Bible Commentaries
San Mateo 20

Versículos 1-7

Mateo 20:1. para el reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que salió temprano en la mañana para contratar a trabajadores en su viñedo. Y cuando había estado de acuerdo con los trabajadores por un centavo al día, los envió a su viñedo. .

El reino de los cielos es toda gracia, por lo que es el servicio conectado con él. Que esto sea recordado en la exposición de esta parábola. La llamada al trabajo, la capacidad y la recompensa, están en el principio de la gracia, y no sobre la del mérito. Este no fue un hombre común que sea un propietario de una vivienda, y que salga a contratar a trabajadores en su viñedo no fue después de la manera habitual de los hombres, ya que tendrán un día completo para un día completo. Este alojador de viviendas consideró a los trabajadores en lugar de él mismo. Estaba arriba antes de que el rocío fuera de la hierba, encontró a los trabajadores, y los envió al viñedo. Fue un privilegio de elección para comenzar a comenzar el servicio sagrado tan temprano en la mañana. Estuvieron de acuerdo con el hogar, y fueron a trabajar en sus términos. Bien podrían estar contentos, ya que se les prometió un alquiler de un día completo, y seguramente lo conseguirá: un centavo al día representó el salario habitual y aceptado. El casero y los trabajadores acordaron la cantidad; y este es el punto que debe tenerse en cuenta más adelante en. Los creyentes jóvenes tienen una perspectiva bendecida: pueden estar felices de hacer un buen trabajo, en un buen lugar, para un buen maestro, y en buenos términos.

Mateo 20:3. y salió de la tercera hora y vio a otros parados ociosos en el mercado, y les dijeron a ellos; Ve también en el viñedo, y todo lo que tiene razón, te daré. Y fueron su camino. .

Odiando la indolencia, y el dolor de que vio a otros parados ociosos en el mercado, contrató a más trabajadores sobre la tercera hora. Harían solo tres cuartos de día; Pero fue para que su bien dejara de abrasar desde la esquina de la calle. Estas son como personas cuya infancia es pasada, pero que aún no son viejos. Se favorecen a tener una buena parte de su día de vida disponible para el servicio sagrado. A estos buenos casas de familia, dijo: «Ve también en el viñedo, y todo lo que sea correcto, le daré. »Señaló a los que ya están en el campo, y dijeron:« Ir a ti también; »Y les prometió no una suma definida, ya que hizo a aquellos a quienes él contrató por primera vez, pero dijo,« Tiene lo que está bien, te daré. »Se dirigieron a su trabajo, porque no querían permanecer locos; y como hombres de mente derecha, no podían pelearse con el acuerdo de los caseros para darles lo que tenía razón. ¡Oh, que aquellos que nos rodean, que están en su creciente virilidad, tomaría de inmediato sus herramientas, ¡y comenzaría a servir al Gran Señor!

Mateo 20:5. nuevamente salió de la sexta y novena hora, y lo hice igualmente. .

¿Había sido en conjunto y solo una transacción comercial, el propietario hubiera esperado a comenzar un nuevo día, y no hubiera dado un salario de todo el día para una fracción de trabajo de un día?. Todo el asunto estaba solo de la gracia; Y, por lo tanto, cuando la mitad del día se fue, aproximadamente la sexta hora, llamó a los trabajadores. Los hombres de cuarenta y cincuenta están bidados para entrar en el viñedo. Sí, y sobre la noventa hora, los hombres estaban comprometidos. A los sesenta, ¡el Señor llama a un número por su gracia! Es incorrecto afirmar que los hombres no se guardan después de los cuarenta; Sabemos lo contrario, y podríamos mencionar los casos. Dios en la grandeza de su amor llama a su servicio a los hombres de los que se ha ido la exuberancia del vigor útil; Él acepta las horas menguantes de su día. Él tiene trabajo para los débiles y para los fuertes. Él no permite que ninguno trabaje por él sin la recompensa de la gracia, aunque hayan pasado sus mejores días en el pecado. Esto no es un estímulo para la dilación; Pero debería inducir a los pecadores viejos para buscar al Señor de una vez.

Mateo 20:6. y alrededor de la undécima hora que salió, y encontró a otros de pie ociosamente, y les dijo: ¿Por qué estar aquí en el mismo día? Le dicen a él, porque ningún hombre nos ha contratado. Él les dice, vamos también en el viñedo y lo que sea correcto, que recibiré. .

El día fue casi por encima: solo una hora se quedó; Sin embargo, alrededor de la undécima hora salió. El generoso propietario de la familia estaba dispuesto a asumir más obreros, y darles contratar, aunque el sol estaba bajando. Encontró un grupo que persiste en la esquina de los mocasines de pie. Deseaba aclarar toda la ciudad de los lentos, por lo que les dijo: "¿Por qué estar aquí?" Su pregunta a ellos se puede leer haciendo cada palabra en su girar enfático, y luego produce una plenitud de significado. ¿Por qué estás inactivo? ¿Qué es lo bueno de eso? ¿POR QUÉ PRESENTAR YE AQUÍ OTERO DONDE ESTÁN OCUPADOS? ¿Por qué todo el día inactivo? ¿No será suficiente un espacio más corto? ¿Por qué estás inactivo? Tienes que trabajar, puedes hacerlo, y deberías establecerlo a la vez. ¿Por qué alguno de nosotros permanecemos ocioso hacia Dios? ¿Aún no tiene nada poder para involucrarnos en un servicio sagrado? ¿Podemos atrevernos a decir: «Ningún hombre ha contratado a nosotros»? ¡Casi setenta años de edad, y sin embargo sin salvo! Permítanos nuevos. Es hora de que fuéramos, sin demora, para montar las malezas, y podamos las vides, y hacer algo por nuestro Señor en su viñedo. ¿Qué, pero la gracia rica podría llevarlo a asumir los once perspectivos? Sin embargo, los invita como seriamente como los que vinieron por la mañana, y él seguramente les dará su recompensa.

Versículos 1-16

Mateo 20:1. para el reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que salió temprano en la mañana para contratar a trabajadores en su viñedo. Y cuando había estado de acuerdo con los trabajadores por un centavo al día, los envió a su viñedo. .

Ese fue el salario habitual de la época, el pago diario de un soldado romano.

Mateo 20:3. y salió de la tercera hora y vio a otros parados ociosos en el mercado, y les dijeron a ellos; Ve también en el viñedo, y todo lo que tiene razón, te daré. Y fueron su camino. .

Notas que los primeros trabajadores hicieron una ganga con el propietario, él estuvo de acuerdo con ellos por un centavo al día, y luego los envió a su viñedo. Así que nuestro Señor pareció decirle a Peter, «Si va a hacer una ganga con respecto a su servicio, no lo encontrará de pago. Estás diciendo: 'Hemos abandonado todos, y te siguimos; ¿Qué deberemos tener por lo tanto? '»Ese espíritu no lo hará; Cristo no debe ser servido por HIRELINGS. En el momento en que viene la idea de que merecemos tener algo en sus manos, estropearnos todo nuestro servicio; y aquellos que podrían llegar a ser por primera vez si alguna vez reciben esa idea en sus cabezas. Esta parábola muestra que es así.

Mateo 20:5. nuevamente salió de la sexta y novena hora, y lo hice igualmente. Y alrededor de la undécima hora salió, y encontró a otros de pie ociosamente, y les dijo: ¿Por qué están aquí? ¿Todos los días ociosos? Le dicen a él, porque ningún hombre nos ha contratado. Él les dice, vamos también en el viñedo; y todo lo que sea correcto, que recibiré. Entonces, cuando fue así, el Señor del viñedo dice a su mayordomo, llamó a los trabajadores y les dan su alquiler, a partir de los últimos hasta la primera. Y cuando vinieron fueron contratados alrededor de la undécima hora, recibieron a cada hombre un centavo. .

Esta fue la. Regalo de la gracia, a través de la generosidad del empleador.

Mateo 20:10. Pero cuando llegó el primero, suponían que deberían haber recibido más; Y también recibieron a cada hombre un centavo. Y cuando lo habían recibido, murmuraron contra el Goodman de la Casa, diciendo: Estos últimos han forjado pero una hora, y te hiciste igual a nosotros, que han dado la carga y el calor del día. .

Ver. Pusieron su reclamo por el motivo de merecedor, por lo que tenían lo que habían negociado, pero no tenían más. Estaban comprometidos primero, pero porque tenían el espíritu hirviente que se pusieron.

Mateo 20:13. Pero él respondió a uno de ellos, y dijo: amigo, no te equivoco: ¿no estás de acuerdo conmigo por un centavo? Toma ese tuyo, y sigue tu camino: le daré esto por último, incluso como para ti. ¿No es legal para mí hacer lo que lo haré con el mío? ¿Es el mal del ojo, porque soy bueno? .

Dios nos hará saber que, al tratar con nosotros cuando somos sus sirvientes, no está obligado a nosotros. Si él elige dar una recompensa, la recompensa no es de deuda, sino de su gracia soberana. Estamos obligados a servirle por el hecho de que él es nuestro creador, por completo de cualquier recompensa; Y no debemos hablar de tratar con él en términos de recompensa; Es un estilo demasiado alto para nosotros, los gusanos pobres, asumir en presencia de Dios Todopoderoso. Si hablamos, así que pronto nos pondrá a Payaso en nuestro lugar correcto.

Mateo 20:16. por lo que la última será la primera, y la primera última: para que muchos se llamen, pero pocos elegidos. .

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 19:13; y Mateo 20:1.

Versículos 1-28

Mateo 20:1. para el reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que salió temprano en la mañana para contratar a trabajadores en su viñedo. Y cuando había estado de acuerdo con los trabajadores por un centavo al día, los envió a su viñedo. .

Fue un salario justo. Fue para un trabajo justo y saludable que debían hacer en el viñedo. Eran hombres felices para ser contratados tan temprano en la mañana. Nunca hagas aquellos que sirven a Cristo lo rechazan; y, aunque en esta parábola, algunos están representados como fallas con sus salarios, pero los verdaderos sirvientes de Cristo no lo hacen. Su única solicitud es, «Desestimarme no de tu servicio, Señor. »Sienten que es lo suficientemente recompense como para que se le permita continuar trabajando. De hecho, esta es una forma en que tenemos nuestros salarios durante el día. Si mantenemos un precepto, Dios nos da gracia para mantener a otro. Si realizamos un deber, Dios nos da el privilegio de realizar otro. Así que nos pagan bien. Trabajamos en el trabajo. Decimos que no «por el trabajo», porque somos servidores no rentables. Sin embargo, ¿hay el centavo al día?

Mateo 20:3. y salió de la tercera hora, y vio a otros parados inactivos en el mercado, .

Fue malo para ellos estar de pie allí. Ningún bueno es aprendido por mediosondas en Iners Company. Los hombres ociosos juntos encienden un fuego que arde como las llamas del infierno.

Mateo 20:4. y le dijo a ellos; Ve también en el viñedo, y todo lo que tiene razón, te daré. Y fueron su camino. De nuevo salió de la sexta y novena hora, y lo hice igualmente. .

Mucho más fuera de la caridad que fuera de cualquier bien que pudiera obtener de ellos. Especialmente fue esto manifiesto, cuando se puso hacia este último fin del día. Tan tarde, muy tarde, fue pero poco podrían hacer. Sin embargo, por su bien, él se acercó.

Mateo 20:6. y aproximadamente la undécima hora - .

¿Por qué, entonces, seguramente el día terminó?. Estaban listos para guardar sus herramientas y irse a casa. Pero&mdash

Mateo 20:6. Salió, y encontraron a otros de pie con ellos, y a ellos, ¿por qué estar aquí? ¿Todos los días inactivos? .

"¿Por qué?" ¿Puedes dar una razón para ello? ¿Por qué estar aquí en el lugar del mercado, donde los hombres se reúnen a propósito para ser contratados? ¿Por qué están aquí? ¿Por qué estar aquí todo el día? Que deberías estar ocioso un poco, si es lo suficientemente malo. ¿POR QUÉ PRESENTAR YE AQUÍ TODO EL DÍA, Y POR QUÉ PRESENTAR YE AQUÍ TODO EL DÍA OTERNO, cuando hay mucho trabajo por hacer, y un salario para recibirlo?

Mateo 20:7. le dicen a él, porque ningún hombre nos ha contratado. Él les dice, vamos también en el viñedo; y, todo lo que tiene razón, eso recibirá. .

Y así, el gran reposapiomo se alegró cuando vació el mercado de los opanos, y provocó desde la madrugada, incluso hasta el conjunto de sol, tantos que deberían estar trabajando felizmente en el trabajo allí. Me pregunto si hay aquí temprano en la mañana de la vida que aún no han llegado al viñedo. Si es así, el maestro te llama. ¿Estás en la vida media? ¿Has llegado a la sexta hora, y no estás alistado en su servicio? De nuevo el maestro te llama. Y si has alcanzado la undécima hora, ¿dónde estás? Decrépito apoyado en su personal inclinado hacia abajo a su tumba; Sin embargo, si no estás llamado ahora, ahora te llama y te invita, incluso en esta hora tardía, entré en el viñedo.

Mateo 20:8. Entonces, cuando llegó incluso, el Señor del viñedo dice a su mayordomo, llame a los trabajadores y les dan su alquiler, a partir de los últimos hasta la primera. Y cuando vinieron fueron contratados alrededor de la undécima hora, recibieron a cada hombre un centavo. .

Y cuando las almas llegan a Cristo, sin embargo, hasta tarde, tienen la misma alegría, la misma paz, perfecta paz, la misma salvación, incluso, como aquellos que han llegado mientras son jóvenes. Es cierto que han perdido muchos días, muchas horas de servicio feliz. Han permitido que el sol disminuya, y hemos perdido mucho tiempo; Pero, sin embargo, el Maestro les da la misma vida dentro de ellos, la misma adopción en la familia de Dios, la misma bendición.

Mateo 20:10. Pero cuando llegó el primero, suponían que deberían haber recibido más; Y también recibieron a cada hombre un centavo. .

¿Por qué, hay algunos de nosotros que ahora han estado en el viñedo de Cristo desde que éramos niños, pero no debemos pensar que lo recibiremos, o podemos tener, más que aquellos que acaban de entrar?. He escuchado a la gente decir: «¿Por qué, aquí están estas personas recién convertidas últimamente, y están cantando y regocijándose?; y allí, algunos de los ancianos que han estado siguiendo al Señor durante años, y no parecen tener la mitad de la alegría. No no; eso es verdad. Es la vieja historia del hermano mayor y el pródigo, otra vez. Pero no lo hagas no dejáramos repetir eso para siempre y siempre. No nos dejemos salir de las líneas de gracia libre, rica, soberana, y comenzar a pensar que hay algún desierto en nosotros, algunos méritos en nosotros. ¡Oh! Mis hermanos, estaré lo suficientemente contento como para sentarme a los pies del hijo más malo de Dios, si soy más que ser humorizado en la familia lo suficientemente en la familia lo suficiente como para tener la misma salvación que obtuvo el ladrón moribundo, aunque en el último momento solo él Miró a Cristo. Sin embargo, hay este espíritu que crezca que algunos que han sido más tiempo en el trabajo deben tener más alegría, más de todo, que aquellos que acaban de entrar. Ver la respuesta a ello.

Mateo 20:11. y cuando lo habían recibido, murmuraron contra el buen hombre de la casa, diciendo que estos últimos han forjado pero una hora. y le hiciste igual a nosotros, que han dado la carga y el calor del día. Pero él respondió a uno de ellos. Y dijo, amigo, no te equivoco: ¿no estás de acuerdo conmigo por un centavo? Toma ese tuyo, y sigue tu camino: le daré esto por último, incluso como para ti. ¿No es legal para mí hacer lo que lo haré con el mío? Es el ojo malvado. porque soy bueno? Así que lo último será primero, y el primer último: para muchos llamados, pero pocos elegidos. .

El gran principio de la elección en la soberanía divina surgirá, no en un solo lugar, pero en muchos. Dios nos hará saber que Él es el Maestro, y que en el Reino de Gracia tendrá misericordia de quien tendrá misericordia, y en la distribución de esa gracia dará de acuerdo con su propio placer; Y en el momento en que comenzamos a murmurar o establecer reclamaciones, nos responde de inmediato, "¿no es legal para mí hacer lo que lo haré con el mío?" Sin embargo, ese espíritu no evangélico, ese espíritu ungrospeligado de exhibición de que tenemos algún tipo de reclamo o correcto, y debe ser reprimido seriamente. Es de gracia de la gracia solo de la gracia para comenzar, de gracia para continuar, de gracia para cerrar con: y no se debe permitir que el mérito humano ponga un solo dedo en ninguna parte. «¿Dónde está jactante, entonces?» dice el apóstol. «Está excluido. »Está cerrando la puerta en su cara. No debe entrar. Si usted y yo sirvamos a Dios a lo largo de una larga vida, sin duda tendremos mucha felicidad mucho mayor en la vida que aquellos que pueden tener que venir a Cristo solo en la última. Pero, en lo que respecta a la bendición del evangelio, qué brindan Cristo, es la misma salvación que el cristiano recién nacido disfruta de la misma que el creyente más avanzado ahora está disfrutando. Es para cada hombre el centavo, al escuchar la propia impresión del rey.

Mateo 20:17. y Jesús subiendo a Jerusalén, se separaron a los doce discípulos, el camino, y les dijo: He aquí, subimos a Jerusalén; y el hijo del hombre será traicionado a los principales sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte. Y lo entregará a los gentiles para burlarse, y para flager, y para crucificarlo: y el tercer día se levantará de nuevo. Luego vino a él la madre de los hijos de Zebedee con sus hijos, adorándole y deseando una cierta cosa de él. .

Luego, en el momento más inoportuno en todo el mundo, cuando Jesús estaba hablando de ser burlado y crucificado, y se puso a muerte, aquí viene a la amante Zebedee con una ambiciosa petición sobre sus hijos.

Mateo 20:21. y él le dijo: ¿Qué te quiero? Ella le dice a él, conceda que estos dos hijos puedan sentarse, la de la mano derecha, y la otra a la izquierda, en tu reino. .

Él está pensando en una cruz, y están soñando con una corona. Él está hablando de ser burlado y de muerte, y tienen ideas de regalías, que quieren tener el Jefe de Jefe en el próximo Reino. ¡Oh! como como nosotros mismos. Nuestro maestro piensa en cómo puede condescender, y estamos pensando en cómo la gente debe respetarnos y tratarnos mejor que ellos. ¡Oh! El egoísmo que hay en nosotros. Que nuestro ejemplo de nuestro maestro ayude a alojárselo.

Mateo 20:22. pero Jesús respondió y dijo: No sabes lo que preguntes. ¿Podrías beber la copa de la que bebí y me bautizaré con el bautismo con el que me bautizo? Le dicen a él, somos capaces. Y él les dijo: Tomaréé de mi taza, y seré bautizado con el bautismo con el que me bautizo: pero para sentarme en mi mano derecha, y en mi izquierda, no es mía para dar. Pero se les dará a los que está preparado de mi padre. Y cuando los diez lo escucharon, se movieron con indignación contra los dos hermanos .

Demostrando así que eran exactamente como ellos, «para", dijeron: "Mirar estos dos estos James y Juan quieren tener la preferencia sobre nosotros. No lo tendremos. »Fue exactamente el mismo espíritu en cada una ambición en ellos todos por prioridad de honor. ¡AH! Queridos amigos, a menudo sucede que cuando somos tan intensos en nuestra condena de los demás, es solo porque caemos en el mismo pecado. Algunos, no tengo ninguna duda, odio al Papa porque tienen la esencia de Popery en sí mismos. Dos de un comercio nunca estarán de acuerdo; Y un hombre está muy enojado con otro porque está tan enojado; y uno es bastante indignado que otro debería estar muy orgulloso. El no esta orgulloso. Se enorgullece de decir que es humilde que es; ahí demandando lo orgulloso que es. ¡Oh! que esos rayos en nuestros ojos podrían ser salidos. Luego, las motas en los ojos de nuestros hermanos probablemente no se verían más.

Mateo 20:25. Pero Jesús los llamó a él, y dijo: Sabes que los príncipes de los gentiles ejercen el dominio sobre ellos, y que son una gran autoridad de ejercicio sobre ellos. Pero no será así entre ustedes: pero cualquiera que sea genial entre ustedes, déjelo ser su ministro; Y cualquiera que sea jefe entre tú, déjalo ser tu sirviente: incluso cuando el Hijo del Hombre no llegó a ser ministrado, sino para ministrar, y darle a su vida un rescate para muchos. .

Versículos 29-34

Mateo 20:29. y cuando partieron de Jericó, una gran multitud lo siguió. Y, he aquí, dos hombres ciegos sentados por el lado de la manera cuando escucharon que Jesús pasó, gritó, diciendo, ten piedad de nosotros, oh, señor, tú, hijo de David .

En Jericó una maldición había descansado, pero la presencia de Jesús lo trajo una bendición. Suponemos que debe necesitar a través de Jericó, como una vez antes de que él debe necesitar a través de Samaria. Nuestro Señor se fue de Jericó, y una gran multitud lo asistió; Porque su fama se había extendido lejos y ancho. Se observa nada llamativo con respecto a sus homenajes hasta que dos mendigos vienen a la escena. Mercy necesita miseria para darle una ocasión para trabajar. He aquí, dos ciegos sentados por el lado del camino. No podían contemplar a Jesús, pero se nos pide que los contemplamos. Habían ocupado una posición esperanzadora, por cierto, porque allí podrían escuchar ninguna buena noticia, y allí serían vistos por el compasivo. Tenían oídos si no tuvieran ojos y usaban bien su audición. En la indagación, aprendieron que Jesús pasó, y creyendo que podía restaurar su vista, se hacían seriamente en la oración hacia él: gritaban. Su súplica era la pena: «Tener misericordia de nosotros. »Su apelación fue para el corazón real de Jesús:« Oh Señor, hijo de David. »El sermón de nuestro Señor fue interrumpido por las repetidas crías de estos dos mendigos ciegos de Jericó; Pero esto nunca lo disgustó; Tampoco los verdaderos predicadores del Evangelio se desconcertarían si algunos de sus oyentes fueran a gritar con entusiasmo similar por la salvación.

Mateo 20:31. y la multitud los reprendió, porque deberían mantener su paz: pero gritaban más, diciendo, ten pie misericordia de nosotros, oh, hijo, hijo de David. .

La multitud deseaba escuchar a Jesús, pero no podía hacerlo debido a los gritos de los ciegos: por lo tanto, la multitud los reprendió. ¿Los levantados por los malos modales, o para el ruido, o por la dureza del tono, o para que desee egoístamente monopolizar a Jesús? Siempre es fácil encontrar un palo cuando desees vencer a un perro. La gente quería que estuvieran callados, y sostenían su paz y encontraron muchos argumentos por qué deberían hacerlo. Todo esto estaba muy bien para aquellos que estaban en posesión de sus facultades; Pero los hombres que han perdido la vista no pueden calmarse si hay una oportunidad de obtener vista; Y, como la oportunidad de pasar rápidamente de estos hombres pobres, se convirtieron en vehemente en su seriedad. Sin obstáculos por las amenazas de la multitud, lloraron más. Algunos hombres son instados hacia adelante por todos los intentos de retrocederlos. Cuando estamos buscando al Señor, seremos sabios para hacer cada obstáculo en un estímulo. Podemos llevar reproches y rechazos cuando nuestro gran objetivo es obtener misericordia de Jesús. Un improvisado fue el grito de los mendigos ciegos: «Ten piedad de nosotros, oh Señor, ¿eres hijo de David?" Variedad de palabras que no tenían tiempo para estudiar. Habiendo preguntado por lo que necesitaban, en palabras que saltaron de sus corazones, repitieron su oración y su petición, y no fue una repetición vana.

Mateo 20:32. y Jesús se quedó quieto, y los llamó, y dijo: ¿Qué te haré? .

Jesús se quedó quieto. A la voz de la oración, el sol de la justicia se detuvo en su progreso. Creyendo llantas puede mantener al Hijo de Dios por los pies. Llamó a ellos: y esto porque lo habían llamado. ¡Qué comodidad que los llamaron! No se nos dice que vinieron a él: no hay necesidad de decirnos que. Estaban a sus pies tan pronto como las palabras fueron pronunciadas. ¡Qué tristemente ciegos son aquellos que, llamándose mil veces por la voz de la misericordia, sin embargo, se niegan a venir! Nuestra mente iluminada por nuestro Señor, así como los ojos, y por eso habría sentir los hombres ciegos de manera inteligente y expresaría sus necesidades. Él les pone a ellos la consulta personal: «¿Qué te haré que te haré?" No fue una pregunta difícil, sin embargo, es una que muchos asistentes en nuestros lugares de culto les resultaría difícil responder. Dices que «Deseo ser salvado»: ¿Qué quieres decir con esas palabras?

Mateo 20:33. le dicen a él, señor, que nuestros ojos pueden abrirse. .

Tan. No necesitaban tiempo para los segundos pensamientos. ¡Oh, que nuestra gente era tan rápida de orar, «Señor, que nuestros ojos pueden abrirse»! Fueron directamente al punto. No hay una palabra de sobra en su oración explicativa. No se ha querido un libro, no hay forma de palabras, el deseo se vistió en el habla simple, natural y seria.

Mateo 20:34. para que Jesús tenga compasión en ellos, y tocó sus ojos: e inmediatamente sus ojos recibieron de vista, y lo siguieron. .

Así, es decir, ya que así declararon su deseo, y tuvo una gran necesidad de que Jesús tuviera compasión en ellos, compasando su soledad en la oscuridad, su privación de disfrute, su pérdida de poder para seguir una artesanía y su consiguiente, la pobreza. Tocó sus ojos. ¿Qué manos eran aquellas que emprendieron tan baja beca con la carne humana, y forjó tales hechos de poder? Inmediatamente sus ojos recibieron vista. Sólo un toque y luz ingresados. El tiempo no es necesario para las curas de Jesús. La prueba de su vista fue a la vez, ya que lo siguieron. Utilizamos mejor nuestra vista espiritual cuando nos fijamos a Jesús, y nos mantengamos cerca de su talón. ¡Oh, que el lector, si él es espiritualmente ciego, puede pedir el toque de Jesús y recibirlo de inmediato, ¡para inmediatamente recibirá de vista! Una luz interna en un instante brilla sobre el alma, y ​​el mundo espiritual se hará evidente para la mente iluminada. El hijo de David todavía vive, y aún abre los ojos de los ciegos. Todavía escucha la humilde oración de aquellos que conocen su ceguera y su pobreza. Si el lector teme que él también es espiritualmente ciego, déjalo llorar al Señor en este momento, y él verá lo que verá, y lo hará por siempre bendecirá la mano que le dio a los ojos de su alma.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 9:27; y Mateo 20:29.