eres lo suficientemente mayor para ser cristiano", ella miró el rostro de su padre y dijo: "Papá, soy lo suficientemente mayor para amarte y creer en ti. soy lo suficientemente mayor para amar y creer en Jesús también ".
Es con el corazón que el hombre cree para justicia, y no con la cabeza que entiende para salvación. Confiemos donde no podemos ver y caminemos donde no sabemos.
"No ahora, pero en los próximos años
Puede ser en la mejor tierra
Leeremos el significado de nuestras lágrimas
Y allí, en algún momento, lo entenderemos.
"Sabremos por qué las nubes en lugar del sol
Fueron sobre muchos un plan acariciado;
¿Por qué cesó el canto cuando apenas comenzaba?
Está ahí, en algún momento, lo entenderemos.
"Dios conoce el camino, Él tiene la llave,
Él nos guía con mano infalible;
En algún momento con ojos sin lágrimas veremos;
Sí, allá arriba, lo entenderemos.
"Entonces confía en Dios todos tus días;
¡No temáis! porque él toma tu mano;
Aunque sea oscuro tu camino, canta y alaba;
Algún tiempo, algún tiempo lo entenderemos ".
VII. HAY DEMASIADO PARA RENDER ( Marco 8:35 )
"¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma?" Se decía que un niño había dejado caer su centavo en un vaso de gelatina. Metió la mano, agarró el centavo y, con la mano doblada, no pudo sacarlo del vaso. Sus gritos trajeron a su madre. Ella dijo: "¿Qué pasa?" Dijo: "Dejé caer mi centavo aquí y no puedo sacarlo". Ella le dijo que lo soltara y le extendiera la mano.
Esto no lo haría durante bastante tiempo. Aferraba el centavo y temía perderlo. Cuando por fin abrió los dedos y soltó el centavo, rápidamente retiró la mano, y luego la madre inclinó el vaso y le devolvió su dinero.
Así es con nosotros. Hay algunas cosas a las que tememos renunciar, pero cuando las entregamos obtenemos a Cristo, y Él nos devuelve lo que renunciamos, o algo mejor.
Abraham abandonó Ur de los caldeos para seguir a Cristo; Dios le devolvió mucho más. Él le dio a él ya su descendencia, para siempre, la tierra de Canaán, que era el huerto de la tierra.
Moisés entregó a Egipto, su gloria y riquezas. Dios le dio a Moisés no solo el liderazgo de Su pueblo, Israel, sino que le dio el privilegio de estar presente en el Monte de la Transfiguración, y además le dio gloria para siempre.
Supongamos que se nos pide que renunciemos a todo el mundo. ¿Qué es eso comparado con lo que recibimos? Si un hombre gana el mundo entero y pierde su propia alma, ha perdido más, incomparablemente más, de lo que ha ganado.
Un día en el cielo vale más que una vida en la tierra. Si tenemos el mundo, lo tenemos solo por un tiempo, pero si lo tenemos a Él y al Cielo, tenemos ambos para siempre. Sin embargo, hay una cosa que debemos sopesar, y es que Dios no nos pide que renunciemos a nada que sea de valor real . Solo se nos pide que renunciemos a aquellas cosas que obstaculizan, hieren y dañan. Las cosas que nos derriban, las cosas que nos roban nuestra paz, pureza y poder.
El que tiene a Cristo, lo tiene todo, porque el Señor ha dicho: "Todo es vuestro". Él tiene las cosas que están presentes y las que están por venir. Sí, por encima de todos estos, tiene a Cristo. ¿Qué más quiere él?
No volvamos a poner esta excusa nunca más. No seamos un Esaú que por un bocado de pan vendió su primogenitura. No vendamos nuestras almas por nada.
UNA ILUSTRACIÓN
¿Cómo puede alguien decirle al Señor: "Te ruego que me disculpes"? ¿Procurará uno ser excusado de su mayor bendición? ¿Procurará uno evitar a su mejor amigo? ¿Se escapará uno de su mejor bien?
¿Excusado? ¿De qué? ¿De quien? ¿A qué? ¿A quien?
¡Pecador, deténgase y piense lo que está haciendo!
A ti te llama el Salvador, ven, ven a Él hoy;
Escucha, escucha Su tierna voz, apártate de todos los caminos pecaminosos.
Ven, cree en su santa Palabra, confía, confía en Dios hoy;
Él dio a Cristo para salvar tu alma, Él lavará tus pecados.
Ahora es el tiempo señalado por Dios, escucha, escucha su llamado hoy;
Puede que no llegue un "mañana", hazle ahora tu roca y quédate.
Él está esperando, ahora decide. ¿Cuándo es mejor que hoy?
Cada hora su corazón se endurece, confíe en Él ahora, sin demora.
REN