Bible Commentaries
San Mateo 5

Versículo 1

vidente. Aplicación-133.

una montaña . la montaña. Bien conocido y por lo tanto sin nombre, pero se corresponde con el Monte de los Olivos en la Estructura del Evangelio como. entero. Hay. referencia también al Sinaí.

colocar. La postura del maestro oriental hoy.

Versículo 2

abrió Su boca. Modismo hebreo. Figura retórica Metonimia (del adjunto), App-6, para hablar ( Job 3:1 ; Daniel 10:16 ; Hechos 8:35 ).

les enseñó. Vea la nota sobre Mateo 7:39 y la Estructura, arriba. La Estructura es el comentario que muestra que esta enseñanza está relacionada con la proclamación del reino ( Mateo 5:3 ) y debe ser interpretada por ella. Así como el reino fue rechazado y ahora está en suspenso, así también este discurso está en suspenso con todos sus mandamientos, etc., hasta que "el evangelio del reino" sea proclamado nuevamente, para anunciar su acercamiento. Partes de esta dirección se repitieron en diferentes momentos y en diferentes ocasiones. Lucas en ninguna parte profesa dar la dirección completa en su contexto cronológico o en su totalidad. Solo unos treinta versículos separados son repetidos por Lucas de los 107 versículos de Mateo. Las últimas repeticiones en Lucas se dieron en "un llano" ( Lucas 6:17 ) y despuésel llamado de los Doce ( Lucas 6:13 ); aquí se da todo antes de la llamada de los Doce ( Mateo 9:9 ).

Estas son marcas de precisión, no de "discrepancia" como se alega. Los críticos modernos primero asumen que los dos relatos son idénticos y luego dicen: "¡Nadie espera ahora encontrar precisión cronológica en los registros evangélicos"! Para la relación del Sermón de la Montaña con Salmo 15 , vea App-70. ya los siete "ayes" de Mateo 23 , véase App-126.

Versículo 3

Bendito . Feliz, representando el hebreo 'ashrey (no baruk, bendecido). 'Ashrey (figura retórica Beatitudo, no Benedictio) aparece en diecinueve Salmos veintiséis veces; en otras partes sólo en ocho libros (Deuteronomio, 1 Reyes, Crónicas, Isaías, Proverbios, Job, Eclesiastés y Daniel). El equivalente arameo de 'ashrey es tob (singular, plural o dual). Consulte App-94. Y App-63. Griego. makarios . feliz (no eulogetos, que. bendecido, y es usado solo por Dios ( Marco 14:61 . Lucas 1:68 ; Romanos 1:25 ; Romanos 9:5 ; 2 Corintios 1:3 ; 2 Corintios 11:31 . Efesios 1:3 ; 1 Pedro 1:3 ).

pobre de espíritu. El equivalente del arameo (App-94., P. 135) 'anaiyim (hebreo. ' Anah. Ver nota sobre Proverbios 1:11 ). pobres en este mundo (como en Lucas 6:20 ), en contraste con la promesa del reino. Compárese con Santiago 2:5 .

espíritu. Griego. pneuma. Ver App-101.

el reino de los cielos. Luego proclamó que se había acercado ( Mateo 3:2 ; Mateo 4:17 ). Ver App-114.

el cielo . los cielos. Ver notas sobre Mateo 6:9 ; Mateo 6:10 .

Versículo 4

Bendito. Tenga en cuenta la figura del habla Anaphora (App-6). Las ocho Bienaventuranzas deben ser contrastadas y comprendidas por los ocho "ayes" de Mateo 23:13 . Ver App-126.

Versículo 5

manso. Compárese con Salmo 37:11 .

la tierra: o, la tierra. Griego. ge. Ver App-129.

Versículo 6

hambre y sed, etc. El modismo para. fuerte deseo. Compárese con Salmo 42:1 ; Salmo 42:2 ; Salmo 119:103 .

Versículo 7

misericordioso . compasivo. Compárese con Salmo 41:1 .

misericordia. No solo ahora, sino en la manifestación del reino, Santiago 2:13 (compárese con Hebreos 4:16 ; Hebreos 8:12 ; Hebreos 10:28 ).

Versículo 8

puro de corazón. Compárese con Salmo 24:4 ; Salmo 73:1 .

Versículo 9

pacificadores. Compárese con Salmo 133:1 . Griego. eirenopoios. Ocurre solo aquí.

niños . hijos. Griego. huios.

Versículo 10

es perseguido . han sido perseguidos. Compárese con Salmo 37:39 ; Salmo 37:40 .

para . por cuenta de.

por justicia. De otro modo no.

Versículo 11

injuriar . reproche.

maldad . cosa dañina. Griego. poneros. Aplicación-128.

falsamente. Esta es otra condición de la felicidad de Mateo 5:3 .

Versículo 12

Regocíjate, etc. Ver 1 Pedro 4:13 . Compárese con Hechos 16:25 .

para . porque. No es lo mismo que en Mateo 5:3 , etc.

Versículo 13

S.M. Representando el reino de Mateo 5:3 con Mateo 4:17 .

son . representar. Figura de metáfora del habla . Aplicación-6.

sal. Compárese con Marco 9:50 ; Lucas 14:34 ; Lucas 14:35 .

Si. Ver App-118. b, expresando. contingencia real; para, si la sal se almacena en la tierra desnuda, o está expuesta al aire o al sol, que hace perder su sabor y es apto para ningún lugar, pero las calles (véase Thomson Th . Tierra y el Libro, Lond., 1869, pág.381).

su . su.

de . por. Griego. hupo.

de hombres. Pertenece a la cláusula anterior, también, por Figura retórica Elipsis , App-6.

Versículo 14

luz. Griego. phos . luz. Consulte la App-130.

mundo. Griego. kosmos. Ver App-129.

Una ciudad. Safed, colocado así, estaba a la vista.

Versículo 15

Ninguno . y no (griego. ou) . Aplicación-105.

vela . lámpara. Griego. luchcnos.

un celemín . la medida. Griego. modion = . medida seca: es decir, cualquier medida que pueda haber en la casa.

en . sobre. Griego. epi .

un candelero . el candelero. Griego. luchnia . Aplicación-130.

Versículo 16

así . por lo tanto.

eso . así que eso.

Versículo 17

No pienses, etc. . No lo creo. Momento .. advertencia muy necesaria contra hacer de este monte otro Sinaí, y promulgar las leyes del reino proclamadas en y desde Mateo 4:17 .

Vengo . He venido. Implicando existencia anterior. Compárese con Mateo 8:10 .

destruir . tire hacia abajo, como en Mateo 26:61 .

the law. The first of fifteen references to the Law by Christ ( Mateo 5:17; Mateo 5:18; Mateo 7:12; Mateo 11:13; Mateo 12:5; Mateo 22:40; Mateo 23:23. Lucas 10:26; Lucas 16:6; Lucas 16:17; Lucas 24:44. Juan 7:19; Juan 7:19; Juan 7:23; Juan 8:17; Juan 10:34; Juan 15:25), five of these coupled with "Moses".

Versículo 18

en verdad. Griego. amén . Usado solo por el Señor. Igual que el hebreo. Amén, conservado en todos los idiomas. Debe darse al principio de las frases. Siempre (excepto una vez) doble en John; veinticinco veces. con la tierra. (Véanse las notas sobre Mateo 6:9 ; Mateo 6:10 .)

tierra . la tierra. Aplicación-129.

jota . yod . Griego. iota . Ocurre solo aquí. La letra hebrea más pequeña (= Y). Los Masoritas sumaban 66.420.

título . el más simple adorno. No es la diferencia entre dos letras hebreas similares, por ejemplo, ( Resh . R) y ( Daleth = D), o ( Beth . B) y ( Kaph - K), como se alega, pero. pequeño adorno colocado sobre ciertas letras en el texto hebreo. Ver App-93. El Ing. "título" es diminutivo de título (latín titulus) . una pequeña marca colocada encima. palabra para cualquier propósito: por ejemplo, para marcar una abreviatura.

de ninguna manera. Griego. tú me.

Versículo 19

Quienquiera . cada uno que (con griego. an. Suponiendo el caso). Ver nota sobre "Hasta", Mateo 5:18 . Tenga en cuenta la figura del habla Anaphora (App-6).

estos menos . estos más cortos. No refiriéndose a lo que los hombres podrían distinguir así, sino a la diferencia hecha por el Señor entre toda la Ley y sus minucias.

Versículo 20

la justicia. Suministrar "[eso]".

Fariseos. Ver App-120.

en ningún caso. Ver App-105.

Versículo 21

Escuchó. En la lectura pública de la Ley.

Fue dicho. Frente a "yo digo". Compárese con Mateo 19:8 ; Mateo 19:9 , donde el "yo" no es enfático (como lo es aquí). Ver Éxodo 20:13 . Deuteronomio 5:17 . Aplicación-117.

por ellos . oa ellos.

Versículo 22

hermano. Israelita de nación y sangre; tiempo. vecino era un israelita por religión y culto (=. Prosélito). Ambos distintos de los paganos. Entonces el Talmud los define.

sin. causa. Omitido por LT [Trm. A], WH R.

en peligro de . sujeto a.

juicio. El consejo de tres en la sinagoga local. Ver App-120.

Raca. En la edición de 1611 se deletreaba "Racha"; cambiado en la edición de 1638 a "Raca". Una palabra aramea , véase App-94 .; no. epíteto contumelious, pero. interjección despectiva, que expresa la emoción o el desprecio de. mente desdeñosa (así Agustín), como Eng. “¡Tú!” Compare el latín. Heus tu, griego. raka. Ocurre solo aquí.

en peligro de . sujeto a.

el consejo . el Sanedrín. La corte nacional suprema. Ver App-120.

Tonto. Griego. costumbres . Hebreo. nabal. Siempre. un reprobado malvado, desprovisto de todo conocimiento espiritual o divino (comparar con Juan 7:49 ).

de . hacia o hacia. Griego. eis. Aplicación-104.

fuego del infierno . la gehena de fuego, del hebreo. vaya Hinnom . el valle de Hinom, profanado por los fuegos del culto a Moloc ( 2 Crónicas 33:6 ) y profanado por Ezequías. También llamado "Tofet", Isaías 30:33 . Aquí la basura de Jerusalén se quemaba continuamente por los incendios perpetuos (compare Jeremias 7:31 ; 2 Reyes 23:10 ; Marco 9:48 ; Isaías 66:24 ). Ver App-131.

Versículo 23

traer . oferta, como en Mateo 5:24 .

regalo: es decir, sacrificio.

a . hasta. Griego. epi .

Versículo 24

Licencia. Una práctica inusual.

reconciliarse. Griego. dialattomai. Ocurre solo aquí.

Versículo 25

De acuerdo . Sea bien intencionado. Griego. eunoeo. Ocurre solo aquí. adversario. oponente (en demanda).

con. Griego. meta.

oficial. Aquí. el recaudador de impuestos, como lo muestran los papiros. Ver nota sobre Lucas 12:58 .

Versículo 26

de ninguna manera. Griego. sobre mí. Compárese con la App-105.

sumo . último.

farthing: lo que demuestra que es. caso de deuda. Ver App-51.

Versículo 27

LA LEY DEL ADULTERIO. Tú, & c. Citado de Éxodo 20:14 . Deuteronomio 5:18 . Aplicación-117.

Versículo 28

quienquiera . cada uno que.

mira . sigue buscando Ver App-133.

una mujer . una mujer casada.

Versículo 29

tu ojo derecho: es decir, tu posesión más selecta. Figura de hipocatastasis del habla . Aplicación-6.

ofender . te hace tropezar (moralmente). Compárese con Mateo 18:6 ; 1 Corintios 1:23 .

Versículo 30

tu derecho. Ver nota sobre Mateo 5:29 .

Versículo 31

Se ha dicho. Fue dicho. Ver Deuteronomio 24:1 .

Versículo 33

LA LEY DEL PERJURIO. se ha dicho . Fue dicho. Ver Levítico 19:12 . también App-107.

No lo harás, etc. Citado de Éxodo 20:7 ; Números 30:2 . Deuteronomio 23:21 .

renunciar . jurar en falso. Griego. epiorkeo. Ocurre solo aquí.

El Señor. Ver App-98.

Versículo 34

en absoluto. Figura retórica Synecdoche (del género), App-6;. no a la ligera. Los detalles dados en los versículos: Mateo 5:35 ; Mateo 5:36 .

por. Griego. en.

Dioses. Aplicación-98.

Versículo 35

la ciudad del gran Rey. Sólo aquí en el NT Compare Salmo 48:2 , refiriéndose a Sion. Contraste 2 Reyes 18:19 ; 2 Reyes 18:28 . Ver nota sobre Mateo 4:5 .

Versículo 37

comunicación . palabra griega. logotipos. Omita "ser". Sí, sí. Sí, [sea] sí. Figura retórica Epizeuxis. Aplicación-6.

No, no . No, no.

lo que sea . qué.

viene . es.

de . fuera de. Griego. ek. Aplicación-104.

Versículo 38

LA LEY DE LAS REPRESALIAS. se ha dicho . Fue dicho. Citado de Éxodo 21:24 . Compárese con Levítico 24:24. Deuteronomio 19:21 . Consulte la aplicación 107.:2 y 117.

Versículo 39

herir. Griego. rapizo. Ocurre solo en Mateo (aquí y Mateo 26:67 ).

Versículo 40

si hay algún hombre, etc. . al que desea acudir a la ley contigo.

lo hará . deseando. Griego. thelo. Ver App-102.

abrigo . ahora llamado sulta = chaqueta exterior o túnica, griego. chitona.

cloke. La chilaba, juteh, o Benish, . túnica o manto largo, completo, con mangas cortas, griego. himation. Ver Mateo 27:32 . Marco 15:21 . Compárese con Lucas 3:14 .

Versículo 41

ir: es decir, llevar su equipaje. Compárese con Lucas 3:14 .

una milla. Griego. millones (del latín miliarium) . Ocurre solo aquí.

Versículo 42

haría . desearía. Griego. thelo . Aplicación-102.

de . de. Grr. apo.

Versículo 43

LA LEY DEL AMOR. se ha dicho . Fue dicho. Citado de Levítico 19:18 .

tu enemigo . tu enemigo. Personal, político o religioso.

Versículo 44

bendícelos ... te odio . Esta cláusula se omite en todos los textos griegos críticos. Ver App-94.

rezar. Griego. proseuchomai. Aplicación-134.

para . a nombre de. Griego. más huper.

Versículo 45

ser . volverse.

Versículo 46

qué recompensa, etc. El Señor varía la redacción de esto cuando lo repite más adelante en Lucas 6:35 .

no. Griego. ouchi. . forma reforzada de ou. Aplicación-105.

Publicanos . recaudadores de impuestos. Por lo tanto, extorsionadores. Latín. = publicani.

Versículo 47

publicanos. L. con Vulgata y algunos códices dicen "Gentiles". El publicano fue despreciado; Los gentiles eran detestados.

Versículo 48

Perfecto. Actuando así sobre los principios de la gracia, de conformidad con las leyes del reino aquí promulgadas. Griego. teleios. Ver App-125.

tu ... cielo. Todos los textos dicen "su Padre celestial". Ver nota sobre Mateo 6:14 .