Bible Commentaries
San Mateo 18

Versículo 1

CONTENIDO

El Señor Jesús está aquí enseñando a sus discípulos la humildad, habla de los suyos y del beneplácito de su Padre, para la salvación de cada uno de sus pequeños. El Capítulo se cierra con una parábola.

Versículos 1-6

Al mismo tiempo, los discípulos se acercaron a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? (2) Y Jesús llamó a un niño, y lo puso en medio de ellos, (3) y dijo: De cierto os digo que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. (4) Por tanto, cualquiera que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.

(5) Y el que reciba a un niño como este en mi nombre, a mí me recibe. (6) Pero cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello, y que se ahogara en lo profundo del mar ".

Es más que probable, los discípulos, esperando un reino temporal, de su Maestro, (porque es más seguro en este momento y mucho después, no pensaron en otro; ver Hechos 1:6 ) A menudo habían estado parcelando por sí mismos, algunos de los departamentos más altos del mismo. Marco 9:33 .

Por lo tanto, el método que nuestro Señor tomó para corregir su error fue tan gentil y afectuoso como sabio y concluyente. Entre los antiguos escritores, se conjeturaba que este pequeño niño era Ignacio. Pero no hay garantía para la conclusión. Este antiguo padre, en verdad, en su Epístola latina a la Iglesia de Esmirna, dijo que "vio a Cristo en la carne, después de su resurrección", pero esto de ninguna manera garantiza el relato anterior de que él era el niño, que el Señor se sentó en medio de sus discípulos.

Pero es muy bendecido, (y espero que el lector no lo pierda de vista), en lo que el Señor coloca como la calificación más verdadera para una entrada en su reino; es decir, la conversión del corazón a Dios. Porque esto prueba una unión con Cristo, en la regeneración del alma por Dios Espíritu Santo y para ofender a uno de los pequeños de Cristo así regenerados; al despreciarlos como de Cristo, y al restarle importancia a la obra del Espíritu en su corazón, somete al despreciador a la miseria eterna.

Juan 3:3 ; Gálatas 4:6 ; Mateo 10:40 .

Versículos 7-14

"¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! (8) Por tanto, si tu mano o tu pie te escandaliza, córtalos y échalos de te es mejor entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies para ser echado en el fuego eterno. (9) Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti. Mejor te es entrar en la vida con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno de fuego.

(10) Mirad que no despreciéis a ninguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en el cielo siempre contemplan el rostro de mi Padre que está en los cielos. (11) Porque el Hijo del Hombre ha venido a salvar lo que se había perdido. (12) ¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se extravía una de ellas, ¿no deja las noventa y nueve y va a los montes y busca la descarriada? (13) Y si es que la encuentra, de cierto os digo que se alegra más de aquella oveja que de las noventa y nueve que no se extraviaron. (14) Así tampoco es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños ".

Cada palabra aquí es tan clara, que no necesita comentario; y tan bienaventuradamente hablado por el mismo Cristo, que sería herido por mí. Sólo ruego observar, en general, qué pensamiento encantador debería ser, para los más humildes y pobres de los pequeños de Cristo, mientras estén en la tierra, que aquellos que los ministran, como sus ángeles, están siempre a la vista de contemplando el rostro de Dios en el cielo. Hebreos 1:14 .

Y que el lector observe además sobre este dulce y precioso pasaje, que Dios nuestro Padre es tan ferviente, por el bienestar presente y eterno de los redimidos de Cristo, que ninguno de ellos, ni el más pequeño, perecerá. ¡Oh! ¡la seguridad de toda la Iglesia de Jesús! Isaías 27:2 ; Juan 10:30 ; Juan 10:30 .

Versículos 15-19

"Además, si tu hermano peca contra ti, ve y cuéntale su falta entre tú y él solos; si te escucha, has ganado a tu hermano. (16) Pero si no te escucha, lleva contigo uno. o dos más, para que en boca de dos o tres testigos se establezca toda palabra. (17) Y si no los escucha, dígalo a la iglesia; tú como pagano y publicano.

(18) De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo. (19) De nuevo os digo que si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo en cuanto a cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos ".

Ruego al lector que observe, el afecto en el que insiste Jesús, para subsistir entre hermanos. Y en verdad, como son miembros del cuerpo de Cristo; hermanos de Jesús y unos de otros; un espíritu se mueve en todos. 1 Corintios 12:1 todas partes.

Versículo 20

"Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos".

Para las pequeñas enfermedades, que de los restos de la corrupción que mora en nosotros, pueden surgir y de vez en cuando surgirán, cuán preciosa es la dirección de Jesús. ¡Oh! ¡que fue adoptado más generalmente en la Iglesia de Cristo! Y qué argumento incontestable deja aquí el Señor en registro, para el constante encuentro de todo su cuerpo, tanto en ordenanzas privadas como públicas. Zec_2: 5; Zec_2: 10-11; Mateo 20:28 .

Versículos 21-35

Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí, y yo le perdonaré hasta siete veces? (22) Jesús le dijo: No te digo hasta siete veces; mas, Hasta setenta veces siete. (23) Por tanto, el reino de los cielos se asemeja a cierto rey, que tenía en cuenta a sus siervos. (24) Y cuando hubo comenzado a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos.

(25) Pero como no tenía que pagar, su señor ordenó que se vendiera a él, a su mujer, a sus hijos y a todo lo que tenía, y que se hiciera el pago. (26) Entonces el siervo se postró y se postró ante él, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo. (27) Entonces el señor de aquel siervo se compadeció, lo soltó y le perdonó la deuda. (28) Pero el mismo criado salió y encontró a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y le impuso las manos y lo agarró por el cuello, diciendo: Págame lo que debes.

(29) Y su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo. (30) Y él no quiso; pero fue y lo echó en la cárcel, hasta que pagara la deuda. (31) Cuando sus compañeros de servicio vieron lo que había sucedido, se entristecieron mucho y fueron a contar a su señor todo lo que había sucedido. (32) Entonces su señor, después de haberlo llamado, le dijo: ¡Oh, siervo impío, toda esa deuda te perdoné, porque me deseaste! como tuve piedad de ti? (34) Y su señor se enojó y lo entregó a los verdugos, hasta que pagara todo lo que le debía. (35) Así también hará mi Padre celestial con vosotros, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano sus ofensas ".

Fue una bendición para la Iglesia, que Dios Espíritu Santo pusiera en la mente de Pedro, para hacer esta pregunta, que dio lugar a una de las más hermosas parábolas de nuestro Señor; y que ningún hijo de Dios habría perdido por un mundo. La parábola misma, en su primer sentido simple y obvio, representa la misericordia ilimitada del Señor, al cancelar una deuda sumamente enorme, incluso diez mil talentos; lo cual, contado por nuestra moneda inglesa, equivaldría a nada menos que cincuenta y cuatro millones y más de nuestro dinero.

¡Una suma casi increíble! ¡Pero qué suma puede representar la grandeza de nuestras misericordias! ¡Qué insolvencia llega a la insolvencia del pecado! Pero lo confieso, no puedo explicar en mi opinión la parábola de nuestro Señor, en referencia a este sentido espiritual de la misma, a menos que con ciertas limitaciones.

Es bien sabido que el reino de los cielos significa la Iglesia de Cristo en la presente dispensación. La parábola dice que el Señor de este reino, es decir, Cristo, tendría en cuenta a sus siervos, es decir, a su pueblo, a su Iglesia, a sus escogidos. No todo el mundo; porque aunque por creación la tierra es del Señor y todo lo que hay en ella; sin embargo, aquí el Señor está hablando de sus redimidos. El que le traen deudas es el representante de todos.

Y su deuda era tan grande, que la esclavitud eterna de él mismo, y toda la raza a la que pertenecía, nunca pudo cancelar la deuda ni pagarla. En este estado, el Señor lo perdona. Ahora, la deuda perdonada nunca podría recuperarse. Su crueldad hacia su compañero de servicio, por horrible que fuera, nunca podría negar lo que había dicho su Señor. Tampoco se suspende el perdón de nuestros pecados del perdón de los demás.

Pero el sentido de la parábola parece ser el siguiente: ¡Cuán verdaderamente indignos deben ser todos aquellos que son hechos partícipes de la salvación rica, plena y gratuita de Dios, quienes, en vista de sus diez mil talentos perdonados, son despiadados e implacables con sus semejantes. Y en este sentido los verdugos, a quienes fue entregado el criado implacable, serán una fuente de inquietud para su mente, mientras permanezca el sentido consciente de su ingratitud.

Pero aunque esto debe estar de acuerdo con todo el tenor de la Escritura, el sentido general de la Parábola; sin embargo, no estamos autorizados a forzar demasiado el sentido de la Parábola. El alcance general del significado de nuestro Señor con él, es evidentemente este; para mostrar que, al igual que esperamos la misericordia, se supone que debemos mostrar misericordia: y la conciencia de los pecados perdonados en Cristo debe impulsarnos, e incitará al corazón de gracia a ser misericordioso con todos los que llevan la imagen de Cristo, y a perdona de corazón, cada uno a su hermano sus ofensas.

Versículo 35

REFLEXIONES

Cuán verdaderamente bendecido es tener nuestro corazón bajo la enseñanza divina, y hacernos como la sencillez de un niño destetado. Mira mi alma en el ejemplo de estos discípulos de Jesús, cuánto nuestras mentes están unidas a las preocupaciones de este mundo. ¡Oh! por la gracia de convertirnos y llegar a ser como niños, para que seamos verdaderamente grandes en el reino de los cielos.

¡Bendito Señor Jesús! Que nunca pierda de vista esta promesa de que tu presencia se manifiesta eminentemente en las asambleas de tu pueblo: de cierto lo soy, que toda la hermosura y la gloria; todo el poder y la eficacia; Todo el éxito y la bendición que se pueden derivar de las ordenanzas solo se pueden obtener, porque Jesús le ha asegurado a su Iglesia que dondequiera que dos o tres se reúnan en su nombre, allí está él en medio de ellos, y que para bendecir ellos.

Gracias a mi querido Señor por esta hermosa e instructiva Parábola, ¡Sí, Señor! mi deuda era tan grande, en diez mil talentos, que me dejó en quiebra para siempre. En vano si yo dijera: Señor, ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo. Nunca en toda la eternidad, podría haberlo hecho. ¡Oh! luego agrega una gracia más al perdón misericordioso de todos; e inclina mi corazón a ser misericordioso, como mi padre que está en los cielos es misericordioso. ¡Precioso Jesús! ayúdame a imitarte en todas las cosas.