Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre John 17". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/john-17.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre John 17". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Introducción
La oración de Cristo por sí mismo. (1-5) Su oración por sus discípulos. (6-10) su oración. (11-26)
Versículos 1-10
1-5 Nuestro Señor oró como hombre y como mediador de su pueblo; sin embargo, habló con majestad y autoridad, como uno con el Padre e igual a él. La vida eterna no podía ser dada a los creyentes, a menos que Cristo, su Fiador, glorificara al Padre y fuera glorificado por él. Este es el camino del pecador hacia la vida eterna, y cuando este conocimiento se perfeccione, la santidad y la felicidad se disfrutarán plenamente. La santidad y la felicidad de los redimidos, son especialmente esa gloria de Cristo, y de su Padre, que fue el gozo puesto delante de él, por el cual soportó la cruz y despreció la vergüenza; esta gloria fue el fin del dolor de su alma, y al obtenerla quedó plenamente satisfecho. Así se nos enseña que es necesario que glorifiquemos a Dios como prueba de nuestro interés en Cristo, por quien la vida eterna es un don gratuito de Dios. N°- 6-10. Cristo ora por los que son suyos. Me los entregaste, como ovejas al pastor, para que los guarde; como enfermos al médico, para que los cure; como niños al tutor, para que los enseñe: así entregará su cargo. Es una gran satisfacción para nosotros, en nuestra confianza en Cristo, que él, todo lo que es y tiene, y todo lo que dijo e hizo, todo lo que está haciendo y hará, son de Dios. Cristo ofreció esta oración sólo para su pueblo como creyentes; no para el mundo en general. Sin embargo, nadie que desee ir al Padre, y sea consciente de que no es digno de ir en su propio nombre, tiene que desanimarse por la declaración del Salvador, porque él puede y quiere salvar hasta el extremo a todos los que se acerquen a Dios por él. Las convicciones y los deseos sinceros son señales esperanzadoras de una obra ya realizada en un hombre; comienzan a evidenciar que ha sido elegido para la salvación, mediante la santificación del Espíritu y la creencia en la verdad. Son tuyos; ¿no proveerás para los tuyos? ¿No los asegurarás? Observa el fundamento en el que se basa este alegato: Todos los míos son tuyos, y los tuyos son míos. Esto dice que el Padre y el Hijo son uno. Todo lo mío es tuyo. El Hijo no posee ninguno para él, que no esté dedicado al servicio del Padre.
Versículos 11-16
11-16 Cristo no reza para que sean ricos y grandes en el mundo, sino para que sean guardados del pecado, fortalecidos para su deber y llevados a salvo al cielo. La prosperidad del alma es la mejor prosperidad. Suplicó a su santo Padre que los guardara con su poder y para su gloria, para que estuvieran unidos en el afecto y en los trabajos, según la unión del Padre y del Hijo. No oró para que sus discípulos fueran apartados del mundo, para que escaparan de la ira de los hombres, pues tenían una gran obra que realizar para la gloria de Dios y el beneficio de la humanidad. Pero oró para que el Padre los guardara del mal, de ser corrompidos por el mundo, de los restos del pecado en sus corazones, y del poder y la astucia de Satanás. Para que pudieran pasar por el mundo como por el país de un enemigo, como él había hecho. No son dejados aquí para perseguir los mismos objetos que los hombres que los rodean, sino para glorificar a Dios y servir a su generación. El Espíritu de Dios en los verdaderos cristianos se opone al espíritu del mundo.
Versículos 17-19
17-19 A continuación, Cristo oró por los discípulos, para que no sólo fueran guardados del mal, sino que fueran hechos buenos. Es la oración de Jesús por todos los que son suyos, para que sean santos. Incluso los discípulos deben orar por la gracia santificante. El medio de dar esta gracia es "por tu verdad, tu palabra es verdad". Santifícalos, apártalos para ti y para tu servicio. Hazlos tuyos en el oficio; que tu mano vaya con ellos. Jesús se dedicó enteramente a su empresa, y a todas sus partes, especialmente a ofrecerse sin mancha a Dios, por el Espíritu eterno. La santidad real de todos los verdaderos cristianos es el fruto de la muerte de Cristo, por la cual se compró el don del Espíritu Santo; se entregó por su iglesia, para santificarla. Si nuestras opiniones no tienen este efecto en nosotros, no son la verdad divina, o no las recibimos por una fe viva y operante, sino como meras nociones.
Versículos 20-23
20-23 Nuestro Señor oró especialmente para que todos los creyentes fueran como un solo cuerpo bajo una sola cabeza, animados por una sola alma, por su unión con Cristo y el Padre en él, por medio del Espíritu Santo que mora en ellos. Cuanto más se discute sobre cosas menores, más se pone en duda el cristianismo. Procuremos mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz, rogando que todos los creyentes estén cada vez más unidos en una sola mente y un solo juicio. Así convenceremos al mundo de la verdad y la excelencia de nuestra religión, y encontraremos una comunión más dulce con Dios y sus santos.
Versículos 24-26
24-26 Cristo, como uno con el Padre, reclamó en nombre de todos los que le habían sido entregados, y que a su debido tiempo creerían en él, que fueran llevados al cielo; y que allí toda la compañía de los redimidos pudiera contemplar su gloria como su amado Amigo y Hermano, y encontrar allí la felicidad. Había declarado y declararía además el nombre o carácter de Dios, por su doctrina y su Espíritu, para que, siendo uno con él, el amor del Padre hacia él permaneciera también con ellos. Así, estando unidos a Él por un solo Espíritu, podrían ser llenos de toda la plenitud de Dios, y disfrutar de una bendición de la que no podemos formarnos una idea correcta en nuestro estado actual.