Bible Commentaries
1 Timoteo 2

Versículo 1

Por tanto, exhorto: Ver a Dios es tan misericordioso. En este capítulo da instrucciones con respecto a las oraciones públicas con respecto a la doctrina. La súplica es aquí la ayuda suplicante en tiempos de necesidad: la oración es cualquier forma de ofrecer nuestros deseos a Dios. Pero la verdadera oración es la vehemencia del santo celo, el ardor del amor divino, que surge de un alma tranquila e imperturbable, movida por el Espíritu de Dios. La intercesión es la oración por los demás. Asimismo, podemos dar gracias por todos los hombres, en el pleno sentido de la palabra, porque Dios "quiere que todos los hombres se salven", y Cristo es el Mediador de todos.

Versículo 2

Para todos los que están en autoridad: ver que incluso los magistrados más bajos del país con frecuencia hacen mucho bien o mucho daño. Dios apoya el poder de la magistratura por el bien de su propio pueblo, cuando, en el estado actual de los hombres, no podría mantenerse de otra manera en ninguna nación. Piedad: religión interior; la verdadera adoración de Dios. Honestidad: una palabra completa que abarca todo el deber que le debemos a nuestro prójimo.

Versículo 3

Por esto - Que oremos por todos los hombres. Preguntan: "¿Por qué no están más convertidos?" No rezamos lo suficiente. Es agradable a los ojos de Dios nuestro Salvador, quien realmente nos ha salvado a los que creemos, y desea que todos los hombres sean salvos. ¡Es extraño que cualquiera a quien él realmente ha salvado dude de la universalidad de su gracia!

Versículo 4

Quien quiere seriamente a todos los hombres - No solo una parte, mucho menos la parte más pequeña. Ser salvo - eternamente. Se trata de 1 Timoteo 2:5 . Y, para ello, venir - No están obligados. Al conocimiento de la verdad, que trae salvación. Se trata de 1 Timoteo 2:6 .

Versículo 5

Porque - 1 Timoteo 2:4 está probado por 1 Timoteo 2:5 ; 1 Timoteo 2:1 , por 1 Timoteo 2:4 .

Hay un solo Dios - Y los que no lo tienen, por medio del único Mediador, no tienen Dios. También un mediador - No podríamos regocijarnos de que haya un Dios, si no hubiera un mediador también; uno que se interpone entre Dios y los hombres, para reconciliar al hombre con Dios y para negociar todo el asunto de nuestra salvación. Esto excluye a todos los demás mediadores, como santos y ángeles, a quienes los papistas establecieron y adoran idólatramente como tales: así como los paganos de antaño establecieron muchos mediadores para pacificar a sus dioses superiores. El hombre - Por lo tanto, todos los hombres deben recurrir a este mediador, "que se entregó a sí mismo por todos".

Versículo 6

Que se dio a sí mismo en rescate por todos - Tal rescate, significa la palabra, en el que se da un igual o igual; como ojo por ojo, o vida por vida: y este rescate, de la dignidad del redentor, era más que equivalente a toda la humanidad. Ser testificado a su debido tiempo - Literalmente, en sus propias temporadas; los elegidos por su propia sabiduría.

Versículo 8

Lo haré - Una palabra que expresa fuertemente su autoridad apostólica. Por lo tanto, esta partícula conecta 1 Timoteo 2:8 con 1 Timoteo 2:1 . Que los hombres recen en todos los lugares, públicos y privados. Dondequiera que estén los hombres, debería haber oración.

Levantando manos santas - Puras de todo pecado conocido. Sin ira - De ninguna clase, contra cualquier criatura. Y todo temperamento o movimiento de nuestra alma que no sea conforme al amor es ira. Y dudar, lo cual es contrario a la fe. Y la ira, las acciones impías o la falta de fe en él a quien invocamos son los tres grandes obstáculos para que Dios escuche nuestras peticiones. El cristianismo consiste en la fe y el amor, abrazando la verdad y la gracia: por lo tanto, la suma de nuestros deseos debe ser, orar, vivir y morir, sin ira ni duda.

Versículo 9

Con sobriedad, que, en el sentido de San Pablo, es la virtud que gobierna toda nuestra vida según la verdadera sabiduría. No con cabello rizado, no con oro - Usado como adorno. No con perlas - Joyas de cualquier tipo: una parte se pone por el todo. No con vestiduras costosas - Estos cuatro están expresamente prohibidos por su nombre a todas las mujeres (aquí no hay excepción) que profesen piedad, y ningún arte del hombre puede reconciliar con la profesión cristiana la violación deliberada de un mandamiento expreso.

Versículo 12

Usurpar la autoridad sobre el hombre - Mediante la enseñanza pública.

Versículo 13

Primero, esa mujer era originalmente la inferior.

Versículo 14

Y Adán no fue engañado - La serpiente engañó a Eva: Eva no engañó a Adán, sino que lo persuadió. "Has escuchado la voz de tu mujer", Génesis 3:17 . El versículo anterior muestra por qué una mujer no debe "usurpar autoridad sobre el hombre". esto muestra por qué ella no debería "enseñar". Ella se engaña más fácilmente y engaña más fácilmente. La mujer engañada transgredió - "La serpiente la engañó", Génesis 3:13 , y ella transgredió.

Versículo 15

Sin embargo, ella ... Es decir, las mujeres en general, que estaban involucradas con Eva en la oración pronunciada, Génesis 3:16 . Serán salvados en la maternidad - Llevados a salvo a través del dolor y el peligro que esa sentencia les impone por la transgresión; sí, y finalmente salvos, si continúan en amorosa fe y santa sabiduría.