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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Mark 14". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/mark-14.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Mark 14". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Introducción
Cristo ungido en Betania. (1-11) La pascua, Jesús declara que Judas lo traicionaría. (12-21) La cena del Señor instituida. (22-31) La agonía de Cristo en el huerto. (32-42) Es traicionado y apresado. (43-52) Cristo ante el sumo sacerdote. (53-65) Pedro niega a Cristo. (66-72)
Versículos 1-11
1-11 ¿Derramó Cristo su alma hasta la muerte por nosotros, y pensaremos que algo es demasiado precioso para él? ¿Le damos el precioso ungüento de nuestros mejores afectos? Amémosle con todo el corazón, aunque es común que el celo y el afecto sean malinterpretados y reprochados; y recordemos que la caridad hacia los pobres no excusa a nadie de los actos particulares de piedad hacia el Señor Jesús. Cristo encomendó la piadosa atención de esta mujer a los creyentes de todas las épocas. Los que honran a Cristo, él los honrará. La codicia era el deseo principal de Judas, y eso lo llevó al pecado de traicionar a su Maestro; el diablo adaptó su tentación a eso, y así lo conquistó. Y ved qué perversas maquinaciones tienen muchos en sus búsquedas pecaminosas; pero lo que parece adelantar sus planes, resultará ser una maldición al final.
Versículos 12-21
12-21 Nada podría ser menos el resultado de la previsión humana que los eventos aquí relatados. Pero nuestro Señor conoce todas las cosas sobre nosotros antes de que sucedan. Si lo admitimos, morará en nuestros corazones. El Hijo del hombre va, como está escrito de él, como un cordero al matadero; pero ¡ay de aquel hombre por el que es traicionado! El hecho de que Dios permita los pecados de los hombres y se glorifique de ellos, no les obliga a pecar, ni esto será una excusa para su culpa, ni disminuirá su castigo.
Versículos 22-31
22-31 La cena del Señor es un alimento para el alma, por lo que basta con un poco de lo que es para el cuerpo, tanto como sirva de señal. Fue instituida por el ejemplo y la práctica de nuestro Maestro, para permanecer en vigor hasta su segunda venida. Se instituyó con la bendición y la acción de gracias, para ser un memorial de la muerte de Cristo. Se menciona con frecuencia su preciosa sangre, como precio de nuestra redención. ¡Qué cómodo es para los pobres pecadores arrepentidos que la sangre de Cristo se derrame por muchos! Si por muchos, ¿por qué no por mí? Era una señal de la transmisión de los beneficios comprados para nosotros por su muerte. Aplicad la doctrina de Cristo crucificado a vosotros mismos; que sea carne y bebida para vuestras almas, fortaleciendo y refrescando vuestra vida espiritual. Debía ser una prueba y un anticipo de la felicidad del cielo, y con ello quitarnos el gusto por los placeres y deleites del sentido. Todo el que ha probado las delicias espirituales, enseguida desea las eternas. Aunque el gran Pastor pasó por sus sufrimientos sin dar un paso en falso, sus seguidores a menudo se han dispersado por la pequeña medida de sufrimientos que se les asignó. Cuán aptos somos para pensar bien de nosotros mismos, y para confiar en nuestros propios corazones. Mal hizo Pedro en responder así a su Maestro, y no con temor y temblor. Señor, dame la gracia de no negarte.
Versículos 32-42
32-42 Los sufrimientos de Cristo comenzaron con los más dolorosos, los de su alma. Comenzó a asombrarse mucho; palabras que no se usan en San Mateo, pero muy llenas de significado. Los terrores de Dios se pusieron en marcha contra él, y le permitió contemplarlos. Nunca hubo un dolor como el suyo en ese momento. Ahora fue hecho maldición por nosotros; las maldiciones de la ley fueron puestas sobre él como nuestra garantía. Ahora probó la muerte, en toda su amargura. Este era el miedo del que habla el apóstol, el miedo natural al dolor y a la muerte, ante el cual la naturaleza humana se asusta. ¿Podemos alguna vez tener pensamientos favorables, o incluso leves, sobre el pecado, cuando vemos los dolorosos sufrimientos que el pecado, aunque no se le considera a él, provocó en el Señor Jesús? ¿Acaso será liviano para nuestras almas lo que fue tan pesado para las suyas? ¿Estuvo Cristo en tal agonía por nuestros pecados, y nunca estaremos nosotros en agonía por ellos? ¿Cómo deberíamos mirar a Aquel a quien hemos traspasado, y lamentarnos? Nos conviene estar sumamente afligidos por el pecado, porque Él lo estuvo, y nunca burlarnos de él. Cristo, como Hombre, suplicó que, si fuera posible, sus sufrimientos pasaran de él. Como Mediador, se sometió a la voluntad de Dios, diciendo: No obstante, no lo que yo quiera, sino lo que tú quieras; te lo pido. Ved cómo vuelve la debilidad pecaminosa de los discípulos de Cristo, y los domina. ¡Qué pesados obstáculos son nuestros cuerpos para nuestras almas! Pero cuando vemos los problemas a la puerta, debemos prepararnos para ellos. Desgraciadamente, incluso los creyentes miran a menudo los sufrimientos del Redentor de manera somnolienta, y en lugar de estar dispuestos a morir con Cristo, no están preparados ni siquiera para velar con él una hora.
Versículos 43-52
43-52 Debido a que Cristo no apareció como un príncipe temporal, sino que predicó el arrepentimiento, la reforma y una vida santa, y dirigió los pensamientos, los afectos y los objetivos de los hombres hacia otro mundo, los gobernantes judíos trataron de destruirlo. Pedro hirió a uno de la banda. Es más fácil luchar por Cristo que morir por él. Pero hay una gran diferencia entre los discípulos defectuosos y los hipócritas. Estos últimos llaman precipitadamente y sin pensar a Cristo Maestro, y expresan gran afecto por él, pero lo traicionan a sus enemigos. Así aceleran su propia destrucción.
Versículos 53-65
53-65 Tenemos aquí la condena de Cristo ante el gran consejo de los judíos. Pedro lo siguió; pero el fuego del sumo sacerdote no era un lugar apropiado, ni sus sirvientes una compañía apropiada para Pedro: era una entrada a la tentación. Se empleó una gran diligencia para procurar falsos testigos contra Jesús, pero su testimonio no equivalía a la acusación de un crimen capital, según el máximo rigor de su ley. Le preguntaron: ¿Eres tú el Hijo del Bendito? es decir, el Hijo de Dios. Como prueba de que es el Hijo de Dios, se refiere a su segunda venida. En estos ultrajes tenemos pruebas de la enemistad del hombre con Dios, y del amor gratuito e indecible de Dios hacia el hombre.
Versículos 66-72
66-72 La negación de Pedro a Cristo comenzó por mantenerse a distancia de él. Aquellos que son tímidos en cuanto a la piedad, están muy lejos de negar a Cristo. Los que piensan que es peligroso estar en compañía de los discípulos de Cristo, porque de ahí pueden ser atraídos a sufrir por él, encontrarán mucho más peligroso estar en compañía de sus enemigos, porque ahí pueden ser atraídos a pecar contra él. Cuando Cristo era admirado y perseguido, Pedro lo reconocía fácilmente; pero no reconocerá ninguna relación con él ahora que está abandonado y despreciado. Sin embargo, observe que el arrepentimiento de Pedro fue muy rápido. El que piensa que está en pie, tenga cuidado de no caer; y el que ha caído, piense en estas cosas y en sus propias ofensas, y vuelva al Señor con llanto y súplica, buscando el perdón, y para ser levantado por el Espíritu Santo.