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Bible Commentaries
1 Timoteo 2

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-15

Ahora exhorto [dijo Pablo], pues, que, ante todo, se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres ( 1 Timoteo 2:1 );

Por eso somos exhortados a orar los unos por los otros, a interceder. "Súplicas, intercesiones, acción de gracias". Y entonces,

por los reyes y por los que están en autoridad; para que llevemos una vida tranquila y apacible en toda piedad y honradez ( 1 Timoteo 2:2 ).

Creo que es importante que oremos por nuestros líderes en el gobierno. Creo que deberíamos sostener a nuestro presidente en oración. Que tremenda responsabilidad tiene ese hombre. Personalmente, no puedo entender por qué alguien querría ser presidente de los Estados Unidos. Quiero decir, ese tiene que ser un trabajo desagradecido. Él necesita oración. Necesitamos orar por aquellos que se sientan en la Cámara de Representantes.

Necesitamos orar por los congresistas, los senadores nacionales, estatales.
Ahora bien, el propósito de las oraciones es que podamos llevar una vida tranquila y pacífica con toda piedad y honestidad. El verdadero propósito del gobierno no es gravar a la gente. El verdadero propósito del gobierno es preservar el bien. Ese es el propósito del gobierno, la preservación del bien. Y todas las leyes deben diseñarse para la preservación del bien porque existen estas influencias y poderes malignos y el gobierno está realmente ordenado con el propósito de preservar el bien.

Manteniendo fuera el mal. Y cuando un gobierno ya no cumple con esa función, el mal que permiten acabará por destruir ese gobierno.
Estudie sus libros de historia y verá que es verdad una y otra vez. La mayoría de los gobiernos comenzaron con el elevado ideal de la preservación del bien, pero con el tiempo, las fuerzas corruptas entraron en acción. Las leyes se liberalizaron hasta el punto de que ya no se preservaba el bien, pero se permitía el mal, se toleraba y luego se protegía por las leyes. .

Y lo siguiente fue que el mal derrocó al gobierno.
Estamos en esa etapa aquí en los Estados Unidos, donde el mal ahora está siendo protegido. Está siendo ordenado por ley; protección del mal que mandan nuestras leyes. Y el próximo estado es la caída de ese gobierno. Así que tenemos que orar. Orad por los reyes, los que nos gobiernan.

Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador; el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad ( 1 Timoteo 2:3-4 ).

Qué imagen opuesta tienen muchas personas de Dios que lo ven como Aquel que quiere condenar a todos. De hecho, van por ahí pidiéndole que lo haga. Y así la gente se mete en sus mentes y asocia en sus mentes a Dios juzgando y condenando a todos. Cuán opuesto es eso a la verdad de la naturaleza de Dios, quien quiere que todos sean salvos.

Escuche a Dios clamando al pueblo a través del profeta Ezequiel cuando dijo: "Volveos ahora, volveos ahora, porque ¿por qué moriréis?, dice el Señor. He aquí, no tengo placer en la muerte del impío" ( Ezequiel 33:11 ).

Pedro dijo que Dios "no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" ( 2 Pedro 3:9 ).

Aquí Pablo nos dice que Dios quiere que todos los hombres se salven; el Dios de salvación que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. ¿Y cuál es la verdad?

Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre ( 1 Timoteo 2:5 );

Cuando Job estaba pasando por todas sus aflicciones: Perdió sus posesiones. Perdió a sus hijos. Perdió la salud, tendido en la miseria cubierto de furúnculos, tendido en las cenizas; su esposa, mirándolo en este estado miserable, dijo: Cariño, ¿por qué no maldices a Dios y te mueres? Terminar con eso. Ya no soporto verte sufrir así.
Sus amigos vinieron a consolarlo, pero en lugar de ser un consuelo, se convirtieron en acusadores, condenadores.

Uno de sus amigos, Elifaz, dijo: ¿Por qué no te pones bien con Dios y todo estará bien? Dijo: Muchas gracias, amigo. Qué quieres decir; estar bien con Dios? ¿Quién soy yo para estar ante Dios y justificar mi caso? Él dijo, salgo, miro las estrellas y me doy cuenta de lo vasto y grande que es Dios. Y aquí estoy yo, realmente nada aquí en este planeta. Dios es tan grande y yo tan pequeño.

Intento encontrarlo, busco aquí, busco allá; Miro a mi alrededor. Sé que está por aquí, pero no lo veo. ¿Y cómo puedo presentarme ante Dios para declarar mi inocencia o para justificar mi caso? Siendo Dios tan grande y yo tan nada, no hay hombre entre nosotros que pueda poner su mano sobre nosotros dos.
Job vio el problema del hombre tratando de comunicarse con Dios o tratando de tocar a Dios. Es el intento de tender un puente sobre el gran abismo entre el infinito y lo finito.

La única forma en que Job puede verlo suceder es que haya un jornalero entre nosotros que pueda tocarnos a ambos. Y en respuesta al clamor de Job, Pablo dijo: "Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre". A través de Jesucristo, el clamor de Job es respondido. Él es el hombre del día que puede tocar a Dios y puede tocar al hombre. Porque "Él estaba en el principio con Dios y todas las cosas fueron hechas por él y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. Y se hizo carne y habitó entre nosotros. Y vimos su gloria como del unigénito Hijo de Dios ," "Un solo Dios, un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre".

Ahora, ¿qué significa eso? Eso significa que si quieres venir a Dios, no vengas a mí. No soy un mediador entre Dios y usted. Si quieres venir a Dios, debes ir a Jesucristo. Sólo Él es el mediador entre Dios y el hombre. No puedes ir con otro hombre. No puedes ir a los santos. No puedes ir a Mary. Sólo hay un mediador, el hombre Cristo Jesús. Y Él es el único que puede ponerte en contacto con Dios.

Él dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; y nadie viene al Padre sino por mí" ( Juan 14:6 ). Una afirmación muy radical y exclusiva: "Un Dios, un solo mediador, Jesucristo hombre". Pero gracias a Dios, hay un mediador.

Oh, cuán agradecido estoy de poder venir a Dios. Jesús se para allí y pone Su mano sobre Dios, pero también se inclina y pone Su mano sobre mí, y me pone en contacto con Dios. Toco a Dios a través de Él. Porque él era en forma de Dios, y no estimó el ser igual a Dios como un robo y, sin embargo, vino en semejanza de hombre para poder tocarme. Y así Dios tocó al hombre a través de Jesús ya su vez, el hombre puede tocar a Dios a través de Jesús; "Un Dios, un solo mediador".

quien se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dará testimonio a su debido tiempo ( 1 Timoteo 2:6 ).

Verás, todos éramos pecadores. Y como pecador, era totalmente incapaz de redimirme. Nada que pudiera hacer para salvarme. Nada que pudiera hacer para hacerme justo. No hay nada que pueda hacer que pueda expiar mi culpa pasada.
Ahora podrías decir que hay grandes pecadores y hay pecadores bajos. Hay buenos pecadores y hay malos pecadores, pero todos ustedes son pecadores. Y realmente, no importa si eres un buen pecador o un mal pecador. Ninguno de nosotros puede redimirse. Pero Jesús se dio a sí mismo como rescate; Él murió por nosotros y en nuestro lugar.

Por lo cual [Pablo dijo] soy ordenado predicador y apóstol, (y os digo la verdad en Cristo, no os mentiría;) soy maestro de los gentiles en la fe y en la verdad ( 1 Timoteo 2:7 ).

Es para proclamar este testimonio de Jesucristo que he sido llamado como apóstol, como predicador. Y estoy diciendo la verdad. Soy un maestro de estas cosas.

Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda ( 1 Timoteo 2:8 ).

Ahora bien, esta es una postura en oración, levantando las manos en oración. Y hay momentos en que oro, levanto mis manos a Dios. Hago eso más cuando alabo al Señor que cuando hago peticiones. Algunas personas encuentran difícil levantar sus manos hacia el Señor y si lo hacen, no hay problema. Dios entiende que tienes un problema y te escuchará igualmente. Hay mucha discusión sobre la posición del cuerpo en la oración.

¿Qué posición es más efectiva?
Sabes, cuando yo era un niño pequeño en la escuela dominical, solían decir siempre: Ahora todos inclinen la cabeza, crucen las manos y cierren los ojos. vamos a orar. Así que realmente pensé que no podías orar a menos que tuvieras los ojos cerrados. Y muchas veces me asomaba para ver quién estaba orando. Y yo diría, Él no oró, sus ojos estaban abiertos. Por supuesto, siempre me clavaban y decían ¿cómo lo supiste? Pero asumo que debido a que sus ojos estaban abiertos, no estaban orando.

Pero descubrí que puedo orar con los ojos abiertos, pero descubrí que es mejor si los cierro porque si los tengo abiertos, a menudo me distraigo con lo que veo y mi mente se distrae de mi oración. Ahora me doy cuenta de que los maestros nos dijeron que cruzáramos las manos para no pinchar al que estaba a nuestro lado cuando tenían los ojos cerrados. Y entonces puedo ver la sabiduría en decirles a los niños que inclinen sus cabezas, cierren sus ojos, crucen sus manos. Y puedo entender la sabiduría en eso. Pero aún no tienes que tener esa posición para orar.

Algunas personas dicen bueno, tienes que estar arrodillado. Pablo dijo: "Ante quien doblo mi rodilla" ( Efesios 3:14 ). Y arrodillarse es una buena postura para la oración. De alguna manera dice algo. Era una posición que era más popular probablemente durante la época en que se tradujo la Biblia King James. Cuando vendrían ante el rey y se arrodillarían ante el rey; era solo la postura que una persona tomaría lo que significaba una postura de rendición y honor al rey.

Y entonces me presento ante el Rey del universo, y puedo ver dónde arrodillarse es una buena postura que podría expresar este honor y todo lo que deseo darle. Pero también descubrí que si me arrodillo al lado de mi cama y pongo mi mano, mi rostro entre mis manos allí en la cama y empiezo a orar, encuentro que muy a menudo puedo quedarme dormido en esa posición cómoda. Es una buena posición para orar, pero también es una posición bastante buena para dormir si estás lo suficientemente cansado.

Y así he descubierto que muchas veces me ayuda si camino mientras rezo. Encuentro que es bueno orar en voz alta porque si solo oro en mi corazón o en mi mente, encuentro que mi mente tiende a divagar en otros temas. Y muy pronto, estoy de regreso en Kauai atrapando esa ola que me perdí. Obtuve la patada extra esta vez y realmente obtuve un buen deslizamiento. Y así, al orar en mi mente, mi mente tiene una tendencia a desviarse de la oración.

Así que encuentro que al orar en voz alta, al articular mis necesidades, mis pedidos, eso evita que mi mente divague en otros temas. Así que me encanta simplemente dar un paseo y hablar con el Señor. Es muy agradable para mí dar un paseo y hablar con el Señor y derramar mi corazón y mi alma ante Él mientras caminamos juntos.
He descubierto que no es la posición de mi cuerpo lo que es importante para la oración, sino la posición de mi corazón.

Eso es lo que Dios está mirando. No está prestando atención si mis manos están levantadas o si estoy arrodillado o mi cabeza está inclinada y las manos cruzadas y los ojos cerrados. ¿Cuál es la actitud de mi corazón, la posición de mi corazón? Eso es lo importante en la oración. Entonces, hombres, esto es para ustedes: "Oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda".

Mujeres, [bien] atavíense con ropa decorosa ( 1 Timoteo 2:9 ),

Hay modas y estilos que están diseñados para ser sexualmente provocativos. Como mujer cristiana, no creo que debas usar esos estilos. Jesús dijo: “Si un hombre mira a una mujer y la desea en su mente, ha cometido adulterio” ( Mateo 5:28 ). Y por lo tanto, al usar un estilo de ropa que exhiba tanto su cuerpo como para crear lujuria o deseo, está causando que un hombre peque. No quieres hacer eso. Vestimenta modesta.

Ahora, no creo que tú, ya sabes, debas ir al otro extremo para usar tu ropa, ya sabes, eso te marca inmediatamente como una especie de bicho raro. Sabes, creo que hay mucho estilo modesto y hermoso y no creo que esto deba inhibir tus compras de ninguna manera. Puedes planificar, gastar mucho dinero en ropa que no sea de naturaleza provocativa. Y mantente fuera de Frederick's. "Las mujeres se adornan con ropa modesta",

con vergüenza y sobriedad; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos ( 1 Timoteo 2:9 );

Ahora bien, esto ciertamente tiene que leerse en el contexto de la época en la que Pablo estaba escribiendo y de los estilos de esos días, y los estilos cambian de vez en cuando. Creo que la mejor guía es simplemente la moderación. Pienso que como cristiano no debo buscar ser ostentoso en mi vestimenta. Y creo que esto va tanto para los hombres como para las mujeres. Ahora creo que hay algunos peinados bastante salvajes, los he visto en la televisión que sabes que son extremos.

No creo que debamos gastar mucho dinero para mantenernos a la moda con los últimos peinados y, o algunos de ellos, no son los últimos peinados. Se remontan a un tiempo, pero son muy elegantes y costosos.
Yo no creo en muchas joyas de lujo. Creo que hay una mejor manera de gastar nuestro dinero. Hoy conocí a un hombre que tenía un muy hermoso Rolls Royce. Sin duda, estaba desesperado por encontrar transporte.

No, estaba tratando de decir algo; cadena de oro con un gran colgante de oro con diamantes, oro, reloj de pulsera ancho de oro con su nombre en diamantes. Por supuesto, tenía su nombre en la matrícula de su Rolls Royce. Está tratando de decir algo. En cierto modo sentí pena por él por carecer de confianza en sí mismo, por tener que decirlo con joyas o algo más. Ya sabes, tengo éxito, lo tengo hecho. Estoy en el Club del Millón. Es un poco triste de hecho. Así que moderación.

(lo que conviene a las mujeres que profesan piedad) ( 1 Timoteo 2:10 )

Así debes vestirte para que no te quite esa belleza que resplandece sobre una mujer que camina con Jesucristo. Sabes que hay momentos en la vida de una mujer en los que resplandece de belleza. Creo que hay algo realmente sobre el embarazo. Creo que las mujeres rara vez son tan hermosas como cuando están embarazadas en las últimas etapas. Parece haber una especie de resplandor.

Hay algo hermoso al respecto. Y cuando una mujer camina con el Señor, hay ese resplandor de belleza en sus vidas. Solo hay ese pequeño toque especial de Dios sobre ellos, que les diré, L'Oreal o ninguno de los demás puede duplicar. No me importa cuánto gastes. Esa hermosura del semblante de una mujer que camina con el Señor es cosa de desear. Es glorioso para la vista.

Ahora, Paul trae a colación un tema muy controvertido aquí. [Él dijo], Que la mujer aprenda en silencio con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni usurpar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio ( 1 Timoteo 2:11-12 ).

Hay ciertas cosas que desearía que Paul no hubiera escrito. Pablo está, noten, prohibiendo a la mujer enseñar o usurpar autoridad sobre el hombre, y eso sería en cosas espirituales y en asuntos espirituales. Sin embargo, al escribir a Tito, Pablo dijo que las ancianas enseñen a las jóvenes. Hay un lugar de enseñanza para las mujeres, la enseñanza de las mujeres jóvenes: cómo amar a sus maridos, cómo guardar sus casas y hablar en piedad y justicia.

Y mi esposa ha tomado eso como su llamado aquí en el Calvario para enseñar a las mujeres más jóvenes. Habiendo criado ahora a la familia y siendo liberada de la obligación de tener a los niños en casa, ahora es libre de compartir con las mujeres más jóvenes esos secretos que ha aprendido al caminar con Dios y buscar criar una familia piadosa.

Pablo le menciona a Timoteo cómo su madre y su abuela le han enseñado en las Escrituras. Y así, la enseñanza de los niños era en gran parte responsabilidad de las madres. Lo único que está prohibido aquí es enseñar a los hombres y usurpar la autoridad sobre ellos en las cosas espirituales. Eso es lo único que Pablo prohibía aquí. Él no está prohibiendo que una mujer comparta con hombres.

Pablo, al escribir a los corintios, menciona a las mujeres orando o profetizando en una asamblea pública y no las critica por eso. Él no dice que eso está prohibido. Y “el que profetiza habla a la iglesia para edificación, para consuelo, para exhortación” ( 1 Corintios 14:3 ), y veo estas áreas donde las mujeres pueden ministrar efectivamente.

De hecho, creo que realmente la mayoría de ellos son tremendos exhortadores, especialmente si han estado casados. Teníamos una mujercita en Huntington Beach que tenía un maravilloso don de exhortación. Una mujercita de abuela, pero podía ponerse de pie y decir: Ya sabes, la vida no siempre es fácil. Enfrentamos muchas pruebas pero el Señor está en el trono. Y muy a menudo olvidamos que Dios está en el trono y debemos recordar eso.

Y ella podría simplemente comenzar a exhortar, y hombre, tendrías ganas de salir y conquistar el mundo. Ya sabes, no tengo miedo de nada. Dios está de mi lado. Dios está gobernando. Y ella tenía un hermoso don de exhortación. Solo el área de enseñar o usurpar la autoridad sobre el hombre es lo único que Pablo enfrenta aquí. Así que tengamos cuidado de no ampliar lo que Pablo ha dicho.
Ahora, Paul no está hablando de una situación cultural local porque vuelve al principio y dijo:

Primero se formó Adán, y luego Eva ( 1 Timoteo 2:13 ).

El hombre fue hecho primero que la mujer.

Y Adán no fue engañado, sino que la mujer siendo engañada fue la que fue engañada. No obstante, se salvará engendrando hijos, si perseveraren en la fe y en el amor y en la santidad con sobriedad ( 1 Timoteo 2:14-15 ).

Ahora Pablo señala el hecho de que Satanás vino y engañó a Eva. La sugerencia es que las mujeres son más susceptibles de ser engañadas en cosas espirituales que los hombres. Esa es la sugerencia que se hace. Es interesante que muchos de los cultos hayan sido encabezados por mujeres. Es interesante si miran en el periódico los anuncios de las iglesias de la ciencia religiosa y los anuncios de la teosofía y demás, que tan a menudo las mujeres son las que están enseñando en este tipo de cultos fuera de la rama.


En las parábolas de la iglesia, las parábolas del reino en el evangelio de Mateo, una mujer escondió tres, o puso la levadura en los tres panes. En la iglesia que estaremos cubriendo en el libro de Apocalipsis, la iglesia de Tiatira, fue la mujer Jezabel a quien la iglesia había permitido enseñar y traerlos a esta idolatría. Así que el lugar de la mujer no es el de maestra o usurpadora de autoridad sobre los hombres en estos asuntos espirituales.
Ahora Pablo dijo,

Sin embargo, ella será salva ( 1 Timoteo 2:15 ),

La palabra allí se conserva en la procreación. Uno de los mayores temores de una mujer en aquellos días en que quedó embarazada es el de la muerte durante el parto del niño, pues había una tasa muy alta de muerte de la madre en el parto. Y así siempre había un sentimiento encontrado cuando una mujer se daba cuenta de que estaba embarazada. Había ese sentimiento de alegría y júbilo; vamos a tener un bebé, pero había ese miedo subyacente, me pregunto si sobreviviré al nacimiento del niño, porque muchos murieron en el parto debido a sus limitados conocimientos e instalaciones médicas.


Entonces Pablo les está animando que el Señor estará con ellas durante el parto. Serán preservados. No tienes que temer que vas a morir en el parto. El Señor te preservará y te guardará a través de esta experiencia. Si usted simplemente "continúa en la fe y en el amor, y en la santidad con sobriedad", no necesita temer a la muerte durante el parto de su hijo.
Y ahora que el Señor enriquezca vuestros corazones en Su amor y en Su verdad, para que podáis andar en comunión con Él de una manera que le sea agradable.

Que el Señor te ministrará de una manera muy especial en tu hora de necesidad. Que Él vendrá y te tomará de la mano y te consolará en tu tiempo de dolor. Que puedas experimentar en estos días una mayor comprensión del amor de Dios y del toque de Dios en tu vida mientras te ministra a través de su abundante misericordia y gracia en Cristo Jesús.
Que Dios esté contigo, cuide de ti y te guarde en su amor. En el nombre de Jesus. "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 Timothy 2". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/1-timothy-2.html. 2014.
 
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