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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de la Biblia Compañera de Bullinger Notas de la Biblia Compañera
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 3". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/exodus-3.html. 1909-1922.
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 3". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/
Whole Bible (32)Individual Books (2)
Versículo 1
mantuvo el rebaño. Cuarenta años, Hechos 7:30 .
Jethro . Reuel, Éxodo 2:18 .
Madián . A. descendiente de Abraham, por Keturah. Moisés fue llamado en esta tierra (Arabia); Mahoma también se levantó allí. trasero. Sería el lado Oeste, muy fértil. La primera mención del Desierto del Sinaí está relacionada con la alimentación. ¡rebaño!
Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4.
Horeb . Nunca se usa en el Nuevo Testamento. Allí tuvo que desaprenderse "la sabiduría de Egipto" y Dios se dio a conocer, Isaías 50:4 .
Versículo 2
Ángel del SEÑOR . Hebreo. Jehová. (Aplicación-4). Genitivo de la aplicación. (App-17): es decir, Jehová mismo, Éxodo 3:4 , luego "Dios" ( Éxodo 3:4 ). Compárese con Génesis 18:1 ; Génesis 18:13 ; Génesis 18:17 ; Génesis 18:20 ; Génesis 18:22 ; Génesis 18:33 ; Génesis 19:1 ; Génesis 19:24 . y compare Génesis 32:24 ; Génesis 32:30 con Oseas 12:3 ; Oseas 12:4 . apareció. Cuarenta años después.
arbusto quemado . Misma lección que el "horno" de Génesis 15:17 ,
Versículo 4
Dios llamó . Solo aquí en Éxodo. Ver nota sobre Éxodo 19:3 . Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
Moisés , Moisés. Figura retórica Epizeuxis (App-6). Compárese con Génesis 22:11 . Génesis 22:5 ; Génesis 22:5 Él [Dios. Elohim ] dijo. Ocurre cuatro veces en Éxodo. ( Éxodo 3:6 ; Éxodo 3:6 ; Éxodo 3:12 ; Éxodo 3:14 ). es. Hebreo "es [es]".
santo . = Separado, o apartado [para Dios]. Siempre la traducción del hebreo. kodesh (primera aparición aquí) excepto Salmo 42:4 , donde es hagag - día santo; y Deuteronomio 33:8 ; Salmo 16:2 ; Salmo 86:2 ; Salmo 89:19 ; Salmo 145:17 , donde es hasid = favor o gracia. Kodesh debe tener un significado idéntico (como el anterior) en todos los pasajes; y no implica calidad moralexcepto cuando se usa para Dios mismo. Se traduce "consagrado", "dedicado", "santificado", "santidad", "santo" y "santuario", que se distinguen en las notas bajo sus respectivas ocurrencias.
Versículo 6
I. enfática del pronombre.
Dios = 'Elohim, el Creador. Tenga en cuenta la repetición de cinco veces. (Aplicación-10). Cristo fundamenta la doctrina de la resurrección en este versículo. Ver nota sobre Mateo 22:31 ; Mateo 22:32 .
miedo . Compárese con Hechos 7:32 .
Versículo 7
dijo el SEÑOR . Jehová dijo (hebreo. 'Amar, requiriendo las palabras habladas). Esta expresión aparece cuarenta y cinco "varias veces" en Éxodo, y de diez "diversas maneras" (ver Ap.-10), y compare Levítico 1:1 ; Levítico 5:14 . Números 3:40 , y ver nota sobre Éxodo 6:10 . (1) El SEÑOR dijo, Éxodo 3:7 ; Éxodo 33:21 . (2) Para Moisés (o para "él"), Éxodo 4:2 ; Éxodo 4:4 ; Éxodo 4:6 ; Éxodo 4:11 ; Éxodo 4:19 ; Éxodo 6:1 ; Éxodo 7:1 ; Éxodo 7:14 ; Éxodo 9:22; Éxodo 10:1 ; Éxodo 10:12 ; Éxodo 10:21 ; Éxodo 11:1 ; Éxodo 11:9 ; Éxodo 14:26 ; Éxodo 16:4 ; Éxodo 16:29 ; Éxodo 17:5 ; Éxodo 19:9 ; Éxodo 19:10 ; Éxodo 19:24 ; Éxodo 24:12 ; Éxodo 32:7 ; Éxodo 32:9 ; Éxodo 32:33 ; Éxodo 33:1 ; Éxodo 33:17 ; Éxodo 34:1 ; Éxodo 34:27 . (3) A Moisés para decirle a Aarón: Éxodo 8:16. (4) A Moisés para decirle a Faraón, Éxodo 4:21 (comparar 22); Éxodo 8:20 ; Éxodo 9:1 ; Éxodo 9:13 . (5) A Moisés para ensayar Josué 17:14 . (6) A Moisés para acusar al pueblo, Éxodo 19:21 . (7) A Moisés para hablarle al pueblo, Éxodo 3:11 . (compárese con Éxodo 3:2 ). (8) A Moisés para decir a los hijos de Israel: Éxodo 14:15 ; Éxodo 20:22 ; Éxodo 33:5 . (9) A Moisés y Aarón, Éxodo 9:8 ; Éxodo 12:43 . (10) A Aarón, Éxodo 4:27 .
Seguramente lo he visto . Hebreo "viendo. He visto". Figura retórica Polyptoton (App-6); ver nota sobre Génesis 26:28 . Todo comienza con Dios. Todo es de Su gracia. Note las cinco declaraciones en los versos: Éxodo 3:7 ; Éxodo 3:8 . y "Mi gente". Compárese con Deuteronomio 32:8 ; Deuteronomio 32:9 .
Versículo 8
entregar . Conecte esto con "servir" en Éxodo 3:12 . y conectar ambos con 1 Tesalonicenses 1:9 ; 1 Tesalonicenses 1:10 .
bien. Descripción quíntuple de la tierra: buena, grande, leche, miel, lugar de las naciones. Ver App-10. leche y miel. Figura retórica sinécdoque (de especies). Aplicación-6.
Cananeos . Seis naciones nombradas. El número de hombre (ver App-10).
y . Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton (App-6).
Versículo 9
niños . hijos.
Versículo 10
Yo enviaré . Compárese con Hechos 7:23 .
Faraón . Ver App-37.
Versículo 11
Quién soy. ? Figura retórica Erotesis, en exposición (App-6) para enfatizar. La ocupación de uno mismo es la causa de toda desconfianza. Tenga en cuenta estos cuatro casos. Compárese con Éxodo 4:1 ; Éxodo 4:10 ; Éxodo 4:13 . Muy diferente al Moisés de Éxodo 2:11 .
Versículo 12
Yo estaré contigo . Aquí se anticipa el significado del nombre "Jehová".
Dios . Hebreo. eth ha 'Elohim, muy enfático. Dios mismo. el Dios Triuno. Compare "entregar", Éxodo 3:8 .
Versículo 14
Dios ['Elohim] dijo. Esta expresión aparece dos veces en Éxodo, solo aquí en Éxodo 3:14 y Éxodo 3:15 .
SOY ESO. SOY. Hebreo. 'ehyeh asher' ehyeh. Seré lo que será (o se convertirá). Aplicación-48.
ESTOY. Hebreo 'ehyeh . Lo estaré (hablando de sí mismo).
Versículo 15
El SEÑOR . Hebreo. Jehová. . Otros hablarán de él. Vea la App-4 y compare Apocalipsis 1:4 , "que es". continuidad en el tiempo presente; "que era". continuidad en el tiempo pasado; "que ha de venir". permanencia para siempre. El francés, "El Eterno", lo es. mucho mejor interpretación que Lord, que. Amo y Dueño. Lo que Él será queda para ser llenado de acuerdo con las necesidades de aquellos con quienes Él está en el pacto: Aquel que llega a ser Salvador, Redentor, Libertador, Fortalecedor, Consolador, etc.
por siempre . Él no cambia. Malaquías 3:6 . Por tanto, es el Dios de Israel hoy, como entonces.
Versículo 16
seguramente te visité . Figura retórica Polyptoton, "visitando. Te he visitado" (App-6). Génesis 50:24 ; Génesis 50:25 .
visto . Puntos suspensivos del segundo verbo. Figura retórica Zeugma (Protozeugma). Aplicación-6.
Versículo 18
sacrificio . Hebreo. zabach. Ver App-43.
Versículo 19
no, no , etc. Figura de Epitasis del habla (App-6).
Versículo 22
pedir prestado . Esto es. representación más desafortunada. Hebreo. sha'al, preguntar. De 168 ocurrencias, sólo seis veces "piden prestado", pero 162 piden, ruegan, exigen, etc. Compárese con Éxodo 11:2 ; Éxodo 12:35 ; Éxodo 12:35 ; Salmo 2:8 ; 1 Samuel 1:20 ; 1 Samuel 8:10 ; Génesis 24:47 ; Génesis 24:57 ; Génesis 32:17 . Génesis 43: 7. 1 Reyes 3:11 .
joyas : o artículos. Compare Génesis 15:14 y Éxodo 3:21 arriba.