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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre John 17". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/john-17.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre John 17". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
Estas palabras - Las palabras dirigidas a ellos en los capítulos anteriores. Se dirigían al jardín de Getsemaní. Agrega mucho al interés de esta oración que se ofreció en la quietud de la noche, al aire libre y en las circunstancias especialmente tiernas en las que se encontraban Jesús y sus apóstoles. Es la oración más larga registrada en el Nuevo Testamento. Se ofreció en la ocasión más tierna y solemne que jamás haya ocurrido en nuestro mundo, y es quizás la composición más sublime que se pueda encontrar en cualquier lugar. Jesús estaba a punto de morir. Después de haber expresado su amor a sus discípulos y haberles dado a conocer sus últimos deseos, ahora los felicita por la protección y la bendición del Dios de la gracia. Esta oración es, además, una muestra de la forma de su intercesión, y demuestra el interés que sentía por todos los que deberían convertirse en sus seguidores en todas las edades del mundo.
Levantó los ojos - Esta era la actitud común de la oración. Compare Lucas 18:13.
Ha llegado la hora - Es decir, el momento señalado para sus sufrimientos y muerte. Compare las notas en Juan 12:27.
Glorifica a tu Hijo - Honra a tu Hijo. Ver Juan 11:4. Dale al mundo una demostración de que yo soy tu Hijo. Sostenme, y manifiesta tu poder en mi muerte, resurrección y ascensión, como para proporcionar evidencia indudable de que soy el Hijo de Dios.
Para que tu Hijo también pueda glorificarte - Esto se refiere claramente a la manifestación del honor de Dios que se haría por la difusión del evangelio entre los hombres, Juan 17:2. Jesús oró para que Dios lo honrara tanto en su muerte que se pudieran proporcionar pruebas sorprendentes de que él era el Mesías, y así los hombres serían llevados a honrar a Dios. Por su muerte, la ley, la verdad y la misericordia de Dios fueron honradas. Por la difusión de su evangelio y la conversión de los pecadores; Por todo lo que hará Cristo, ahora que es glorificado, para difundir su evangelio, Dios será honrado. La conversión de un solo pecador honra a Dios; un renacimiento de la religión es un medio eminente para promover su honor; y la difusión del evangelio entre todas las naciones hará aún más que todas las otras cosas para promover el honor de Dios entre los hombres. Todo lo que honra al Salvador honra a Dios. Así como él es exaltado a la vista de la mente, así Dios será honrado y obedecido.
Versículo 2
Como le has dado poder - Fue sobre la base de este poder dado a Cristo que a los apóstoles se les ordenó ir y enseñar a todas las naciones. Vea las notas en Mateo 28:18.
Toda carne - Todos los hombres, Mateo 24:22; Lucas 3:6.
Que debe dar vida eterna - Vea las notas en Juan 5:24.
A todos los que le has dado - Ver las notas en Juan 10:16; Juan 6:37. A todos aquellos a quienes el Padre se ha propuesto otorgar las bendiciones de la redención a través de su Hijo. Dios tiene un plan en todo lo que hace, que se extiende tanto a los hombres como a otros objetos. Una parte de su plan era que la expiación de Cristo no debía ser en vano. Por lo tanto, le prometió que debería ver el trabajo de su alma y estar satisfecho Isaías 53:11; y, por lo tanto, el Salvador tenía la seguridad de que el Padre le había dado una parte de la familia humana, y que les aplicaría esta gran obra. Debe observarse aquí que el Salvador en esta oración hace una distinción importante entre "toda carne" y aquellos que "le fueron dados". Él tiene poder sobre todos. Él puede controlarlos, dirigirlos, contenerlos. Los hombres malvados están tan lejos bajo su dominio universal, y tan restringidos por su poder, que no podrán evitar que otorgue la redención a aquellos que le fueron dados, es decir, a todos los que creen en él. Hace mucho tiempo, si hubieran podido, habrían desterrado la religión del mundo; pero están bajo el poder de Cristo, y su propósito es que haya "una simiente para servirle", y que "las puertas del infierno no prevalecerán" contra su iglesia. Por lo tanto, los hombres que se oponen al evangelio deben sentir que no pueden evitar la salvación de los cristianos y deben alarmarse para que no se les encuentre "peleando contra Dios".
Versículo 3
Esta es la vida eterna - Esta es la fuente de la vida eterna; o es de esta manera que se va a obtener. El conocimiento de Dios y de su Hijo Jesucristo es en sí mismo una fuente de gozo indescriptible y eterno. Compare Juan 11:25; Juan 6:63; Juan 12:5.
Podría conocerte - La palabra "saber" aquí, como en otros lugares, expresa más que un simple conocimiento especulativo del carácter y las perfecciones de Dios. "Incluye todas las impresiones sobre la mente y la vida que una visión justa de Dios y del Salvador es adecuada para producir". Incluye, por supuesto, amor, reverencia, obediencia, honor, gratitud, afecto supremo. "Conocer a Dios tal como es" es conocerlo y considerarlo como un legislador, un soberano, un padre, un amigo. Es rendirle toda el alma y esforzarse por obedecer su ley.
El único Dios verdadero - El único Dios, en oposición a todos los dioses falsos. Lo que se dice aquí está en oposición a los ídolos, no al mismo Jesús, quien, en 1 Juan 5:2, se llama "el Dios verdadero y la vida eterna".
Y Jesucristo - Conocer a Jesucristo es tener una impresión práctica de él tal como es, es decir, sufrir su carácter y trabajar para dar su debida impresión Sobre el corazón y la vida. Simplemente haber escuchado que hay un Salvador es no saberlo. Haber sido enseñado en la infancia y entrenado en la creencia de ello es no saberlo. Conocerlo es tener una visión justa y práctica de él en todas sus perfecciones como Dios y hombre; como mediador; como profeta, sacerdote y rey. Es sentir nuestra necesidad de tal Salvador, ver que somos pecadores y entregarle toda el alma a él, sabiendo que es un Salvador adecuado a nuestras necesidades y que en sus manos nuestras almas están seguras. Compare Efesios 3:19; Tito 1:16; Filipenses 3:1; 1 Juan 5:2. En este verso está contenida la suma y la esencia de la religión cristiana, ya que se distingue de todos los esquemas de idolatría y filosofía, y todos los planes falsos en los que los hombres han tratado de obtener la vida eterna. Los gentiles adoraban a muchos dioses; el cristiano adora a uno: el Dios vivo y verdadero; el judío, el deísta, el musulmán, el sociniano, profesan reconocer a un Dios, sin ningún sacrificio expiatorio y mediador; el verdadero cristiano se acerca a él a través del gran Mediador, igual que el Padre, quien por nosotros se encarnó y murió para poder reconciliarnos con Dios.
Versículo 4
Te he glorificado - En mis instrucciones y en mi vida. Vea sus discursos en todas partes, cuya tendencia es honrar a Dios.
He terminado el trabajo - Comparar Juan 19:3. Cuando dice "He terminado", probablemente quiera incluir también su muerte. Se hicieron todos los preparativos para esa muerte. Él había predicado a los judíos; les había dado pruebas completas de que él era el Mesías; había recogido a sus discípulos; les había enseñado la naturaleza de su religión; les había dado su consejo de despedida, y no quedaba nada más que hacer que volver a Dios. Vemos aquí que Jesús tuvo cuidado de que su gran e importante trabajo se hiciera antes de su hora de morir. No lo pospuso para que se realizara justo cuando salía del mundo. Tan completamente había hecho su trabajo, que incluso antes de su muerte podría decir: "He terminado el trabajo". ¿Qué tan feliz sería si los hombres imitaran su ejemplo y no dejaran que su gran trabajo de la vida se hiciera en una cama agonizante? Los cristianos deben tener su trabajo realizado, y cuando se acerque esa hora, no tienen nada que hacer sino morir, y regresar a su Padre en el cielo.
Versículo 5
Con tu propio ser - En el cielo, otorgándome una participación del mismo honor que tiene el Padre. Acababa de decir que había glorificado a Dios en la tierra, ahora ora para que Dios lo glorifique en el cielo.
Con la gloria - Con el honor. Esta palabra también incluye la noción de felicidad, o todo lo que podría bendecir la condición.
Antes de que el mundo fuera - No podría haber una declaración más clara y clara de la preexistencia de Cristo que esta. Significa antes de la creación del mundo; antes de que hubiera un mundo. Por supuesto, el hablante aquí debe haber existido entonces, y esto es equivalente a decir que existió desde la eternidad. Ver Juan 1:1; Juan 6:62; Juan 3:13; Juan 16:28. La gloria que tenía entonces era la que era propia del Hijo de Dios, representada por la expresión "estar en el seno del Padre" Juan 1:18, que denota intimidad, amistad, felicidad unida. El Hijo de Dios, al encarnarse, se representa como "humillarse a sí mismo" (en griego: "se vació"), Filipenses 2:8. Dejó de lado por un tiempo el aspecto externo del honor y consintió en ser despreciado y asumir la forma de un sirviente. Ahora reza para que Dios lo eleve a la dignidad y honor que tenía antes de su encarnación. Este es el estado al que ahora está exaltado, con el honor adicional de haber hecho expiación por el pecado, y haber abierto el camino para salvar a una raza de rebeldes de la muerte eterna. La condición más baja en la tierra está frecuentemente conectada con los más altos honores del cielo. El hombre mira la apariencia externa. Dios mira a aquel que es humilde y de espíritu contrito.
Versículo 6
Ha manifestado tu nombre - La palabra "nombre" aquí incluye los atributos o el carácter de Dios. Jesús había dado a conocer su carácter, su ley, su voluntad, su plan de misericordia o, en otras palabras, les había revelado a Dios. La palabra "nombre" se usa a menudo para designar a la persona, Juan 15:21; Mateo 10:22; Romanos 2:24; 1 Timoteo 6:1.
Lo que me diste - Dios se los dio en su propósito. Se los dio por su providencia. Él ordenó los asuntos de tal manera que lo escucharon predicar y vieron sus milagros; y él los dio al disponerlos para que lo siguieran cuando los llamó.
Tuyos eran - Todos los hombres son de Dios por creación y por preservación, y él tiene el derecho de hacer con ellos lo que parece bueno a su vista. A estos hombres los eligió designar para ser los apóstoles del Salvador; y los entregó a él para que se los enseñara, y luego los comisionó para llevar su evangelio, aunque en medio de persecuciones, hasta los confines del mundo. Dios tiene derecho a los servicios de todos; y tiene derecho a designarnos para cualquier trabajo, por humilde, peligroso o agotador, donde podamos promover su gloria y honrar su nombre.
Versículo 7
Lo han sabido - Se les ha enseñado eso y lo han creído.
Me ha dado - Esto se refiere, sin duda, a la doctrina de Cristo, Juan 17:8. Están seguros de que todas mis instrucciones son de Dios.
Versículo 8
Las palabras - Las doctrinas. Cristo a menudo se representaba a sí mismo como se lo instruyeron y lo enviaron a enseñar ciertas grandes verdades a los hombres. Los que él enseñó, y no otros. Vea las notas en Juan 5:3.
Versículos 9-10
Oro por ellos - En vista de sus peligros y pruebas, buscó la protección y la bendición de Dios sobre ellos. Su oración siempre fue respondida.
No es para el mundo - El término mundo aquí, como en otros lugares, se refiere a hombres malvados, rebeldes y viciosos. El significado de esta expresión aquí parece ser el siguiente: Jesús está orando por sus discípulos. Como una razón por la cual Dios debería bendecirlos, dice que no eran del mundo; que habían sido sacados del mundo; que pertenecían a Dios La petición no se ofreció para hombres malvados, perversos y rebeldes, sino para aquellos que eran amigos de Dios y estaban dispuestos a recibir sus favores. Este pasaje, entonces, no resuelve nada sobre la pregunta de si Cristo oró por los pecadores. Luego oró por sus discípulos, que no eran los que lo odiaban y despreciaban sus favores. Luego extendió la oración por todos los que deberían hacerse cristianos, Juan 17:2. Cuando en la cruz oró por sus crucificadores y asesinos, Lucas 23:34.
Porque son tuyos - Esto se recomienda como una razón por la cual Dios debe protegerlos y guiarlos. Su honor se preocupaba por mantenerlos; y siempre podemos "llenar nuestras bocas con" tales "argumentos" cuando nos presentamos ante Dios, y alegar que su honor será avanzado al alejarnos del mal y al otorgarnos toda la gracia necesaria.
Me glorifican en ellos - Me honra su predicación y sus vidas. El sentido de este pasaje es: “Los que son mis discípulos son tuyos. Lo que promueve mi honor también promoverá el tuyo. Por lo tanto, oro para que tengan la gracia necesaria para honrar mi evangelio y proclamarlo entre los hombres ”.
Versículo 11
Ya no estoy en el mundo - He terminado mi trabajo entre hombres y estoy a punto de abandonar el mundo. Ver Juan 17:4.
Estos están en el mundo - Estarán entre hombres malvados y enemigos malignos. Estarán sujetos a pruebas y persecuciones. Necesitarán la misma protección que les podría dar si estuviera con ellos.
Keep - Preservarlos, defenderlos, sostenerlos en pruebas y salvarlos de la apostasía.
A través de tu propio nombre - Nuestros traductores parecen haber entendido esta expresión como "guarda por tu poder", pero esto probablemente no sea su significado. Es literalmente "guardar en tu nombre". Y si se toma el nombre del término para denotar a Dios mismo y sus perfecciones (vea la nota en Juan 17:6), significa "manténgase en conocimiento de usted mismo. Guárdalos en obediencia a ti y a tu causa. Déjalos que no se aparten de ti y se conviertan en apóstatas.
Que pueden ser uno - Que pueden estar unidos.
Como somos - Esto se refiere no a una unión de la naturaleza, sino de un sentimiento, un plan, un propósito. Cualquier otra unión entre cristianos es imposible; pero lo que buscaba el Salvador era una unión de afecto, y lo que deseaba podría ser tan fuerte como para ser una ilustración del amor inmutable entre el Padre y el Hijo. Ver Juan 17:21.
Versículo 12
Mientras estaba con ellos en el mundo - Mientras estaba comprometido con ellos entre otros hombres, rodeado de la gente y las tentaciones del mundo. Jesús ya había terminado su trabajo entre los hombres del mundo y estaba realizando sus últimos oficios con sus discípulos.
Los guardé - Por mi ejemplo, instrucciones y milagros. Los conservé de la apostasía.
En tu nombre - En el conocimiento y la adoración de ti. Ver Juan 17:6.
Aquellos que me diste ... - La palabra "gavest" es evidentemente usada por el Salvador para denotar no solo para darle a él como sus verdaderos seguidores, pero también como apóstoles. Se usa aquí, probablemente, en el sentido de dar como apóstoles. Dios lo había ordenado tanto por su providencia que le habían sido entregados para ser sus apóstoles y seguidores; pero los términos "me diste" no necesariamente prueban que eran verdaderos creyentes. De Judas, Jesús sabía que era un engañador y un demonio, Juan 6:7; "¿No te he elegido doce, y uno de ustedes es un demonio?" Se representa a Judas como el elegido por el Salvador para el apostolado, y esto equivale a decir que le fue entregado para este trabajo; Sin embargo, al mismo tiempo conocía su carácter y entendió que nunca había sido renovado.
Ninguno de ellos - Ninguno de los elegidos para el oficio apostólico.
Pero el hijo de perdición - Vea las notas en Mateo 1:1. El término hijo fue dado por los hebreos a aquellos que poseían el carácter descrito por la palabra o nombre que sigue. Así, hijos de Belial, aquellos que poseían su carácter; hijos de sabiduría los sabios, Mateo 11:19. Así, a Judas se le llama hijo de perdición porque tenía el carácter de un destructor. Era un traidor y un asesino. Y esto muestra que el que conocía el corazón consideraba su carácter como el de un hombre malvado cuyo nombre apropiado era el de un hijo de perdición.
Que la escritura ... - Vea las notas en Juan 13:18. Compare Psa 12: 9 .
Versículo 13
Mi alegría cumplida ... - Vea las notas en Juan 15:11. La expresión “mi alegría aquí probablemente se refiere a la alegría de los apóstoles que respetan al Salvador, la alegría que resultaría de su resurrección, ascensión e intercesión en el cielo.
Versículo 14
Les he dado ... - Ver Juan 17:8.
El mundo los ha odiado ... - Juan 15:18.
Versículo 15
Para que debas sacarlos del mundo - Aunque estaban entrando en pruebas y persecuciones, Jesús no oró para que pudieran ser removidos pronto de ellos. Era mejor que los soportaran, y así difundir el conocimiento de su nombre. Sería fácil para Dios llevar a su pueblo de inmediato al cielo, pero es mejor para ellos permanecer y mostrar el poder de la religión para apoyar el alma en medio de la prueba y difundir su evangelio entre los hombres.
Debes mantenerlos alejados del mal - Esto puede significar ya sea del malvado que es, el diablo, o del mal en general, es decir, de la apostasía, del hundimiento en tentación Presérvalos de ese mal, o dales tal gracia que puedan soportar todas las pruebas y ser sostenidos en medio de ellos. Vea las notas en Mateo 6:13. Poco importa cuánto tiempo estemos en este mundo si nos mantienen de esta manera.
Versículo 16
Ver Juan 15:19.
Versículo 17
Santifícalos - Esta palabra significa hacer puro, o limpiar de pecados, 1Th 5:23 ; 1 Corintios 6:11. La santificación en el corazón de un cristiano es progresiva. Consiste en volverse más como Dios y menos apegado al mundo; en su ascenso sobre los malos pensamientos, pasiones y deseos impuros; y en su cada vez más destetado de los objetos terrenales, y unido a las cosas que no se ven y son eternas. La palabra también significa "consagrar, apartar a un oficio o propósito sagrado". Ver Juan 17:19; también las notas en Juan 10:36. Cuando Jesús oró aquí para que Dios los santificara, probablemente incluyó ambas ideas, para que pudieran hacerse personalmente más santas, y que pudieran ser verdaderamente consagradas a Dios como ministros de su religión. Los ministros del evangelio estarán realmente dedicados al servicio de Dios solo en proporción, ya que son personalmente puros.
A través de tu verdad - La verdad es una representación de las cosas como son. El Salvador oró para que a través de esos puntos de vista justos de Dios y de sí mismos pudieran ser santificados. Ver las cosas como son es ver que Dios es infinitamente encantador y puro; sus órdenes de ser razonables y justos; el cielo sea santo y deseable; su servicio para ser fácil, y la religión agradable, y pecado odiosa; ver que la vida es corta, que la muerte está cerca; que el orgullo, la pompa, los placeres, la riqueza y los honores de este mundo son de poco valor, y que es de infinita importancia estar preparado para entrar en el estado eterno del ser. El que ve todo esto, o que ve las cosas como son, deseará ser santo. Hará que sea su gran objeto vivir cerca de Dios y glorificar su nombre. En la santificación del alma, Dios hace uso de toda verdad, o de todo lo adecuado para representar las cosas tal como son para la mente. Su Palabra dice eso y nada más; Su Espíritu y Su Providencia lo hacen. La tierra y los cielos, las estaciones, el sol y la lluvia, están preparados para enseñarnos su bondad y poder, y llevarnos a él. Sus misericordias diarias tienden al mismo fin, y las aflicciones tienen el mismo diseño. Nuestra propia enfermedad nos enseña que pronto moriremos. La muerte de un amigo nos enseña la inestabilidad de todas las comodidades terrenales y la necesidad de buscar mejores alegrías. Todas estas cosas están preparadas para hacer representaciones justas en la mente, y así santificar el alma. Como el cristiano está constantemente en medio de estos objetos, debería estar creciendo constantemente en gracia, y cada día y cada hora obteniendo nuevas y más profundas impresiones de las grandes verdades de la religión.
Tu palabra es verdad - Todo lo que has dicho, es decir, todo lo que está contenido en la Biblia. Todos los mandamientos y promesas de Dios; Sus representaciones de su propio carácter y el del hombre; Su relato de la misión y muerte de su Hijo; de la tumba, la resurrección, el juicio y la eternidad, todos tienden a representar las cosas tal como son y, por lo tanto, están preparados para santificar el alma. Tenemos aquí también el testimonio del Salvador de que la revelación que Dios ha dado es verdadera. Todo lo que Dios ha dicho es verdad, y el cristiano debe regocijarse y el pecador debe temblar. Ver Salmo 19:7.
Versículo 19
Me santifico - Me consagro exclusivamente al servicio de Dios. La palabra "santificar" no se refiere aquí a la santificación personal, porque no tenía pecado, sino a apartarse por completo de la obra de la redención.
Que ellos también ... -
1. Que puedan tener un ejemplo de la manera adecuada de trabajar en el ministerio, y aprender de mí cómo cumplir con sus deberes. Los ministros entenderán mejor su trabajo cuando estudien fielmente el ejemplo de su gran modelo, el Hijo de Dios.
2. Para que se purifiquen por el efecto de mi santificación, es decir, que se purifiquen al derramar esa sangre que limpia todo pecado. Por esto solo pueden los hombres hacerse santos; y fue porque el Salvador se santificó a sí mismo, o se dedicó a este trabajo sin reservas para derramar su propia sangre, que cualquier alma puede hacerse pura y adecuada para el reino de Dios.
Versículos 20-21
Tampoco ore por estos solo ... - No solo por los apóstoles, sino por todos los que se convertirán bajo la predicación del evangelio. Todos necesitarán una gracia similar y estarán expuestos a pruebas similares. Es una cuestión de alegría indescriptible que cada cristiano, por humilde o desconocido que sea para los hombres, por pobre, ignorante o despreciado, pueda reflejar que fue recordado en oración por "aquel a quien Dios escucha siempre". Valoramos las oraciones de amigos piadosos. ¡Cuánto más debemos valorar esta petición del Hijo de Dios! A esa oración única, nosotros, los cristianos, debemos infinitamente más beneficios reales de los que el mundo puede otorgar; y en medio de cualquier prueba, podemos recordar que el Hijo de Dios oró por nosotros, y que la oración se escuchó con seguridad y será respondida en referencia a todos los que realmente creen.
Todos pueden ser uno - Pueden unirse como hermanos. Todos los cristianos son redimidos por la misma sangre, y van al mismo cielo. Tienen los mismos deseos, los mismos enemigos, las mismas alegrías. Aunque están divididos en diferentes denominaciones, se encontrarán finalmente en los mismos hogares de gloria. Por lo tanto, deben sentir que pertenecen a la misma familia y que son hijos del mismo Dios y Padre. No hay lazos tan tiernos como los que nos atan en el evangelio. No hay amistad tan pura y duradera como la que resulta de tener el mismo apego al Señor Jesús. Por lo tanto, los cristianos, en el Nuevo Testamento, están representados como indisolublemente unidos: partes del mismo cuerpo y miembros de la misma familia, Hechos 4:32; 1 Corintios 12:4; Efesios 2:20; Romanos 12:5. Sobre la base de esta unión, se les exhorta a amarse, a soportar las cargas de los demás y a estudiar las cosas que hacen la paz y las cosas con las que uno puede edificar a otro, Efesios 4:3; Romanos 12:5.
Como tú, Padre, estás en mí - Ver Juan 14:1. Esto no afirma que la unión entre cristianos deba ser en todos los aspectos como la que existe entre el Padre y el Hijo, sino solo en los puntos en los que son capaces de ser comparados. No se refiere a la unión de la naturaleza, sino a la unión del plan, el consejo, el propósito de buscar los mismos objetos y manifestar el apego a las mismas cosas, y el deseo de promover los mismos fines.
Para que ellos también sean uno en nosotros - Estar en Dios y en Cristo es estar unidos a Dios y a Cristo. La expresión es común en el Nuevo Testamento. La frase utilizada aquí denota una unión entre todos los cristianos fundados y resultantes de una unión al mismo Dios y Salvador.
Para que el mundo pueda creer ... - Para que el mundo, tan lleno de animosidades y peleas, pueda ver el poder del principio cristiano para vencer las fuentes de contención y produciendo amor, y así puede ver que una religión que podría producir esto debe ser del cielo. Vea las notas en Juan 13:34. Esto se hizo. Tal fue el apego de los primeros cristianos entre sí, que un pagano se vio obligado a decir: "¡Miren cómo se aman estos cristianos!"
Versículo 22
Y la gloria ... - El honor que me has conferido al admitirme en unión contigo, el mismo honor que les he conferido al admitirlos que me guste la unión conmigo.
Puede ser uno, así como nosotros somos uno - No en la naturaleza, ni en el modo de existencia, porque este no era el tema del discurso, y sería imposible - pero en sentimiento, en principio, en propósito. Evidenciando, como siempre lo habían hecho el Padre y el Hijo, el mismo gran objetivo y plan; no perseguir intereses diferentes, o contrarrestar los propósitos de los demás, o formar partes, sino buscar los mismos fines por los mismos medios. Esta es la unión entre el Padre y el Hijo. Siempre, en la creación, preservación y redención del mundo, el Padre y el Hijo han buscado el mismo objeto, y este debe ser el modelo sobre el cual los cristianos deben actuar.
Versículo 23
Puede hacerse perfecto en uno - Para que su unión pueda ser completa. Que no haya frascos, desacuerdos o contenciones. Una máquina es perfecta o completa cuando tiene todas sus partes y está en buen estado cuando no hay una porción de ella que quiera. Entonces, la unión de los cristianos, por la cual el Salvador oró, sería completa o perfecta si no hubiera controversias, envidias, contiendas, y sin ardor de corazón y celos. Es digno de mención aquí cómo la unión completa de su pueblo ocupó la mente de Jesús cuando se acercaba a la muerte. Vio el peligro de conflictos y disputas en la iglesia. Conocía las imperfecciones incluso de los mejores hombres. Vio cuán propensos serían a la pasión y la ambición; cuán listo para confundir el amor a la secta o fiesta con el celo por la religión pura; cómo los hombres egoístas y mundanos en la iglesia podrían dividir a sus seguidores y producir sentimientos y contenciones impías; y vio, también, cuánto haría esto para deshonrar a la religión.
Por lo tanto, aprovechó la ocasión, cuando estaba a punto de morir, para impresionar la importancia de la unión en sus discípulos. Por solemne amonestación y por las más tiernas y afectivas apelaciones a Dios en súplica, mostró su sentido del valor de esta unión. Usó la ilustración más sublime e impresionante; él anunció a la unión eterna entre el Padre y él mismo; les recordó su amor y el efecto que su unión tendría en el mundo, para fijarlo más profundamente en sus corazones. El efecto ha demostrado la sabiduría infinita del Salvador. Las contiendas y conflictos de los cristianos han demostrado su conocimiento al preverlo. El efecto de todo esto en la religión ha demostrado que él entendió el valor de la unión. Los cristianos han luchado lo suficiente. Es hora de que escuchen las advertencias de despedida de su Redentor y se unan contra su enemigo común. El mundo aún yace en la maldad; y los amigos de Jesús, atados por las cuerdas del amor eterno, deben avanzar juntos contra el enemigo común y difundir los triunfos del evangelio por todo el mundo. Todo lo que es necesario ahora, bajo la bendición de Dios, para convencer al mundo "de que Dios envió al Señor Jesús, es esa unión entre todos los cristianos por la cual oró". y cuando esa unión de sentimiento, propósito y acción tenga lugar, la tarea de enviar el evangelio a todas las naciones se realizará pronto, y la mañana de la gloria milenaria amanecerá sobre el mundo.
Versículo 24
Lo haré - Esta expresión, aunque comúnmente denota comando, aquí solo expresa el deseo. Se usa en la oración, y no era costumbre del Salvador usar el lenguaje de mando cuando se dirigía a Dios. A menudo se usa para expresar un deseo fuerte y sincero, o no debe negarse un deseo apremiante e importuno, como estamos extremadamente ansiosos, Marco 6:25; Marco 10:35; Mateo 12:38; Mateo 15:28.
Donde estoy - En el cielo. El Hijo de Dios todavía estaba en el seno del Padre, Juan 1:18. Vea las notas en Juan 7:34. Probablemente la expresión aquí significa dónde estaré.
Mi gloria - Mi honor y dignidad cuando se exalta a la diestra de Dios. La palabra "he aquí" implica más que simplemente ver; significa también participar, disfrutar. Ver la nota Juan 3:3; Mateo 5:8 nota.
Me amaste ... - Este es otro de los numerosos pasajes que prueban que el Señor Jesús existió antes de la creación del mundo. No es posible explicarlo en ninguna otra suposición.
Versículo 25
No te ha conocido - Ver las notas en Juan 17:3.
Versículo 26
Tu nombre - Ver las notas en Juan 17:6.
Y lo declarará - Después de mi resurrección, y por la influencia del Espíritu Santo, Lucas 24:45; Hechos 1:3.
Yo en ellos - Por mis doctrinas y las influencias de mi Espíritu. Para que mi religión muestre su poder y produzca sus propios frutos en sus mentes, Gálatas 4:19.
El discurso en Juan 14; Juan 15; Juan 16 es el más tierno y sublime que se haya pronunciado en nuestro mundo. No se puede encontrar ninguna composición en ningún lugar tan adecuada para sostener el alma en juicio o para soportarla en la muerte. Este discurso sublime y bello se cierra de manera apropiada con una oración solemne y muy conmovedora, una oración que expresa a la vez la más profunda reverencia a Dios y el amor más tierno por los hombres: simple, grave, tierno, sublime y lleno de consuelo. Es el modelo para nuestras oraciones, y con la misma reverencia, fe y amor debemos venir ante Dios. Esta oración por la iglesia aún será completamente respondida; y el que ama a la iglesia y al mundo no puede dejar de mirar hacia el momento en que todos los creyentes serán uno; cuando cesen las contiendas, la intolerancia, la contienda y la ira; y cuando, en unión y amor perpetuos, los cristianos muestren el poder y la pureza de ese santo evangelio con el que el Salvador vino a bendecir a la humanidad. ¡Que pronto surja ese feliz día!