Bible Commentaries
San Mateo 5

Versículos 1-11

Mateo 5:1. y viendo a las multitudes, subió a una montaña: .

Por conveniencia, y quietud, y estar fuera del camino del tráfico, subió a una montaña. Las doctrinas elevadas parecen más en casa en los lugares altos de la tierra.

Mateo 5:1. y cuando se le fijó, .

Porque ese fue el modo de enseñanza oriental,.

Mateo 5:1. sus discípulos vinieron a él: .

Hicieron el anillo interior a su alrededor, y otros se reunieron a su alrededor.

Mateo 5:2. y abrió la boca, y los enseñó, .

Chrysostom dice que los enseñó incluso cuando no abrió la boca; Su mismo silencio fue instructivo. Pero cuando abrió la boca, ¡qué arroyos de sabiduría fluían! Él «les enseñó. »Él no abrió la boca para hacer una oración, era un maestro, por lo que su objetivo era enseñar a los que vinieron a él; y sus ministros mejor siguen el ejemplo de su Señor cuando se mantienen a la vena de la enseñanza. El púlpito no es el lugar para la visualización de la oratoria y la elocuencia, pero para la instrucción real: «Él abrió la boca y les enseñó,» -

Mateo 5:2. diciendo, bendecido .

El Antiguo Testamento se cierra con la palabra «maldición. »El Nuevo Testamento comienza aquí, en la predicación de Cristo, con la palabra« bendecido. »Ha cambiado la maldición en una bendición:« bendecido »-

Mateo 5:3. son los pobres en espíritu: porque su es el reino de los cielos. .

Esta es una paradoja que rompe muchos, porque los pobres en espíritu a menudo parecen no tener nada; Sin embargo, tienen el reino de los cielos, por lo que tienen todo, el que piensa que menos de sí mismo es el hombre de quien Dios piensa más. No eres pobre a la vista de Dios si eres pobre en espíritu.

Mateo 5:4. bendecidos son que lloran: porque serán consolados. .

No solo son pobres en espíritu, sino que están llorando, lamentando, luto. Los mundanos son frívolos, frolíticos, alegres, y aman todo lo que es similar a la alegría; Sin embargo, no se dice de ellos, sino de los que lloran, que «serán consolados. ».

Mateo 5:5. bendito son los mansos: .

No sus hombres de gran espíritu, de genio templado, que no lo harán sin insultar, sus hectoros, lofty, que están listos para resentir cualquier falta de respeto real o imaginado, no hay bendición aquí para ellos; Pero bendecidos son los gentiles, los que están listos para no ser pensados, nada de,.

Mateo 5:5. porque heredarán la tierra. .

Algunos dicen que la mejor manera de atravesar el mundo es arrojarlo con una imprudencia gruesa, y para empujar a su manera, todos los que pueden estar en ella; Pero no hay verdad en esa idea. La verdad se encuentra en otra dirección: «Bienaventurados son los mansos: porque heredarán la tierra. ».

Mateo 5:6. Bienaventurados son los que hacen hambre y sed después de la justicia: porque se llenarán. .

El curso de estas Beatitudes es como ir abajo. Comenzaron con la pobreza espiritual, se dirigió a luto, bajó al gentil, y ahora llegamos al hambre y la sed. Sin embargo, hemos estado subiendo todo el tiempo, porque aquí leemos, «se llenarán. »¿Qué más podemos tener que la satisfacción total?

Mateo 5:7. bendito son los misericordiosos: porque obtendrán misericordia. .

«Los misericordiosos» son los que siempre están listos para perdonar, siempre listos para ayudar a los pobres y necesitados, siempre listos para pasar por alto lo que podrían condenar bien; y «obtendrán misericordia. ».

Mateo 5:8. bendito son los puros en el corazón: porque verán a Dios. .

Cuando se lava el corazón, la suciedad se toma del ojo mental. El corazón que ama a Dios está relacionado con una comprensión que percibe a Dios. No hay forma de ver a Dios hasta que el corazón sea renovado por la gracia soberana. No es la grandeza del intelecto, sino la pureza del afecto que nos permite ver a Dios.

Mateo 5:9. bendito son los pacificadores: .

No solo lo pasivamente pacífico, sino la pacífica activamente, que intenta rectificar errores, y para terminar con todas las peleas de una manera pacífica.

Mateo 5:9. porque se llamarán los hijos de Dios. .

No solo serán los hijos de Dios, sino que los hombres los llamarán así; Reconocerán en ellos la semejanza con el Dios de la paz.

Mateo 5:10. bendecidos son los que son perseguidos por el bien de la justicia: porque su es el reino de los cielos. .

Lo tienen ahora, ya están participando en él; Porque, como Cristo fue perseguido, y él es nuevamente perseguido en ellos, ya que son participantes de sus sufrimientos, también lo son los que son compartidos en su reino.

Mateo 5:11. Bienaventurados, cuando los hombres lo revídan y le perseguirán, y dirán todo tipo de mal contra usted falsamente, por mi bien. Regocíjase, y se puede superar, para que sea excelente, es su recompensa en el cielo: por tan perseguidos, los profetas que estaban delante de ti. .

Tienes una elevación por persecución; Te levantaste en el par de martirio, aunque ocupas, pero un lugar inferior, sin embargo, estás en ello; Por lo tanto, «regocíjase, y estar superado contento. ».

Versículos 1-12

Mateo 5:1. y viendo las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos vinieron a él: .

Notas que el predicador se sentó, y que sus discípulos estaban a su alrededor. Si lo encuentras un poco cálido y tratando esta noche, recuerda que tienes lo mejor de ello, porque te sientes mientras el orador se encuentra. Con respecto a nuestro Señor, leemos: «Cuando fue puesto, sus discípulos vinieron a él:».

Mateo 5:2. y abrió la boca, y les enseñó, diciendo, .

Tal vez alguien dice: "No podría haberles enseñado sin abrir la boca». He encontrado que muchos muchos intentan enseñar sin abrir la boca; Pero el predicador más serio habla con todo su poder. Entonces, Jesús al aire libre en el lado de la montaña: «Él abrió la boca y les enseñó. »Tales grandes cosas, ya que tenía que decir que debían venir de portales abiertos, por lo que no murmuró, pero" abrió la boca, y les enseñó, diciendo:

Mateo 5:3. bendito son los pobres en espíritu: porque su es el reino de los cielos. .

"Bendito. »Mira cómo Jesús comienza su sermón en el Monte, comienza con Benedictions. Es una nube que está llena de lluvia, y que se vacía sobre la tierra. En el momento en que comienzas a conocer a Cristo, comienzas a tener bendiciones; Y cuanto más sepa de él, más bendecido será. «Bienaventurados los pobres en espíritu:» No los que se jacta de las riquezas espirituales y la bondad personal, pero las humildes, los mansos, los temblores, los humildes, los pobres de espíritu, «porque su es el reino de los cielos. ».

Mateo 5:4. bendecidos son que lloran: porque serán consolados. .

Que sean consolados ahora en la perspectiva de la comodidad futura. No hay corazones de luto que lloren sobre el pecado, y lloren después de Dios, eso será abandonado por su Dios: «Serán consolados. ».

Mateo 5:5. bendito son los mansos: porque heredarán la tierra. .

Lo hacen en el sentido más verdadero, disfrutan incluso esta vida; Su espíritu contento los hace monarcas. El gran hombre, con toda su riqueza, a menudo es incómodo con una ambición de antojo para más; Pero los espíritus tranquilos de la gente de Dios encuentran un reino en todas partes. Las montañas y los valles pertenecen realmente a él que puede, con los ojos felices, mirarlos, y luego levantar la cara al cielo, y sentir, "mi padre los hizo a todos. ».

Mateo 5:6. bendito son los que hacen hambre y sed de la justicia: .

Ellos quieren ser mejores; Tienen hambre y sedientos después de más santidad. Ellos se jacta de la perfección personal, están hambrientos y tienen sedientos después de la justicia, pero aún no lo han logrado.

Mateo 5:6. porque se llenarán. .

Dios los llenará; Y cuando llena a los hombres con su plenitud, están llenos de hecho.

Mateo 5:7. bendito son los missifianos: .

El perdonador, el generoso, el tipo: «Bienaventurados son los misericordiosos:».

Mateo 5:7. porque obtendrán misericordia. Bienaventurados son los puros en el corazón: porque verán a Dios. .

Hay tal conexión entre la pureza del corazón y la pureza de la comprensión de que el hombre cuyo ojo es aclarado por la santidad verá a Dios.

Mateo 5:9. bendito son los pacificadores: porque se llamarán los hijos de Dios. .

No solo serán los hijos de Dios, sino que las personas los llamarán por ese nombre. Hay algo tan similar al tratar de guardar la discordia, y para eliminar la ira, y para promover el amor, que hace que los hombres sientan que los pacificadores deben ser los hijos de Dios.

Mateo 5:10. Bienaventurados son los que son perseguidos por el bien de la justicia: porque el suyo es el reino de los cielos. Bienaventurados, cuando los hombres lo revídan, y lo perseguirán, y dirán toda la forma de maldad contra usted falsamente, por mi bien. .

No es cuando los hombres hablan sinceramente el mal con usted, pero cuando lo dicen falsamente; no cuando dicen el mal contra usted debido a sus pacientes enfermos que los provocan, pero cuando lo hacen falsamente, por el amor de Dios, entonces, «bendito. ».

Mateo 5:12. regocíjase, y se puede superar con alegrarse: para grande es su recompensa en el cielo: por tan perseguidos, los profetas que estaban delante de ti. .

Y estás pisando sus pasos, así que estás entrando en su herencia. Tienes tu comienzo con ellos, y tendrás tu final con ellos. Si se persigue con ellos, también reinará con ellos.

Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 149:1. y Mateo 5:1.

Versículos 1-30

Mateo 5:1. y viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos lo vinieron a él: y él abrió la boca, y les enseñó, diciendo: .

Nuestro Salvador pronto reunió a una congregación. Las multitudes percibían en él un amor para ellos, y la voluntad de impartirles la bendición, y por lo tanto se reunieron sobre él. Eligió la montaña y el aire libre para la entrega de este gran discurso, y deberíamos estar contentos de encontrar un lugar para nuestras asambleas; Pero en este clima variable no podemos hacerlo a menudo. «Y cuando fue puesto. »El predicador estaba sentado, y la gente estaba de pie. Podríamos hacer un cambio útil si a veces tuviéramos un plan similar ahora. Me temo que la facilidad de postura puede contribuir a la creación de sueño de corazón en los oyentes. Allí, Cristo se sentó, y «sus discípulos vinieron a él. »Formaron el círculo interno que siempre fue más cercano a él, y para ellos impartió sus secretos más posibles, pero también habló a la multitud, y por lo tanto se dice que« Él abrió la boca, "También él podría haberlo hecho cuando hubiera Tales verdades para proceder de ella, y tan vastas a una multitud para escucharlas: «Él abrió la boca y les enseñó, diciendo:

Mateo 5:3. bendito son los pobres en espíritu: porque ellos es el reino de los cielos. .

Este es un amable comienzo al discurso de nuestro Salvador, «Bienaventurados son los pobres. »Ninguno ha considerado a los pobres como lo hizo Jesús, pero aquí está hablando de una pobreza de espíritu, una humildad de corazón, una ausencia de autoestima. Donde se encuentra ese tipo de espíritu, es la pobreza dulce: «Bienaventurados son los pobres en espíritu, porque los suyos es el reino de los cielos. ».

Mateo 5:4. bendecidos son que lloran: porque serán consolados. .

Hay una bendición que a menudo va con luto; Pero cuando la tristeza es de un tipo espiritual, el tonto por el pecado, -Está es más blas.

«Señor, déjame llorar por nada más que pecado,.

Y después de ninguno pero ti.

Y luego lo haría, oh, que podría.

¡SER CONSTANTE MOURNER BE!

Mateo 5:5. bendito son los mansos: .

El espíritu tranquilo, el suave, el auto-sacrificado, -

Mateo 5:5. porque heredarán la tierra. .

Parece que serían expulsados ​​del mundo, pero no serán, "porque heredarán la tierra. »Los lobos devoran las ovejas, pero hay más ovejas en el mundo de lo que hay lobos, y las ovejas, continúan multiplicando y se alimentan de pastos verdes.

Mateo 5:6. bendito son los que hacen hambre y sed de la justicia: .

Pining para ser santo, anhelando servir a Dios, ansioso por diseminar todo el principio justo, se han pasado.

Mateo 5:6. porque se llenarán. .

Bendecidos son los misericordiosos: aquellos que son amables, generosos, simpaticales, listos para perdonar a los que los han hecho erróneamente, son ellos.

Mateo 5:7. porque obtendrán misericordia. Bienaventurados los puros en el corazón: - .

Es un logro más bendito tener un anhelo de pureza para amar todo lo que es casto y santo, y para aborrecer todo lo que es cuestionable y desanimado: bendecidos son los puros en el corazón:

Mateo 5:8. porque verán a dios. .

Hay una maravillosa conexión entre corazones y ojos. Un hombre que tiene las manchas de la suciedad en su alma no puede ver a Dios, pero también se purifican en el corazón en la visión: «Verán a Dios. ».

Mateo 5:9. bendito son los pacificadores: .

Aquellos que siempre terminan una pelea si pueden, aquellos que se quedan sin prevenir la discordia, -

Mateo 5:9. porque se llamarán los hijos de Dios. .

Bienaventurados son los que son perseguidos por el bien de la justicia: porque ellos es el reino de los cielos. Comparten el reino de los cielos con los pobres en espíritu. A menudo son malvados de los que han hablado, a veces tienen que sufrir la espuma de sus bienes, muchos de ellos han establecido sus vidas por el amor de Dios, pero son verdaderamente bendecidos, porque «susos es el reino de los cielos. ».

Mateo 5:11. Bienaventurados, cuando los hombres lo revídan, y la perseguirán, y dirá toda la forma de maldad contra usted falsamente, por mi bien. .

Importa, debe decirse falsamente, y debe ser por el amor de Dios, si usted debe ser bendecido; Pero no hay bendición al haber hablado malvado de ti sinceramente, o al haberlo hablado de ustedes falsamente debido a un poco de amargura en su propio espíritu.

Mateo 5:12. regocíjase, y se puede superar con alegrarse: para grande es su recompensa en el cielo: por tan perseguidos, los profetas que estaban delante de ti. .

Usted está en la verdadera sucesión profética, si alege alegremente el reproche de este tipo por el amor de Dios, demuestras que tienes el sello y el sello de los que están al servicio de Dios.

Mateo 5:13. eres la sal de la tierra: .

Seguidores de Cristo, «eres la sal de la tierra. »Ayudas a preservarlo, y para someter la corrupción que está en ella.

Mateo 5:13. Pero si la sal ha perdido su sabor, ¿con lo que se saltará? .

Un cristiano profesante sin gracia en él, un hombre religioso cuya misma religión está muerta, ¿qué es lo bueno de él? Y él mismo está en una condición sin esperanza. Puedes carne de sal, pero no puedes sal de sal.

Mateo 5:13. Es bueno para nada, pero para ser arrojado, y ser tranquilizado bajo los pies de los hombres. .

Hay personas que creen que puedes ser hijos de Dios hoy, y niños del diablo mañana; Luego, de nuevo, los hijos de Dios al día siguiente y los hijos del diablo nuevamente el día siguiente; Pero, créeme, no es así. Si el trabajo de gracia sea realmente forjado de Dios en tu alma, durará a través de toda su vida, y si no dura, eso demuestra que no es la obra de Dios. Dios no pone su mano a este trabajo por segunda vez. No hay regeneración dos veces, puedes nacer de nuevo, pero no puedes nacer de nuevo, y otra vez, y otra vez, como algunos enseñan, no hay nota en las Escrituras de ese tipo. Por lo tanto, me alegro de que la regeneración una vez realmente forjó el espíritu de Dios, es una semilla incorruptible que liveth y renuncia para siempre. Pero ten cuidado, profesor, para que no sea como la sal que ha perdido su sabor, y que, por lo tanto, es bueno para nada.

Mateo 5:14. eres la luz del mundo. .

Cristo nunca contempló la producción de cristianos secretos, los cristianos cuyas virtudes nunca se mostrarían, los peregrinos que viajarían al cielo por la noche, y nunca serían vistos por sus compañeros de peregrinos ni a nadie más.

Mateo 5:14. una ciudad que se encuentra en una colina no puede ser escondida. Tampoco los hombres encienden una vela, y lo ponen debajo de un bushel, pero en un candelabro; Y da luz a todo lo que está en la casa. .

Los cristianos deben ser vistos, y deberían dejar que se vea su luz. Nunca deberían incluso intentar ocultarlo. Si usted es una lámpara, no tiene derecho a estar bajo un bushel, o debajo de una cama; Tu lugar está en el candelero donde se puede ver tu luz.

Mateo 5:16. deja que tu luz brille antes de los hombres, para que vean sus buenas obras, y glorifique a su padre que está en el cielo. .

No es que puedan glorificarte, sino que pueden glorificar a tu padre que está en el cielo.

Mateo 5:17. no pienses que no voy a destruir la ley, o los profetas: no viene a destruir, sino cumplir. Por cierto, le digo, hasta que pase el cielo y la tierra, un jot o un tituaje no será un paso sabio de la ley, hasta que se cumplan todos. .

Ninguna cruz de un «t» y ningún punto de un «I» se tomará de la ley de Dios. Sus requisitos siempre serán los mismos; inmutablemente fijado, y nunca debe abatirse tan poco como «un jot o un titulo. ».

Mateo 5:19. , por lo tanto, romperá uno de estos menos mandamientos, y le enseñará a los hombres, así que será llamado lo menos en el reino de los cielos, pero cualquiera que lo haga y los enseñe, lo mismo se llamarán muy bien en el reino de los cielos. Porque le digo que, excepto que su justicia excederá la justicia de los escribas y los fariseos, - .

Que parecía haber alcanzado el mayor grado de eso; De hecho, ellos mismos pensaron que fueron más bien sobre la marca que por debajo de ella, pero Cristo le dice a sus discípulos: «A menos que su justicia va más allá de eso, -

Mateo 5:20. en ningún caso entrará en el reino de los cielos. .

Estas son palabras solemnes de advertencia. ¡Dios conceda que podamos tener una justicia que supere la de los escribas y fariseos, una justicia acompañada por el Espíritu de Dios, ¡una justicia del corazón y de la vida!

Mateo 5:21. has escuchado que lo dijeron de ellos de otro día, no matarás; y cualquiera que matará estará en peligro de la sentencia: .

La antigüedad a menudo se suplica como una autoridad; Pero nuestro rey hace un trabajo corto de «ellos de antigüedad. »Comienza con una de sus alteraciones de la ley de su padre. Añadieron a los oráculos salvados. La primera parte del dicho que nuestro Señor citado fue divino; pero fue arrastrado a un nivel bajo mediante la adición sobre el tribunal humano, y la responsabilidad del asesino a aparecer allí. Así se convirtió en un proverbio entre los hombres que una expresión inspirada de la boca de Dios. Su significado, como Dios lo habló, tenía un rango mucho más amplio que cuando la ofensa fue restringida al asesinato real, como podría ser llevado ante un asiento de juicio humano. Para reducir un comando es medible para anularlo. Podemos no hacer esto, incluso con la antigüedad para nuestra orden. Mejor la verdad entera recién declarada que una vieja falsedad en la lengua antigua.

Mateo 5:22. Pero te digo, que cualquiera que esté enojado con su hermano sin una causa estará en peligro de la sentencia: y cualquiera que le dirá a su hermano, RAGA, estará en peligro del Consejo: Pero cualquiera que dirá, tonto, estará en peligro del infierno fuego. .

El asesinato se encuentra dentro de la ira, porque deseamos daño al objeto de nuestra ira, o incluso desearía que no existiera, y esto es para matarlo en el deseo. La ira «Sin una causa» está prohibida por el comando que dice que «no matarás; »Para la ira injusta está matando en la intención. Tal enojo sin causa nos lleva bajo un juicio más alto que el de los tribunales de la policía judía. Dios toma conocimiento de las emociones de las cuales los actos de odio pueden brotar, y nos llaman a tener en cuenta tanto por el sentimiento enojado en cuanto a la escritura asesina. Las palabras también vienen bajo la misma condena: un hombre será juzgado por lo que «le dirá a su hermano. »Llamar a un hombre Raca, o un compañero sin valor, es matarlo en su reputación, y decirle a él,« Tú tontos, »es matarlo en cuanto a las características más nobles de un hombre. Por lo tanto, todo esto viene bajo tal censura, ya que los hombres se distribuyen en sus consejos; Sí, bajo lo que es mucho peor, el castigo otorgado por la Tribunal Superior del Universo, que da a los hombres a "Hell Fire. »Por lo tanto, nuestro Señor y Rey restaura la ley de Dios a su fuerza verdadera, y nos advierte que denuncia no solo el acto abierto de matar, sino todo pensamiento, sentimiento y palabra que tendería a lastimar a un hermano, o aniquilarlo por desprecio.

Mateo 5:23. Por lo tanto, si traes tu regalo al altar, y hay que recordar que tu hermano ha tenido contra ti; Deja allí tu regalo antes del altar, y vete; Primero se reconciliaremos con tu hermano, y luego ven y ofrecen tu regalo. .

El Pharisee instaría como una cobertura para su malicia que trajo un sacrificio para hacer expiación, pero nuestro Señor tendrá perdón primero a nuestro hermano, y luego la ofrenda presentada. Deberíamos adorar a Dios pensativamente, y si en el curso de ese pensamiento recordamos que nuestro hermano ha estado en contra de nosotros, debemos detenernos. Si hemos hecho mal, debemos hacer una pausa, cesaremos de la adoración, y aceleramos para buscar la reconciliación. Recordamos fácilmente si hemos deberíamos contra nuestro hermano, pero ahora la memoria debe ser girar al revés. Solo cuando hemos recordado nuestro hecho incorrecto, e hicimos la reconciliación, ¿podemos esperar la aceptación con el Señor?. La regla es: primera paz con el hombre, y luego la aceptación con Dios. El Santo debe ser atravesado para llegar a los más sagrados de todos. La paz se hizo con nuestro hermano, luego dejemos que concluyamos nuestro servicio hacia nuestro Padre, y lo haremos con un corazón más ligero y más tranvos. Desearía ansiosamente estar en paz con todos los hombres antes de intentar adorar a Dios, para que me presente a Dios el sacrificio de los tontos.

Mateo 5:25. de acuerdo con tu adversario rápidamente, ¿si lo estás en el camino con él?; Para que sea en cualquier momento, el adversario te entregue al juez, y el juez le entregue al oficial, y que se llene en prisión. En verdad, le digo que, de ninguna manera saldrás de ninguna manera, hasta que hayas pagado el máximo. .

En todos los desacuerdos estar ansiosos por la paz. Deja fuera de la lucha antes de comenzar. En los trajes de la ley, busque asentamientos rápidos y pacíficos. A menudo, en los días de nuestro Señor, esta era la forma más remunerada, y generalmente es así. Mejor perder sus derechos que ponerse en manos de aquellos que con los que con solo le lleven en nombre de la justicia, y lo sostendrán rápido, siempre que una apariencia de una demanda pueda enfrentarte a usted, u otro centavo puede ser extraído de usted. En un país donde «sólo tarifa» significaba robo, fue la sabiduría ser robada, y que no haga ninguna queja. Incluso en nuestro propio país, un asentamiento magro es mejor que una demanda por la ley. Muchos entran en la cancha para obtener lana, pero sale de cerca. Llevar a cabo con trajes enojados en los tribunales, pero haz la paz con la máxima prontitud.

Mateo 5:27 Has escuchado que lo dijeron en el otro día, no cometerás adulterio: pero le digo que cualquiera que Mire a una mujer para que la lujuria después de su adulterio ha comprometido con ella ya en su corazón. .

En este caso, nuestro rey volvió a dejar de lado las glosas de los hombres sobre los mandatos de Dios, y hace que la ley se vea en su vasta amplitud espiritual. Considerando que la tradición había confinado la prohibición de un acto abierto de falta de castidad, el rey muestra que prohibió los deseos inmundos del corazón. Aquí se demuestra que la ley divina se muestra para referirse, no solo al acto de conversación criminal, sino también al deseo, la imaginación o la pasión que sugeriría una infamia de tal manera. ¡Qué rey es nuestro, ¿quién estira su cetro sobre el reino de nuestras lujurias internas! ¡Cómo lo expresa soberano: «Pero, te digo a ti»! ¿Quién, pero un ser divino tiene autoridad para hablar de esta manera? Su palabra es la ley. Así que debería ser, viendo que toca vice en la fuente de la fuente, y prohíbe la impureza en el corazón. Si no se permitiera el pecado en la mente, nunca se hará manifestar en el cuerpo, por lo tanto, es una forma muy efectiva de lidiar con el mal. ¿Pero qué buscas? ¡Qué condenado! Las miradas irregulares, los deseos de incondicura y las fuertes pasiones son de la esencia misma del adulterio; ¿Y quién puede reclamar una libertad de por vida de ellos? Sin embargo, estas son las cosas que desafían a un hombre. Señor, ¡Púralos de mi naturaleza y me pone puro dentro!

Mateo 5:29. y si el ojo derecho te ofenda, arrancándolo y lo arrojó de ti: porque es rentable para ti que uno de tus miembros debe perecer, y no para que tu cuerpo entero se lleve a infierno. .

Lo que es la causa del pecado debe ser renunciada y el pecado en sí mismo. No es pecaminoso tener un ojo, o para cultivar la peor percepción; Pero si el ojo del conocimiento especulativo nos lleva a ofender el pecado intelectual, se convierte en la causa del mal, y debe ser mortificada. Cualquier cosa, por inofensiva, lo que me lleva a hacer, o pensar, o sentirse incorrectamente, soy para deshacerme tanto como si fuera en sí mismo un mal. Aunque para haberlo hecho con él implicaría la privación, pero debe prescindirse, ya que incluso una pérdida grave en una dirección es mucho mejor que la pérdida de todo el hombre. Mejor un santo ciego que un pecador rápido. Si se abstiene del alcohol causó la debilidad del cuerpo, sería mejor ser débil, que ser fuerte y caer en la embriaguez ya que las especulaciones vanas y los razonamientos aterrizan a los hombres en la incredulidad, no tendremos ninguno de ellos. A «ser arrojado al infierno» es un riesgo demasiado grande para correr, simplemente para disfrutar del mal de lujuria o curiosidad.

Mateo 5:30. y si la mano derecha te ofenda, córtelos, y lévelo de ti: porque es rentable para ti que uno de tus miembros debe perecer, y no para que tu cuerpo entero se lleve a infierno. .

La causa de la ofensa puede ser bastante activa como la mano que intelectual como el ojo, pero es mejor que nos hicimos obstaculizarnos en nuestro trabajo que unir en la tentación. La mano más dexterosa no debe salvarse si nos anima a hacer el mal. No es porque cierta cosa puede hacernos inteligentes y exitosos que, por lo tanto, debemos permitirlo, si debería demostrar ser la causa frecuente de que caigamos en pecado, debemos haberlo hecho con él, y colocarnos en desventaja para Nuestro trabajo de vida, en lugar de arruinar todo nuestro ser por pecado. La santidad es ser nuestro primer objeto; Todo lo demás debe tomar un lugar muy secundario. Los ojos derechos y las manos correctas ya no están bien, si nos llevan mal. Incluso las manos y los ojos deben ir para que no podamos ofender a nuestro Dios por ellos. Sin embargo, que ningún hombre lea esto literalmente, y, por lo tanto, mutila su cuerpo, ya que algunos fanáticos tontos han hecho. El verdadero significado es lo suficientemente claro.

Versículos 13-26

Mateo 5:13. eres la sal de la tierra: .

La Tierra iría a putrefacta si no hubiera sal de gracia para preservarlo. Así, queridos amigos, si la gracia de Dios está en ti, hay un sabor acuático acerca de usted, lo que quiere preservar a otros que vayan hasta el pecado como lo hubieran hecho; «Tienes la sal de la tierra:».

Mateo 5:13. Pero si la sal ha perdido su sabor, ¿con lo que se saltará? .

Si la gracia dada por Dios podría ser tomada de ti por completo, si no tenías poder santificador sobre ti, ¿qué se podría hacer con usted? Sería como la sal que ha perdido su sabor.

Mateo 5:13. es bueno para nada, pero para ser expulsado, y ser arrastrado bajo los pies de los hombres. .

Marca esto, entonces, los santos deben perseverar hasta el final, o de lo contrario, la gracia de Dios no ha hecho nada por ellos eficazmente. Si no siguen siendo santos, y para ejercer una influencia santa, no hay esperanza para ellos. No puede haber dos nuevos nacimientos para la misma persona; Si el trabajo divino ha fallado una vez, nunca se iniciará de nuevo. Si realmente se han salvado, si se han hecho a los hijos de Dios, y si es posible que pierdan la gracia que han recibido, nunca pueden volver a tenerlo. La Palabra de Dios es muy enfática en ese punto: ': Si se desanimarán, es imposible volver a renovarlos para volver a ser el arrepentimiento »que se puede recuperar, pero cayendo nunca puede ser feliz. Hay países donde se encuentra la sal a partir de la cual la pungencia se ha ido completamente. Es un artículo totalmente inútil; y si hay hombres, que alguna vez poseen la gracia de Dios, y que fueron verdaderamente la gente de Dios, si la vida divina pudiera salir de ellos, estarían en un caso absolutamente sin esperanza. Tal vez no haya poderes del mal en el mundo más grandes que las iglesias apóstatas; ¿Quién puede calcular la influencia para el mal que la Iglesia de Roma ejerce en el mundo hoy?

Mateo 5:14. eres la luz del mundo. .

La Biblia no es la luz del mundo, es la luz de la iglesia; Pero el mundo no lee la Biblia, el mundo lee a los cristianos; «¿Son la luz del mundo?. ».

Mateo 5:14. una ciudad que se encuentra en una colina no puede ser escondida. .

Ustedes los cristianos son como una ciudad construida sobre una colina, debe ser visto. Como se verá, le importa que valga la pena ver.

Mateo 5:15. tampoco los hombres encienden una vela, y lo ponen debajo de un bushel, pero en un candelabro; Y da luz a todo lo que está en la casa. .

La intención de Dios es, primero, para encenderte; y, en segundo lugar, para ponerte en una posición conspicua, donde los hombres pueden verte.

Mateo 5:16. deja que tu luz brille antes de los hombres, para que vean sus buenas obras, y glorifique a su padre que está en el cielo. .

Deje que la luz de su pureza y sus buenas obras sean lo más brillantes posible, sin embargo, no permita que la luz sea de su propio alabanza y gloria; Pero deja que se vea claramente que sus buenas obras son el resultado de la gracia soberana, para la cual se debe dar toda la gloria a «su padre que está en el cielo. ».

Mateo 5:17. no pienses que no voy a destruir la ley, o los profetas: no viene a destruir, sino cumplir. Por cierto, le digo, hasta que pase el cielo y la tierra, un jot o un tituaje no será un paso sabio de la ley, hasta que se cumplan todos. .

Mira cómo el Gran Señor del Nuevo Testamento confirma el Antiguo Testamento. Él no ha llegado a establecer una crítica destructiva que arrancará en pedazos el libro de Deuteronomio, o cortará el corazón de los Salmos, o moler Ezequiel a polvo entre sus propias ruedas; Pero Cristo ha llegado a establecer aún más firmemente que antes de todo lo que se escribió antes, y para que se mantenga rápido como las colinas eternas.

Mateo 5:19. , por lo tanto, romperá uno de estos menos mandamientos, y le enseñará a los hombres, así que será llamado lo menos en el reino de los cielos: Pero cualquiera que lo haga y los enseñe, lo mismo se llamarán genial. En el reino de los cielos. .

Un verdadero hombre puede cometer errores, por lo que puede enseñar a los hombres a violar a uno u otro de los mandamientos divinos. Si lo hace, no perecerá, porque fue honesto en su error; Pero él estará entre los menos en el reino de los cielos. Pero él, quienes, seriamente, perseveramente, y enseña concienzamente todo lo que sabe de la voluntad divina, "lo mismo se llamarán genial en el reino de los cielos».

Mateo 5:20. porque le digo que, excepto que su justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entrará en el reino de los cielos. .

Cristo no enseña una menor cantidad de moralidad que los fariseos enseñados. Eran muy particulares sobre pequeñas cosas, jotas y tittles; Pero debemos ir más lejos de lo que fueron; Debemos tener más justicia de la vida de lo que tenían, aunque parecían que a sus compañeros de hombre eran excesivamente precisos. Cristo apunta a una pureza perfecta en su pueblo, y debemos apuntar a él también, y deberíamos alcanzar realmente más santidad que la mejor moral externa puede producir.

Mateo 5:21. has escuchado que lo dijeron de ellos de otro día, no matarás; y cualquiera que matará estará en peligro de la sentencia: .

Dios había dicho: «no matarás; »Pero el resto del verso fue el brillo de los rabinos, una verdadera, sin embargo, uno que disminuye mucho la fuerza del mandato divino.

Mateo 5:22. Pero te digo, que cualquiera que esté enojado con su hermano sin una causa estará en peligro de juicio; .

Y un juicio mucho mayor que el de los hombres.

Mateo 5:22. y cualquiera que le dirá a su hermano, raca, .

Una palabra de significado muy incierto, un tipo de palabra de snubbing, una palabra de desprecio que los hombres se acostumbraron unos a otros, lo que significa que no había nada en ellos: «Quienquiera que le dirá a su hermano, Raca,".

Mateo 5:22. estará en peligro del Consejo: Pero cualquiera que dirá, tonto, estará en peligro de infierno. .

Cristo no nos hará tratar a los hombres con ira, o con desprecio, lo cual es una forma muy malvada de odio, parecida a asesinar, porque nosotros tan bueno como dicemos: "ese hombre no es nadie; "Es decir, no hacemos nada de él, lo que es moralmente para matarlo. No debemos tratar a nuestros compañeros de desprecio y burla, ni disfrutar de ningún genio enojado contra ellos, porque la ira es del diablo, pero «El amor es de Dios. ».

Mateo 5:23. Por lo tanto, si traes tu regalo al altar, y hay que recordar que tu hermano ha tenido contra ti; Deja allí tu regalo antes del altar, y vete; Primero se reconciliaremos con tu hermano, y luego ven y ofrecen tu regalo. .

Tenga en cuenta que este mandato se dirige al hombre que ha ofendido contra su hermano; ¿Por qué es esto? Porque es lo menos probable de tratar de recuperar la pelea. Es el hombre que ha sido ofendido que usualmente exhibe el espíritu más noble; Pero el delincuente es casi siempre el último en buscar una reconciliación, y por lo tanto, el Salvador le dice: «Si tu hermano ha tenido en contra de ti, es, por lo que ser, ser el primero en buscar la reconciliación con él. Deje tu regalo, desaparezca de la reunión de oración, vuelva a regresar de la mesa del Señor, y vaya y primero se reconcilia con tu hermano. ».

Mateo 5:25. de acuerdo con tu adversario rápidamente, .

Siempre estará listo para hacer la paz, no la paz a ningún precio; Pero, todavía, la paz a cualquier precio, excepto el sacrificio de la justicia.

Mateo 5:25. whiles while eres en el camino con él; Para que sea en cualquier momento, el adversario te entregue al juez, y el juez le entregue al oficial, y que se llene en prisión. En verdad, le digo que, de ninguna manera saldrás de ninguna manera, hasta que hayas pagado el máximo. .

Y hay algunas deudas de las cuales no podemos pagar el máximo más; Y hay una prisión de la que no llegará ningún hombre, por lo que se demuestra la máxima consecuencia, nunca se pagará. ¡Dios conceda que ninguno de nosotros sabemos de lo que se debe callar en esa terrible mazmorra!

Versículos 17-48

Mateo 5:17. no piense que no viene a destruir la ley, o los profetas: no viene a destruir, sino para cumplir. .

La vida, el trabajo y las palabras de Cristo no son una emisión del Antiguo Testamento, o una derogación de ella. Se mantiene rápido y firme, satisfecho, llevado a la perfección, lleno al máximo en Cristo.

Mateo 5:18. Por cierto, le digo, hasta que pase el cielo y la tierra, un jot o un tituaje no será un paso sabio de la ley, hasta que se cumplan todos. El cual, por lo tanto, romperá uno de estos permisos menos, y le enseñará a los hombres, así que será llamado lo menos en el reino de los cielos: pero cualquiera que lo haga y los enseñe, lo mismo se llamarán muy bien en el reino de los cielos. .

Es vano enseñar los mandamientos sin primero hacerlos. El hecho siempre debe preceder a la enseñanza. Si el ejemplo de un hombre no puede seguir seguido, será inseguro confiar en sus palabras.

Mateo 5:20. porque le digo que, excepto que su justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entrará en el reino de los cielos. .

Se suponía que los escribas y fariseos eran justos más allá de todos los demás. «NAY,» SAITH CRISTO; «Debes ir más allá de ellos. »Fueron, después de todo, superficiales, rapidos, pretenciosos, irreales en su justicia; y debemos tener un carácter más noble que lo que han logrado, o nosotros «en ningún caso entrará en el reino de los cielos. ».

Mateo 5:21. has escuchado que lo dijeron de ellos de otro día, no matarás; y quien matará estará en peligro de juicio. .

Esta es una prueba de que Cristo no vino a abolir la ley, o para disminuir sus demandas en ningún grado.

Mateo 5:22. pero te digo, .

Oh, ¿qué dignidad divina hay en esta majestuosa persona?. Afirma la autoridad para hablar, aunque debe contradecir a todos los rabinos y todos los hombres aprendidos que fueron delante de él: «Te lo digo".

Mateo 5:22. que cualquiera que esté enojado con su hermano sin una causa estará en peligro de juzgar: y cualquiera que le dirá a su hermano, raca, estará en peligro del consejo: pero cualquiera que digas, tú El tonto, estará en peligro del infierno fuego. .

Cristo aquí nos muestra que el mandamiento, «no matarás", se ocupa de la ira, con palabras enojadas, con palabras de maldiciones, con palabras de burla, porque todos estos están matando cosas, lastimando y heriendo cosas, y la pasión de la ira. está prohibido bajo el comando, «no matarás. »Los hombres no han pensado, pero realmente lo es, porque el que está enojado con su hermano es un asesino; Ahí está el espíritu, la esencia de lo que conduce al asesinato en la pasión que cría malicia y venganza. La ley es espiritual; Toca las emociones, los pensamientos, los deseos, así como las palabras y acciones de los hombres. Si deseo mal por un hombre, tengo dentro de mí lo que desearía su muerte; ¿Y qué es eso, después de todo, pero asesinato en el corazón? ¡Qué estricto es esta ley y, sin embargo, cómo justo y bien!

Mateo 5:23. Por lo tanto, si traes tu regalo al altar, y hay que recordar que tu hermano ha tenido contra ti; Deja allí tu regalo antes del altar, y vete; Primero se reconciliaremos con tu hermano, y luego ven y ofrecen tu regalo. .

Se dice que, en Hindustan, hay un completo divorcio de la religión de la moralidad, para que se suponga que un hombre sea eminentemente religioso, incluso mientras vive en la máxima actividad y vicio; Pero nunca debe estar así entre nosotros. Nunca debemos imaginar que Dios puede aceptar una ofrenda de nosotros mientras alberquemos ninguna enemistad en nuestros corazones. Tal vez, después de leer este pasaje, dices: «Si tuviera algo contra mi hermano, iría a él de inmediato y buscaría ser reconciliado con él. »Eso sería bastante correcto; Pero debes ir más allá de eso, porque Cristo dice: «Si traes tu regalo al altar, y recuerda que tu hermano ha tenido contra ti. »Es mucho más fácil ir al hombre que te ha hecho mal que a quien has hecho mal. Sin embargo, el segundo es evidentemente el deber más claro, y debe ser atendido a la vez: tampoco podemos esperar que el Señor nos atienda a menos que asistamos a este deber.

Mateo 5:25. de acuerdo con tu adversario rápidamente, mientras estás en el camino con él; Para que sea en cualquier momento, el adversario te entregue al juez, y el juez le entregue al oficial, y que se llene en prisión. En verdad, le digo que, de ninguna manera saldrás de ninguna manera, hasta que hayas pagado el máximo. .

No hay nada como terminar disputas a la vez, antes de que el rencor crece, y su adversario se determina que lo empuje a los extremos. ¡Oh, por más de ese espíritu de ceder! Ya sabes cómo dice la gente: «Si pisas un gusano: se convertirá; »Pero, los hermanos, un gusano no es un ejemplo para un cristiano, incluso si la criatura herida deficiente se dirige hacia ti en su agonía. Si giras, gire para besar la mano que le brinde, y para hacerlo bien a que el malvido.

Mateo 5:27. has escuchado que lo dijeron por ellos de un antiguo momento, no cometerás adulterio: pero te digo, que cualquiera que vea a una mujer a la lujuria después de su adulterio comprometido con ella ya en su corazón. .

De modo que el deseo profano, la mirada lasciva, todo lo que se aproxima hacia la licenciedad, está aquí condenado; Y se demuestra que Cristo no sea el abrogador de la ley, sino la confirmista de la misma. Mira cómo muestra que el mandamiento es extremadamente amplio, amplio como el dosel del cielo, abarcando todo. ¿Qué tan severidad nos condena a todos, y qué tan bien se convierte en que nos caigamos a los pies del dios de la infinita misericordia y busca su perdón?

«Tis Misericordia Mercy Nosotros imploramos,.

Nos movíamos.

Tu gracia es una tienda agotada,.

Y tú mismo el amor. ».

Mateo 5:29. y si el ojo derecho te ofenda, arrancándolo y lo arrojó de ti: porque es rentable para ti que uno de tus miembros debe perecer, y no para que tu cuerpo entero se lleve a infierno. Y si la mano derecha te ofenda, córtelos, y déjalo desde ti: porque es rentable para ti que uno de tus miembros debe perecer, y no para que tu cuerpo entero se lleve al infierno. .

Renunciar a lo más querido, eléctrico y aparentemente lo más necesario, si te lleva al pecado. La misma regla que te obliga a evitar el pecado, las ofertas también evitan todo lo que lleva al pecado. Si se prohíbe el adulterio, también lo es, la mirada con la que suele comenzar el pecado. Debemos rechazar nuestros ojos de contemplar lo que conduce hacia el pecado, y no somos para tocar ni saborear lo que nos llevaría fácilmente a la iniquidad. ¡Oh, que teníamos una decisión suficiente de carácter para hacer un trabajo corto de todo lo que tiende hacia el mal! Muchas personas, cuando su ojo derecho lo ofende, ponen una sombra verde sobre ella; Y cuando su mano derecha los ofende, lo atan en un honda. Pero eso no está obedeciendo el mandato de Cristo. Él le cobra a deshacerse de todo lo que te llevaría mal; Haz un barrido limpio de ello. Usted está equivocado lo suficiente en su mejor momento, así que no permita que nada lo apperque, lo que le llevaría aún más extraviado,.

Mateo 5:31. se ha dicho, ¿con el que guardará a su esposa, dejará que le dé una escritura de divorcio: pero le digo a ti, que cualquiera que derrocará a su esposa, ahorrando por la causa de la fornicación, .

Cual es una razón suficiente y justificable para el divorcio,.

Mateo 5:32. causa que cometa adulterio: y quien se case con ella que se divorcie .

Es decir, que está divorciado sin causa suficiente,.

Mateo 5:32. cometió adulterio. .

Entre los judíos, el divorcio fue lo más fácil del mundo. Un hombre podría, en forma, pronunciaba palabras que se divorciarían de su esposa. El Salvador abolió ese malvado de una vez por todos, e hizo que el divorcio un delito, ya que siempre es «ahorra por la causa de la fornicación. ».

Mateo 5:33. Una vez más, has escuchado que lo habían dicho por ellos de la antigüedad, no lo harás, sino que te ayudarás al Señor Tuyo: pero le digo, juro, no lo juro. - .

Cristo abolida así todo el sistema de juramento, ya que debe ser abolido en cada lugar; y continúa demostrando que no quiso decir simplemente juramentos impuros, falsos, o juramentos tomados, ya que algunos hombres los toman de manera blasfemo, pero cada forma y un poco de juramento, porque él dice: "juro en absoluto».

Mateo 5:34. tampoco por el cielo; Porque es el trono de Dios: ni por la tierra; Porque es su escabel: tampoco por Jerusalén; Porque es la ciudad del gran rey. Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer un pelo blanco o negro. Pero deja que tu comunicación sea, sí, sí; Nay, NAY: Por lo que es más que esto, coma del mal. .

Si las palabras significan algo, este comando de Cristo es una absoluta abolición de los juramentos tomados antes de los magistrados, así como en cualquier otro lugar. Puedo hacer nada más fuera de eso; De hecho, debe significar que, debido a que Cristo contrasta su enseñanza con la de las antiguas edades: «se ha dicho por ellos de antigüedad, no lo harás, sino que te ayudarás al Señor Tuyo: pero te digo: No lo juro en absoluto. 'Un hombre que no se puede creer en su palabra ciertamente no se puede creer sobre su juramento; y, por lo general, cuando un hombre cuenta una mentira, lo siguiente que hace es jurarlo. Cuando Peter negó su maestro, lo siguiente que hizo fue maldecir y jurar, porque pensó que no se imaginaría que él era un seguidor de Cristo si maldició y lo jurara; Así que le dio eso como una prueba bastante clara de que no había estado con Cristo, y no era uno de sus discípulos. Ay, que deberíamos necesitar algo al lado de «sí, sí," y «¡Nay, Nay!».

Mateo 5:38. has escuchado que ha sido dicho, un ojo por ojo, y un diente por un diente: pero te digo, que te resistes, no es malo, pero cualquiera que le hagas a ti mismo. mejilla, pase a él el otro también. Y si alguno, te demandará en la ley, y quítate el abrigo, déjalo tener tu rota. Y cualquiera que te obligará a ir a una milla, ve con él twain. .

Dale a él que le pida a usted, y de él que le pediría que no le apartes. Has escuchado que se ha dicho, amarás a tu prójimo, y odiarás tu enemigo. Hay muchos que hacen la segunda de esas dos cosas, pero no la primera.

Mateo 5:44. Pero te digo, amo a tus enemigos, bendiga los que lo maldigan, hazlo bien a ellos que te odian, y oren por ellos, lo que a pesar de ellos, y te persigue; Que podamos ser los hijos de tu padre que está en el cielo: porque hace que su sol se levante sobre el mal y, en el bien, y presenta la lluvia en el justo y en lo injusto. .

Dios constantemente hace lo que muchas personas consideran casi un crimen, a saber, hacerlo bien a los no merecientes. Es el genio del cristianismo que ayude a aquellos que son completamente indignos, para ser amables y generosos incluso para aquellos que están bastante seguros de pagarnos con ingratitud y malicia.

Mateo 5:46. por si los amas lo que te aman, ¿qué recompensa tiene ye? ¿Ni siquiera los publicanos lo mismo? Y si saludas a tus hermanos, ¿qué eres más que otros? ¿Ni siquiera los publicanos así? Por eso, por lo tanto, incluso como tu padre que está en el cielo es perfecto. .

Estirarse hacia el estándar más alto concebible, y no estar satisfecho hasta que lo alcance.

Versículos 31-42

Mateo 5:31. se ha dicho, cualquiera que guarde a su esposa, deje que le dé una escritura de divorcio: pero le digo a ti, que cualquiera que derrocará a su esposa, ahorrando por la causa de la fornicación. , causa que cometa adulterio: y quien se casará con ella que se divorcie el adulterio. .

Esta vez nuestro rey cita y condena una promulgación permisiva del estado judío. Los hombres no fueron para ofertar a sus esposas «Begone,» y una palabra apresurada se pensó suficiente como un acto de divorcio. Moisés insistió en «una escritura de divorcio", que las pasiones enojadas podrían tener tiempo para enfriarse y que la separación, si debe venir, podría realizarse con la deliberación y la formalidad legal. El requisito de una escritura fue hasta cierto punto un chequeo sobre un hábito malvado, que estaba tan grabado en las personas que rechazarlo, por completo, habría sido inútil, y solo habría creado otro crimen. La ley de Moisés fue tan lejos como podría ser ejecutada; Fue debido a la dureza de sus corazones que se toleró el divorcio; nunca fue aprobado. Pero nuestro Señor es más heroico en su legislación. Prohibe el divorcio, excepto por el único crimen de infidelidad para el voto de matrimonio. Ella que comete el adulterio hace por ese acto y la escritura en el efecto, SUNDE el bono matrimonial, y entonces, entonces, el estado reconocido formalmente como SUNDEED; Pero para nada más debería ser divorciado un hombre de su esposa. El matrimonio es de por vida, y no puede ser suelto, excepto por el gran crimen que transmite su vínculo, lo que de los dos es culpable de ello. Nuestro Señor nunca habría tolerado las perversas leyes de algunos de los estados estadounidenses, que permiten que los hombres y mujeres casados ​​se separen en el pretexto del mero. Una mujer divorciada por cualquier causa, pero adulterio, y casarse de nuevo, está cometiendo adulterio ante Dios, independientemente de las leyes del hombre. Esto es muy simple y positivo; y por lo tanto, se da una santidad al matrimonio que la legislación humana no debe violar. No seamos entre aquellos que tomen nuevas ideas de matrimonio, y buscamos deformar las leyes matrimoniales bajo la pretensión de reformarlas. Nuestro Señor sabe mejor que nuestros reformadores sociales modernos. Será mejor que solas las leyes de Dios, porque nunca descubriremos nada mejor.

Mateo 5:33. otra vez, has escuchado que lo habían dicho por ellos de la vetezo, no lo harás, sino que te ayudarás al señor tuyo, pero te digo, no lo juro, no lo juro; ninguno de los cielos; Porque es el trono de Dios: ni por la tierra; Porque es su escabel: tampoco por Jerusalén; Porque es la ciudad del gran rey. Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer un pelo blanco o negro. Pero deja que tu comunicación sea, sí, sí; Nay, NAY: Por lo que es más que esto, coma del mal. .

Falso juramento estaba prohibido de edad, pero todo tipo de juramento está prohibido ahora por la palabra de nuestro Señor Jesús. Menciona varias formas de juramento, y las prohíbe a todos, y luego prescribe formas simples de afirmación o negación, ya que todo lo que sus seguidores deben emplear. A pesar de mucho que puede ser avanzado en contrario, no hay evadición de la simple sensación de este pasaje, que todo tipo de juramento, sin embargo, solemne o verdadero, está prohibido a un seguidor de Jesús. Ya sea en el tribunal de justicia, o por ello, la regla es, «juro en absoluto. »Sin embargo, en este país cristiano, hemos jurando en todas partes, y especialmente entre los creadores de leyes. Nuestros legisladores comienzan su existencia oficial por juramento. Por aquellos que obedecen la ley del Reino del Salvador, todo el juramento está a un lado, que la simple palabra de afirmación o negación, repetida con calma, puede permanecer como un vínculo suficiente de verdad. Un hombre malo no se puede creer en su juramento, y un buen hombre habla la verdad sin un juramento; ¿Para qué propósito es la costumbre superflua de juramento legal conservado? Los cristianos no deben ceder a una personalidad malvada, por muy buena la presión que los pone; Pero deben cumplir con el mando simple e inconfundible de su Señor y Rey.

Mateo 5:38. has escuchado que ha sido dicho, un ojo por ojo y un diente por un diente: .

La ley de un ojo por ojo, como se administró en los Tribunales de Derecho, se fundó en la justicia, y trabajó mucho más equitativamente que el sistema más moderno de multas; Porque ese método permite a los hombres ricos ofender con la impunidad comparativa, pero cuando el Lex Talionis llegó a ser el gobierno de la vida cotidiana, fomentó la venganza, y nuestro Salvador no lo toleraría como un principio realizado por individuos. La buena ley en la corte puede ser muy mala costumbre en la sociedad común. Habló contra lo que se había convertido en un proverbio y se escuchó y dijo entre la gente, «han escuchado que ha sido dicho. »Nuestro rey amoroso tendría tratos privados gobernados por el espíritu de amor y no por el estado de derecho.

Mateo 5:39. pero te digo que no te resistes a no malvado: pero cualquiera que le hará de ti en tu mejilla derecha, hazlo al otro también. .

La no resistencia y la tolerancia deben ser la regla entre los cristianos. Deben soportar mal uso personal sin llegar a los golpes. Deben ser como el yunque cuando los hombres malos son los martillos, y por lo tanto deben superar el perdón del paciente. La regla del asiento del juicio no es para la vida común; Pero la regla de la cruz y el sufridor todopoderno es para todos nosotros. ¡Sin embargo, cuántos consideran todo esto como fanático, utópico e incluso cobarde! El Señor, nuestro rey, nos haría soportar y, alear, y conquistarnos por poderosa paciencia. ¿Podemos hacerlo? ¿Cómo somos los sirvientes de Cristo si no tenemos su espíritu?

Mateo 5:40. y si alguno lo demandará en la ley, y quítate el abrigo, déjalo tener tu rota. .

Déjalo tener todo lo que pide, y más. Mejor perder un traje de tela que ser atraído en un traje de ley. Los tribunales del Día de nuestro Señor fueron viciosos, y se aconsejó a sus discípulos que sufrieran mal antes de ellos. Nuestros propios tribunales a menudo proporcionan el método más seguro para resolver una dificultad por la autoridad, y los conocemos recurridos con la visión de prevenir la lucha. Sin embargo, incluso en un país donde se puede tener la justicia, no somos recurrir a la ley por cada mal estado. Deberíamos sufrirnos para ser puestos que ser para ser por siempre llorando, «traeré una acción. »A veces, esta misma regla de sacrificio puede requerir que tomemos medidas en el camino del atractivo legal, para detener las lesiones que caen en gran medida sobre otros; Pero, a menudo, debemos renunciar a nuestra propia ventaja, sí, siempre cuando el motivo principal sería un orgulloso deseo de autoindicación. Señor, dame un espíritu paciente, para que pueda no poder vengarme, ¡incluso cuando podría hacerlo recientemente!

Mateo 5:41. y cualquiera que te obligue a ir a una milla, ve con él twain. .

Los gobiernos en aquellos días exigieron un servicio forzado a través de sus pequeños oficiales. Los cristianos debían ser de un temperamento producido, y soportar una doble exacción en lugar de provocar palabras e ira. No deberíamos evadir la tributación, sino estar listo para prestar a César. «Rendimiento» es nuestra consigna. Para defenderse contra la fuerza no es exactamente nuestra parte; Podemos dejar eso a los demás. ¡Qué pocos creen las doctrinas de larga duración y no resistentes de nuestro rey!

Mateo 5:42. Darle a él que le pregunte a usted, y de él que le pediría que no se aleje. .

Sé generoso. Un miser no es un seguidor de Jesús. La discreción se debe utilizar en nuestra entrega, para que no estemos alentando la ociosidad y la mendicidad; Pero la regla general es: "Dale a él que le pregunta. »A veces, un préstamo puede ser más útil que un regalo, no lo niegue a los que harán el uso correcto. Estos preceptos no están destinados a los tontos, se establecen ante nosotros como nuestra regla general; Pero cada regla es equilibrada por otros comandos de las Escrituras, y está la enseñanza de un sentido común filantrópico para guiarnos. Nuestro espíritu es ser uno de preparación para ayudar a los necesitados por el regalo o el préstamo, y no somos extremadamente probables para errivares por exceso en esta dirección; De ahí la audacia del comando.

Versículos 41-47

Mateo 5:41. y cualquiera que te obligue a ir a una milla, ve con él twain. .

Si puedes hacerle algún servicio, hazlo alegremente, hazlo fácilmente. Haz lo que él quiere de ti.

Mateo 5:42. Darle a él que le pregunte a usted, y de él que le pediría que no se aleje. .

Este es el espíritu del cristiano para vivir con la opinión de hacer servicio.

Mateo 5:43. has escuchado que se ha dicho, amarás a tu prójimo, y odiarás a tu enemigo. Pero te digo, amo a tus enemigos, bendícelos los maldices, hazlo bien a ellos que te odian, y oren por ellos, lo que a pesar de que, a pesar de la usándote y perseguirte; Que podamos ser los hijos de tu padre que está en el cielo: porque hace que su sol se levante sobre el mal y, en el bien, y presenta la lluvia en el justo y en lo injusto. Porque si los amas, lo que te aman, ¿qué recompensa tiene ye? .

Has hecho lo que alguien haría.

Mateo 5:46. ¡Ni siquiera los publicanos lo mismo? Y si saludas a tus hermanos, ¿qué eres más que otros? ¿Ni siquiera los publicanos así? Por eso, por lo tanto, incluso como tu padre que está en el cielo es perfecto. .

Levantarse de la virilidad ordinaria. Ponte más allá de lo que otros podrían esperar de ti. Tener un alto nivel. «Sea, por lo tanto, perfecto, incluso cuando su padre que está en el cielo es perfecto. ».

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 5:41; Mateo 6:1.

Versículos 43-48

Mateo 5:43. has escuchado que se ha dicho, amarás a tu prójimo, y odiarás a tu enemigo. .

En este caso, un dominio de las Escrituras tuvo una antítesis humana que se debió a las mentes depravadas y esta adición humana era traviesa. Este es un método común, para anexar a la enseñanza de las Escrituras un algo que parece crecer, o para ser una inferencia natural de ella, que algo puede ser falso y malvado. Este es un triste crimen contra la palabra del Señor. El Espíritu Santo solo Padre sus propias palabras. Él posee el precepto, «amarás a tu prójimo", pero odia el crecimiento parasítico de «odio a tu enemigo. »Esta última frase es destructiva de eso, de lo que parece legítimamente crecer, ya que aquellos que están aquí están diseñados, los enemigos son, de hecho, los vecinos. El amor es ahora la ley universal; Y nuestro rey, que lo ha ordenado, es el patrón de ello. No lo verá reducido, y se colocará en un entorno de odio. ¡Que Grace le impida que cualquiera de nosotros caiga en este error!

Mateo 5:44. Pero te digo, amo a tus enemigos, bendiga los que lo maldigan, hazlo bien a ellos que te odian, y oren por ellos, lo que a pesar de ellos, y te persigue; Que podamos ser los hijos de tu padre que está en el cielo: porque hace que su sol se levante sobre el mal y, en el bien, y presenta la lluvia en el justo y en lo injusto. .

El nuestro es persistir en amar, incluso si los hombres persisten en la enemistad. Tenemos que prestar bendiciones por maldiciones, oraciones por persecuciones. Incluso en los casos de enemigos crueles, debemos «hacerlo bien a ellos y orar por ellos. »Ya no somos enemigos para ninguno, sino amigos para todos. No simplemente dejamos de odiar, y luego permanecer en una neutralidad fría, pero nos encanta donde el odio parecía inevitable. Bendimos donde nuestra antigua naturaleza nos obliga a maldecir, y estamos activos en hacerlo bien a los que merecen recibir el mal de nosotros. Donde se lleva a cabo esto prácticamente, los hombres se preguntan, respetan y admiran a los seguidores de Jesús. La teoría puede ser ridiculizada, pero la práctica está reverenciada, y se contabiliza, así que sorprende que los hombres lo atribuyen a una calidad divina en los cristianos, y poseen que son los hijos del Padre que está en el cielo. De hecho, él es un hijo de Dios que puede bendecir a los inmaculados y el mal; Porque en la providencia diaria, el Señor está haciendo esto a gran escala, y ninguno, pero sus hijos lo imitarán. Para hacer el bien por el bien de lo bueno, y no por el carácter de la persona beneficiado, es una noble imitación de Dios. Si el Señor solo envió la ducha fertilizante sobre la tierra de la santa, la sequía privaría a las ligas enteras de la tierra de toda esperanza de una cosecha. También debemos hacerlo bien al mal, o tendremos una esfera estrecha, nuestros corazones crecerán contraídos, y nuestra filiación hacia el Dios Good será dudoso.

Mateo 5:46. por si los amas lo que te aman, ¿qué recompensa tiene ye? ¿Ni siquiera los publicanos lo mismo? .

Cualquier tipo de hombre común amará a los que lo aman; Incluso los recolectores de impuestos y la escoria de la tierra pueden aumentar a esta pobre, la virtud de hambre. Los santos no pueden contentarse con un estilo de cosas que se arrastran. «El amor por el amor es lo mismo", pero «El amor por el odio» es Cristo. ¿No queremos actuar a nuestro alto llamamiento?

Mateo 5:47. y si saludas a tus hermanos solo, ¿qué haces más que otros? ¿Ni siquiera los publicanos así? .

En un viaje, o en las calles, o en la casa, no debemos confinar nuestros saludos amistosos a los que están cerca y queridos para nosotros. La cortesía debe ser amplia, y nada menos sincera porque General. Deberíamos hablar amablemente a todos, y tratar a cada hombre como hermano. Cualquiera se dará la mano a un viejo amigo, pero debemos ser cordialmente cortés con todos los seres en la forma de hombre. Si no, no llegaremos a ningún nivel más alto que meros marginados. Incluso un perro saludo un perro.

Mateo 5:48. Por eso, por lo tanto, perfecto, incluso cuando su padre que está en el cielo es perfecto. .

O, «serás perfecto. »Debemos llegar después de la integridad en el amor, la plenitud del amor a todos a nuestro alrededor. El amor es el vínculo de la performión; Y si tenemos el amor perfecto, se formará en nosotros un personaje perfecto. Aquí es aquello que apuntamos, la perfección como la de Dios; Aquí está la manera de obtenerla, a saber, abundando en el amor; y esto sugiere la pregunta de qué tan lejos hemos procedido en esta dirección celestial, y también la razón por la que debemos perseverar en él incluso hasta el final, porque como los niños debemos parecernos a nuestro padre. La perfección bíblica es alcanzable, muere más bien en proporción que en grado. El personaje de un hombre puede ser perfecto y completo, no queriendo nada; y, sin embargo, tal hombre será el primero en admitir que la gracia que está en él es en el mejor de los casos en su infancia, y aunque perfecta como un niño en todas sus partes, aún no se ha alcanzado la perfección de la virilidad de su mayoría. Qué marca se establece ante nosotros por nuestro Rey Perfecto, que, hablando desde su trono de montaña, Saith, «¡Perfecto, incluso como su padre, que está en el cielo es perfecto"! Señor, da lo que comandas; Entonces tanto la gracia como la gloria serán tu mismo.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 5:43; y Mateo 6:1.