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Bible Commentaries
San Mateo 20

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo contiene la Parábola de los Obreros de la Viña: el discurso de Jesús con la madre de los hijos de Zebedeo y la curación de dos ciegos.

Versículos 1-15

"Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que es padre de familia, que salió por la mañana temprano a contratar obreros para su viña. (2) Y cuando hubo convenido con los obreros en un centavo al día, los envió a su viña. (3) Y salió como a la hora tercera, y vio a otros parados ociosos en la plaza, (4) y les dijo: Id también vosotros a la viña, y os daré lo que sea justo.

Y siguieron su camino. (5) Salió de nuevo alrededor de la hora sexta y novena, e hizo lo mismo. (6) Y saliendo hacia la hora undécima, encontró a otros que estaban desocupados, y les dijo: ¿Por qué estáis aquí todo el día desocupados? (7) Le dijeron: Porque nadie nos ha contratado. Les dijo: Id también vosotros a la viña; y todo lo que sea justo, eso recibirás. (8) Cuando llegó la noche, el señor de la viña dijo a su mayordomo: Llama a los obreros y dales su salario, comenzando desde el último hasta el primero.

(9) Y cuando llegaron los que habían sido contratados hacia la hora undécima, recibieron cada uno un centavo. (10) Pero cuando llegaron los primeros, pensaron que deberían haber recibido más; y de la misma manera recibieron cada uno un centavo. (11) Y cuando lo recibieron, murmuraron contra el padrino de la casa, (12) diciendo: Estos últimos han trabajado sólo una hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día.

(13) Pero él respondió a uno de ellos, y dijo: Amigo, no te hago ningún mal: ¿no me diste un centavo? (14) Toma lo que es tuyo y vete; yo daré a este postrero como a ti. (15) ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿Es malo tu ojo, porque yo soy bueno? "

El reino de los cielos, significa el reino de la gracia, que conduce al reino de la gloria. El hombre representado bajo el carácter de cabeza de familia es Dios. Efesios 3:16 . La viña es la Iglesia. Isaías 5:1 , etc. Las diferentes estaciones de las horas intiman las diferentes edades del mundo, así como las diferentes edades de la vida.

Y por la plaza del mercado, se entiende la palabra y ordenanzas del Evangelio. Se pueden encontrar personas ociosas bajo la palabra y las ordenanzas, así como los diligentes, que usan los medios de la gracia de manera provechosa. El día del alquiler significa el día de la vida. La noche al final de la misma: y el salario de un centavo, no significa el mérito del hombre sino el don de Dios. Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna; y esto por Jesús CRISTO nuestro Señor. Romanos 6:23

La igualdad de salarios, es una hermosa ilustración de la gracia soberana y libre de Dios; porque, estrictamente y propiamente hablando, todo es gratis: sin mérito, sin pretensiones de mérito, en uno más que en otro, haciendo el menor reclamo de favor. La Viña, la Iglesia y los Obreros de la Iglesia, todo el don de Dios el Padre, la compra de Dios el Hijo y todo el cultivo de la obra de Dios el Espíritu Santo.

Y sin importar cuán diferentes sean las medidas de gracia, fuerza y ​​habilidad dadas; sin embargo, el todo es del Señor no de ellos; y todo habla en voz alta que toda la eficacia es de él. No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dijo el Señor de los ejércitos. Zacarías 4:6

¡Qué hermosa semejanza hay aquí del reino de la gracia! Así es la Iglesia de Jesús, como viña recogida en el vasto desierto del mundo; elegido (como lo expresa la Escritura) por Dios el Padre; comprado por Dios el Hijo; y apartado en la gracia regeneradora y purificadora de Dios el Lector del Espíritu Santo. a que edad estas parado ¿Te ha llamado el Señor a la madrugada de la vida, al mediodía, a la tarde o al anochecer? ¿Estás en la viña del Señor de los ejércitos? ¿O sigues sin hacer nada en el mercado? ¡Oh! la bienaventuranza inefable de saber, bajo la enseñanza divina, que somos salvos y llamados con un llamamiento santo, no según nuestras obras, sino según su propio propósito y la gracia que nos dio en Cristo Jesús antes de que el mundo comenzara. 2 Timoteo 1:9 .

Versículo 16

"Así los postreros serán primeros, y los primeros postreros: porque muchos serán llamados, pero pocos escogidos".

Vea la Nota sobre Mateo 22:14 .

Versículos 17-19

"Y subiendo Jesús a Jerusalén, tomó a los doce discípulos en el camino y les dijo: (18) He aquí, subimos a Jerusalén; y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte, (19) y lo entregarán a los gentiles para que lo mofen, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará ".

Ruego al lector que no pase por alto el deleite de nuestro Señor al hablar de su muerte inminente. Esta es la tercera vez que el Señor se lo recuerda a sus discípulos en unos pocos capítulos. Mateo 16:21 y Mateo 17:22 . Y de nuevo en este lugar.

Cada acto de Jesús testificó su prontitud en la obra, como si la anhelara. Lo? Vengo (dijo Jesús), para hacer tu voluntad: Oh Dios. Me deleito en hacerlo: sí, tu ley está en medio de mis entrañas; Y cuando Pedro, por amor (aunque un amor equivocado) por su amo, deseó que fuera de otra manera; Jesús lo reprendió, sí, lo llamó Satanás, por lo que dijo. Nunca antes el manso y amoroso Salvador había abandonado esa expresión: tan concentrado estaba en terminar la obra que su Padre le había encomendado, y tan disgustado estaba con cualquiera que quisiera que fuera de otra manera.

¡Precioso Señor Jesús! Fue este tu ardiente amor por tu esposa la Iglesia, como un anhelo de sacarla de la prisión del pecado y Satanás, a pesar de todas las cataratas de la ira divina por el pecado. ¡Fueron rotos para ser derramados sobre tu sagrada cabeza!

Versículos 20-21

Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, adorándolo y deseándole algo. (21) Y él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Concede que estos dos hijos míos siéntate el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu reino ".

Es probable que esta madre de los hijos de Zebedeo fuera Salomé. Mateo 27:46 ; Marco 15:40 . Tanto la madre como los hijos no tenían puntos de vista en este momento de ningún reino que no fuera un reino de este mundo. Es notable que la pobre mujer no pidió nada para ella, sino para sus hijos.

¡Oh! ¡Cómo los sentimientos de la naturaleza superan a los de la gracia! ¡Cuánto más ansiosos están los padres de ver a sus hijos elevarse al disfrute de las cosas de este mundo, que de verlos hechos sabios para la salvación de los venideros!

Versículos 22-23

“Pero Jesús respondió y dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber de la copa que yo beberé, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Le dijeron: Podemos. (23) Y les dijo: A la verdad beberéis de mi copa, y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados; pero el sentarme a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino les será dado a aquellos para quienes está preparado por mi Padre ".

¡Qué tierna respuesta de Cristo! Y es cierto que tanto Santiago como Juan bebieron de la misma copa aunque no hasta las heces, como lo hizo Jesús en los ejercicios alternos de su vida. Santiago fue el primero de los apóstoles que dio testimonio de Cristo por su sangre, Hechos 12:2 . Y Juan le cuenta a la Iglesia en su destierro, de sus sufrimientos por el testimonio de Jesús.

Apocalipsis 1:9 . Le ruego al lector que no pase por alto las expresiones de nuestro Señor, en cuanto a sentarse a su derecha en la gloria. No es mío dar sino para quien está preparado por mi Padre. Porque le ruego al lector que note que las palabras puestas entre esas palabras de Cristo, se les dará, no están en el original, ni deberían haber sido introducidas en la traducción.

Y la doctrina sin ellos es la pura doctrina del Evangelio. No me corresponde dar, sino a aquellos que el Padre me ha dado, en un pacto eterno que no puede romperse. Pero todo lo que el Padre me ha dado, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera. Y en otra parte Jesús expresa la misma bendita verdad: porque hablando a su Padre, dice: "Como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste". Juan 17:2 ; Juan 17:2

Y qué consideración tan gloriosa es que se haga tal provisión para los redimidos del Señor en el propósito, el consejo y la voluntad eternos de Jehová: Padre, Hijo y Espíritu Santo: nada que disponga al don de una misericordia tan inigualable sino la divina. favor: y ni dependiendo del mérito del hombre, ni de ninguno de los arreglos posteriores de la vida. ¡Oh! las glorias de la gracia! ¡Gracias a Dios por su don inefable!

Versículos 24-28

"Y cuando los diez oyeron esto, se indignaron contra los dos hermanos. (25) Pero Jesús los llamó y les dijo: Sabéis que los príncipes de los gentiles se enseñorean de ellos, y los grandes ejercen (26) Pero entre vosotros no será así; antes, el que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro ministro; (27) y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro servidor: (28) Así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos ".

En la conducta de los discípulos hacia Santiago y Juan, contemplamos un ejemplo renovado de los efectos de nuestra naturaleza caída. Ningún hombre ha calculado jamás, ni puede de hecho calcular, el gran daño sufrido por la seducción de Satanás de nuestros primeros padres y de toda la raza humana en ellos. ¡Oh! cómo el pensamiento de ella tiende a realzar las inmensas misericordias en el recobro de la Iglesia por Cristo. ¡Lector! ve en los discípulos de Jesús, la prueba de un cuerpo de pecado y muerte, aunque el alma la renovó por gracia.

Eran hombres de pasiones similares a las nuestras. ¿Cuántos dolores de corazón me habría salvado en días pasados, si hubiera aprendido de Jesús la lección de humildad que les enseñó aquí, en qué consiste el crecimiento de la gracia: es decir, en ser cada vez más humilde de corazón, por una convicción de indignidad? , y cada vez más para ver mi necesidad de Jesús. Precioso ejemplo en este ministro de salvación; quien no vino para ser servido, sino que siendo Señor de todos, llegó a ser siervo de todos, y dio su vida en rescate por muchos.

Juan 13:14 ; Filipenses 2:7 ; 1 Timoteo 2:6 .

Versículos 29-34

Y al salir ellos de Jericó, le siguió una gran multitud. (30) Y he aquí dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, gritaron, diciendo: Ten misericordia de nosotros, oh Señor. , hijo de David. (31) Y la multitud los reprendió, porque debían callar; pero ellos clamaban más, diciendo: Ten misericordia de nosotros, oh Señor, hijo de David. (32) Y Jesús se detuvo y los llamó, y dijo: ¿Qué queréis que haga con vosotros? (33) Le dijeron: Señor, para que se abran nuestros ojos. (34) Entonces Jesús, compadecido de ellos, les tocó los ojos. e inmediatamente sus ojos recobraron la vista, y le siguieron. "

No hay duda, pero que el milagro que Jesús obró en esos hombres es el mismo que Marcos nota en Marco 10:46 y Lucas 18:35 : aunque ambos evangelistas mencionan a un solo ciego, mientras que aquí Mateo habla de dos. .

Pero no hay contradicción en la historia. Es el hecho del milagro en sí, lo que cada escritor tenía en mente, y no las circunstancias mismas de cada uno. De ahí surgen muchas instrucciones muy preciosas, que le pido al Espíritu Santo que las lleve al corazón de su pueblo. La gracia de Jesús en el acto; la prueba que de ese modo dio de su condición de Mesías. Isaías 35:5 .

El lugar donde se hizo, cerca de Jericó, la ciudad maldita. Josué 6:26 ; 1 Reyes 16:34 . Jesús otorga bendiciones; convertido él mismo en maldición por su pueblo, para que sean hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21 .

El acto soberano de Jesús, en la libertad y plenitud de su misericordia, como testimonio de su Deidad; porque en el supuesto de una cuenca sin ojos, no se trata simplemente de dar vista a los ciegos, sino de una nueva creación. ¿Y quién sino Dios mismo puede hacer esto? La conducta de los ciegos también encierra muchas dulces instrucciones. Estaban en la carretera pidiendo limosna. Es bueno estar en el camino de las ordenanzas, por donde pasa Jesús.

El grito de esos hombres bajo el sentimiento de su miseria y el poder de Jesús brindan grandes lecciones para enseñar a los hombres a orar y a no desmayar. Pero, ¿quién les enseñó que Jesús era el Hijo de David? ese es el Mesías que debe venir? ¿Quién, sino aquel a quien vinieron, podría conducirlos a sí mismo? Observa también cuán fervientes, cuán clamorosos eran; y cómo resistieron, a pesar de la multitud cruel que los reprendió.

¡Oh! Cuán serios debemos ser cuando le pedimos a Jesús es la luz del alma. Y si los hombres vituperan o sofocan nuestro clamor, que el Señor nos conceda gracia para ser más importunos; Ten piedad de nosotros, Señor, Hijo; de David! Y bendito Maestro y Señor, da la gracia a tus hijos, ambos de ser sensibles a nuestra ceguera espiritual; y ser tan ferviente en el clamor del alma pidiendo liberación de ella; y que esa gracia tuya en nuestros corazones sea más poderosa para guiarte a ti, que todo el mundo, o el pecado o la incredulidad, para apartarla de ti.

Pero que todos tus redimidos, aunque estén cegados por el pecado, sean enseñados por la gracia, de modo que asedien tu trono de día y de noche, hasta que el Señor haya escuchado y respondido la oración; y luego seguirte en la regeneración, contemplando a cara descubierta, como en un espejo, la gloria del Señor, y ser transformado en la misma imagen, de gloria en gloria, como por el espíritu del Señor. 2 Corintios 3:18 .

Versículo 34

REFLEXIONES

¿Quién puede leer en este Capítulo, la sorprendente Parábola del cabeza de familia que contrata obreros para su Viña, y no sentirse convencido de la gracia libre, soberana, propositiva, nombrada, continua y completa de Dios? ¿No es la viña del Señor de los ejércitos, su Iglesia, y toda planta que hay en ella de la planta de la diestra del Señor? ¡Qué! si Jesús envía a sus subordinados a sus ministros a trabajar en su servicio; ¿O llama a su pueblo a sentarse bajo su sombra? ¿O disminuyen el derecho y la propiedad del dueño Todopoderoso? ¿No es todo suyo, por don, por compra, por derecho, por conquista y por poder? ¿Y no está separado por la gracia redentora del vasto desierto del mundo y cercado con amor? ¡Ministros de mi Dios! Estime el más alto honor, trabajar dentro del recinto sagrado, y estar más ansioso por ganar almas que por ganar reinos.

¡Hijos del Señor! ya sea en las primeras, al mediodía o más tarde llamadas de su gracia; bendice a Dios por la misericordia distintiva. Pronto llegará la tarde de la vida; y el Señor de la Viña os llamará hogar, desde sus atrios abajo hasta su cielo arriba.

¡Precioso Señor Jesús! ¡Te contemplo con el ojo de la fe en tu ascenso a Jerusalén! ¡Sí! ¡verdaderamente allí fuiste entregado por nuestras ofensas y resucitado para nuestra justificación! Concédeme queridísimo Señor esté más ansioso por ser sometido a los continuos bautismos de tu espíritu, que por llegar a los más altos honores temporales. El portero de tu casa supera con creces las tiendas de oro de los impíos.

En la revisión de la misericordia de mi Señor para con esos pobres ciegos, y la gracia que se les impartió de ser tan fervorosos con Jesús para la vista corporal; Enséñame, misericordioso dador de ojos a los ciegos, a imitar sus clamores por la aprehensión espiritual de la persona, obra y justicia de mi Señor. ¡Oh! por la gracia de ver al rey en su hermosura, y de tener mi alma tan despierta a los deseos de Cristo, que pueda seguir a mi Dios y Salvador por fe aquí, hasta que en una visión abierta lo vea tal como es, y habite con él ¡para siempre!

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Matthew 20". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/matthew-20.html. 1828.
 
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