Bible Commentaries
San Juan 17

Versículo 1

La hora ] a saber. de mi glorificación por la muerte. Glorifica a tu Hijo ] Cristo le pide al Padre que lo glorifique aceptando el sacrificio de Su muerte y levantándolo de entre los muertos. Cuando se haga esto, el Hijo glorificará al Padre al convertir al mundo.

Versículos 1-26

Oración del Sumo Sacerdote de Cristo

1-26. La gran intercesión de Cristo por sí mismo, por los apóstoles y por el mundo. Esta oración se llama a menudo, y con razón, la "oración del sumo sacerdote" de Cristo, porque en ella se consagra solemnemente a ser sacerdote y víctima en el sacrificio que se acerca. El velo se retira por un momento del santuario interior de Su mente, y podemos contemplar con asombro y reverencia la naturaleza de esa comunión cercana que Él habitualmente mantenía con Su Padre celestial.

Cristo ora (1) por sí mismo ( Juan 17:1 ), para que así como glorificó al Padre con su vida en la tierra, así también Él lo glorifique con su muerte, y después de la muerte pueda recibir nuevamente esa gloria que para nuestro porque Él renunció en Su Encarnación. (2) Por los Apóstoles ( Juan 17:6 ), para que sean guardados del pecado y de la infidelidad en medio de un mundo perverso y hostil, para que estén perfectamente unidos en afecto y voluntad, y que pueden ser consagrados, así como Él está consagrado, para la misión solemne que han de emprender. (3) Por el mundo ( Juan 17:20 ), para que se convierta ( Juan 17:21), para los creyentes para que tengan perfecta unión y comunión, visibles e invisibles, unos con otros, en virtud de su unión con el único Dios por medio del único Cristo; y que finalmente todos puedan alcanzar la salvación eterna y ver a Cristo entronizado en esa gloria que tuvo con el Padre antes que el mundo existiera.

Versículo 2

Poder] RV 'autoridad'. En la Encarnación, el Padre le dio autoridad al Hijo para morir por los pecados de todo el mundo y para proclamar la misericordiosa oferta de salvación del Padre a toda la humanidad. Todos los que le diste] RV 'todo lo que le diste'. Aquellos a quienes el Padre 'da' a Cristo, son aquellos que aceptan libremente la oferta de salvación que se hace gratuitamente a todos.

Versículo 3

La vida eterna consiste en el conocimiento de Dios y de Jesús como el Mesías enviado por Dios, es decir, como un ser divino preexistente. "Conocimiento" aquí no es conocimiento intelectual, sino conocimiento basado en la experiencia religiosa del alma cristiana devota.

Versículo 4

La impecabilidad y la perfección moral de nuestro Señor están implícitas.

Versículo 5

La memoria de Jesús se extiende más allá de Su nacimiento, y más allá de la creación del mundo, hasta la eternidad, cuando Él estaba 'en la forma de Dios' e 'igual a Dios' ( Filipenses 2:6 ); cp. Juan 17:24 . Con tu propio ser ] es decir, a Tu lado.

Versículo 6

Tu nombre ] es decir, Tu naturaleza. Los hombres ] es decir, los apóstoles. Mantuvo tu palabra ] una expresión especialmente característica del Evangelio de San Juan, 1er Ep. Y Apocalipsis ( Juan 8:51 ; Juan 14:23 ; 1 Juan 2:5 , etc.).

Versículo 9

No rezo por el mundo ] más bien, 'ahora no estoy rezando por el mundo'. Jesús ora por el mundo en Juan 17:20 , especialmente en Juan 17:21 , y exhorta a otros a hacerlo, Mateo 5:44 , etc. Que Cristo ora por el mundo lo prueba la naturaleza entera de Su obra, cuyo objeto es la salvación del mundo ( Juan 4:42 , etc.).

Versículo 10

Todo mío, etc.] RV 'Todo lo que es mío es tuyo, y lo tuyo es mío'. Todos los atributos que pertenecen al Hijo pertenecen al Padre; y todos los atributos que pertenecen al Padre (omnisciencia, omnipotencia, etc.) pertenecen al Hijo.

Versículo 11

Guárdalos en tu propio nombre] RV 'guárdalos en tu nombre que me has dado', es decir, guárdalos en un estado de gracia defendido por ese poder omnipotente, que, por tu don, comparto contigo. El 'nombre' de Dios aquí es prácticamente Su naturaleza divina y omnipotencia. Uno ] ¡Cuán estrecha debe ser esa unión y comunión, que se compara con la unidad de las Personas en la Deidad misma!

Versículo 12

El hijo de perdición ] es decir, el que está destinado a la perdición, a saber. Judas Iscariote. En 2 Tesalonicenses 2:3 se usa la expresión del Anticristo.

La frase es un hebraísmo: cp. Mateo 23:15 ,; 'un hijo de Gehena'. La escritura ] de acuerdo con Juan 13:18 , es Salmo 41:9 .

Versículo 13

Mi gozo ] es decir, el gozo que obtengo de la comunión amorosa con el Padre, como en Juan 15:11 : ver 1 Juan 1:4 .

Versículo 14

Tu palabra ] es decir, toda tu revelación de ti mismo como se revela en mi vida. Los odió ] es decir, los odiará, el tiempo pasado expresa la certeza del odio, ya tan claramente predicho, Juan 16:2 .

Versículo 15

No ruego, etc.] Porque, si los Apóstoles fueran sacados del mundo, no podrían convertirlo. Del mal ] traducido más correctamente por la RV , 'del maligno'. San Juan concibe habitualmente el mal como algo personal: ver 1 Juan 3:10 ; 1 Juan 3:12 ; 1 Juan 5:18 , 1 Juan 5:18 ; 1 Juan 5:19 .

Versículo 17

Santifícalos ( RM 'conságralos') en tu verdad ( RV 'en la verdad')] Consagralos a su oficio apostólico, dotándolos también de iluminación divina y sabiduría para su trabajo: cp. Éxodo 28:41 . Nuestro Señor también fue 'consagrado' para Su obra cuando entró en el mundo: ver Juan 10:36 .

Versículo 18

"Como no me enviaste al mundo sin antes consagrarme (cf. Juan 10:36 ), así ahora consagro a mis apóstoles antes de enviarlos".

Versículo 19

“Ahora me consagro una vez más, no esta vez como mero maestro, sino como sacerdote y víctima en el sacrificio que se avecina. La sangre de la nueva alianza, que Mi muerte iniciará y ratificará, consagrará a Mis Apóstoles a su oficio y obra ”. Para 'santificar' en el sentido de ofrecer una víctima en sacrificio, ver Éxodo 13:2 ; Deuteronomio 15:19 : cp. 2 Samuel 8:11 . A través de la verdad] RV 'en verdad', es decir, verdaderamente.

Versículo 21

Que todos sean uno ] Un pasaje principal sobre la unidad de la Iglesia. El centro de la unidad no está en la tierra sino en el cielo. Los cristianos son 'uno', porque están unidos espiritualmente al Padre y al Hijo, cuya vida divina y unión bendita comparten mediante la fe que da vida eterna ( Juan 3:16 , Juan 3:16 , etc.), y mediante la participación creyente en los sacramentos. ( Juan 3:5 ; Juan 6:56 ; 1 Corintios 10:16 ; 1 Corintios 12:13 ). En este, su sentido más profundo, la unidad de la Iglesia no puede romperse por divisiones externas. Pero la unidad interior también debe manifestarse en la unidad exterior visible, "para que el mundo sepa que tú me enviaste". Por tanto, todo cristiano está obligado a orar y trabajar por la reunión de la cristiandad.

Versículo 22

La gloria ] es decir, según el contexto, principalmente la gloria de la unidad y el amor.

Versículo 23

Para que el mundo sepa ] El mundo entero se convertirá cuando la Iglesia de Cristo presente el espectáculo del amor perfecto y la unidad visible. Las divisiones obstaculizan la obra de Cristo, la unidad la impulsa.

Versículo 26

Tu nombre ] es decir, Tu naturaleza.