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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Hebreos 4

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 2

Pero la palabra que oyeron no les aprovechó, tan lejos de ella, que aumentó su condenación. Sólo entonces, cuando se mezcla con la fe, ejerce su poder salvador.

Versículo 3

Porque sólo nosotros los que hemos creído entramos en el reposo. La proposición es: Queda un reposo para nosotros. Esto está probado, Hebreos 4:3 , así: Ese salmo menciona un reposo; sin embargo, no significa el reposo de Dios desde la creación; porque esto fue mucho antes del tiempo de Moisés. Por tanto, en su tiempo se esperaba otro reposo, del cual los que entonces oyeron se quedaron cortos. Ni es el reposo que obtuvo Israel por medio de Josué; porque el salmista escribió después de él.

Por tanto, es el eterno reposo en el cielo. Como él dijo - Mostrando claramente que hay un descanso más largo que el que siguió a la terminación de la creación. Aunque las obras estaban terminadas - Antes: de donde está claro, Dios no habló de descansar de ellas.

Versículo 4

Porque, mucho después de haber descansado de sus obras, vuelve a hablar. Génesis 2:2 .

Versículo 5

En este salmo, de un descanso por venir.

Versículo 7

Después de tanto tiempo, pasaron más de cuatrocientos años desde la época de Moisés y Josué hasta David. Como se dijo antes, San Pablo se refiere aquí al texto que acababa de citar.

Versículo 8

El resto - Todo el resto que Dios había prometido.

Versículo 9

Por lo tanto, dado que todavía habla de otro día, debe quedar un descanso más, incluso eterno, para el pueblo de Dios.

Versículo 10

Porque aún no descansan así. Por tanto, les queda un descanso más pleno.

Versículo 11

Para que nadie caiga en la perdición.

Versículo 12

Por la palabra de Dios - Predicada, Hebreos 4:2 , y armada con amenazas, Hebreos 4:3 . Es vivo y poderoso: se le atiende con el poder del Dios vivo y transmite vida o muerte a los oyentes. Más afilada que cualquier espada de dos filos: penetra más en el corazón que en el cuerpo.

Piercing: completamente abierto y abierto. El alma y el espíritu, las coyunturas y la médula - Los rincones más recónditos de la mente, que el apóstol expresa bella y fuertemente con este montón de palabras figurativas. Y es un discernidor, no solo de los pensamientos, sino también de las intenciones.

Versículo 13

A sus ojos, es Dios cuya palabra es así "poderosa": es Dios a cuyos ojos se manifiesta toda criatura; y de esto su palabra, obrando en la conciencia, da la más plena convicción. Pero todas las cosas están desnudas y abiertas - Claramente aludiendo a los sacrificios bajo la ley que fueron primero desollados, y luego (como la palabra griega significa literalmente) hendidos por el cuello y la columna vertebral; de modo que todo, tanto por fuera como por dentro, quedara expuesto a la vista.

Versículo 14

Teniendo, por tanto, un gran sumo sacerdote - Grande en verdad, siendo el Hijo eterno de Dios, que traspasó los cielos - como el sumo sacerdote judío atravesó el velo al lugar santísimo, llevando consigo la sangre de los sacrificios, sobre el día anual de expiación; así nuestro gran sumo sacerdote fue una vez para siempre a través de los cielos visibles, con la virtud de su propia sangre, a la presencia inmediata de Dios.

Versículo 15

Él se compadece de nosotros incluso en nuestras inocentes debilidades, necesidades, debilidades, miserias, peligros. Sin embargo, sin pecado - Y, por lo tanto, es indiscutiblemente capaz de preservarnos de él en todas nuestras tentaciones.

Versículo 16

Por tanto, vengamos con valentía, sin ninguna duda ni temor. En el trono de Dios, nuestro Padre reconciliado, incluso en su trono de gracia, la gracia lo erigió, y reina allí, y dispensa todas las bendiciones en una forma de simple e inmerecido favor.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Hebrews 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/hebrews-4.html. 1765.
 
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