Bible Commentaries
San Marcos 14

Versículos 1-2

CONTENIDO.

Entramos aquí en la Historia de la Pasión de CRISTO . Los sumos sacerdotes conspiran contra él. Una mujer unge al SEÑOR. Judas vende a CRISTO y lo traiciona. Pedro lo niega.

Dos días después era la fiesta de la Pascua y de los panes sin levadura, y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderle por engaño, y poner él hasta la muerte, (2) Pero decían: No en la fiesta día, no sea que allí él es un alboroto de la gente.

Además de las observaciones hechas sobre el tema de la Pascua, Mateo 26:2 . etc. a lo que remito al lector, le ruego que advierta que Marcos también se da cuenta de la fiesta de los panes sin levadura. Puede que no esté mal considerar que esas fiestas siempre fueron juntas; de hecho, eran lo mismo.

Véase Éxodo 12:8 , etc. La Pascua se terminó en la solemnidad de la primera noche, pero la fiesta de los panes sin levadura continuó durante siete días. ¡Pero qué cuadro espantoso se da aquí de los sumos sacerdotes y escribas! Que en una temporada tan santa y santificada para celebrar esa gran misericordia de DIOS a la Iglesia, al liberar al pueblo de la esclavitud egipcia; esos hombres deberían entonces, de todas las otras temporadas, idear la muerte de JESÚS.

Ciertamente pospusieron sus intenciones por el momento, al llevarlos a la ejecución, no por ternura hacia JESÚS, no para que sus servicios solemnes fueran interrumpidos, sino por el gran afecto que la gente común tenía por la persona de JESÚS, para que el SEÑOR no lo hiciera. ser rescatado de ellos. ¡Lector! deténgase en esta parte del tema, y ​​contemple en esos hombres, ¡la terrible depravación del corazón humano! Es cierto, en verdad, que era necesario que CRISTO, nuestra pascua, fuera entonces sacrificada; y lo hicieron literalmente, y no más en la crucificación del SEÑOR de vida y gloria, que DIOS había determinado antes que se hiciera.

Hechos 4:27 . Pero aunque la ordenación del SEÑOR estaba en todos, sin embargo, el hecho mismo, y la malicia del hecho, era todo suyo; y el capítulo en la apertura de la misma, nos da una terrible representación del corazón del hombre.

Versículos 3-9

(3) Y estando en Betania, en casa de Simón el leproso, estando él sentado a la mesa, vino una mujer que tenía un frasco de alabastro de ungüento de nardo de muy buen precio; y quebrando el cuadro, y se sirvió él en la cabeza. (4) Y hubo algunos que, indignados dentro de sí mismos, dijeron: ¿Para qué se ha hecho este desperdicio del ungüento? (5) Porque podría haber sido vendido por más de trescientos denarios y haber sido entregado a los pobres.

Y murmuraron contra ella. (6) Y Jesús dijo: Déjala; ¿Por qué la molestas? me ha hecho una buena obra. (7) Porque siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien, pero a mí no siempre me tendréis. (8) Ha hecho lo que ha podido: ha venido de antemano a ungir mi cuerpo para la sepultura. (9) De cierto os digo, que donde quiera que este evangelio fuere predicado en todo el mundo, esto también esto que ha hecho ésta, será dicho para memoria de ella.

Hay algo extraordinariamente interesante en esta transacción, y como nuestro SEÑOR mismo declaró, que fue importante para su entierro, nuestra mejor mejora debe ser con miras a JESÚS.

Nardo era en sí mismo, según nos dicen los naturalistas, un pequeño arbusto no agradable a la vista, pero muy agradecido al olor (ver mi Concordancia del hombre pobre, Nardo), pero cuando se preparaba en un ungüento, era muy costoso. . Se supone que esta pobre mujer, y tal vez con razón, haya sido María, la hermana de Lázaro, (porque esta transacción fue en Betania), o María Magdalena.

Pero el SEÑOR dice que el acto fue simbólico. Y qué podría ser más sorprendente, en alusión a su persona y sacrificio, que este acto de afecto, emocionado y totalmente realizado por la obra de la gracia en su corazón. Spikenard fue muy expresivo de la persona y los oficios de CRISTO. Humilde y humilde en sí mismo, no había belleza que lo deseara, sin embargo, el dulce aroma de su nombre es como ungüento derramado.

Cantares de los Cantares 1:3 . ¡Precioso SEÑOR JESÚS! Aunque tu pueblo de la actualidad no tiene el privilegio que tuvo esta mujer de ungir tu cuenta en tu mesa, sin embargo, mientras se sientan ante ti, y por fe te contemplan, diríamos con la Iglesia, haz que mi Nardo envíe su olor. Todo lo que hay en ti y lo que proviene de ti es más precioso que los montes de incienso. Tu persona, tu sangre, tu justicia, son todas hermosas y refrescantes.

Versículos 10-11

(10) Y Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo. (11) Al oírlo , se alegraron y prometieron darle dinero. Y buscó cómo podría traicionarlo convenientemente.

Si comparamos lo que aquí se dice, con lo que se relata, Juan 13:27 , de la entrada del diablo en Judas, descubriremos algo del acto deliberado de este hijo de perdición. Sin duda, el hecho de que la mujer derramara el ungüento sobre la cabeza de CRISTO, actuó como un incentivo en la mente de Judas, ya que sabemos que la gracia que el SEÑOR da a su pueblo, provoca la mayor malicia de sus enemigos.

Hechos 7:54 . Judas debe haberse ido de Betania a Jerusalén, inmediatamente después de esta transacción del ungüento, porque los sumos sacerdotes estaban en ese momento en concilio (ver el versículo 1), y el traidor se unió al grupo; aunque para cubrir su diabólico propósito, poco después regresó y se unió a los discípulos y se sentó con ellos a la cena.

¡Lector! ¡detente ante la vista! ¡Oh! ¿Quién calculará la enormidad del pecado? ¡Oh! ¿Quién calculará la preciosidad de la gracia distintiva? Ver Juan 13:18 .

Versículos 12-16

(12) Y el primer día de los panes sin levadura, cuando degollaron la pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y nos preparemos para que comas la pascua? (13) Y él envió a dos de sus discípulos, y les dijo: Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva a. cántaro de agua: síguelo. (14) Y dondequiera que entre, decid al buen hombre de la casa: El Maestro dice: ¿Dónde está el aposento donde comeré la pascua con mis discípulos? (15) Y os mostrará un gran aposento alto amueblado y preparado: prepáranos allí. (16) Y saliendo sus discípulos, entraron en la ciudad, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua.

No hay que olvidar, que el Señor con sus discípulos todavía estaban en Betania, cerca de Jerusalén, y como el tiempo era ahora llegó a la Pascua, se hizo necesario que los discípulos para volver a la ciudad, para hacer provisión para ella . Porque, de acuerdo con la ley en Jerusalén, la fiesta debe ser, y el Cordero pascual debe ser inmolado, entre las dos tardes, y comerse por la noche. De ahí la pregunta que los discípulos le hicieron a CRISTO, y la respuesta del SEÑOR como se relata en esos versículos.

El Lector, espero, no dejará de notar cómo el SEÑOR JESÚS aquí nuevamente manifestó su naturaleza divina al predecir a sus discípulos con quién se encontrarían, y cómo deberían ser recibidos JESÚS para gobernar la mente de este hombre para acomodar al SEÑOR y su discípulos. Si los discípulos preparan la Pascua, me doy cuenta de que compraron un cordero, porque sin duda se vendieron en esta fiesta solemne en Jerusalén, tanto a los habitantes como a los judíos que vinieron a Jerusalén para celebrar esta fiesta; y como la ley estaba unida, debían haberlo llevado al patio del templo para el matadero, y allí quemaron la grasa sobre el altar, rociando la sangre sobre él, antes de llevarlo a la casa donde se iba a comer. .

Y también debería comprender que el asado entero, las hierbas amargas, el pan y el vino, estaban incluidos en lo que se dice de los discípulos preparándose antes de que JESÚS viniera por la noche para sentarse con los doce. Ver Éxodo 12:1 . a lo largo de. Deuteronomio 16:1 .

Versículos 17-26

(17) Y por la tarde vino con los doce. (18) Y mientras estaban sentados y comían, Jesús dijo: De cierto os digo que uno de vosotros, que come conmigo, me entregará. (19) Y comenzaron a entristecerse y a decirle uno por uno: ¿ Soy yo? y otro dijo: ¿ Soy yo? (20) Y él respondió, y les dijo: Es uno de los doce, el que moja conmigo en el plato. (21) A la verdad, el Hijo del Hombre va, como está escrito de él, pero ¿ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado? bien le fuera a ese hombre no haber nacido nunca.

(22) Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y partió él, y dio a ellos, y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo. (23) Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dió que a su; y todos bebieron de él. (24) Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. (25) De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta el día en que lo beba nuevo en el reino de Dios. (26) Y cuando hubieron cantado un himno, salieron al monte de los Olivos,

Algunos han pensado que Judas no participó de esta Pascua, pero a mí, lo confieso, no me parece la sombra de una duda, pero sí lo hizo. Este primer verso está decididamente en confirmación. Y al anochecer vino JESÚS con los doce; en consecuencia, Judas fueron: y cuando se sentaron y comieron Jesús dijo, etc, pero teniendo muy en gran medida ahondado en este tema, en mi Concordancia pobre hombre, en virtud de los artículos Judas, que en lugar refiero a lo que está allí dicho, que se extienden sobre el aquí .

Aunque reservaré las circunstancias más llamativas relativas al traidor Judas, para un punto de vista general, en lo que se dice de él, Juan 13:18 , etc., no puedo dejar de señalar al lector en este lugar, el estado endurecido de la mente de este hombre, que tan fría y deliberadamente podía volver y ocupar su lugar entre los discípulos, como si amase igualmente a su SEÑOR, cuando entonces se había comprometido con los sumos sacerdotes para traicionarlo.

Y cuando, uno a uno, los discípulos plantearon la pregunta a lo que había dicho JESÚS, que uno de ellos lo traicionaría, aunque consciente de su infamia, debería atreverse a desafiar también la pregunta y decir: ¿Soy yo? ¡Oh! ¡la obstinación que ocasiona el pecado! Mateo, en su relación de esta solemne escena, ha observado que mientras los otros discípulos, cada uno de ellos, al plantearle la pregunta a JESÚS, lo llamaba SEÑOR; Judas lo llamó Rabí.

Y lo cierto es que en el original las palabras son diferentes: uno es SEÑOR, y el otro Rabí o Maestro. Ver Mateo 26:25 ; Mateo 26:25 . Y como Rabí o Maestro implica una cercanía y afecto que el nombre más distante de SEÑOR no transmite, ¿a qué grado de infamia sin igual llegó el traidor a esta época?

Me refiero a Mateo 26:26 , etc. para las observaciones que se ofrecen sobre la interesante vista del SEÑOR JESÚS y sus discípulos en esta última cena. Pero además de ésos, quisiera simplemente señalar, que la institución de la santa cena parece haberse hecho inmediatamente, tan pronto como terminó la fiesta pascual; como para insinuar la sustitución de uno, en el establecimiento del otro.

Y debe recordarse particularmente, que en la designación del SEÑOR de esta ordenanza, en el partimiento del pan y la administración del vino, el SEÑOR más expresamente diseñó para transmitir el significado espiritual de que su cuerpo está quebrado y su sangre derramada, el los emblemas mostraban las dos bendiciones previstas, el perdón, la misericordia y la paz, en ya través de la ofrenda del cuerpo de JESUCRISTO de una vez por todas; y también todas las bendiciones del pacto expresadas y selladas en su sangre, y por lo tanto llamado el Nuevo Testamento en su sangre.

Hay algo verdaderamente interesante en el himno que el Señor y sus discípulos cantaron en la mesa. JESÚS sabía cuáles serían los eventos de esa noche. Tenía en la contemplación el Getsemaní y todos sus dolores. Pero estas cosas no detuvieron el Hallel que los judíos siempre usaban en la Pascua. Algunos han pensado que este Hallel era el Salmo 114, que celebra la noche de la Pascua y la salida de Egipto. ¡Lector! Nuestra celebración de la Cena del Señor, en la contemplación del amor del Señor, ¿no debería estar siempre acompañada de nuestro Hallel? nuestro cántico de Moisés y el CORDERO?

Versículos 27-42

(27) Y Jesús les dijo: Todos seréis escandalizados por mí esta noche; porque escrito está: Heriré al pastor, y las ovejas serán esparcidas. (28) Pero después que resucité, iré delante de ti a Galilea. (29) Pero Pedro le dijo: Aunque todos se escandalicen, sin embargo, se no yo (30) Y Jesús le dijo: De cierto te digo que tú, que este día, incluso en esta noche, antes que el gallo dos veces muelle, me negarás tres veces.

(31) Pero él hablaba con más vehemencia: Si muero contigo, no te negaré en nada: así también dijeron todos. (32) Llegaron a un lugar llamado Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Siéntate aquí mientras yo oraré. (33) Y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a angustiarse; (34) Y les dijo: Mi alma está muy triste hasta la muerte; quedaos aquí y velad.

(35) Y avanzando un poco, se postró en tierra y oró para que, si era posible, pasara la hora de él. (36) Y él dijo: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; pero no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres. (37) Y vino, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No podrías velar una hora? (38) Velad y orad, no sea que entréis en tentación, el espíritu verdaderamente está listo, pero la carne es débil.

(39) Y de nuevo se fue, oró y dijo las mismas palabras. (40) Cuando volvió, los encontró dormidos de nuevo; porque les pesaban los ojos, ni sabían qué responderle. (41) Y vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y el resto: basta, la hora ha llegado: he aquí, el Hijo del hombre es entregado en manos de pecadores. (42) Levántate, vámonos; he aquí el que me entrega está cerca.

En cierta medida hemos notado lo que aquí relata Marcos, en el pasaje paralelo de Mateo. Pero la contemplación es en sí misma infinita. Nunca se propuso un tema de igual importancia a la mente de los hombres, o de los ángeles, como se presenta a la Iglesia en esas escenas finales de la vida y ministerio del SEÑOR JESUCRISTO. ¿Quién es competente para describir el tema maravilloso y misterioso? ¿Qué facultad, de hombres o de ángeles, iguala para entrar en la plena aprehensión de ella? Debería parecer muy evidente que tan pronto como JESÚS se levantó para ir de la mesa hacia el Monte de los Olivos, Judas se retiró para apresurar la tarea de entregar a CRISTO en manos de los Sumos Sacerdotes: porque poco después de la agonía de nuestro SEÑOR en En el jardín, encontramos al traidor que viene con una banda de hombres para apoderarse de JESÚS.

Es imposible transmitir con cualquier forma de palabras, cuáles fueron los sentimientos de los discípulos en esta memorable ocasión. El SEÑOR les advierte que se ofenderán con él esa noche, citando un pasaje bien conocido de los Profetas; y aplicarlo a sí mismo ya ellos; Él se llevó a Pedro, Santiago y Juan con él, mientras dejaba a los otros discípulos a cierta distancia de él, se apartó de ellos (como lo describe Lucas ), como un yeso de piedra, se arrodilló y rezó, y les encargó repetidamente que hacer lo mismo; la agonía en la que vieron a CRISTO, con innumerables otras circunstancias en las que él estaba profundamente asombrado, en una gran tristeza hasta la muerte.

El alma renovada en CRISTO, bajo la enseñanza de DIOS el ESPÍRITU SANTO, puede ciertamente contemplar con humilde asombro y adoración, y el más profundo silencio, el tema espantoso; pero la eternidad misma no será demasiado larga para desplegar todas las circunstancias sublimes involucradas en ella y conectadas con ella. Quisiera referir al lector a esa parte de esta solemne escena que se relaciona con las tentaciones de Satanás, en Lucas 22:40 , etc., porque en esa escritura el tema se trata más ampliamente.

Versículos 43-52

(43) Y luego, mientras él aún hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él una gran multitud con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. (44) Y el que le había traicionado les había dado una señal, diciendo: A quien besaré, ése es; llevarlo, y llevar lo lejos con seguridad. (45) Y cuando llegó, se le acercó enseguida y le dijo: Maestro, maestro; y lo besó.

(46) Y le pusieron las manos encima y le prendieron. (47) Y uno de los que estaban allí sacó una espada, hirió a un siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja. (48) Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Como contra ladrón habéis salido con espadas y con varas para apresarme? (49) Cada día estaba con vosotros enseñando en el templo, y no me habéis recibido, pero es necesario que se cumplan las Escrituras. (50) Y todos lo abandonaron y huyeron.

(51) Y le siguió un joven, con un lienzo cubierto alrededor de su cuerpo desnudo ; y los jóvenes lo prendieron. (52) Y él, dejando el lienzo, huyó desnudo de ellos.

Ruego al lector que observe, y que observe con la atención despierta, un tema tan infinitamente interesante que merece, el orden en que el SEÑOR JESÚS procedió en este asunto. Las agonías en el jardín habían terminado, las tentaciones que debían soportar los poderes de las tinieblas habían pasado; y ahora el SEÑOR JESÚS, como quien se apresura con santo celo al final de sus sufrimientos, pide a sus discípulos que se levanten y vayan al encuentro del traidor y su grupo para la ejecución.

¡Lector, no pases por alto esto! Recuerde que es una de las grandes características de los méritos de la muerte de CRISTO la gratuidad y la oferta voluntaria del SEÑOR. Ver Juan 10:17 ; Salmo 40:6 . Él le había dicho antes a Judas en la mesa, que hagas rápido.

Pero ninguno de los que estaban a la mesa supo con qué intención le dijo esto JESÚS. Juan 13:27 . Pero podemos aprender de él, que mostró la prontitud del corazón de CRISTO en la obra. Y aunque conocía los dolores que debía provocar, sin embargo, por el gozo que se le ofrecía, soportó la cruz y despreció la vergüenza.

Sí, JESÚS llamó al tiempo, la hora de su gloria. Y tan pronto como el traidor dejó la compañía, Jesús declaró que ahora estaba glorificado. Ver Juan 13:31 . ¡Lector! ¡No pases por alto estos preciosos rasgos de carácter en la persona de tu Redentor!

Les pido que nunca pierdan de vista esos dos grandes puntos, en los sufrimientos y la muerte del SEÑOR JESÚS. El uno es, la dignidad infinita de su persona, DIOS y Hombre en uno. La otra es la ofrenda voluntaria del SEÑOR. Míralo bajo estas vistas que sale del jardín para encontrarse con el traidor y gritar: ¡ Levántate! ¡Déjanos ir! ¡he aquí! el que me traiciona está cerca.

Es un asunto digno de atención también, observar cómo llegó el traidor, con una banda de hombres armados. ¿Para llevar a quién? El manso y humilde JESÚS, en cuya boca no se halló engaño, y quien cuando fue injuriado, no volvió a insultar. Pero no debemos pasar por alto en esto la mano del SEÑOR. Aquí estaba el propósito de JEHOVÁ en todo esto. El ESPÍRITU SANTO, por el Salmista había profetizado, que tanto las naciones se enfurecerían, y los reyes de la tierra con los gobernantes se reunirán en consejo contra el SEÑOR, y contra su CRISTO, su ungido.

Salmo 2:1 . Y aquí está: Herodes y Poncio Pilato, con los soldados romanos, todos los gentiles, o como se les llama, los paganos, tendrán su mano en la muerte de CRISTO, así como los gobernantes de los judíos. Y para donde? Seguramente, porque CRISTO murió, tanto por judíos como por gentiles; y por lo tanto, ambos estarán involucrados en la culpa, ya que CRISTO es la salvación de JEHOVÁ para ambos hasta los fines de la tierra. Isaías 49:6 .

Como la temporada de la Pascua estaba cerca, si no en la época de la luna llena, a menos que fuera una noche nublada, parecería que no podrían haber necesitado faroles; pero, sin embargo, el evangelista Juan, en su relación de esta circunstancia, de Judas y la banda, dice que vinieron con antorchas, antorchas y armas. Juan 18:3 .

Y es aún más notable, que no solo los soldados romanos, sino el grupo que vino con ellos, ignoraran tanto la persona de CRISTO, que Judas debería pensar que era necesario darles una muestra, para descubrir al SEÑOR JESÚS. Pero más bien pienso, que el horrible estado de la mente del traidor era tal, que aunque se había vendido a este acto más detestable, sin embargo, su sentido de la CABEZA DE DIOS DE CRISTO era tal, que como sabía lo que JESÚS tenía antes, obró en momentos de peligro, para que pudiera lograr lo mismo y escapar de sus manos.

Ruego al lector, en confirmación de esto, que se dirija a Lucas 4:28 ; Juan 8:59 ; Juan 10:39 . En resumen, el hombre estaba desesperado y actuó desesperadamente. Fue ante la banda, (dice Luke) y repitió Rabbi dos veces, cuando besó a CRISTO, como para dar a entender cuánto lo amaba.

Pero qué respuesta tan desgarradora debe haber sido la del SEÑOR JESÚS para él, si no hubiera sido completamente desprovisto de gracia: ¡Judas! (llamándolo por su nombre, como para mostrarle que no solo lo conocía, sino que conocía todo su corazón), ¿traicionas al HIJO del hombre con un beso ? ¡Lector! ¡Reflexiona sobre el terrible tema! Seguramente el ESPÍRITU SANTO ha diseñado en la historia de este hombre, mostrar hasta qué profundidad de iniquidad es capaz de caer la mente del hombre, ver Juan 13:18 , etc.

Juan dijo que uno de los que estaban allí era Pedro. Juan 18:10 , que desenvainó su espada y le cortó la oreja a Malco. Fue un celo por su Maestro lo que llevó a todos los discípulos a declarar su resolución de morir con CRISTO. Y aquí había una prueba de ello en Peter. El hecho dio ocasión para que CRISTO obtuviera un nuevo milagro al sanar la herida y restaurar el oído; pero ningún milagro podría afectar el corazón de aquellos que fueron entregados a una mente reprobada. Vea esa horrible escritura. Judas 1:4 .

Si reunimos en un punto de vista, todo lo que dijo el SEÑOR JESÚS, después de esta acción de Pedro, al cortarle la oreja a Malco, encontraremos un gran margen de mejora. Según el relato de Mateo de esta escena, Jesús se dirigió primero a Pedro: Vuelve a poner tu espada en su lugar, etc. Véase Mateo 26:52 , etc.

A continuación, JESÚS se dirigió a la multitud, según el cap. Lucas 22:51 ; Sufre hasta ahora; y tocó su oreja y lo sanó. Luego protestó con los principales sacerdotes, los capitanes del templo y los ancianos, en el sentido de que habían salido en contra de un ladrón, para tomarlo, y luego afirmó su poder supremo en común con su Padre, para la liberación, si hubiera querido ; pero declaró la absoluta necesidad de la medida, para el cumplimiento de las Escrituras.

Y que, dicho sea de paso, le ruego al lector que no lo pase por alto, en relación con las numerosas escrituras que tanto se refieren a él. Salmo 69:22 ; Isaías 53 ; Zacarías 13:7 , etc.

Marcos es el único evangelista que relata la circunstancia de este joven siguiendo a CRISTO, y no nos da el menor rastro para formarnos una opinión de quién era. Pero todos los historiadores de esta espantosa escena coinciden en describir la deserción de todo el cuerpo de discípulos. ¿ Peter huyó? ¿ Juan y Santiago? los que estaban en el monte con CRISTO? ¿Los que estaban antes en el jardín con él? ¡Pobre de mí! ¿Qué es el hombre, incluso el más alto de los hombres, si la gracia se suspende por un momento? ¿Y cómo fue que la banda de hombres armados, que se apoderó de la persona de Jesús y prendió a este joven que huía desnudo de ellos, permitió que los Apóstoles se escaparan? Lea lo que John ha registrado las palabras del SEÑOR JESÚS en este tiempo, y aprende la causa.

Por tanto, si me buscáis (dijo JESÚS), dejad que éstos se vayan, para que se cumpla la palabra que él dijo de los que me alegrasteis, no perdáis ninguno. Juan 18:7 . Tendré ocasión, cuando lleguemos a este pasaje, en el Evangelio según Juan, de hablar más ampliamente sobre él; pero, mientras tanto, quisiera que el lector observara que, a partir del milagro que Jesús obró entonces, de hacer que los que vinieron a aprehenderlo cayeran hacia atrás al suelo (lo que, en conjunto, es quizás un milagro tan grande como el SEÑOR JESÚS ha obrado siempre sobre la tierra,) y la autoridad con la que pronunció estas palabras: por tanto, si me buscáis, dejad que éstos se vayan.

De estas dos causas concurrentes, el SEÑOR JESÚS aseguró la huida de sus discípulos. Una cierta autoridad acompañó lo que dijo JESÚS: dejad que éstos sigan su camino; es decir, irán por su camino, no tocarán a mis ungidos y no harán daño a mis profetas. Salmo 105:15 . ¡Lector! Piensa en lo seguro, lo eternamente seguro y protegido que está el pueblo del SEÑOR, cuando el SEÑOR da mandato sobre ellos. Isaías 27:2 .

Versículos 53-65

(53) Y llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote, y con él estaban reunidos todos los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. (54) Y Pedro lo siguió de lejos, hasta el interior del palacio del sumo sacerdote; y se sentó con los sirvientes y se calentó al fuego. (55) Y los principales sacerdotes y todo el concilio buscaron testimonio contra Jesús para darle muerte; y no encontré ninguno. (56) Porque muchos dan falso testimonio contra él, pero.

su testigo no estuvo de acuerdo juntos. (57) Y se levantaron algunos, y dieron falso testimonio contra él, diciendo: (58) Le oímos decir: Destruiré este templo que está hecho de mano, y dentro de tres días construiré otro hecho sin manos. (59) Pero tampoco sus testigos coincidieron. (60) Y levantándose el sumo sacerdote en medio, preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes nada? lo que es la misma que testifican éstos contra ti? (61) Pero él se calló y no respondió nada.

El sumo sacerdote volvió a preguntarle, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito? (62) Y Jesús dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder, y viniendo en las nubes del cielo. (63) Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestidos y dijo: ¿Qué más testigos necesitamos? (64) Habéis oído la blasfemia: ¿qué os parece? y todos lo condenaron a muerte. (65) Y algunos comenzaron a escupirle, a cubrirle el rostro, a abofetearle y a decirle: Profetiza. Y los sirvientes lo golpearon con las palmas de sus manos.

Entramos ahora en la escena más inmediata de este solemne proceso que conduce a la muerte de CRISTO. Cada circunstancia mínima merece nuestra más cercana consideración. Quizás no haya la menor indignidad ofrecida a la persona del SEÑOR JESÚS, pero tuvo un significado místico. ¡Que DIOS el ESPÍRITU SANTO vaya delante, acompañe y siga, tanto al Escritor del Comentario de este Pobre, como al Lector del mismo, con su Enseñanza Todopoderosa! Amén.

Y primero: Marcos relata que tan pronto como los soldados detuvieron a JESÚS, lo llevaron ante el Sumo Sacerdote. Ahora bien, aquí, si no me equivoco, hubo mucho significado que DIOS el ESPÍRITU SANTO quiso. Porque esto fue conforme a la ley; en el cual el sacrificio debía ser llevado primero al sacerdote, antes de ser ofrecido. Levítico 17:5

El siguiente punto que debe notarse de acuerdo con la relación de Marcos, es que en el palacio del Sumo Sacerdote adonde fue conducido JESÚS, entonces se reunió todo el Sanedrín . De hecho, Juan , en su relato, dice que la banda que se llevó a JESÚS lo llevó primero ante Anás , y que lo habían atado previamente. Ver Marco 15:1 .

Pero prestemos atención a la relación de Mark con esas transacciones. De aquí en adelante estaremos mejor preparados para hacer observaciones adecuadas también sobre el relato de John. Debió de ser tarde, y después de la celebración del Paso, cuando el Sanedrín estaba así reunido, tan desesperadamente se inclinó hacia la muerte de CRISTO. Y aunque después de esa santa solemnidad de la Pascua, a los judíos se les prohibió ir al extranjero a pasar la noche, sin embargo, para crucificar a JESÚS, esta brecha puede ser, en su opinión, pasada por alto.

El proceso de juicio que siguió, se hizo con miras a encubrir sus procedimientos, como si se hiciera de la manera más justa y legal; y cuando se hizo necesario obtener la sanción del gobernador romano para la muerte de CRISTO, sin la cual, la sentencia no podría llevarse a cabo, procedieron en un orden regular y buscaron testigos para condenar a CRISTO.

La destrucción del templo, la negativa a rendir tributo al César y la supuesta blasfemia contra DIOS; Todos estos cargos fueron presentados, pero no se pudo encontrar ningún testigo para fundamentar o probar. Pero cuando para el juramento del Sumo Sacerdote, el SEÑOR JESÚS dio testimonio a la DIOSA de su persona, y de la autoridad de su oficio; ¡Toda la asamblea presente decidió que era culpable de muerte! ¡Y la consecuencia, como se relata aquí, de las máximas dignidades y crueldades manifestadas a su persona divina siguió inmediatamente! Algunos comenzaron a escupirle, otros a abofetearlo y burlarse de él, y algunos a golpearlo con las palmas de las manos.

Le ruego al lector que no pase por alto al SEÑOR JESÚS dando testimonio de su DIOS. Fue por esta supuesta blasfemia por lo que fue condenado a muerte. Juan 10:33 . ¡Lector! detengámonos en la solemne vista, y miremos al SEÑOR JESÚS rodeado de perros, como lo describe el Profeta, como el Ciervo de la mañana, buscando su sangre; como dijo otro Profeta, imaginémonos a nosotros mismos JESÚS mismo hablándonos y diciéndonos: ¡ Mirad y ved! si hay dolor como el mío, que me ha sido hecho con el que me afligió el SEÑOR en el día del ardor de su ira. Lamentaciones 1:12 ; Sal. 22. en toda su extensión y título.

Versículos 66-72

(66) Y estando Pedro abajo en el palacio, vino una de las criadas del sumo sacerdote (67) y cuando vio a Pedro calentándose, lo miró y dijo: Y tú también estabas con Jesús de Nazaret. (68) Pero él negó, diciendo: No sé, ni entiendo lo que dices. Y salió al porche; y el gallo cantó. (69) Y una criada lo vio de nuevo y comenzó a decir a los que estaban allí: Este es uno de ellos.

(70) Y volvió a negarlo; y poco después, los que estaban allí volvieron a decir a Pedro: Ciertamente tú eres uno de ellos, porque eres galileo, y tu habla concuerda con él. (71) Pero él comenzó a maldecir y a jurar, diciendo: No conozco a este hombre de quien habláis. (72) Y la segunda vez cantó el gallo. Y Pedro recordó lo que Jesús le había dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces, y al pensar en ello, lloró.

Para conocer la historia y el efecto de la negación de Peter, me refiero a Lucas 22:54 , etc.

Versículo 72

REFLEXIONES.

¡LECTOR! busquemos las enseñanzas de DIOS el ESPÍRITU SANTO, mientras leemos este capítulo sagrado, para que todos los contenidos benditos de él sean injertados en nuestros corazones. ¿Quién puede leer de la Pascua judía, y aquí contemplar a CRISTO nuestra Pascua sacrificada por nosotros, y no desear fervientemente guardar la fiesta? ¡SEÑOR JESUS! da a todos tus redimidos que asisten a tu mesa, una porción de la misma gracia que llenó el corazón de esta mujer. ¡Oh! ¡para el Nardo del ESPÍRITU SANTO, para ungir los pies de JESÚS en su mesa!

¡SEÑOR! Que tu dulce enseñanza esté sobre nosotros, mientras leemos la negación de Pedro y la deserción de todos los Apóstoles, para marcar aún la diferencia esencial entre la reincidencia y la total falta de gracia, como en el caso del traidor Judas. ¡SEÑOR! Danos la gracia de alabar al gran Autor de su misericordia discriminadora. ¡Queridísimo JESÚS! Que Getsemaní sea ​​siempre querido para la memoria de tu pueblo.

Aquí, en la fe, las almas de tus redimidos se deleitarían en vagar y meditar la agonía de tu alma, los conflictos y las tentaciones. ¡Y cuando te veamos, SEÑOR, llevado de allí a la cárcel y al juicio! ¡Oh! por la gracia de contemplarte; como herido por nuestras rebeliones, y molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz como sobre ti, y por tus llagas somos sanados. ¡Oh! las maravillas de la redención, para que el que no conoció pecado, sea hecho pecado por nosotros; para que nosotros, que no conocimos justicia, seamos hechos justicia de DIOS en él