Bible Commentaries
Éxodo 3

Versículos 1-22

Moisés apacentaba el rebaño de su suegro Jetro, sacerdote de Madián; y llevó el rebaño a la parte trasera del desierto, y llegó al monte de Dios, al monte Horeb ( Éxodo 3:1 ).

Ahora, sin duda, las experiencias de Moisés allí en el desierto iban a ser experiencias necesarias. Número uno, mientras estuvo allí, estaba aprendiendo la disposición del terreno. Mientras estaba allí como pastor siguiendo a los rebaños a través del desierto del Sinaí y alrededor del monte Horeb, se familiarizó muy bien con el área. Sabía dónde estaban todos los pozos. Empezó a saber un poco sobre las condiciones climáticas.

Realmente estoy empezando a obtener un montón de buenos conocimientos prácticos sobre la supervivencia en la naturaleza. Todas estas cosas iban a ser útiles para él en el gran proyecto que Dios tenía para él al llevar a los hijos de Israel de Egipto a la Tierra Prometida. Así que ahora estaba aprendiendo en la escuela de la experiencia, la supervivencia en el desierto o en el desierto, lo que resultaría muy útil más tarde.

Y se le apareció el ángel del Señor en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y he aquí, la zarza ardía en fuego, pero la zarza no se consumía. Y Moisés dijo, voy a echar un vistazo a esto, y veré por qué la zarza no se quema. Y cuando el Señor vio que él se desviaba para ver, Dios lo llamó de en medio de la zarza, y dijo: Moisés, Moisés. Y él dijo: Heme aquí.

Y él dijo: No te acerques, sino quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es tierra santa. Además dijo: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob. Y Moisés ocultó su rostro; porque tenía miedo de mirar a Dios. Y dijo el Señor: Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces; porque yo conozco sus dolores; Y he descendido para librarlos de mano de los egipcios ( Éxodo 3:2-8 ),

Entonces Dios comenzó a hablarle a Moisés de en medio de la zarza ardiente. En primer lugar, advirtiéndole que no se acercara más. Al decirle que se quitara los zapatos, estuvo en tierra santa y se declaró a sí mismo: "Yo soy el Dios de tu padre, de Abraham, de Isaac y de Jacob". Entonces Dios declaró: "Ciertamente he visto, ciertamente he oído, porque ciertamente sé". En hebreo es, "Viendo, ciertamente he visto, sabiendo ciertamente he conocido, escuchando ciertamente he oído.

Es un enfático en el hebreo. Dios declara el hecho de que Él ha visto, Él ha oído, Él sabe.
Estas son las características de Dios enfatizadas por Jesucristo en el Nuevo Testamento, “Tu Padre ve, tu Padre oye, tu Padre sabe." Estas son características de Dios que siempre son desafiadas por el incrédulo. "¿Hay algún conocimiento en el Altísimo? ¿Cómo sabe Dios?" Sienten que pueden esconderse de Dios.

Se burlan de la idea de la oración. Sin embargo, estas características son enfatizadas una y otra vez por Jesucristo. Cuánto os ama vuestro Padre, y atento está su oído a vuestro clamor. Cómo ve, cómo oye, cómo sabe. Es más que eso. "He venido a entregar". Dios simplemente no ve y dice: "Oh, no es tan terrible". No escucha el llanto y dice: "Ay, qué vergüenza". Pero Él hace algo al respecto. A veces nuestros amigos nos ofrecen una gran simpatía. Ven, oyen, dicen: "Oh, vaya, qué vergüenza. Eso es tan malo, eso es simplemente terrible. ¡Oh, vaya!". "Gracias." Pero el Señor dijo: "He venido a librar de las manos de los egipcios".

y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel; al lugar del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. [Y los de la OLP. Estos vasos.] Ahora, pues, he aquí, ha llegado a mí el clamor de los hijos de Israel: Yo también he visto la opresión con que los oprimen los egipcios ( Éxodo 3:8-9 ).

Algunos de ustedes han sido muy oprimidos por la gente. Te han mentido. Has sido rechazado. Te han lastimado. Piensas: "Nadie sabe por lo que estoy pasando. Nadie sabe con lo que estoy lidiando". Oh, sí, alguien lo sabe: "He visto también la opresión con que los egipcios los oprimen".

Ven, pues, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel. Y Moisés dijo: ¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel ( Éxodo 3:10-11 )?

Ahora, cuarenta años antes, Moses estaba entusiasmado con el trabajo. Empezó a hacerlo por su cuenta pensando: "Seguramente lo entenderán". Pero su experiencia lo decepcionó mucho, y ahora los cuarenta años en el desierto tuvieron un efecto extremadamente apacible sobre el hombre. Moisés, recuerda, era de la tribu de Leví. Recuerdas acerca de los levitas, la profecía de Jacob para Levi, “cruel y traidor, maldita sea tu ira” ( Génesis 49:7 ), tribu de mal genio. Moisés tenía esa sangre caliente de levita corriendo por su sistema, ese temperamento corto y ardiente. Se volvió contra el egipcio y lo mató.

Ahora, después de cuarenta años, el fuego se ha ido. Ya no es tan irascible, listo para ir a la batalla. De hecho, se ha vuelto muy manso. Cuando Dios dijo: "Quiero que vayas al faraón para sacar a mi pueblo de la tierra", dijo: "Oye, ¿quién soy yo para ir al faraón y sacar a los hijos de Israel de la tierra?" de Egipto?"

¿Quién soy yo ( Éxodo 3:11 )?

Interesante pregunta. Creo que todos los que son llamados por Dios probablemente hacen esa pregunta: "¿Quién soy yo, Señor, para que yo sea el que haga esto?" Creo que siempre es valioso que tengamos un sentido de nuestra indignidad como un instrumento a través del cual Dios puede hacer Su obra. Creo que Dios tuvo que traer a Moisés a este lugar, pero Moisés lo llevó un poco lejos. "¿Quién soy?"
Dios dijo,

Ciertamente estaré contigo; y esto os será por señal de que yo os he enviado: cuando hayais sacado al pueblo de Egipto, serviréis a Dios sobre este monte ( Éxodo 3:12 ).

Ahora estaba en el monte Horeb. “Cuando los saques de la tierra, me adorarás en esta montaña. Esta será la prueba”. Fue aquí en el monte Horeb donde recibió los mandamientos.

Moisés dijo a Dios: He aquí, cuando llegue a los hijos de Israel y les diga: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros; y me dirán: ¿Cuál es su nombre? ¿Qué les diré? Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY; y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros. Y dijo también Dios a Moisés: Dirás a los hijos de Israel: El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros: este es mi nombre para Por los siglos de los siglos, este es mi memorial por todas las generaciones ( Éxodo 3:13-15 ).

Ahora Moisés dijo: "¿Quién diré que me envió?" Dios le dijo a Moisés: "Yo soy el que soy". Ahora bien, esto realmente es para Moisés. Dios le está declarando a Moisés esa relación, “yo soy”, ¿soy qué? "Soy lo que sea que vayas a necesitar". El nombre de Dios, un verbo, "ser". "Yo soy", porque Dios siempre quiere ser para ti cualquiera que sea tu necesidad particular. "Yo soy tu paz, yo soy tu fuerza, yo soy tu ayuda, yo soy tu guía, yo soy tu justicia, yo soy tu salvación, yo soy tu esperanza.

"Seas lo que seas, Dios se convertirá para ti en cualquier necesidad de tu vida. Qué hermoso es eso. "El que llega a ser se llama Yahweh, El que llega a ser", como Dios se convierte en ti cualquiera que sea tu necesidad. los hijos de Israel, versículo veinticinco, “Dios dijo además a Moisés, Así dirás a los hijos de Israel, ahora van a decir, ¿quién me envió?, a los hijos de Israel decís, Jehová Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob me ha enviado a vosotros.

Este es Mi nombre para siempre, y este es Mi memorial por todas las generaciones." Así es como Dios se identificó a la nación, "El Dios de vuestros padres", o "Jehová Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob".

Ve, y reúne a los ancianos de Israel, y diles que Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me apareció, diciendo: De cierto os he visitado, y he visto lo que es hecho con vosotros en Egipto: Y he dicho: Os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo, a una tierra que mana leche y miel

Y oirán tu voz, y vendrás, tú y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le dirás: Jehová, el Dios de los hebreos, nos ha salido al encuentro; vámonos ahora, te lo rogamos. ti, camino de tres días por el desierto, para que sacrifiquemos a Jehová nuestro Dios ( Éxodo 3:16-18 ).

Así que para los hebreos Él era Jehová Dios, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob. Para Faraón Él sería Jehová Dios de los hebreos.

Y estoy seguro de que el rey de Egipto no os dejará ir, ni con mano fuerte. Y extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en medio de él; y después de esto os dejará ir. Y daré a este pueblo gracia a los ojos de los egipcios; y acontecerá que cuando os vayáis, no os iréis con las manos vacías; casa, alhajas de plata y alhajas de oro, vestidos; y las pondréis sobre vuestros hijos y sobre vuestras hijas; y saquearás a los egipcios ( Éxodo 3:19-22 ).

Así que Dios está diciendo, enseñándoles cómo estafar a los egipcios. Pero en realidad lo que estaban tomando era realmente el salario que se les debía a través de los varios años de esclavitud y servidumbre en la que no se les pagó. Y entonces, en realidad, estaba recaudando salarios atrasados ​​​​por todos los años que habían sido esclavos de los egipcios. "