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Bible Commentaries
1 Timoteo 1

Comentario Pozos de agua vivaPozos de agua viva

Versículos 1-7

Nuestro guía en medio de las negaciones de la fe

1 Timoteo 1:1 , 1 Timoteo 1:18

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. ¿Encontrará Cristo la fe en la tierra? La pregunta anterior tiene que ver con la Segunda Venida de Cristo, y la Segunda Venida de Cristo tiene que ver con las condiciones que concluirán la era en la que ahora vivimos.

El apóstol Pedro nos habló claramente, en el Espíritu, del advenimiento de los burladores en los últimos tiempos. Estos burladores son hombres que niegan la Fe, y particularmente, que dicen: "¿Dónde está la promesa de Su venida?"

El Libro de Judas habla del advenimiento de ciertos hombres que entran sin darse cuenta. Estos ciertos hombres niegan al único Señor Dios, y a nuestro Señor Jesucristo. Ellos pronuncian duros discursos contra él.

Estos hombres son el complemento de lo que el Espíritu Santo, en el Libro de Tesalonicenses, llama "la apostasía" una apostasía marcada por la apostasía de la fe.

En esta línea, hay una Escritura del Antiguo Testamento que habla de " hambre de la Palabra de Dios".

Creemos que el día de la apostasía está aquí. Las negaciones de la Fe han llegado como una gran corriente que desborda sus riberas. Los hombres no se avergüenzan de estar en el púlpito dedicado al Evangelio de Dios con respecto a Su Hijo, mientras difaman todo lo vital para ese Evangelio.

2. La apostasía actual descrita. Los hombres que niegan la Fe son lobos, vestidos con piel de oveja, que profesan conocer a Dios, lo niegan.

(1) La apostasía comenzó descartando los milagros. Como lo vemos, la moda y la fantasía de la evolución no fue más que un golpe estratégico de hombres incrédulos y apóstatas, con la intención de esquivar a un Dios que obraba milagros.

Si los milagros iban a desaparecer, el primer milagro de la creación tenía que dejarse de lado. Para difamar ese milagro, debe haber algún método por el cual se pueda establecer la llegada del hombre a la tierra.

Las mentes escépticas estaban listas para promulgar una fábula como un hecho, un sueño como un dogma, en lugar de aceptar la simple y única declaración razonable del advenimiento del hombre para ser incluso la declaración del fiat divino de la creación como se establece en la Palabra de Dios. .

(2) La apostasía continuó al negar la necesidad de la expiación. La salvación por la sangre del Hijo de Dios era desagradable para las mentes estéticas. Querían ser salvados por las obras de sus propias manos. Ellos, como Caín, estaban dispuestos a hacerle cumplidos a Dios; pero no estaban dispuestos, como Abel, a poner su fe en una ofrenda de sacrificio.

(3) La apostasía se profundizó en la negación de la Deidad de Cristo. Jesucristo, para el apóstata, se convirtió en nada más que un hombre aplaudido por sus virtudes. Solo fue reverenciado como un hombre que se adelantó a su tiempo.

El hecho del nacimiento virginal de Cristo; el hecho de que descendió del Padre y vino al mundo; el hecho de que Él era Dios, manifestado en carne, era completamente repugnante para los apóstatas. Estaban dispuestos a colocar a Cristo en un pedestal de fama junto con Elías, Jeremías o uno de los Profetas, pero no estaban dispuestos a aclamarlo como Hijo de Dios y Dios Hijo.

I. ABANDONARSE DE LA FE ( 1 Timoteo 1:3 )

1. Modas, fábulas y fanatismos. Nuestro texto dice que no debemos prestar atención a "fábulas y genealogías sin fin, que ministran preguntas, en lugar de la edificación piadosa que es en la fe". Creemos que una regla segura para los santos es ignorar por completo las discusiones religiosas que no se basan en la fe una vez entregada. Es tan fácil hacerse a un lado en las brumas y laberintos de la especulación a lo largo de líneas espirituales. Nunca debemos volvernos erráticos. Nunca debemos convertirnos en predicadores de nuestros propios sueños. Incluso en nuestras declaraciones de doctrina, debemos buscar siempre terminologías bíblicas.

Cristo dijo: "Hablamos lo que sabemos, y damos testimonio de lo que hemos visto".

2. Maestros, ignorantes de la Fe. El versículo siete nos dice que algunos, deseando ser maestros de la ley; no entiendo ni lo que dicen ni lo que afirman.

Necesitamos estudiar para mostrarnos aprobados por Dios, un obrero que no necesita avergonzarse, dividiendo correctamente la Palabra de Verdad.

El Libro de Romanos, en el capítulo uno, habla de algunos que profesan ser sabios, pero son necios. Si bien no clasificaríamos a ninguno de ustedes con ellos, queremos que tenga cuidado de no hablar de aquellas cosas que no conoce. No creemos que una comprensión intelectual de la Verdad sea todo lo que se necesita del cristiano. Necesitamos conocer experimentalmente las cosas de Dios.

3. Desvío a un vano tintineo. Siempre que estemos inquietos en la fe, y somos niños en el conocimiento de Dios y Su Palabra, seremos presa fácil de todo viento falso de doctrina que pueda soplar.

Aquellos que se desvían de la Fe son, por lo general, aquellos que nunca han estado arraigados y cimentados en la Fe. Su fe nunca fue una "fe sincera", basada en un corazón puro y una buena conciencia.

Cuando se abandona la fe y un profesor se desvía del claro mensaje de Dios, se desviará hacia un vano tintineo. Hay una gran cantidad de disputas y luchas en los círculos religiosos; hay sectas y divisiones casi innumerables; y todo esto porque las personas no están establecidas en la Palabra de Dios. Cuando los cristianos siguen a hombres, credos y sectas, en lugar de un simple y positivo "así dice el Señor", están obligados a apartarse de la fe.

II. HACIENDO NAUFRAGIO DE LA FE ( 1 Timoteo 1:18 )

1. Las marcas de una buena guerra. Pablo le escribe a Timoteo: "Para que * * pelees una buena batalla". Timoteo conocía las Escrituras desde su niñez. Había escuchado la Fe de su madre Eunice y de su abuela Lois. Esa fe era una fe sincera. Timoteo había sido llevado a Cristo a través del ministerio de Pablo. Sabemos esto porque Pablo le escribió, llamándolo "Mi propio hijo en la fe".

Cuando el Apóstol quiso que un joven viajara con él, eligió al joven Timoteo. Lo eligió porque, desde niño, conocía las Sagradas Escrituras.

¿Cuáles son entonces las marcas de una buena guerra? Ciertamente son una guerra en la Verdad sosteniendo la Fe, con buena conciencia.

2. Las marcas del naufragio. El versículo diecinueve dice: "Manteniendo la fe, * * que algunos, habiendo abandonado la fe, han hecho naufragio". Tenemos ante nosotros una escena gráfica. Es el viejo barco de la fe navegando sobre el mar de la vida. No un barco de "fe en Cristo", sino el barco de la "Fe de Cristo". El barco es un naufragio. Está envuelto por las olas salvajes y está a punto de hundirse. Aquí hay una imagen de lo que tenemos ante nosotros hoy. El antiguo mensaje de la Cruz y la antigua confesión de la fe, en muchos casos, han sufrido un naufragio.

El apóstol Pablo, al final del versículo veinte, habla de los hombres que abandonan la fe y que naufragan como blasfemos. Este es un cargo serio y, sin embargo, es cierto.

3, Los resultados de hacer naufragio. El Espíritu, a través de Pablo, definitivamente menciona a dos hombres, Himeneo y Alejandro, que abandonaron la fe; y luego dice: "Los he entregado" a Satanás, para que aprendan a no blasfemar ".

No es cosa fácil apartarse de la Fe de Dios y predicar otro mensaje que el que Dios ha entregado. Tales hombres están bajo una maldición. Como dijimos una vez, volvemos a decir: "Si alguno predica cualquier otro evangelio * *, sea maldito".

Es importante conocer la Verdad, vivirla y predicarla. Si esperamos recibir de Dios un "Bien, buen siervo y fiel", debemos estar firmes por la Fe.

La idea de que podemos vivir según lo que queremos, predicar lo que queramos, creer lo que elijamos y, además, agradar a Dios, es una locura.

III. PARTIENDO DE LA FE ( 1 Timoteo 4:1 )

1. El pilar y baluarte de la Verdad. Refiriéndonos al capítulo tres, encontramos que la Iglesia del Dios Viviente se describe como el pilar y baluarte de la Verdad. El pilar es el que sostiene el techo. El suelo es la base firme, el cimiento sobre el que descansa toda la superestructura.

Cuando Pedro le dijo a Jesús: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente", el Señor inmediatamente respondió: "Sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella".

En Mateo siete, Cristo dijo: "Cualquiera que oiga estas palabras mías y las haga, lo compararé con un hombre sabio, que construyó su casa sobre la roca, * * y no se cayó".

2. Los peligros de los últimos días. Los jóvenes no deben alarmarse porque muchos se hayan apartado de la Fe. Para estar prevenido, debería bastarnos con estar prevenido. El Espíritu nos describió la misma apostasía que rodea a la iglesia hoy. Quienes conocen sus libros saben que no ha sucedido nada que haya trastornado la Fe que una vez fue entregada a los santos. Los que se han apartado de la Fe son hombres que no conocen a Dios en ningún sentido vital y espiritual. Nuestro texto incluso dice que hablan mentiras con hipocresía. Si afirman que son concienzudos en lo que dicen, Dios rápidamente dice que su conciencia está cauterizada con un hierro candente.

Sigue siendo cierto que los grandes hombres no siempre son sabios; ni los ancianos entienden el juicio. Aún es cierto que la mente natural no recibe las cosas de Dios. Los hombres por erudición no pueden conocer a Dios.

Dios incluso ha dicho de los hombres que se apartan de la fe, que están prestando atención a las doctrinas de los demonios. Deberíamos pensar que tal acusación haría que los modernistas actuales se detuvieran y reflexionaran. De hecho, están influidos por un poder del que tal vez no sean conscientes. Son arrastrados por vientos de doctrina que los apartan de sus amarras; sin embargo, es posible que no se den cuenta de su suerte.

3. Nutrido en la Fe. Estamos seguros de que todos los que nos siguen, desean ser buenos ministros de Jesucristo. Si lo hacen, recordarán a los hermanos la apostasía que ahora está sobre nosotros. Harán más. Se nutrirán de palabras de fe y de buena doctrina. También rechazarán las fábulas profanas y de viejas.

La gran necesidad de las iglesias hoy en día es un testimonio que suene fiel a la fe. Dios nos dé muchos hombres jóvenes que van a ir adelante en el amor y en el valor, proclamando todo el consejo de Dios.

IV. NEGANDO LA FE ( 1 Timoteo 5:8 ; 1 Timoteo 5:15 ; 1 Timoteo 5:17 )

1. El que niega la fe del cristianismo práctico. La fe por la que debemos luchar incluye las grandes doctrinas de la gracia. Afirma la Deidad de Cristo; aclama el nacimiento virginal; enfatiza el sufrimiento sustitutivo de Cristo; aboga inquebrantablemente por la resurrección y la ascensión corporales del Señor: enseña fielmente el retorno personal del Señor Jesús.

Sin embargo, hay otro punto de vista al defender la fe; ese es el lado práctico de la Fe. Es la Fe, en acción; la Fe, en la vida. Nuestro versículo nos dice: "Si alguno no provee para los suyos, y especialmente para los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un infiel".

Necesitamos hombres que no solo prediquen la fe, sino que la vivan. La doctrina debe ser glorificada, adornada por nuestro andar, obra y camino.

2. El que niega la fe se aparta en pos de Satanás. Este es el mensaje del versículo quince. Los bajos niveles de vida, así como los bajos estándares de doctrina, pueden tener su origen en el mismo Satanás. Él es el que, en el Jardín del Edén, con el mismo aliento buscó infundir dudas sobre la Palabra de Dios por un lado, e inculcar el espíritu de desobediencia a Dios, por el otro. ¡Cuántos hay hoy a los que Satanás ha cegado, para que no los ilumine la luz del glorioso Evangelio!

3. El que tiene la fe es digno de doble honor. En 1 Timoteo 1:17 el énfasis se pone en aquellos que se afanan en la Palabra de Dios y en la enseñanza de la Verdad.

Si hubiéramos acudido a cualquiera de los servicios que dirigió el apóstol Pablo, lo habríamos encontrado fiel a la fe y proclamándola con toda paciencia y doctrina. Pablo sabía cómo razonar a partir de las Escrituras. Sabía cómo abrirlos de tal manera que confundiera a los adversarios. Nunca sonó una nota incierta. Nunca puso un signo de interrogación alrededor de ningún "Así dice el Señor". Creyó todas las cosas que estaban escritas en Moisés y en los Profetas; y lo que creía, lo proclamaba.

Los hombres que retienen la verdad o reprimen todo el consejo de Dios son dignos de doble condenación. Los hombres que sirven para los aplausos humanos y no para la aprobación divina son dignos de lástima.

Hay un pequeño versículo que dice: "Cuando venga el enemigo como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará estandarte contra él". Que Dios conceda que en esta hora una gran hueste de hijos incondicionales pueda presentarse y blandir la Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, con lealtad inquebrantable.

V. ERRANDO DE LA FE ( 1 Timoteo 6:10 ; 1 Timoteo 6:20 )

Hemos encontrado cinco declaraciones distintas sobre las negaciones de la fe en Primera de Timoteo. (1) Desviarse de la fe. (2) Hacer naufragio de la Fe. (3) Apartarse de la fe. (4) Negar la fe. (5) Errar de la fe.

Justo ahora queremos discutir la quinta declaración.

1. El que se aparta de la fe. Los versículos nueve y diez nos hablan de los ricos que caen en tentación y lazo, y en muchas concupiscencias necias y dañinas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Estos hombres aman el dinero y lo codician. A estos, el Espíritu Santo escribe: "Se desviaron de la fe y fueron traspasados ​​de muchos dolores". Una vez más, contemplamos que la Fe, una vez entregada, toca el caminar práctico del creyente.

Hay un versículo en la epístola de Santiago que dice: "¿No tengáis la fe de nuestro Señor Jesucristo, el Señor de la gloria, en las personas?"

La fe, que es doctrina, toca el andar y la vida vital del hombre interior. La fe no debe estar ubicada para siempre en la cabeza; debe alojarse en el corazón y convertirse en el señor de la vida.

2. El que pelea la buena batalla de la Fe. El apóstol Pablo no tardó en instar al hombre de Dios a pelear esta buena batalla. Aquí hay un concurso, que es digno de lo mejor que hay en cualquier hombre. ¿Cómo se resume esta pelea? Aquí está, tal como Dios lo pone: "Seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre". Esta es la buena pelea de Faith. A esto es a lo que estamos llamados. Es en nombre de esto que hemos confesado una buena confesión.

3. La advertencia final. "Oh Timoteo, guarda lo que está confiado a tu confianza, evitando balbuceos profanos y vanos, y oposiciones de la ciencia falsamente así llamada".

(1) Existe la advertencia positiva de mantener lo comprometido. En otro capítulo se nos dice que Pablo lo conocía, a quien había confiado su alma, y ​​sabía que se la quedaría. Dios es fiel a Su cita. Ahora, sin embargo, se insta a Timoteo a que guarde lo que se le ha encomendado. ¿Qué se compromete? Es la "Fe" del Señor Jesucristo.

(2) Hay una advertencia negativa, para evitar los balbuceos y las oposiciones de la ciencia, falsamente así llamadas. De estos, el Espíritu le escribe a Timoteo que algunos, habiendo profesado estas cosas, se han equivocado en cuanto a la fe. Cuán importante es esta última palabra de advertencia. La ciencia está bien cuando se trata de hechos. El conocimiento humano está bien cuando se encuentra en el reino de la verdad; pero, cuando sale de su ámbito y se opone a la verdad, se coloca junto a balbuceos profanos y vanos.

UNA ILUSTRACIÓN

¡FUEGO! ¡FUEGO!

“Cuando se enciende un fuego en una ciudad, no decimos con frialdad: 'Allá hay un gran fuego, le ruego a Dios que no haga daño'. En tiempos de deserción pública no debemos leer mansos discursos de divinidad contemplativa, ni luchar con fantasmas y errores anticuados, sino oponernos con toda seriedad a los crecientes males del mundo, cueste lo que cueste ". "Si los hombres valoraran la verdad como lo hacen con sus bienes y sus casas, no considerarían el error con tan fría satisfacción.

El canto de la actualidad clama: "Caridad, caridad". Como si no fuera la verdadera caridad indignarse con lo que arruina las almas. No es poco caritativo advertir a los hombres contra las adulteraciones venenosas de su comida o las invasiones de sus derechos; y seguramente no puede ser menos caritativo ponerlos en guardia contra aquello que envenene o robe sus almas. La tibieza del amor a la verdad es el verdadero mal que hay que desaprobar en estos tiempos.

Tenemos nuevas doctrinas entre nosotros, llenas de daño práctico, y contra ellas es necesario levantar un fuerte clamor para que no ganen una cabeza tan grande que tanto la Iglesia como el estado sean incendiados.

"Señor, despierta a Tus centinelas, y diles que despierten a todos Tus santos, porque los tiempos están llenos de peligro.

Versículos 15-16

La conversión de Saulo: un modelo y una profecía

1 Timoteo 1:15 ; con Hechos 9:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Por lo tanto, nos maravillamos de que lo que Dios obró en la conversión de Saulo en el camino a Damasco sea una parte tan vital de la profecía como lo que escribió Pablo en las epístolas.

Al entrar en este mensaje, les pedimos que presten atención a un pasaje de las Escrituras más impactante. Pesemos las palabras:

"Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

"Pero por esto obtuve misericordia, para que Jesucristo primero manifestase en mí toda paciencia, por modelo a los que en el futuro creyeren en él para vida eterna" ( 1 Timoteo 1:15 ).

La conversión de Pablo fue un modelo, un modelo para aquellos que deberían creer en el futuro. Ciertamente, su conversión no fue un modelo para los gentiles, ni siquiera para los judíos, salvados durante esta era de gracia. Puede que tengamos un cambio maravilloso cuando encontremos al Salvador, pero ninguno de nosotros ha tenido las cosas que acompañan a nuestra salvación, que le sucedieron a Saulo.

Si, con sabiduría y Escritura positiva, podemos demostrar verdaderamente que la conversión de Saulo en el camino a Damasco es una muestra, o modelo, de la conversión futura de su propio pueblo Israel, entonces sentiremos que no hemos exagerado el alcance del significado que creemos que el Espíritu está enfatizando en 1 Timoteo 1:15 ; 1 Timoteo 1:16 . Pensemos detenidamente en este interesante estudio.

I. SAÚL FUE JEFE DE PECADORES TAMBIÉN LO ES ISRAEL

¿En qué sentido fue Saulo el primero de los pecadores? No era el principal de los pecadores moralmente. Verdaderamente podía jactarse de su justicia de acuerdo con la ley en la que él era irreprensible. Israel, a nivel nacional, es conocido por su superioridad sobre los gentiles en el ámbito de lo obsceno y de los más bajos deseos de la carne.

¿En qué era Saulo un pecador tan grande? Su pecado radica en su blasfemia contra Cristo y en sus persecuciones contra la Iglesia. ¿Qué hay de Israel?

Cuando Isaías habló de su pecado, clamó: "Soy un hombre de labios inmundos, y habito en medio de un pueblo de labios inmundos". Cuando Pablo habló de Israel, dijo: "Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por medio de ti".

Israel se ha esparcido entre las naciones y se ha esparcido entre todos los países; adondequiera que hayan ido, han profanado el Nombre del Señor. Dios se apiadará de Su Nombre y lo santificará. Él reunirá a los hijos de Israel de todas las tierras adonde han ido y los traerá a su propia tierra. Entonces les rociará agua limpia y quedarán limpios; Les dará un corazón nuevo y les infundirá un espíritu recto; entonces, aprenderán a no blasfemar.

II. SAÚL FUE SALVO POR EL BRILLO DE GRAN LUZ ISRAEL SERÁ SALVO ASÍ

La luz que brilló sobre Saúl fue sobrenatural; era una luz que demostraba que Cristo vivía. Acompañando la luz, estaba la voz del Señor resucitado y sentado.

Cuando Israel sea salvo, habrá un maravilloso resplandor de gloria que resplandecerá sobre ella. El Espíritu habla por Isaías de esta manera:

"Así temerán el nombre del Señor desde el occidente, y su gloria desde la salida del sol. Cuando el enemigo venga como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará estandarte contra él.

"Y el Redentor vendrá a Sion, ya los que se aparten de la transgresión en Jacob, dice el Señor.

En cuanto a mí, este es mi pacto con ellos, dice Jehová: Mi espíritu que está sobre ti, y mis palabras que he puesto en tu boca, no se apartarán de tu boca, ni de la boca de tu simiente. ni de la boca de la simiente de tu simiente, dice Jehová, desde ahora y para siempre ”( Isaías 59:19 ).

Cuando Cristo venga por segunda vez, vendrá en la gloria de su Padre y de los santos ángeles. Su venida será como el relámpago que brilla desde un extremo del cielo hasta el otro. Entonces, Su pueblo verá Su gloria. El Redentor vendrá a Sion y a los que se aparten de la transgresión en Jacob.

III. SAUL OYO Y VIO A JESUCRISTO TAMBIEN ISRAEL

1. La primera pregunta que le hizo Jesús a Saulo fue: "¿Por qué me persigues?" Estas palabras fueron dichas desde el cielo y cayeron sobre Saulo cuando estaba lleno de asombro. ¿Israel despertará repentinamente al hecho de que ha despreciado y odiado al Cristo de Dios?

El profeta Zacarías escribió sobre los días de la salvación nacional de Israel, así:

"Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén espíritu de gracia y de súplica; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y harán duelo por él, como quien llora por su único hijo, y tendrá por él amargura, como quien tiene amargura por su primogénito ”( Zacarías 12:10 ).

Piénselo, Israel aún tiene que mirar el rostro de Aquel a quien entregó para morir. Ella verá al que traspasó. El libro de Apocalipsis, capítulo 1, Apocalipsis 1:7 , dice: "He aquí que viene con las nubes; y todo ojo le verá, y también los que le traspasaron; y todas las familias de la tierra harán lamentación por él".

Bendito sea Dios, el Señor vendrá, y su pueblo lo verá, y viéndolo, harán duelo por él. Israel oirá su voz y verá su rostro, como Saúl vio y oyó.

IV. SAUL LLAMÓ JESÚS, SEÑOR, ISRAEL TAMBIÉN NOMBRARÁ A CRISTO COMO SEÑOR

Ahora hemos llegado a la esencia de toda la escena de la carretera a Damasco, su gloria culminante. Saulo había rechazado a Jesús, porque lo conocía solo como "Jesús". La ofensa más amarga que Jesús jamás dio contra la religión de los judíos, fue cuando se anunció a sí mismo como Dios, haciéndose igual a Dios. El clímax de los pecados de los cristianos contra el judaísmo fue su afirmación continua y su declaración audaz de que Jesús era tanto el Señor como el Cristo.

El nombre Señor resumió todo lo que implicaba la Deidad. Era una palabra que solo podía aplicarse a la Deidad. La concepción de Israel fue: "El Señor nuestro Dios, el Señor uno es ". Israel sostuvo que Dios nunca le daría a otro el nombre de Señor.

Cristo aceptó ese título y los primeros santos lo afirmaron. Cristo vino en el Nombre del Señor, también vino llevando el Nombre, Señor. Este fue el núcleo de la confesión de fe que marcó a la Iglesia primitiva. Fueron bautizados en el Nombre del Señor Jesús, porque confesaron que Jesús era el Señor, lo mismo que el Padre era el Señor y el Espíritu era el Señor.

Pedro no tardó en decir en Pentecostés: "Por tanto, sepa toda la casa de Israel con certeza, que Dios ha hecho de ese mismo Jesús, a quien crucificasteis, Señor y Cristo".

De esto habló Cristo cuando dijo a los fariseos: "¿Qué pensáis del Cristo, cuyo Hijo es?" Dijeron: "El hijo de David". Entonces Cristo hizo la pregunta que les cerró la boca para siempre: "¿Cómo, pues, David en espíritu lo llama Señor?" "Si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?"

Ahora llegamos al otro lado de la tarea, que nos propusimos en el discurso de hoy. ¿Confesará Israel en la segunda venida de Cristo a Cristo como Señor? Si lo hacen, su cambio de opinión y de corazón será tan milagroso como el de Saulo. Israel está cegado hasta el día de hoy al hecho de la Deidad de Jesús. ¿Lo aclamarán alguna vez como Señor y Cristo? ¿Lo reconocerán alguna vez como Dios?

V. SAÚL ES PATADO CONTRA LOS PICOS TAMBIÉN ISRAEL

El rostro resplandeciente de Esteban, los parientes de Saulo que estaban en Cristo antes que él, las obras poderosas del Señor a través de los cristianos, todo esto desempeñó un papel importante en la conversión de Saulo. Incluso durante el tiempo que Saúl luchó contra el Señor, hubo una creciente convicción que aguijoneó su alma; sentía que estaba equivocado al luchar contra Dios, sin embargo, siguió su camino de furia con incluso renovado vigor.

Ahora queremos preguntar: ¿Ha habido y habrá ciertos aguijones para pinchar a Israel? ¿Revelarán estos aguijones a Israel la terquedad de su corazón contra Cristo Jesús, el Hijo de Dios?

El Espíritu Santo en Romanos 11:1 habla de esta manera: "Se oscurezcan sus ojos para que no vean, e inclinen siempre sus espaldas. Entonces digo: ¿Han tropezado para que caigan? Dios no lo quiera. sino que por su caída vino la salvación a los gentiles, para provocarlos a celos ".

Aquí, entonces, hay un aguijón que pincha a los judíos. No pueden dejar de conmoverse con el hecho de que los gentiles están siendo bendecidos en Cristo. Aquel a quien los judíos crucificaron, ya Aquel a quien los judíos ahora niegan, es el Dios de los gentiles. Los judíos también están aprendiendo que los gentiles creen todas las cosas que están escritas en los profetas. Han visto la mano de Dios favoreciendo a los cristianos. Han contemplado el gozo y el canto que mueve la vida de los verdaderamente regenerados. El Israel nacional está cada vez más movido a los celos por estas cosas. Están pinchando cada vez más profundamente en sus conciencias.

Sin embargo, los aguijones que aguijonean, aguijonearán más profundamente, a medida que la Iglesia sea sacada y elevada para estar con el Señor, y a medida que los milagros, las maravillas y las señales del día de la angustia de Jacob se multipliquen. Saulo de Tarso tenía a Esteban para proclamar con fe ardiente y poder milagroso la historia del Cristo de Dios. Saulo se sintió abrumado por el testimonio de Esteban.

Israel tendrá un testimonio similar en los últimos días. Dios enviará a sus dos testigos que profetizarán durante cuarenta y dos meses. Estos dos harán milagros.

Todo esto tendrá un efecto cada vez más profundo en Israel. Los llenará de miedo. Les pinchará el corazón como aguijones pinchan a los bueyes.

No hay duda de que habrá muchos eventos conmovedores que harán que Israel vuelva su rostro hacia el Señor; todas estas cosas prepararán su corazón para el advenimiento de Cristo; la prepararán para recibir al Señor cuando Él venga.

He aquí tu Dios, oh Israel,

No hay Dios, sino Él,

Sin Señor, sin Salvador y sin Dios

A quien doblar la rodilla;

Él es Jehová Jireh,

Y también el SEÑOR Salum,

Él es Jehová Sama,

Y Jehová Tsidkenu.

He aquí tu Dios, oh Israel,

Él es el Primero y el Último,

Tu Dios en las edades venideras, y

Tu Dios en las épocas pasadas;

Él es tu único Alfa,

Solo Omega He,

Un Dios justo y un Salvador,

Él llama: Mírame.

VI. UN GRAN CAMBIO LLEGÓ A LA VIDA DE SAÚL: UN GRAN CAMBIO LLEGARÁ A ISRAEL AL REGRESO DE CRISTO

La expresión que el Señor usó para enfatizar el hecho de que Saulo fue salvo fue: "He aquí, él ora". El pueblo mismo de Damasco dio testimonio, cuando oyeron a Saulo hablar en las sinagogas: "¿No es éste el que destruyó a los que invocaron este Nombre en Jerusalén, y vino aquí con ese propósito, para llevarlos presos a los principales sacerdotes? ? "

Nadie dudará en aclamar el gran cambio que se produjo en Saulo de Tarso con su conversión. Pero, ¿qué hay de Israel? Sí, Israel será cambiado. Escuche las palabras de Dios, registradas en Ezequiel:

"Porque los tomaré de entre las naciones, los reuniré de todos los países y los llevaré a su propia tierra.

“Entonces rociaré sobre ustedes agua limpia, y quedarán limpios; de todas sus inmundicias, y de todos sus ídolos, los limpiaré.

También os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.

"Y pondré mi espíritu dentro de ti, y haré que andes en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás" ( Ezequiel 36:24 ).

En esos días, Dios escribirá su ley en el corazón de su pueblo. La que perseguía, orará. Escuche a Dios a través de Zacarías: "En aquel día se abrirá una fuente a la casa de David ya los habitantes de Jerusalén por el pecado y la inmundicia". En ese día vendrá el Señor. Sus pies estarán sobre el monte de los Olivos, los santos vendrán con él. El Señor será el Rey de toda la tierra. Luego, "en aquel día estará sobre las campanillas de los caballos, Santidad al Señor".

VII. SAUL SALVO FUE ENVIADO A LOS GENTILES ISRAEL SALVO SERA ENVIADO A LOS GENTILES

Cuando llegó la salvación a Saúl, él clamó: "¿Qué quieres que haga", Señor? El Señor respondió: "Ve a la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer". Cuando el Señor le dio instrucciones a Ananías sobre esta línea, dijo de Saúl: "Porque él es un vaso escogido para mí, para llevar mi nombre delante de los gentiles, reyes y los hijos de Israel".

Ahora llegamos a la parte vital de este mensaje. Israel en el día de su salvación y restauración está destinado, como Saulo, a ser el vaso de Dios para llevar Su Nombre ante los gentiles y reyes.

Será un gran día cuando una multitud de judíos redimidos prediquen las Buenas Nuevas. Cuando una gran hueste del Israel nacional, salvo como Saúl fue salvo, salga como Saúl salió: salga como Saúl, innumerablemente multiplicado, para predicar a los gentiles. Cuando los "juicios de Dios estén en la tierra, los habitantes del mundo aprenderán justicia".

En el día del perdón nacional de Israel, el Señor le cantará una canción: "Una viña de vino tinto. Yo, el Señor, la guardo; la regaré en todo momento; para que nadie la lastime, la guardaré de día y de noche. . " ¿Qué más hará el Señor por su pueblo escogido? "Él hará que los que vienen de Jacob echen raíces; Israel florecerá y echará renuevos, y la faz del mundo llenará de fruto". Aquel día, los de Asiria que estaban a punto de perecer y los desterrados de la tierra de Egipto vendrán a adorar al Señor en el monte santo de Jerusalén.

En aquel día el Señor dirá a Israel: "Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, y mi siervo a quien he escogido". "Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, de que yo soy Dios".

¡Escucha al Señor! "Es cosa liviana que seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y restaurar los preservados de Israel; también te daré por luz a los gentiles, para que seas mi salvación hasta los fines de la tierra."

Oh Israel, te levantarás y resplandecerás cuando venga tu Luz y cuando la gloria del Señor se eleve sobre ti. Entonces "los gentiles vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer". Los hombres te traerán las fuerzas de los gentiles; y la nación o el reino que no te sirva, perecerá.

En ese día "verán los gentiles tu justicia, y todos los reyes tu gloria". Y "serás también corona de gloria en la mano del Señor, y diadema real en la mano de tu Dios".

Israel aún declarará la gloria de Dios entre los gentiles. Toda carne "vendrá a adorarme delante de mí, dice el Señor".

Dios aún enviará tiempos de refrigerio de la presencia del Señor. El Espíritu Santo en poder pentecostal descansará sobre Israel. Sus ancianos soñarán sueños, sus jóvenes verán visiones. Sobre sus siervas y siervos Dios derramará Su Espíritu y profetizarán. Entonces sucederá que "todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo".

Al cerrar nuestro mensaje, no olvidemos el significado de Jonás recomisionado. El Señor le dijo a Jonás por segunda vez: "Levántate, ve a Nínive". Entonces, Nínive se arrepintió. Así será enviado de nuevo Israel, que fue infiel a su primer llamado, y en ella, todas las naciones serán verdaderamente bendecidas. Dios cumplirá la verdad que le dijo a Abraham y juró a los padres de la antigüedad.

Ya sea que oigamos de abstinencia, Dios ha hablado y lo hará, como dice Sofonías.

"He aquí, en aquel tiempo deshaceré todo lo que te aflige, y salvaré a la que se detiene, y recogeré a la expulsada; y les daré alabanza y fama en toda tierra donde hayan sido avergonzados.

"En aquel tiempo te traeré de nuevo, aun en el tiempo en que te reúna; porque te haré un nombre y una alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando vuelva tu cautiverio ante tus ojos, dice el Señor" ( Sofonías 3:19 ).

Seguramente sucederá que todos los que queden de las naciones de la tierra subirán a Jerusalén de año en año para adorar al Señor.

Vuélvete a Dios, oh Israel,

Y extiende tus cortinas;

Alarga tus cuerdas, fortalece tus estacas,

Vuelve a casa desde el norte;

Tus moradas se llenarán,

Como judíos de todas las tierras

Vuelvan sus rostros hacia sus hogares,

Y hacia su patria.

No serás más avergonzado

No más confundido

Te olvidarás de la vergüenza de tu juventud,

Libérate de los dolores;

Jehová, tu Redentor,

Ser llamado Rey de la tierra,

Creerás al Santo,

El que te dio a luz.

En ira escondió su rostro por un tiempo,

Por un momento abandonó;

Ahora regresa con misericordias, grande,

Oh, vuélvete a Él y mira:

Canta tú, estéril, clama en voz alta,

Prorrumpa con cánticos de alegría,

Darás hijos a Dios,

Un pueblo grande y fuerte.

Los montes se apartarán de él,

Las colinas pueden eliminarse;

Pero Israel, su amada, suya,

Nunca más se moverá.

Oh tú, afligido, agitado por la tempestad,

Tu camino lleno de dolores;

Con todos los pecados desaparecidos, con vidas limpiadas,

¡Qué cambio ha obrado tu Dios!

Versículos 18-20

Nuestro guía en medio de las negaciones de la fe

1 Timoteo 1:1 , 1 Timoteo 1:18

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. ¿Encontrará Cristo la fe en la tierra? La pregunta anterior tiene que ver con la Segunda Venida de Cristo, y la Segunda Venida de Cristo tiene que ver con las condiciones que concluirán la era en la que ahora vivimos.

El apóstol Pedro nos habló claramente, en el Espíritu, del advenimiento de los burladores en los últimos tiempos. Estos burladores son hombres que niegan la Fe, y particularmente, que dicen: "¿Dónde está la promesa de Su venida?"

El Libro de Judas habla del advenimiento de ciertos hombres que entran sin darse cuenta. Estos ciertos hombres niegan al único Señor Dios, y a nuestro Señor Jesucristo. Ellos pronuncian duros discursos contra él.

Estos hombres son el complemento de lo que el Espíritu Santo, en el Libro de Tesalonicenses, llama "la apostasía" una apostasía marcada por la apostasía de la fe.

En esta línea, hay una Escritura del Antiguo Testamento que habla de " hambre de la Palabra de Dios".

Creemos que el día de la apostasía está aquí. Las negaciones de la Fe han llegado como una gran corriente que desborda sus riberas. Los hombres no se avergüenzan de estar en el púlpito dedicado al Evangelio de Dios con respecto a Su Hijo, mientras difaman todo lo vital para ese Evangelio.

2. La apostasía actual descrita. Los hombres que niegan la Fe son lobos, vestidos con piel de oveja, que profesan conocer a Dios, lo niegan.

(1) La apostasía comenzó descartando los milagros. Como lo vemos, la moda y la fantasía de la evolución no fue más que un golpe estratégico de hombres incrédulos y apóstatas, con la intención de esquivar a un Dios que obraba milagros.

Si los milagros iban a desaparecer, el primer milagro de la creación tenía que dejarse de lado. Para difamar ese milagro, debe haber algún método por el cual se pueda establecer la llegada del hombre a la tierra.

Las mentes escépticas estaban listas para promulgar una fábula como un hecho, un sueño como un dogma, en lugar de aceptar la simple y única declaración razonable del advenimiento del hombre para ser incluso la declaración del fiat divino de la creación como se establece en la Palabra de Dios. .

(2) La apostasía continuó al negar la necesidad de la expiación. La salvación por la sangre del Hijo de Dios era desagradable para las mentes estéticas. Querían ser salvados por las obras de sus propias manos. Ellos, como Caín, estaban dispuestos a hacerle cumplidos a Dios; pero no estaban dispuestos, como Abel, a poner su fe en una ofrenda de sacrificio.

(3) La apostasía se profundizó en la negación de la Deidad de Cristo. Jesucristo, para el apóstata, se convirtió en nada más que un hombre aplaudido por sus virtudes. Solo fue reverenciado como un hombre que se adelantó a su tiempo.

El hecho del nacimiento virginal de Cristo; el hecho de que descendió del Padre y vino al mundo; el hecho de que Él era Dios, manifestado en carne, era completamente repugnante para los apóstatas. Estaban dispuestos a colocar a Cristo en un pedestal de fama junto con Elías, Jeremías o uno de los Profetas, pero no estaban dispuestos a aclamarlo como Hijo de Dios y Dios Hijo.

I. ABANDONARSE DE LA FE ( 1 Timoteo 1:3 )

1. Modas, fábulas y fanatismos. Nuestro texto dice que no debemos prestar atención a "fábulas y genealogías sin fin, que ministran preguntas, en lugar de la edificación piadosa que es en la fe". Creemos que una regla segura para los santos es ignorar por completo las discusiones religiosas que no se basan en la fe una vez entregada. Es tan fácil hacerse a un lado en las brumas y laberintos de la especulación a lo largo de líneas espirituales. Nunca debemos volvernos erráticos. Nunca debemos convertirnos en predicadores de nuestros propios sueños. Incluso en nuestras declaraciones de doctrina, debemos buscar siempre terminologías bíblicas.

Cristo dijo: "Hablamos lo que sabemos, y damos testimonio de lo que hemos visto".

2. Maestros, ignorantes de la Fe. El versículo siete nos dice que algunos, deseando ser maestros de la ley; no entiendo ni lo que dicen ni lo que afirman.

Necesitamos estudiar para mostrarnos aprobados por Dios, un obrero que no necesita avergonzarse, dividiendo correctamente la Palabra de Verdad.

El Libro de Romanos, en el capítulo uno, habla de algunos que profesan ser sabios, pero son necios. Si bien no clasificaríamos a ninguno de ustedes con ellos, queremos que tenga cuidado de no hablar de aquellas cosas que no conoce. No creemos que una comprensión intelectual de la Verdad sea todo lo que se necesita del cristiano. Necesitamos conocer experimentalmente las cosas de Dios.

3. Desvío a un vano tintineo. Siempre que estemos inquietos en la fe, y somos niños en el conocimiento de Dios y Su Palabra, seremos presa fácil de todo viento falso de doctrina que pueda soplar.

Aquellos que se desvían de la Fe son, por lo general, aquellos que nunca han estado arraigados y cimentados en la Fe. Su fe nunca fue una "fe sincera", basada en un corazón puro y una buena conciencia.

Cuando se abandona la fe y un profesor se desvía del claro mensaje de Dios, se desviará hacia un vano tintineo. Hay una gran cantidad de disputas y luchas en los círculos religiosos; hay sectas y divisiones casi innumerables; y todo esto porque las personas no están establecidas en la Palabra de Dios. Cuando los cristianos siguen a hombres, credos y sectas, en lugar de un simple y positivo "así dice el Señor", están obligados a apartarse de la fe.

II. HACIENDO NAUFRAGIO DE LA FE ( 1 Timoteo 1:18 )

1. Las marcas de una buena guerra. Pablo le escribe a Timoteo: "Para que * * pelees una buena batalla". Timoteo conocía las Escrituras desde su niñez. Había escuchado la Fe de su madre Eunice y de su abuela Lois. Esa fe era una fe sincera. Timoteo había sido llevado a Cristo a través del ministerio de Pablo. Sabemos esto porque Pablo le escribió, llamándolo "Mi propio hijo en la fe".

Cuando el Apóstol quiso que un joven viajara con él, eligió al joven Timoteo. Lo eligió porque, desde niño, conocía las Sagradas Escrituras.

¿Cuáles son entonces las marcas de una buena guerra? Ciertamente son una guerra en la Verdad sosteniendo la Fe, con buena conciencia.

2. Las marcas del naufragio. El versículo diecinueve dice: "Manteniendo la fe, * * que algunos, habiendo abandonado la fe, han hecho naufragio". Tenemos ante nosotros una escena gráfica. Es el viejo barco de la fe navegando sobre el mar de la vida. No un barco de "fe en Cristo", sino el barco de la "Fe de Cristo". El barco es un naufragio. Está envuelto por las olas salvajes y está a punto de hundirse. Aquí hay una imagen de lo que tenemos ante nosotros hoy. El antiguo mensaje de la Cruz y la antigua confesión de la fe, en muchos casos, han sufrido un naufragio.

El apóstol Pablo, al final del versículo veinte, habla de los hombres que abandonan la fe y que naufragan como blasfemos. Este es un cargo serio y, sin embargo, es cierto.

3, Los resultados de hacer naufragio. El Espíritu, a través de Pablo, definitivamente menciona a dos hombres, Himeneo y Alejandro, que abandonaron la fe; y luego dice: "Los he entregado" a Satanás, para que aprendan a no blasfemar ".

No es cosa fácil apartarse de la Fe de Dios y predicar otro mensaje que el que Dios ha entregado. Tales hombres están bajo una maldición. Como dijimos una vez, volvemos a decir: "Si alguno predica cualquier otro evangelio * *, sea maldito".

Es importante conocer la Verdad, vivirla y predicarla. Si esperamos recibir de Dios un "Bien, buen siervo y fiel", debemos estar firmes por la Fe.

La idea de que podemos vivir según lo que queremos, predicar lo que queramos, creer lo que elijamos y, además, agradar a Dios, es una locura.

III. PARTIENDO DE LA FE ( 1 Timoteo 4:1 )

1. El pilar y baluarte de la Verdad. Refiriéndonos al capítulo tres, encontramos que la Iglesia del Dios Viviente se describe como el pilar y baluarte de la Verdad. El pilar es el que sostiene el techo. El suelo es la base firme, el cimiento sobre el que descansa toda la superestructura.

Cuando Pedro le dijo a Jesús: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente", el Señor inmediatamente respondió: "Sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella".

En Mateo siete, Cristo dijo: "Cualquiera que oiga estas palabras mías y las haga, lo compararé con un hombre sabio, que construyó su casa sobre la roca, * * y no se cayó".

2. Los peligros de los últimos días. Los jóvenes no deben alarmarse porque muchos se hayan apartado de la Fe. Para estar prevenido, debería bastarnos con estar prevenido. El Espíritu nos describió la misma apostasía que rodea a la iglesia hoy. Quienes conocen sus libros saben que no ha sucedido nada que haya trastornado la Fe que una vez fue entregada a los santos. Los que se han apartado de la Fe son hombres que no conocen a Dios en ningún sentido vital y espiritual. Nuestro texto incluso dice que hablan mentiras con hipocresía. Si afirman que son concienzudos en lo que dicen, Dios rápidamente dice que su conciencia está cauterizada con un hierro candente.

Sigue siendo cierto que los grandes hombres no siempre son sabios; ni los ancianos entienden el juicio. Aún es cierto que la mente natural no recibe las cosas de Dios. Los hombres por erudición no pueden conocer a Dios.

Dios incluso ha dicho de los hombres que se apartan de la fe, que están prestando atención a las doctrinas de los demonios. Deberíamos pensar que tal acusación haría que los modernistas actuales se detuvieran y reflexionaran. De hecho, están influidos por un poder del que tal vez no sean conscientes. Son arrastrados por vientos de doctrina que los apartan de sus amarras; sin embargo, es posible que no se den cuenta de su suerte.

3. Nutrido en la Fe. Estamos seguros de que todos los que nos siguen, desean ser buenos ministros de Jesucristo. Si lo hacen, recordarán a los hermanos la apostasía que ahora está sobre nosotros. Harán más. Se nutrirán de palabras de fe y de buena doctrina. También rechazarán las fábulas profanas y de viejas.

La gran necesidad de las iglesias hoy en día es un testimonio que suene fiel a la fe. Dios nos dé muchos hombres jóvenes que van a ir adelante en el amor y en el valor, proclamando todo el consejo de Dios.

IV. NEGANDO LA FE ( 1 Timoteo 5:8 ; 1 Timoteo 5:15 ; 1 Timoteo 5:17 )

1. El que niega la fe del cristianismo práctico. La fe por la que debemos luchar incluye las grandes doctrinas de la gracia. Afirma la Deidad de Cristo; aclama el nacimiento virginal; enfatiza el sufrimiento sustitutivo de Cristo; aboga inquebrantablemente por la resurrección y la ascensión corporales del Señor: enseña fielmente el retorno personal del Señor Jesús.

Sin embargo, hay otro punto de vista al defender la fe; ese es el lado práctico de la Fe. Es la Fe, en acción; la Fe, en la vida. Nuestro versículo nos dice: "Si alguno no provee para los suyos, y especialmente para los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un infiel".

Necesitamos hombres que no solo prediquen la fe, sino que la vivan. La doctrina debe ser glorificada, adornada por nuestro andar, obra y camino.

2. El que niega la fe se aparta en pos de Satanás. Este es el mensaje del versículo quince. Los bajos niveles de vida, así como los bajos estándares de doctrina, pueden tener su origen en el mismo Satanás. Él es el que, en el Jardín del Edén, con el mismo aliento buscó infundir dudas sobre la Palabra de Dios por un lado, e inculcar el espíritu de desobediencia a Dios, por el otro. ¡Cuántos hay hoy a los que Satanás ha cegado, para que no los ilumine la luz del glorioso Evangelio!

3. El que tiene la fe es digno de doble honor. En 1 Timoteo 1:17 el énfasis se pone en aquellos que se afanan en la Palabra de Dios y en la enseñanza de la Verdad.

Si hubiéramos acudido a cualquiera de los servicios que dirigió el apóstol Pablo, lo habríamos encontrado fiel a la fe y proclamándola con toda paciencia y doctrina. Pablo sabía cómo razonar a partir de las Escrituras. Sabía cómo abrirlos de tal manera que confundiera a los adversarios. Nunca sonó una nota incierta. Nunca puso un signo de interrogación alrededor de ningún "Así dice el Señor". Creyó todas las cosas que estaban escritas en Moisés y en los Profetas; y lo que creía, lo proclamaba.

Los hombres que retienen la verdad o reprimen todo el consejo de Dios son dignos de doble condenación. Los hombres que sirven para los aplausos humanos y no para la aprobación divina son dignos de lástima.

Hay un pequeño versículo que dice: "Cuando venga el enemigo como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará estandarte contra él". Que Dios conceda que en esta hora una gran hueste de hijos incondicionales pueda presentarse y blandir la Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, con lealtad inquebrantable.

V. ERRANDO DE LA FE ( 1 Timoteo 6:10 ; 1 Timoteo 6:20 )

Hemos encontrado cinco declaraciones distintas sobre las negaciones de la fe en Primera de Timoteo. (1) Desviarse de la fe. (2) Hacer naufragio de la Fe. (3) Apartarse de la fe. (4) Negar la fe. (5) Errar de la fe.

Justo ahora queremos discutir la quinta declaración.

1. El que se aparta de la fe. Los versículos nueve y diez nos hablan de los ricos que caen en tentación y lazo, y en muchas concupiscencias necias y dañinas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Estos hombres aman el dinero y lo codician. A estos, el Espíritu Santo escribe: "Se desviaron de la fe y fueron traspasados ​​de muchos dolores". Una vez más, contemplamos que la Fe, una vez entregada, toca el caminar práctico del creyente.

Hay un versículo en la epístola de Santiago que dice: "¿No tengáis la fe de nuestro Señor Jesucristo, el Señor de la gloria, en las personas?"

La fe, que es doctrina, toca el andar y la vida vital del hombre interior. La fe no debe estar ubicada para siempre en la cabeza; debe alojarse en el corazón y convertirse en el señor de la vida.

2. El que pelea la buena batalla de la Fe. El apóstol Pablo no tardó en instar al hombre de Dios a pelear esta buena batalla. Aquí hay un concurso, que es digno de lo mejor que hay en cualquier hombre. ¿Cómo se resume esta pelea? Aquí está, tal como Dios lo pone: "Seguid la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre". Esta es la buena pelea de Faith. A esto es a lo que estamos llamados. Es en nombre de esto que hemos confesado una buena confesión.

3. La advertencia final. "Oh Timoteo, guarda lo que está confiado a tu confianza, evitando balbuceos profanos y vanos, y oposiciones de la ciencia falsamente así llamada".

(1) Existe la advertencia positiva de mantener lo comprometido. En otro capítulo se nos dice que Pablo lo conocía, a quien había confiado su alma, y ​​sabía que se la quedaría. Dios es fiel a Su cita. Ahora, sin embargo, se insta a Timoteo a que guarde lo que se le ha encomendado. ¿Qué se compromete? Es la "Fe" del Señor Jesucristo.

(2) Hay una advertencia negativa, para evitar los balbuceos y las oposiciones de la ciencia, falsamente así llamadas. De estos, el Espíritu le escribe a Timoteo que algunos, habiendo profesado estas cosas, se han equivocado en cuanto a la fe. Cuán importante es esta última palabra de advertencia. La ciencia está bien cuando se trata de hechos. El conocimiento humano está bien cuando se encuentra en el reino de la verdad; pero, cuando sale de su ámbito y se opone a la verdad, se coloca junto a balbuceos profanos y vanos.

UNA ILUSTRACIÓN

¡FUEGO! ¡FUEGO!

“Cuando se enciende un fuego en una ciudad, no decimos con frialdad: 'Allá hay un gran fuego, le ruego a Dios que no haga daño'. En tiempos de deserción pública no debemos leer mansos discursos de divinidad contemplativa, ni luchar con fantasmas y errores anticuados, sino oponernos con toda seriedad a los crecientes males del mundo, cueste lo que cueste ". "Si los hombres valoraran la verdad como lo hacen con sus bienes y sus casas, no considerarían el error con tan fría satisfacción.

El canto de la actualidad clama: "Caridad, caridad". Como si no fuera la verdadera caridad indignarse con lo que arruina las almas. No es poco caritativo advertir a los hombres contra las adulteraciones venenosas de su comida o las invasiones de sus derechos; y seguramente no puede ser menos caritativo ponerlos en guardia contra aquello que envenene o robe sus almas. La tibieza del amor a la verdad es el verdadero mal que hay que desaprobar en estos tiempos.

Tenemos nuevas doctrinas entre nosotros, llenas de daño práctico, y contra ellas es necesario levantar un fuerte clamor para que no ganen una cabeza tan grande que tanto la Iglesia como el estado sean incendiados.

"Señor, despierta a Tus centinelas, y diles que despierten a todos Tus santos, porque los tiempos están llenos de peligro.

Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en 1 Timothy 1". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/1-timothy-1.html.
 
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