Lectionary Calendar
Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Hebrews 6". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://studylight.org/commentaries/spa/ghc/hebrews-6.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre Hebrews 6". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (3)
VersÃculos 4-6
Algunos Imposibles de Renovar
Uno podrÃa preguntarse por qué es importante ir hacia la perfección. El escritor respondió de una manera muy contundente. Dijo que era imposible traer de vuelta al arrepentimiento a los que se habÃan apartado. Esto fue especialmente cierto para aquellos que habÃan visto la luz que Cristo da al mundo. Ya habrÃan disfrutado de la nueva vida en Cristo. Ya habrÃan sido parte de la promesa del EspÃritu Santo. Las alegrÃas de las buenas nuevas de Dios habrÃan sido de ellos. El poder de la verdad para liberar al hombre del pecado y, por lo tanto, hacerlo parte de la gloriosa experiencia del cielo ya habrÃa sido probado por tales iluminados.
Cuando los tales se han apartado, es imposible hacerlos volver al arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte. Tal imposibilidad proviene de que se vuelven contra Cristo después de haberlo conocido y todos los gozos ya enumerados. La actitud que muestran muestra la imposibilidad. Rechazan tanto a Cristo que lo crucificarÃan de nuevo, si pudieran. Pusieron a su Salvador en vergüenza abierta al volver al pecado. El que no crece espiritualmente corre el riesgo de convertirse en apóstata de la fe ( Hebreos 6:4-6 ).
VersÃculos 7-8
Una lección del suelo
Para dar otra razón más para cultivar, el escritor hizo una comparación con los tipos de suelo. Un tipo recibe la lluvia y da buenos frutos para quienes lo cuidan, por lo que es bendecido por Dios. Otro recibe la lluvia pero solo le crecen espinos y cardos. Tal tierra debe ser condenada y quemada. Al apóstata se le advierte asà que va a ser castigado con la hoguera ( Hebreos 6:7-8 ; Mateo 13:24-30 ; Mateo 25:41-46 ; Juan 15:1-6 ).
VersÃculos 9-12
Una mejor expectativa
Sin embargo, las advertencias de apostasÃa del escritor no deben interpretarse como que no tenÃa esperanza para ellas. Esperaba para ellos un final mejor que la quema, ya que todavÃa caminaban en el camino de la salvación. TenÃan la esperanza de una promesa si perseveraban hasta el fin de sus dÃas. Continuó asegurándoles la justicia de la naturaleza de Dios. Sus buenas obras, que se hicieron en nombre de Dios, no serÃan olvidadas. HabÃan compartido las aflicciones y persecuciones de otros.
HabÃan mostrado compasión por los encarcelados hasta el punto de sufrir pérdidas personales ( Hebreos 6:9-10 ; Hebreos 10:33-34 ; Mateo 25:31-46 ).
El escritor deseaba, o tenÃa un profundo anhelo (comparar Lucas 22:15 ), que continuaran en esas buenas obras hasta el final de la vida. Esto les habrÃa dado la seguridad de su esperanza, siendo la vida eterna. Se enfrentaron al peligro siempre presente de darse por vencidos antes de lograr su propósito. Además, esperaba que no se volvieran perezosos en su trabajo.
QuerÃa que continuaran fiel y pacientemente hasta el final donde tenÃan la esperanza de una promesa. Esto debÃan hacer como otros, como Abraham, lo habÃan hecho antes que ellos. Fudge dice que la palabra aquà traducida como "lento" es la misma que se traduce como "aburrido" en 5:11 ( Hebreos 6:11-12 ).
VersÃculos 13-17
El ejemplo de Abrahán
Abraham habÃa confiado en la promesa de Dios que juró por Sà mismo ( Génesis 22:15-18 ). Dios habÃa prometido bendecir grandemente y multiplicar a Abraham. Lightfoot señala que Abraham tenÃa setenta y cinco años cuando se hizo la promesa por primera vez ( Génesis 12:4 ).
Esperó veinticuatro años, hasta la edad de noventa y nueve, antes de saber que se cumplirÃa con el nacimiento de un hijo ( Génesis 17:1-21 ). Pasó un año más antes de que naciera Isaac, el hijo de la promesa ( Génesis 21:1-7 ).
Por lo tanto, el autor de Hebreos les recuerda a sus lectores que la promesa fue recibida en su plenitud después de que Abraham la soportó con paciencia ( Hebreos 6:13-15 ).
Dice el escritor que en ocasiones graves y solemnes los hombres han jurado siempre por el poder supremo en que creÃan. Un juramento como este fue el fin de todos los desacuerdos. Esto se refiere principalmente a una garantÃa legal. Por esta razón, Dios habÃa jurado por sà mismo en un juramento a Abraham. La promesa a Abraham se extiende a todos los hombres de fe ( Hebreos 6:16-17 ).
VersÃculos 18-20
ConfÃa en el Ancla del Alma
Entonces, el lector podÃa confiar en la palabra de Dios ya que tenÃa tanto la promesa como un juramento que decÃa que la promesa se cumplirÃa. De hecho, un fuerte consuelo es la recompensa de cualquiera que acude a Jesús en busca de refugio y se aferra a la esperanza de la vida eterna que Ãl ha ofrecido. Esa esperanza sirve como ancla del alma para sostenernos con seguridad y mantenernos firmes. Como indicarÃa la comparación, "lo que está detrás del velo" o lo que representa el Lugar SantÃsimo, serÃa el cielo.
Nuestra ancla está segura en ese reino invisible. Jesús ha ido delante de los creyentes ( Juan 14:1-6 ), como un explorador. Por lo tanto, nuestra esperanza ya está "dentro del velo", o cielo. Habiendo terminado su amonestación, el escritor ahora regresa nuestros pensamientos a Cristo como un Sumo Sacerdote superior ( Hebreos 6:18-20 ; Ezequiel 6:9-13 , especialmente 12-13).