Bible Commentaries
Génesis 3

Versículos 1-13

La tentación

Génesis 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Hay algunas preguntas muy importantes que, naturalmente, llegan a la mayoría de las mentes. A estos buscaremos responder.

1. ¿Sabía Dios que el hombre pecaría cuando lo creó? Esta pregunta se nos ha hecho en varias ocasiones, y siempre hemos respondido, que Dios sí lo sabía. Dios conoce todas sus obras desde la creación. Dios sabía que el hombre pecaría antes de que Él lo creara, porque Jesucristo fue un Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo, y se dedicó a Su obra en el Calvario como parte del plan eterno de Dios, tanto en la creación como en la redención.

Dios sabía no solo quién pecaría, sino cuántos pecarían. También sabía quiénes y cuántos se salvarían. En verdad, Dios escribió los nombres de los redimidos en el Libro de la Vida del Cordero, y se los dio a Cristo como herencia de Su obra en el Calvario, antes de que el hombre fuera creado.

Dios sabía quiénes serían salvos, ya quienes antes conoció, los preordenó para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo. Él sabía quiénes y cuántos serían condenados, pero no preordenó su condenación.

Dios no solo sabía quiénes y cuántos se salvarían, sino que conocía todas las estrategias de Satanás que se usarían en la ruina de la carrera. Él conocía todos los caminos que tomaría el pecado. Contuvo, por así decirlo, todas las lágrimas, escuchó todos los gritos, vio todos los males y sopesó toda la carnicería del pecado, antes de crear al hombre.

Dios, por supuesto, conocía toda la implicación del plan de la gracia redentora. Él conocía y ordenó los pasos que se darían para la salvación del hombre, y planeó de antemano la Palabra de Dios que daría al hombre la revelación divina de la redención.

2. Si Dios sabía que el hombre pecaría antes de que lo creara, entonces ¿por qué lo creó? Esta es una segunda pregunta, que depende de la primera. Encontramos a muchos cuestionando la sabiduría de Dios en Su creación, ya que Dios es omnisciente.

La dificultad con la mayoría de nosotros es que miramos la creación cuando aún es una imagen inconclusa. A pesar de la tremenda ruina del pecado y la innumerable hueste de condenados; A pesar de las incomparables agonías de la obra sustitutiva de Cristo en la Cruz, leemos: "Que Cristo verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho".

A veces, pensamos que pocos se salvarán. La Biblia, sin embargo, habla de innumerables multitudes de redimidos.

Si respondiéramos a la pregunta, "¿Por qué Dios hizo al hombre?" emprendamos nuestro viaje hacia las edades eternas por venir, y obtengamos la vista de la Nueva Jerusalén, y la Esposa, la Esposa del Cordero, claramente ante nosotros. Entonces, visitemos el cielo nuevo y la tierra nueva, y contemplemos las naciones de los salvos que caminan a la luz de la Ciudad.

Si queremos saber por qué Dios hizo al hombre, primero debemos conocer las abundantes riquezas de Su gracia, que se revelarán en los siglos venideros.

I. EL ENFOQUE ( Génesis 3:1 )

1. La sagacidad de Satanás. Hay una pequeña expresión acerca de Satanás en el Libro de Ezequiel que dice: "Has corrompido tu sabiduría a causa de tu resplandor". Satanás fue extremadamente sabio en su acercamiento a la mujer. Habló a través de la serpiente que era más sutil que cualquier bestia del campo.

2. La sutileza de Satanás. Satanás no solo era sabio, sino que su sagacidad se mostraba en su sutileza.

(1) Satanás cubrió su verdadero yo. No le dijo a la mujer que él era el que había sido arrojado del cielo. Ni siquiera le hizo saber que estaba en algún lugar del Jardín o cerca de él. Dios le había dado a Adán una advertencia del posible acercamiento de Satanás, cuando le había ordenado que se vistiera y cuidara el jardín. La palabra "guardar" lleva consigo la idea de "proteger" o "proteger", lo que sugiere un posible enemigo.

(2) El uso de Satanás de las formas de vida más elevadas. Satanás usó a la serpiente debido a su supremacía, en esos días, sobre todas las demás bestias del campo. Hasta esta hora, Satanás puede llevar adelante su obra engañosa mucho mejor mediante el ministerio de los grandes, los sabios y los nobles de la tierra, que a través de los marginados y la escoria de la humanidad. Si Satanás puede encontrar un religioso, un fariseo, un saduceo o un Judas, a través del cual pueda hablar, está más que encantado.

3. La falacia de Satanás. Satanás comenzó a hablarle a la mujer al hacerle una pregunta que puso un signo de interrogación sobre el carácter y el honor del Todopoderoso. Por tanto, Satanás era falso para Dios, falso para la mujer. Siempre es falso y poco confiable en lo que hace y dice.

II. LA RESPUESTA ( Génesis 3:2 )

1. La misericordia de Dios. La mujer dijo a la serpiente: "Del fruto de los árboles del huerto podemos comer". En esta admisión de la mujer, vemos cuán misericordioso había sido Dios al suministrar al hombre lo suficiente y de sobra. Dios ha prometido a todo aquel que nombra Su Nombre, que suplirá todas sus necesidades de acuerdo con Sus riquezas en Gloria por Cristo Jesús.

Una provisión que esté de acuerdo con las riquezas de un rey, no sería escasa. Ciertamente, una provisión de acuerdo con las riquezas del Dios eterno debe ser en abundancia suficiente. La tierra misma está llena de todas las necesidades de todo tipo para la generosidad del hombre. No solo esto, sino que Dios hace que sus bendiciones caigan sobre los pobres y los ricos; sobre el santo y sobre el pecador. Dios es misericordioso con los ingratos y misericordioso con los injustos.

2. La única restricción de Dios. La mujer admitió: "Pero del fruto del árbol que está en medio del huerto, Dios ha dicho: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis". La mujer exageró la restricción de Dios, porque Dios no había dicho: "Ni lo tocaréis".

Las negaciones de Dios a la humanidad siempre son beneficiosas. Hay una razón para cada "No lo harás".

Cuando el Señor pone Su veto sobre algo, cumplamos Su mandato. Si Él dice: "No entres en la vereda de los impíos, ni vayas por el camino de los malos", no entremos y tratemos de probar los dulces prohibidos.

III. SEGUNDA PALABRA DE SATANÁS ( Génesis 3:4 )

1. Impugnar la honestidad de Dios. Satanás, a través de la serpiente, dijo a la mujer: "No moriréis". Dios había dicho: "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Este espíritu de Satanás anda suelto en este siglo veinte de iluminación. La Palabra de Dios está siendo despreciada, repudiada y denunciada por miles de hombres que profesan ser predicadores y líderes laicos en nuestras iglesias.

Dios dice que "sin derramamiento de sangre no se hace remisión", y Su declaración está reforzada por innumerables Escrituras. Estos hombres dan un paso al frente y ridiculizan a la Sangre, anunciando, además, que los hombres son salvados por sus propias buenas obras y vidas. Dios declara que Cristo reinará en el trono de David, y los hombres niegan y ridiculizan la declaración.

2. Impugnar el motivo de Dios. El diablo dijo: "Dios lo sabe", etc. En otras palabras, Satanás no sólo le está dando a Dios el Él, sino que está diciendo que Dios es engañoso; y que sabe que está engañando a Adán y Eva.

Este mismo espíritu también está muy extendido hoy. Algunos hombres proclaman que Dios habla del infierno y del lago de fuego simplemente para asustar a los hombres, cuando Él mismo sabe que no existen tales lugares.

3. Prometer cosas mejores. Dios dijo que comer del fruto del árbol en medio del Huerto traería la muerte. El diablo afirma que traería bendición, que sus ojos se abrirían y que ellos mismos serían como dioses, conociendo el bien y el mal. En otras palabras, Satanás afirma que Dios está poniendo todo su empeño en mantener al hombre fuera de lo mejor. ¡Cuán falso es todo esto y, sin embargo, cuán frecuente!

IV. LA DESOBEDIENCIA DE EVE ( Génesis 3:6 )

1. Los deseos de la carne. Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, comió. Aquí tienes el pensamiento de la carne y su súplica. Eva tenía suficiente para saciar su apetito sin comer lo que estaba prohibido.

Dios le ha dicho al cristiano: "Camina en el Espíritu, y no cumplirás los deseos de la carne". La "lujuria de la carne" tiene un significado mucho más profundo que los alimentos que son para el estómago. Los deseos de la carne se manifiestan e incluyen adulterio, inmundicia, brujería, odio, envidia, asesinatos, revelaciones y muchas cosas similares.

2. La lujuria del ojo. La mujer vio que la fruta era agradable a la vista. No parecía un presagio, sino más bien atractivo.

Hay muchas cosas hoy que atraen la vista. Estos son hermosos sin; son seductores y tentadores. David dijo: "Hice un pacto con mis ojos". Dios nos ha enseñado que no debemos andar tras la vista de nuestros ojos.

3. El orgullo de la vida. La mujer vio que se deseaba el fruto del árbol para hacer sabio. No todos los pecadores se concentran en las concupiscencias de la carne, ni siquiera en las concupiscencias de los ojos. Algunos pueden ser bastante decentes en este sentido y, sin embargo, pueden seguir lejos de Dios en los reinos de la sabiduría humana y el orgullo de la vida.

Las tres cosas que hemos mencionado están todas incluidas en la Epístola de Juan como "Las cosas del mundo". Recuerda cómo dijo Jesucristo: "Te escogí del mundo".

V. RESULTADO DEL PECADO ( Génesis 3:6 )

1. Ella también le dio a su marido. La Biblia dice claramente: "Nadie vive para sí mismo". Si la mujer hubiera pecado sola, no habría arrastrado a la raza al espantoso abismo de oscuridad en el que cayó. Sin embargo, cuando ella le dio a su esposo, y él comió, entonces el pecado pasó a todos los nacidos del linaje de Adán.

Dios ha dicho: "Como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos entonces, por cuanto todos pecaron". Nuevamente, la Biblia dice: "Por uno * * muchos fueron hechos pecadores".

2. Sabían que estaban desnudos. Satanás les había dicho que les abrirían los ojos; y se les abrieron los ojos, ay, al hecho de que eran pecadores. Esto no fue lo que infirió Satanás. Habló como si fuera una maravillosa ventaja haber abierto los ojos conociendo el bien y el mal. Hasta el día de hoy los hombres saben que son pecadores, pero eso de ninguna manera hace que su pecado sea menos pecaminoso. Aumenta, en lugar de disminuir, el dolor.

3. Se hicieron delantales. Este fue el esfuerzo de Adán y Eva para ocultar su pecado. A partir de ese día, el mundo de los pecadores ha buscado vestirse para encubrir su vergüenza. Los que pecan, pecan de noche; trabajan sus escombros detrás de puertas cerradas, y pintan ventanas y mosquiteros.

Aquí hay otra verdad. El mundo trata de cubrir su pecado con un manto sin sangre. Parece pensar que el manto del Cordero inmolado no es necesario. Hay una gran cantidad de "predicación de hojas de parra" en estos días, como si el pecado pudiera ser quitado simplemente ocultándolo de la vista. El corazón, sin embargo, sigue siendo engañoso y desesperadamente perverso, y ninguna vestimenta de falsa profesión puede cambiar la villanía del corazón humano.

VI. TRES PREGUNTAS ( Génesis 3:9 )

1. ¿Dónde estás? Alguien ha dicho que la primera pregunta del Antiguo Testamento es: "¿Dónde estás?" y que la primera pregunta del Nuevo Testamento es: "¿Dónde está?"

Dios vino caminando en el huerto al fresco del día. Adán y Eva se escondían de Dios en medio de los árboles. Sin embargo, todas las cosas están abiertas y desnudas a los ojos de Aquel con quien tenemos que tratar. Dios llamó a Adán y le dijo: "¿Dónde estás?" Deseamos que cada incrédulo se haga la misma pregunta. Si respondiera verdaderamente, diría: "Estoy lejos de Dios". "Camino por el camino que lleva a la muerte.

"Estoy sin esperanza, sin Dios y sin Cristo; un ajeno a los pactos de la promesa. "Oh, perdido, ¿dónde estás? ¿y adónde vas? ¿Cuál será el fin de tu rechazo de Cristo y de tu corazón pecaminoso?

2. ¿Quién te lo dijo? Dios regresó del pecado del hombre a su origen. ¿Hiciste esto por ti mismo o te lo dijo otro? Dios se dio cuenta de que el enemigo en su poder había desviado al hombre del camino de la justicia y la verdad.

3. ¿Has comido? En la tercera pregunta está la esencia misma de todo pecado. El pecado es la transgresión de la ley. El pecado es desobediencia. Dios dijo: "¿Has comido del árbol del cual te mandé que no comieras?"

El hombre se trajo sobre sí mismo los estragos del pecado. Sufrió porque comió; gimió a causa de su propia transgresión. Cuando nos volvemos a nuestro propio camino, debemos estar dispuestos a pagar el precio del mismo.

La salvación devuelve al hombre al lugar de la obediencia. El pecado es una estrella no absorbida que se balancea en su propio camino enloquecido, fuera de la voluntad de Dios.

VII. LA MAS GRANDE DE TODAS LAS PREGUNTAS ( Génesis 3:13 )

1. La respuesta a la pregunta que tenemos ante nosotros se extiende a lo largo del tiempo terrenal. Para contar lo que había hecho la mujer, tendríamos que abarcar la historia de la raza adámica, no solo en sus comienzos, sino a lo largo de los siglos, mientras la tierra perdure.

Todo pecador que viva debe tener su parte en esta historia de aflicción. Cada suspiro y cada dolor, cada lágrima y cada tragedia, cada dolor y cada hogar roto, todo es parte de la respuesta a esta pregunta.

2. La respuesta a la pregunta que tenemos ante nosotros va más allá de las orillas del tiempo hasta los eones de la eternidad. El infierno y sus terrores, el seol y sus tinieblas, el lago de fuego y sus horrores, todos tienen su parte en la respuesta a la pregunta: "¿Qué es esto que has hecho?"

3. La respuesta a esta pregunta muestra la fuente de donde fluyen todo el dolor y el castigo del pecado. Es pueril quejarse de Dios y decir que Dios condena al pecador. Dios pronuncia la maldición, pero la muerte y el infierno son la paga del pecado. Es el pecado, cuando se consuma, el que trae la muerte. Cosechamos lo que sembramos.

UNA ILUSTRACIÓN

La tentación se manifiesta de manera sorprendente en lo siguiente: "Fred Boone se quedó estupefacto mientras observaba cómo la pitón de seis metros aplastaba al desafortunado hombre. Ganó el control de sí mismo en un instante y se puso el rifle en el hombro. Sólo había una posibilidad de salvarse. Sundu. Con el objetivo firme, dibujó una cuenta en la cabeza de la pitón. Una, dos, tres veces disparó, y luego agregó dos más. Cada disparo dio como resultado un ojo de pájaro. Cinco balas penetraron en la cabeza de la pitón y las bobinas lentamente se desplegó mientras la bestia se retorcía en su lucha a muerte.

"Gritos de emoción estallaron de los nativos cuando Fred disparó, reemplazados por exclamaciones de alegría cuando reconocieron al misionero y vieron a la pitón retorciéndose en la muerte. En el momento en que los pliegues se aflojaron lo suficiente, Sundu se deslizó y escapó. Inclinándose ante el blanco Hombre, el jefe negro reconoció su gratitud al misionero, ahora era la oportunidad de Fred, y la aprovechó de inmediato.

"'Sí, Sundu, te salvé la vida esa vez. A cambio, quiero permiso para predicar a tu pueblo. El maligno los ha atado con el pecado, y son firmes en sus espirales, incluso como tú lo estabas en el el poder de la pitón. Nadie puede salvar de la serpiente del pecado sino Jesucristo, que aplastó el pecado y liberó a sus cautivos. Yo te he librado de la pitón, pero una serpiente mayor te tiene en su poder. Solo Jesucristo puede salvarte. ¿Tiene su permiso para llevar el Evangelio de Cristo a su pueblo? '

"Sundu, agradecido como estaba, accedió a la solicitud, y Fred lo acompañó al otro lado de los kopjies, donde continuó su guerra contra otra serpiente, el pecado, y en el transcurso de los años vio a Sundu y a muchos de su tribu. aceptar al Señor Jesucristo como su Salvador personal. Y así la obra del Señor continúa en cada clima, bajo condiciones variables y en circunstancias especiales, y los creyentes individuales se agregan al Cuerpo de nuestro Señor, "LL Wightman, en" Gospel Heraldo.

Versículos 1-16

La primera mujer

Génesis 2:20 ; Génesis 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando entramos en la historia bíblica de la creación, hay algo que hace que todo parezca tan real, tan definido y tan cierto. La evolución no tiene nada de certeza; la historia de la creación lo tiene todo. Por ejemplo, toda la tierra fue preparada para la creación del hombre por Dios. Todo lo que el hombre necesitaba para sustento, ropa, placer, se encontraba en la creación física. Así, al entrar en el Jardín del Edén, entramos en un reino hermoso más allá de toda descripción.

Había una sola falta en todo esto, y eso se expresa en las Escrituras en las palabras de Génesis 2:20 , "pero para Adán no se halló ayuda idónea para él". En la Escritura anterior se encuentra el relato de la creación de esa "ayuda idónea". Vamos a hablar de la primera mujer, que fue la madre de todos nosotros.

Que aquí les traigamos una línea de pensamiento que a menudo se pasa por alto en el estudio de la creación. La concepción habitual de Génesis 1:2 es que en él tenemos los inicios de lo histórico en lo que respecta a la tierra física y sus primeros habitantes. La parte que se pasa por alto es que en la historicidad del primer capítulo del Génesis tenemos una revelación de la profecía que no se encuentra en ninguna otra parte de la Palabra de Dios.

Queremos decir que Dios, cuando creó los cielos y la tierra, el ganado y todo ser viviente, y también al hombre, estaba desvelando la visión lejana de sus propósitos y planes que había formado antes de que existiera el mundo.

Permítanos darle algunas Escrituras relacionadas con esto:

1. Efesios 1:4 ; Efesios 1:7 . "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo". Nuestra mente se remonta a este versículo antes de la creación de Adán y Eva. Fue entonces cuando fuimos escogidos en Cristo. Fue entonces cuando fuimos predestinados a la adopción de niños.

Sin embargo, Efesios 1:4 y Efesios 1:5 nos llevan al propósito eterno de Dios, sino que Efesios 1:8 y Efesios 1:9 nos dicen que las riquezas de su gracia abundaron para con nosotros "en toda sabiduría y prudencia; habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito que se ha propuesto en sí mismo ". Por lo tanto, entendemos que Dios no solo planeó Su creación, sino que nos reveló Su plan.

2. Nuestra segunda Escritura es 2 Timoteo 1:9 ; "Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo * * conforme a su propio propósito y gracia, que nos fue dado en Cristo Jesús antes de que el mundo comenzara".

Con estas dos Escrituras ante nosotros, no debemos maravillarnos de que en cada evento histórico Dios estuviera dando a conocer a los hombres Sus propósitos predeterminados. Sugerimos uno de estos.

Cuando leemos en Génesis 1:1 que "En el principio Dios creó el cielo y la tierra", no pensamos en nada más que en una creación buena y perfecta. El segundo versículo nos dice, sin embargo, cómo la tierra se volvió desolada y vacía. Génesis 1:3 sigue con la declaración: "Y dijo Dios: Sea la luz". En esta es la historia del hombre.

En primer lugar, Dios creó al hombre y era perfecto. Luego vino la caída por el pecado de Adán; Luego, Dios dijo: "Sea la luz", y la luz se mostró en el corazón oscurecido, y el hombre fue llevado, por la Sangre de Cristo, a la nueva vida. La creación de Génesis 1:1 , por lo tanto, anticipa la creación del nuevo hombre.

Así podríamos continuar, de un pasaje a otro, a través de todo el Libro del Génesis mostrando cómo la historia se convirtió en profecía, porque Dios así lo ordenó; Sus actos, que profetizan sus propósitos eternos en la redención.

I. EVE CREADO ( Génesis 2:21 )

1. Falta de Adán. "No se encontró una ayuda idónea para él". Por eso Dios hizo a la mujer y la presentó al hombre. En esto reconocemos que, en toda la creación de Dios, incluidos los ángeles, arcángeles, querubines y serafines, no se encontró ninguna ayuda idónea para Cristo.

2. La forma de creación de Eva. Génesis 2:21 dice: "Y el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán, y se durmió; y tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar; y la costilla que el Señor Dios había tomado. del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre ". Muchos se burlan de esto y lo llaman la "historia de las costillas"; sin embargo, en ella se esconde el maravilloso mensaje de que en la Cruz se abrió el costado de Jesucristo, para que de ese lado se formara Su Esposa.

3. La consumación. Génesis 2:22 nos dice cómo Dios trajo a la mujer, a quien había hecho, al hombre. No lo detendríamos hablando del gozo que sintió Adán cuando, al despertar del sueño, contempló a la mujer. Preferimos pedirle que ponga su mente en otra escena que sucederá cuando la Iglesia sea presentada a Cristo en el aire, una Iglesia gloriosa sin mancha ni arruga de ningún tipo.

Será una hora bendita cuando el Cordero se case. Incluso ahora parece que se acerca la hora nupcial. No pasará mucho tiempo hasta que Dios envíe sus invitaciones para la fiesta nupcial. Leemos: "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero".

II. LA DECLARACIÓN DE ADÁN CON RESPECTO A LA MUJER ( Génesis 2:23 )

Cuando Adán vio a la mujer de pie ante él en toda su gloria y belleza, dijo: "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; se llamará Mujer, porque del hombre fue sacada. El hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne ".

Por lo tanto, la mujer, Eva, recibida por el hombre Adán, como una "ayuda idónea", está ante nosotros como el. base del trato de Dios en el hogar cristiano. En Efesios, estas mismas palabras que acabamos de citar son utilizadas por el Espíritu con esta declaración adicional: "Este es un gran misterio; pero hablo acerca de Cristo y de la Iglesia". La primera mujer, por lo tanto, se presenta ante nosotros como un tipo divinamente dado de la Iglesia que es el cuerpo de Cristo, y, también, Su Esposa.Incluso ahora, podemos escuchar el llamado de nuestro Dios para dejar a todo padre, madre, hermanos, hermanas, casas y tierras, y adherirse a Cristo.

Así como el esposo y la esposa son contados como una sola carne, así Cristo se considera a sí mismo con nosotros como una sola carne. Las epístolas nos dicen que Cristo es nuestra vida. No tenemos dos vidas: él, una, y nosotros, la otra. La vida que ahora tenemos es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria.

Adán hizo una declaración maravillosa sobre la mujer, una declaración que se extendió a lo largo de los años en todas las relaciones familiares, pero que, también, profetizó esas relaciones espirituales más estrechas y estrechas que siempre deben existir entre Cristo y Su Iglesia.

III. EVE ENGAÑADA POR SATANÁS ( Génesis 3:1 )

Entramos ahora en una triste historia. Dios había creado al hombre y la mujer con una naturaleza santa y pura, pero no impecable. Adán y Eva pudieron pecar. Así fue como Satanás, cubriendo su personalidad en forma de serpiente, se acercó a la mujer y, con un insulto, dijo: "Sí, ¿ha dicho Dios: No comeréis de todo árbol del huerto? Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comeremos; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis ".

En esto, la mujer exageró el mandato de Dios. Dios no dijo, "ni lo tocaréis". Satanás respondió: "No moriréis; porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal". Inmediatamente, el enemigo impunó, no solo la Verdad de Dios, sino que Dios había pronunciado una falsedad para poner a la sagrada pareja en sujeción a Su voluntad. Observe ahora las tres cosas que vencieron a la mujer.

1. Vio que el árbol era bueno para comer. Estaba la lujuria de la carne.

2. Vio que era agradable a los ojos. Estaba la lujuria de los ojos.

3. Ella lo vio como un árbol que deseaba hacer sabio. Allí estaba el orgullo de la vida. Hay tres cosas que pertenecen al mundo. Es en 1 Juan 2:16 donde están escritas estas palabras: "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, no es del Padre, sino que es del mundo." La tentación de Cristo en el desierto, cuando Satanás lo encontró, se inspiró en esta misma concepción vana.

IV. LOS RESULTADOS INMEDIATOS DEL PECADO DE EVA ( Génesis 3:7 , lc, 8)

1. Había una sensación de vergüenza. Vieron que estaban desnudos y cosieron hojas de higuera a modo de delantales. En esto, hemos escrito de antemano el esfuerzo actual de hombres y mujeres para cubrir sus pecados con una cobertura que es totalmente objetable para Dios.

Recuerda que Dios, cuando vio sus hojas de higuera, fue al jardín y trajo las pieles de las bestias con las que debían vestirse. Es la misma historia una y otra vez. Lo que cubrimos, Dios lo descubrirá; lo que Dios cubre, nunca será descubierto.

2. Había una sensación de miedo. Nuestro verso nos dice que se escondieron en los árboles del Huerto. Esto es exactamente lo que hace el pecado hoy. Hace que los hombres tengan miedo de Dios. El pecador ama las tinieblas más que la luz porque sus obras son malas. No puede esconderse de Dios y, sin embargo, siempre está tratando de hacerlo. ¿No ha dicho Dios que llena todos los cielos y toda la tierra? El salmista verdaderamente dijo: "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo, allí estás tú; si hago mi cama en el infierno, he aquí tú estás allí".

No hay lugar adonde podamos ir donde Dios no nos vea porque Sus ojos corren de un lado a otro por toda la tierra, y todas las cosas están desnudas y abiertas a Aquel con quien tenemos que tratar. Si alguno desea cubrir su vergüenza, que se vista con el manto del Cordero inmolado del Calvario.

Si hay alguien que quiera esconderse de Dios, que venga más bien y se entregue a la misericordia del Dios que dice: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar".

V. LAS PREGUNTAS DE DIOS ( Génesis 3:9 )

1. Dios vino caminando en el Huerto del Edén. Primero le hizo una pregunta a Adán, y luego le hizo una pregunta a la mujer. Dios le dijo a Adán: "¿Dónde estás?" Esta pregunta debe ser considerada por todo hombre y mujer inconverso: ¿Dónde estás y adónde viajas?

"Oh, no tener a Cristo, ni a un Salvador,

¡Qué oscuro debe ser el mundo!

Como un vapor, perdido y conducido

En un mar salvaje y sin orillas ".

En respuesta, Adán dijo: "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí".

Oh, pecador, si tu propio corazón te condena, Dios es más grande que tu corazón. ¿Tienes miedo de estar en Su sagrada presencia? ¿Su santidad te hace acobardarte? ¿Su justicia te hace temblar?

2. Luego le hizo una pregunta a Eva. Él dijo: "¿Qué es esto que has hecho?" ¡Si tan solo pudiéramos pecar contra nosotros mismos! Si nuestras malas acciones solo pudieran terminar en sus terribles efectos sobre nosotros solos, sería diferente. Dios, sin embargo, nos ha dicho claramente que ningún hombre vive para sí mismo. Cada vida está indisolublemente ligada a cualquier otra vida. Los lazos que unen se vuelven más evidentes para quienes se encuentran en nuestro entorno inmediato. Los pecados de los padres se transmiten a los hijos hasta la tercera y cuarta generación.

Si Adán y Eva solo hubieran mirado hacia abajo a través de los siglos y hubieran visto el caos que causó su primer pecado, ¡nos preguntamos si no lo habrían hecho de manera diferente!

Si tan solo pudiéramos mirar a lo largo de los años y ver qué tan grande es cada acto malvado nuestro, estamos seguros de que viviríamos con más cuidado.

VI. LA MALDICIÓN SOBRE LA MUJER ( Génesis 3:15 )

En nuestra escritura leemos: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar". Luego, dirigiéndose a la mujer, Dios dijo: "Multiplicaré en gran manera tu dolor y tu concepción".

En estas dos afirmaciones que hemos dado en parte, encontramos:

1. Un conflicto continuo entre Satanás y la mujer: un conflicto que iba a encabezar una batalla final entre Satanás y la Simiente de la mujer, que es Cristo. Hemos aprendido en la historia que la enemistad entre Satanás y la mujer nunca cesó. El diablo anda quieto como león rugiente, buscando a quien devorar. Él, y los poderes que están bajo su control, siempre están trabajando contra el bien de la raza.

Había un hombre que fue arrojado por el diablo al desierto. Había una mujer a quien Satanás había atado. Había dos santos en cuyos corazones entró Satanás, llevándolos al Espíritu Santo. Satanás le pidió a Pedro que lo zarandeara como a trigo.

¿Dónde está el que no ha sentido la enemistad entre Satanás y la Simiente de la mujer? El clímax está en un pecado en particular.

2. Un gran dolor como resultado del pecado. Cuando Dios le dijo a la mujer: "Multiplicaré mucho tu dolor", habló particularmente de su condición de mujer y maternidad. Nuestras mentes pasan del Huerto a través de los siglos hasta que nos quedamos asombrados ante la Cruz y contemplamos a Jesucristo, el Varón de Dolores, colgando entre dos ladrones. Es la hora de Su aflicción, pero de Su dolor y Su aflicción nacen los hijos. Así es que el Cielo mismo se llenará de hijos nacidos de la aflicción del Hijo de Dios.

VII. LAS SIGUIENTES ( Génesis 3:23 )

Del Huerto salieron Adán y Eva. Fueron con la cabeza gacha y el corazón apesadumbrado. Detrás de ellos dejaron el árbol de la vida y su maravilloso fruto. Detrás de ellos dejaron el Edén y todas sus glorias. Dejaron la dulzura de la comunión que tenían con Dios. Entraron en un mundo cuya tierra estaba maldita, a una tierra que producía espinos y cardos. Dejaron el descanso, el consuelo y la paz del Jardín del Edén. Fueron a un lugar donde debían comer pan con el sudor de la frente. Pasaron de la vida al reino de la muerte con las palabras: "Polvo eres, y al polvo volverás".

Las secuelas del Huerto del Edén están claramente escritas a nuestro alrededor. Todavía se ve transmitido de uno a otro, porque leemos: "En pecado me concibió mi madre".

No hay un lugar donde volvamos la cara donde el pecado no reine hasta la muerte. Todo lo que nace es bora para morir. Todo se desvanece como se desvanece el día de verano. El verano se convierte en otoño y vemos los árboles desnudos y el suelo pronto cubierto de nieve. Parece que contemplamos todo lo que el hombre toca en descomposición. La luz de los ojos se atenúa a diario; el paso se vuelve cada vez más débil hasta que el hombre va a su hogar. Sin embargo, el cuadro más oscuro en las secuelas del pecado no es la muerte física, sino la muerte eterna.

No es una separación del Jardín del Edén, sino una separación de esa Ciudad cuyo Constructor y Hacedor es Dios. Es esa separación lo que significa que los impíos serán arrojados al infierno y todas las naciones rechazarán a Dios.

UNA ILUSTRACIÓN

La literatura de todas las épocas ha rendido homenaje a la madre, las crónicas de todas las naciones reconocen su deuda con ella. Y la Sagrada Palabra está llena del más alto homenaje a las madres. "El Señor no podía estar en todas partes, por eso hizo madres", dijo un rabino judío. "Madre en Israel" se ha convertido en un término de la más alta estima. El quinto mandamiento, y el primero con promesa, dice: "Honra a tu * * madre".

Eva, la madre de la raza humana, como su nombre lo indica, se muestra en su maternidad nombrando a sus hijos como dones de Dios.

A Sara se le prometió que sería la "madre de naciones" y manifestó su maternidad en su solicitud por Isaac.

Raquel, la madre de José y Benjamín, se presenta como el personaje y la apariencia más adorable, y su nombre se usa con frecuencia en la historia posterior.

En la madre de Moisés, registrada solo como "Una hija de Leví", hay una hermosa presentación de la maternidad desinteresada. Ella aplastó sus propios sentimientos, ocultó su gran amor por su hermoso bebé para que pudiera salvarle la vida. Y qué maravillosa recompensa fue la de ella cuando vio en su hijo al libertador de Dios para Israel.

En Noemí, que se hizo más famosa por su nuera Rut, se representa a una madre fiel.

No hay madre más hermosa en la historia que Ana, la madre de Samuel. Consagrando a su hijo antes del nacimiento a la obra de Dios, cumplió valientemente su voto. Con tranquilidad y fe, ella lo prepara para el futuro. Cuando llegó el momento, lo llevó al templo y lo dejó para el servicio de Dios.

Pero es en el Nuevo Testamento donde encontramos la culminación de la exaltación de la maternidad en la vida de María, la madre de Cristo. Desde el momento en que el ángel le anunció: "Bendita tú entre todas las mujeres", hasta el día en que Jesús dijo desde la cruz a su amada discípula: "Ahí tienes a tu madre", ella fue siempre el tipo más elevado de maternidad. RE Stewart.

Versículos 1-24

La Cruz en Génesis

Génesis 2:22 ; Génesis 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Si Jesucristo, en los propósitos de Dios, fue dado a morir antes de que se formara el mundo, o antes de que fuera creado el hombre; y si el hombre, cuando pecó, no tuvo otro camino de salvación que a través de la Cruz; y si Dios, en misericordia, deseara la salvación de la primera pareja caída, ciertamente esperaríamos encontrar, en el capítulo inicial del Génesis, declaraciones definidas sobre la obra de Cristo en el Calvario. El propósito de esta lección será buscar y presentar, a través de los varios sub-líderes, seis declaraciones bíblicas distintivas que se encuentran en Génesis 2:1 y Génesis 3:1 , que, sin lugar a dudas, anticipan la Cruz. de Cristo.

Dios no tardó en dar a conocer a Adán y Eva su propósito y plan de redención. Dios amó a Adán, incluso después de haber pecado. Dios sabía que la paga del pecado era muerte tanto para el primer hombre como para el último, y Dios quería que el primer hombre y el último hombre, y todos los hombres que se encontraban entre ellos, fueran salvos. La gran comisión de Dios es para toda criatura. Nosotros, sin duda, no podemos hacer más que predicar el Evangelio a nuestra propia generación, pero debemos predicarlo hasta que el último hombre lo haya escuchado.

En el Jardín del Edén, sin embargo, no había ningún hombre a quien Dios pudiera designar como embajador para llevar el Evangelio de la redención a Adán y Eva. Por tanto, el Señor Dios mismo llevó el mensaje. Será interesante ver cómo el Padre envió la historia de la Cruz antes de que Adán fuera expulsado del jardín.

I. "TOMÓ UNA DE SUS COSTILLAS, Y EN SU LUGAR CERRÓ LA CARNE" ( Génesis 2:21 )

En todas las bestias del campo y en todas las aves del cielo que fueron traídas a Adán, no se halló ayuda idónea para Adán. Dios había pronunciado su creación como "buena" y era buena. Sin embargo, la creación fue sujeta a Adán; y, por tanto, no estaba en igualdad con Adán. Dios se propuso, por tanto, crear una ayuda idónea para Adán. Para hacer esto, hizo que Adán cayera en un sueño profundo; y, mientras Adán dormía, el Señor Dios le sacó una costilla.

Con la costilla quitada del hombre, Dios hizo una mujer y la trajo al hombre. Entonces fue cuando Adán dijo: "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; se llamará Mujer, porque del Hombre fue sacada".

En todo este registro Divino, Dios dio un retrato de Jesucristo, puesto a dormir en la muerte en la Cruz del Calvario. Cuando Dios abrió el costado de Adán, casi podemos ver la espada que fue clavada en el costado de Cristo de donde inmediatamente salieron sangre y agua. El hombre cortó el costado del Cristo del Calvario, pero fue Dios quien hizo de Su alma una ofrenda por el pecado.

Dios quería que Su Hijo tuviera una ayuda idónea, y esa ayuda idónea solo se podía obtener a través del costado abierto de Cristo.

El Nuevo Testamento, en Efesios, al citar Génesis 2:24 , dice: "Por esto dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne". Entonces el Espíritu añadió estas notables palabras: "Este es un gran misterio, pero hablo de Cristo y de la Iglesia". Recordemos, por tanto, que "somos miembros de Su Cuerpo, de Su carne y de Sus huesos".

II. "Te herirá la cabeza, y tú le herirás el talón" ( Génesis 3:15 )

La primera visión de la cruz fue presentada con gracia por el Señor antes de que Adán pecara.

Después, cuando Eva fue creada y la serpiente tentó a la mujer, ella comió. Entonces Adán fue tentado por la mujer y comió. A ambos se les abrieron los ojos y supieron que estaban desnudos.

El Señor Dios vino en el fresco del día, caminando en el Huerto, y Adán y Eva escucharon Su voz. El resultado fue que la pareja pecadora se escondió rápidamente de la presencia del Señor entre los árboles del jardín. Dios gritó: "¿Dónde estás?" Cuando Adán vio que no podía esconderse, dijo: "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí".

Cuán conmovedora es la frase que salió de los labios de Dios cuando se dirigió a la mujer. "¿Qué es esto que has hecho?" La respuesta a esta pregunta incluye toda la implicación del pecado, tal como se ha forjado a lo largo de los siglos y milenios de la historia del hombre, con su indescriptible e inimaginable dolor.

Cuando Dios pronunció la maldición, también pronunció la promesa de redención. Allí, en el Huerto del Edén, estaba la serpiente, donde habitaba Satanás. Adán y Eva también estuvieron ante Dios. Dios primero maldijo a la serpiente, y luego dijo: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar".

Nadie puede dejar de ver que en esta declaración del golpe en la cabeza de la serpiente y el golpe en el calcañar de Cristo, "¡hay una clara y positiva referencia a la obra de Cristo en el Calvario!

El Espíritu Santo, como se registra en Colosenses 2:14 , dice: "Borrando la escritura de las ordenanzas que estaba en contra nuestra, que era contraria a nosotros, y la quitó de en medio, clavándola en Su cruz; y teniendo principados y potestades saqueados, Él los mostró abiertamente, triunfando sobre ellos en él ".

El Señor Jesucristo se encontró con Satanás en el desierto y demostró el hecho de Su supremacía y Deidad. Lo encontró en la cruz y lo venció. En virtud de esa Cruz, pronto deshará por completo las obras del diablo, lo arrojará al pozo del abismo y, finalmente, al lago de fuego. Entonces habrá redimido a todo su pueblo escogido y creyente para siempre de Satanás y sus artimañas.

III. "A LA MUJER QUE DIJO, MULTIPLICARÉ SU DOLOR" ( Génesis 3:16 )

El dolor de la mujer anticipa otro dolor. En el jardín, mientras Dios hablaba, y Su voz sonaba las palabras aplicando dolor a la feminidad y la maternidad, regresó a través de las edades y de la Cruz el eco de las Palabras de Dios. El eco parecía decir: "Verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho". A la mujer dijo Dios: "Multiplicaré en gran manera tu dolor". De regreso de la Cruz de Cristo vienen las palabras: "Él llevó nuestros dolores, y cargó con nuestros dolores.

"Jesús fue el varón de dolores. Todo niño nacido de mujer en este mundo es un hijo de dolor y de dolores de parto. Todo cristiano, nacido de Dios, ha nacido de la angustia, el dolor, la aflicción del Calvario.

IV. "MALDITA ES LA TIERRA POR TÍ" ( Génesis 3:17 )

Cuando el Señor Dios pronunció la maldición sobre el hombre, también maldijo la tierra por causa del hombre. El resultado fue rápidamente evidente: "Con dolor comerás de él todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá".

El Espíritu Santo da testimonio de que "toda la creación gime, y a una con dolor de dolores de parto hasta ahora". El Espíritu también dice: "La creación fue sujeta a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó en esperanza". Así es que la naturaleza, que está bajo maldición, con espinos y cardos, será finalmente liberada de su esclavitud de corrupción, a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

En el jardín del Edén, damos un paso una vez más. Ahora, cuando escuchamos la voz de Dios que dice: "Espinas y cardos también te producirá", queremos escuchar y ver si podemos captar el eco que viene de la Cruz. Escuche las palabras: "Y habiendo entrelazado una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza", "y le golpearon en la cabeza con una caña".

¡Qué conmovedor es este simbolismo! Las mismas espinas que Dios en el Edén pronunció como la consecuencia del pecado del hombre, presionaron la frente de Cristo, el portador del pecado. La caña, el resultado de la maldición del pecado sobre la naturaleza, se usó para clavar las espinas más profundamente en Su frente bendecida.

Cual es el resultado? Anticipándose a la obra de Cristo en el Calvario, el Profeta dijo: "En lugar de la espina crecerá ciprés, y en lugar de brezo crecerá mirto". ¡Gracias a Dios, el Calvario es la respuesta completa de Dios a la maldición del Edén!

V. "EN EL SUDOR DE TU ROSTRO COMERÁS PAN" ( Génesis 3:19 )

Una vez más vemos el resultado del pecado. Dios dijo que hasta que el hombre regresara a la tierra, de la cual fue sacado, comería con el sudor de su frente. Desde el día del pronunciamiento de Dios, en el Jardín del Edén, hasta esta misma hora, el hombre energizado por Satanás, o bajo la habilidad de su propio genio, ha tratado de deshacer esta maldición.

Al principio del capítulo s del Génesis (capítulo 4) leemos acerca de Jubal, quien fue el padre de todos los que manejan el arpa y el órgano. La misma sugerencia aquí es un esfuerzo por aliviar el aguijón del pecado. Hoy, con abundantes comodidades del siglo XX, el hombre ha buscado alcanzar la máxima libertad de la maldición del sudor de su rostro. Pero los esfuerzos del hombre sí lo son. inútil, suda.

Ahora, mientras escuchamos la voz de Dios que dice: "con el sudor de tu rostro comerás el pan", escuchemos de nuevo el eco de Getsemaní y de la Cruz: Leemos: "Y su sudor era como grandes gotas de sangre cayendo al suelo ". El sudor de Cristo, en Getsemaní, y Su rostro más estropeado que el de cualquier hombre, cuando murió en la Cruz, es la respuesta a la maldición de Dios en el Edén acerca del sudor de la frente.

Nadie se atreverá a negar esto. ¿Cuál es el resultado de esta obra del Calvario? Leemos en Apocalipsis: "Y no habrá más maldición", y "verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes". También leemos: "Dios enjugará toda lágrima de sus ojos; y no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto, ni habrá más dolor, porque las cosas anteriores pasaron".

VI. "A ADÁN Y TAMBIÉN A SU MUJER HIZO EL SEÑOR DIOS CUBIERTAS DE PIELES Y LAS VESTIÓ" ( Génesis 3:21 )

Cuando Adán y Eva descubrieron que estaban desnudos, cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales. Esto era natural, pero del todo insatisfactorio para Dios. Los hombres todavía tienden a tratar de cubrir su pecado con vestiduras de su propia justicia propia. No había ninguna sugerencia del Calvario ni de la Sangre en las hojas de higuera cosidas. Tampoco hay ninguna sugerencia del Calvario en gran parte de la religión de hoy.

Cuando Dios salió y mató a las bestias, y tomó sus túnicas de piel para vestir a Adán y Eva, parecía estar anticipando que nos vestiríamos con ropas blanqueadas con la Sangre del Cordero.

¿Cuán sorprendente es entonces esa declaración en Apocalipsis 7:1 , donde Juan vio una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas? Juan los vio de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos con ropas blancas y con las palmas en las manos. Clamaban a gran voz: “Salvación a nuestro Dios, que está sentado en el trono y al Cordero.

"Entonces uno de los ancianos preguntó a Juan, diciendo:" ¿Qué son estos que están vestidos con ropas blancas, y de dónde han venido? "Juan le dijo:" Señor, tú lo sabes ". El anciano respondió:" Estos son los que salieron de gran tribulación, y han lavado sus ropas y las han blanqueado en la Sangre del Cordero ".

Así, desde el Huerto del Edén, cuando Dios trae las túnicas de piel para vestir a la pareja desnuda, quitándoles sus túnicas de hojas de higuera, parece que volvemos a captar el eco de la Cruz del Calvario: "Lo que el hombre cubre, Dios lo descubre, pero lo que el hombre descubre en su contrición y confesión del pecado, Dios lo cubre ". ¡Será maravilloso estar delante del Trono de Dios, vestido con ropas blanqueadas con la Sangre del Cordero!

UNA ILUSTRACIÓN

Durante la Guerra Civil, George Stewart, presidente de la Comisión Cristiana, se apresuraba en su camino a caballo hacia el ejército acampado en Virginia, cuando, al acercarse a las líneas, el centinela gritó: "Alto".

Stewart tiró de las riendas y dijo: "¿Qué se quiere?" "La contraseña", dijo el soldado. El Sr. Stewart explicó que estaba en un viaje apresurado y que había dejado el cuartel general olvidándose de pedir la contraseña. El centinela de guardia le hizo regresar ocho millas para obtener la contraseña requerida.

Cuando, varias horas después, Stewart regresó con la contraseña, se le permitió ingresar a las líneas. Después de pasar junto al centinela, detuvo su caballo y, volviéndose, dijo: "Centinela, tal vez quieras entrar al cielo uno de estos días, ¿y conoces la contraseña de Glory?" "Eso es lo que hago", dijo el soldado; "es 'La Sangre del Hijo de Jesucristo [Dios] nos limpia de todo pecado'". "Eso es correcto", dijo Stewart, "¿quién te lo dijo?" "Lo hizo señor, porque usted es el mismo hombre que me enseñó que Cristo murió por mí, y yo soy salvo".

Estemos todos seguros de que estamos "bajo la Sangre" porque no hay otro camino de salvación provisto para los pecadores.

Versículos 14-19

La maldición y la cura

Génesis 3:14

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Tenemos por hoy una maldición sin cura. Cuando Dios le habló a la serpiente, pronunció una maldición sobre él, que ni en el Huerto, ni posteriormente en toda la Biblia, tiene una cura prometida.

Leemos sobre la liberación de otras bestias del campo, y luego viene esta declaración solemne: "Y el polvo será comida de la serpiente". Desde su altura orgullosa y altiva, la serpiente, la más sutil de todas las bestias del campo, fue maldecida con las palabras: "Sobre tu vientre andarás". No hay perdón en perspectiva para la serpiente.

2. Tenemos una maldición seguida de una cura prometida. El hecho de la curación de la maldición se declara claramente en la expresión, "Te herirá la cabeza", una expresión que contiene todas las agonías del Calvario. El alcance de la curación se establece en muchas Escrituras que siguen a lo largo de la Palabra de Dios. La cura es posible gracias a la semilla de la mujer.

La simiente de la mujer no es otra que el Hijo de Dios. En corroboración de este hecho, tenemos la genealogía de Jesucristo desde Adán hasta María en el Libro de Lucas. La cura que se promete, con la excepción de la serpiente y Satanás, es tan amplia como la maldición que se pronunció.

3. Tenemos el comienzo del desarrollo del gran plan creativo de Dios. Tan pronto como Adán y Eva pecaron, Dios entra en el jardín para hacer el gran pronunciamiento de un secreto que había estado con Dios desde antes de la fundación del mundo. Ese secreto era que Jesucristo, el Creador, se convertiría en el Salvador de lo que Él había creado y hecho.

4. Tenemos la supremacía eterna de Cristo sobre el diablo. Se dijo claramente que Satanás heriría el calcañar de Cristo, pero que Él, Cristo, heriría la cabeza de Satanás. Esta conquista rugió durante la vida terrenal de Cristo. Satanás trató de matar a Cristo como el bebé, en el edicto de Herodes de que los niños varones menores de dos años debían ser asesinados. Buscó derrocar a Cristo en la tentación del desierto.

Trató de arrojar a Cristo sobre la cima de la colina de Nazaret. Intentó matarlo mientras dormía en la barca. Buscó vencerlo en el Huerto y luego en la Cruz; y creemos que trató de obstaculizar la gloriosa ascensión. Sin embargo, a pesar de todo, y sobre todo, Cristo prevaleció, y finalmente se sentó muy por encima de todos los principados y potestades y los gobernantes mundiales de esta oscuridad.

5. Tenemos la revelación particular del conflicto del Calvario de Cristo. Fue en la Cruz donde Cristo enfrentó el ataque combinado de Satanás y sus fuerzas. Hombres impulsados ​​por Satanás y principados y potestades guiados por Satanás, todos se unieron en un conflicto supremo alrededor de la Cruz contra el Hijo de Dios. Fue allí donde nuestro Señor, solo y con una sola mano, se encontró con estos poderes y triunfó sobre ellos en él. ¡Con qué grito triunfante gritó el Hijo de Dios: "Consumado es"! Su muerte fue la derrota de Satanás, la liberación del hombre y su propia glorificación eterna.

I. LA MALDICIÓN SOBRE LA MUJER ( Génesis 3:16 )

1. Dolor en la maternidad. El mayor gozo de una mujer es el fruto de su mayor dolor. El que desea oro debe obtenerlo a través de la angustia del trabajo. Dios ha puesto las bendiciones del hombre a un nivel bajo, donde solo puede alcanzarlas a través del sufrimiento y el dolor. Todo hijo y toda hija es un hijo de dolores de parto y de angustia. Esto es parte de la maldición.

2. Sumisión a su marido. Nuestro texto dice que el deseo de la mujer será para su marido, y él la dominará. Mucho de esto ha cambiado en lo que respecta a su "sentido abusivo", a través de Cristo y el cristianismo. En el paganismo, la mujer es en su mayor parte esclava de su marido. Es ella quien realiza la tarea servil y levanta la pesada carga. Ciertamente él la gobierna.

Bajo el dominio del cristianismo, la condición de mujer se ha emancipado del abuso de la autoridad de su marido. Cristo y el Nuevo Testamento no le quitaron al esposo el lugar de la jefatura en el hogar, pero pusieron la proscripción para siempre sobre el señorío indecoroso. Enseñaron que las esposas deben estar sujetas a sus propios maridos en todo; pero que los maridos amen a sus mujeres. La relación entre marido y mujer debe estar en consonancia con esa relación santificada y santa que existe entre Cristo y la Iglesia.

La Iglesia está sujeta a Cristo, pero Su yugo es suave y Su carga es liviana. Sin embargo, la mujer todavía siente la maldición, tanto en su dolor por la maternidad como en su sujeción al hombre.

A pesar de todo lo dicho, la mujer todavía ocupa un lugar de suprema alegría y de incalculable valor. "¿Quién puede encontrar una mujer virtuosa? Porque su precio está muy por encima de los rubíes. El corazón de su marido está seguro, confía en ella". ¡Gracias a Dios por la gracia!

II. LA CURA DE LA MALDICIÓN SOBRE LA MUJER ENCONTRADA EN LA CRUZ ( Isaías 53:4 )

1. Jesucristo fue el Varón de Dolores. Ni por un momento sugeriríamos que Jesucristo tenía un semblante triste, y que Su semblante estaba continuamente ensombrecido y sombrío. No tan. Nuestro Señor fue ungido con óleo de alegría más que sus compañeros. Cristo, en la hora más oscura de su noche, pudo legar su gozo a sus discípulos, diciendo: "Estas cosas os he dicho para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo", los dolores que Cristo Jesús sabía que eran nuestros dolores. Él cargó con nuestros dolores, Él conocía nuestras aflicciones.

Es muy sorprendente notar que el clímax de los dolores de Cristo fue en la Cruz. Él soportó nuestros dolores mientras se movía entre los hombres, sanando a los enfermos y resucitando a los muertos. Lloró porque nosotros lloramos. Sin embargo, cuando llegó a la cruz, los dolores de la muerte se apoderaron de él. Su muerte se llama "El trabajo de su alma". Si Dios pronunció sobre la mujer dolor en su maternidad, entonces esa mujer en su propio trabajo, solo anticipó el dolor más profundo y mayor que debería ser el de Cristo, cuando dio a luz hijos espirituales.

2. La liberación total del dolor aguarda a los salvos. Cuando el Calvario encuentre su plenitud en el bendito Allá, no habrá más tristeza, ni llanto, ni dolor; porque las cosas anteriores habrán pasado. Si el dolor cae como un manto en el Huerto, cuando se pronuncia la maldición, se levanta en la gloria, cuando la obra de la Cruz se realiza plenamente. No más la maldición, será entonces el tema de nuestra canción.

III. LA MALDICIÓN SOBRE LA TIERRA ( Génesis 3:17 )

1. Por qué se dio la maldición. Dios le dijo a Adán: "Maldita será la tierra por tu causa". Hay una profunda importancia en estas palabras. El suelo, por supuesto, no había hecho nada malo. No fue capaz de pecar. Fue solo por el bien del hombre que el suelo tuvo que sufrir. Hay dos cosas ante nosotros.

(1) El castigo de Dios sobre el hombre fue para su bien y no para su daño. Si Dios hubiera dejado la tierra sin maldición y hubiera permitido que el hombre tuviera todo lo que deseaba, aparte de cualquier problema o inconveniente, solo lo habría apresurado en su mal camino. Las espinas y los cardos fueron enviados para despertar al hombre a su propio estado pecaminoso y a su necesidad de un Salvador.

La Palabra dice: "Al que el Señor ama, disciplina". El castigo puede no parecer un acto de amor y, por lo tanto, puede que no parezca gozoso; sin embargo, después da el fruto apacible de justicia.

(2) Nadie peca contra sí mismo. El pecado no solo toca al que peca, sino todo lo relacionado con el pecador. Adán arrastró consigo toda la maravillosa creación de Dios.

2. El resultado de la maldición sobre el suelo. Leemos: "Espinas y cardos te producirá". Mientras en la tierra crezcan los espinos y los cardos, las zarzas y las malas hierbas, sabremos que todavía vivimos en una tierra sujeta a la maldición. Los espinos y los cardos no son buenos para comer ni para vestir. Solo son aptos para ser arrojados y quemados.

Originalmente, el suelo no sabía nada de todo esto. Los espinos y los cardos vinieron a causa del pecado, y permanecerán mientras el pecado domine el mundo. El aguijón de la espina sugiere el aguijón del pecado. Hay un versículo que dice: "Lo que tiene espinas y zarzas, es desechado y próximo a la maldición; cuyo fin es para ser quemado".

IV. ¡LA CURACIÓN DE LA TIERRA FÍSICA INCLUIDA EN LA CRUZ ( Isaías 55:13 )!

1. ¿La Cruz de Cristo afectó la tierra física? ¿Con qué frecuencia escuchamos la pregunta: "¿Hay sanidad divina en la Expiación?" Solo hay una respuesta a la pregunta y, es decir, ¿fue la enfermedad parte de la maldición? Todo está en la Expiación que estaba bajo maldición, es decir, todo lo que provocó el pecado del hombre, Cristo vino a deshacerlo.

De ninguna manera afirmamos que la sanidad Divina y la liberación de la tierra física de sus espinos y cardos estén en la Expiación en el mismo sentido en que el pecado está allí. En el momento en que creemos, somos hechos justicia de Dios en él. Sin embargo, el momento en el que creemos que no estamos liberados de todos los resultados de la maldición. No es hasta que entremos en la Nueva Jerusalén que leemos, "Y no habrá más maldición".

¡Cuán notable es esa expresión, "Cuando habían entretejido una corona de espinas, se la pusieron sobre la cabeza"! Dios pronunció la maldición de las espinas, y las espinas presionaron la frente de Aquel que fue hecho maldición por nosotros.

2. La respuesta de la Cruz a los cardos y espinas. Nuestro texto dice: "En lugar de espino crecerá ciprés, y en lugar de brezo crecerá mirto". Cuando el Señor Jesús venga a la tierra, la creación que ha sido sometida por causa del hombre, y que durante los siglos ha pasado juntos en dolores de parto hasta ahora, será entregada a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

V. LA MALDICIÓN SOBRE EL HOMBRE ( Génesis 3:19 )

1. La maldición implicó el sudor del rostro de Adán. El sudor significa fatiga y trabajo. También representa angustia y sufrimiento. Muchos hombres están tan angustiados por el dolor de vivir que buscan terminar con su vida, pensando, tal vez, que así cesarán sus luchas.

Desde el día en que Dios pronunció la maldición, diciendo: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan", el mundo ha buscado quitar este aguijón del pecado. Al principio de la historia del hombre leemos sobre el arpa y el órgano. También leemos de todo artífice de latón y hierro.

El mundo de hoy ha alcanzado la cúspide de la invención. Sin embargo, a pesar de todo el esfuerzo del hombre, no ha superado la maldición. Nos parece que hay más sudor mezclado con los lujos y comodidades del siglo XX que nunca. Se han inventado todo tipo de diversiones para acallar a la raza y que no sienta la maldición de su fatiga.

2. La maldición trajo polvo a polvo. El Señor dijo: "Polvo eres, y al polvo volverás". Cada hijo del linaje de Adán, con la excepción de uno o dos, ha caído bajo esta parte de la maldición. La muerte llega a todos por igual. Las sombrías notas, "Polvo al polvo" se han escuchado durante tanto tiempo y con tanta frecuencia que el hombre casi se ha endurecido contra su lamento de la aflicción.

Sin embargo, hay un significado más profundo de esta muerte. No solo mira a lo físico, sino que incluye esa muerte que significa separación eterna de Dios, y vida y luz, para siempre. Ésta es la maldición.

VI. LA CURA DE LA MALDICIÓN SOBRE EL HOMBRE ENCONTRADO EN LA CRUZ ( Lucas 22:44 )

1. Cristo sudando como si fueran grandes gotas de sangre. Nos preguntamos si no existe una relación entre "Con el sudor de tu frente comerás el pan" y "Su sudor era como grandes gotas de sangre que caían al suelo".

Dios, en el jardín, dijo: "Con el sudor de tu frente". El eco llega desde el Calvario a través de los siglos, "Su sudor era por así decirlo". El resultado de todo esto se ve en esa maravillosa declaración en Apocalipsis: "Dios enjugará toda lágrima de sus ojos". En. la Ciudad Dorada, no habrá cansancio ni fatiga. Sus siervos le servirán, pero servirán sin ningún pensamiento de laboriosidad.

2. Cristo gustando la copa de la muerte por todos. En lo que respecta a la muerte física, murió. Esto no significa que el cristiano no morirá físicamente, porque sí muere, y morirá hasta que la Segunda Venida del Señor tome a los que están en Cristo sin morir. Sin embargo, hay una cosa que Cristo ya ha logrado por nosotros. Nos ha quitado el aguijón de la muerte, que es el pecado.

El cristiano puede ahora mirar a la muerte a la cara y decir: "¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde está, oh sepulcro, tu victoria?" Damos gracias a Dios que nos da la victoria en Cristo Jesús.

Hay otra cosa que la muerte de Cristo ha hecho por nosotros. Nos ha quitado por completo esa muerte eterna que significa separación del Padre. No podemos ser lastimados por esa segunda muerte. De hecho, hemos pasado de la muerte a la vida. La muerte física puede alcanzarnos, pero la muerte espiritual nunca puede reclamarnos. El que cree en el Hijo ha pasado de muerte a vida.

VII. MUCHO MAS DE GRACIA SOBRE LA MALDICIÓN ( Romanos 5:15 )

"Donde abundó el pecado, Grace hizo mucho más abundan." Si por la transgresión de uno muchos murieron, mucho más la gracia de Dios, y el don por la gracia, que es por un solo hombre, Jesucristo, abundó para muchos. Si el pecado reinó para muerte, mucho más reinará la gracia para vida eterna. Sea cual sea el pecado que haya causado, cualquier estrago que haya causado, Jesucristo nos ha mostrado la salida.

1. Aquí y ahora abunda la gracia sobre el pecado. No podemos dejar de sentir que en Cristo Jesús hemos sido elevados por encima del primer estado de Adán. Somos hijos de. Dios de una manera muy real y bendita. Ya somos partícipes de la vida eterna. Somos los herederos de todas las cosas. Ahora tenemos dentro de nosotros las arras de Dios de todas las cosas buenas que están reservadas para nosotros en los siglos venideros.

Nos damos cuenta de que todavía estamos en la carne y, sin embargo, no somos de la carne. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. Para nosotros las cosas viejas pasaron y todas las cosas son renovadas.

2. En los tiempos venideros, la Gracia se superará. Cuando seamos vivificados y transformados a Su imagen, en la resurrección, cuando hayamos entrado en la gloriosa Ciudad de los salvos, nos daremos cuenta de que lo que Adán perdió en la caída, ha sido compensado mil veces por nosotros en la redención que está en Cristo Jesús. El Edén era una morada maravillosa, pero el Cielo será mucho más maravilloso. Había mucho en el Edén, pero habrá muchas cosas en el Cielo que no estaban en el Edén. Es solo en las edades eternas que comenzaremos a entrar en las abundantes riquezas de Su Gracia.

UNA ILUSTRACIÓN

Una vez, cuando estaba predicando en la iglesia de St. Paul, Halifax, la Abadía de Westminster de Canadá, como se le ha llamado, conté al final del sermón la siguiente historia:

"Hace muchos años, el doctor Valpy, un conocido erudito inglés, escribió un verso de cuatro líneas como el anhelo de su corazón y la confesión de su fe. Esta fue la estrofa:

'En paz déjame resignar mi aliento,

Y ve tu salvación;

Mis pecados merecen la muerte eterna

Pero Jesús murió por mí '.

Algún tiempo después le dio este verso a su amigo, el doctor Marsh, un clérigo de la Iglesia de Inglaterra y padre de la señorita Marsh, autora de 'La vida del capitán Hedley Vicars', y el verso se convirtió en una gran bendición para él. El doctor Marsh le dio las líneas a su amigo, Lord Roden, que quedó tan impresionado con ellas que consiguió que el doctor Marsh las escribiera y luego pegó el papel sobre la repisa de la chimenea de su estudio; y allí, amarillentos por la edad, ¡colgaron durante muchos años, un memorial de la amada! mano que los trazó.

Algún tiempo después de esto, un viejo amigo, el general Taylor, uno de los héroes de Waterloo, vino a visitarlo a Tollymore Park. Lord Roden notó que los ojos del viejo veterano siempre estaban fijos por unos momentos en el lema sobre la repisa de la chimenea. —Bueno, general —dijo lord Roden—, pronto se sabrá el versículo de memoria. —Ahora me lo sé de memoria —respondió el general con sentimiento, y las sencillas palabras fueron el medio para hacerle conocer el camino de la salvación.

Unos dos años después, el médico, que había estado con el anciano general mientras agonizaba, escribió a lord Roden para decirle que su amigo se había ido en paz, y que las últimas palabras que salieron de los labios del anciano general fueron las palabras había aprendido a amar durante su vida. "Canon Dyson Hague, MA