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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Genesis 3". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/genesis-3.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Genesis 3". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)Individual Books (3)
Versículos 1-24
LA CAÍDA DEL HOMBRE
La serpiente se presenta en este capítulo como más astuta que todas las demás bestias. Evidentemente, esto fue así por el hecho de que Satanás usó la serpiente como su portavoz. No es probable que la mujer hubiera oído hablar a ningún otro animal, y cuando la serpiente le habló, debería haber estado doblemente en guardia. Dios nunca ha permitido que Satanás se le aparezca a la humanidad como es en su propia persona, excepto en su tentación del Señor Jesús ( Mateo 4:3 ).
La asombrosa dignidad de Satanás sería demasiado para nosotros ( Ezequiel 28:13 ). Sin embargo, Dios le permitió usar una criatura inferior para tentar a la mujer. cuando la serpiente le preguntó de manera insinuante: "¿Ha dicho Dios en verdad: No comerás de todos los árboles del huerto?" no había ninguna razón para que ella misma abrigara ningún pensamiento interrogativo. La palabra de Dios fue definitiva.
Pero ella vaciló. Su respuesta no fue precisamente correcta. Aunque admitió que no podían comer de todos los árboles excepto uno, curiosamente dijo que este era el árbol "en medio del huerto" (v. 3). pero el árbol de la vida estaba en medio del jardín (cap. 2: 9). Sin duda, debido a que el árbol del conocimiento del bien y del mal les estaba prohibido, para Eva ocupó el lugar de importancia central. Más que esto, dijo que no solo se les prohibió comer de su fruto, sino que no se les permitió "tocarlo".
"Dios no había dicho esto: ella sólo lo asumió. Luego cometió un tercer error al decir," para que no mueras ". Dios había dicho," el día que de él comieres, ciertamente morirás "(cap.2: 17 También podemos citar erróneamente a Dios con demasiada facilidad solo por las impresiones que tomamos de lo que dice Él. Prestemos la máxima atención a lo que dice la palabra de Dios, y tengamos cuidado de no manejarlo con engaño.
Satanás se aprovechó de inmediato de la indecisión de la mujer. Podría haber sido diferente si ella hubiera declarado firmemente lo que Dios había dicho, pero ahora Satanás aprovecha la oportunidad de negar rotundamente la palabra de Dios: "Ciertamente no morirás" (v.4). Luego agrega lo que era al menos parcialmente cierto: "Porque Dios sabe que el día que comas de él, serás como Dios, conociendo el bien y el mal" (v.5). Al comer del árbol serían "como Dios", solo en el hecho de conocer el bien y el mal, no en el hecho de rechazar el mal y hacer solo el bien.
El mismo Satanás había caído simplemente por su aspiración de "ser como el Altísimo" ( Isaías 14:14 ), para que supiera apelar al orgullo de la criatura.
La mujer podría haber estado protegida de su grave caída si hubiera remitido el asunto a su esposo, a quien se le había otorgado el puesto de jefatura. Debido a que ignoró esto, fue engañada para que desobedeciera deliberadamente a Dios. Vio que el árbol era bueno para comer: apelaba a su gusto. Era agradable a los ojos: atraía su vista. Era deseable hacerla sabia: apelaba a su orgullo (Ver 1 Juan 2:16 ). por tanto, confió en sus propias inclinaciones e ignoró la palabra de Dios (v. 6). Antes de consultar a su marido, comió el fruto del árbol.
Luego le dio un poco a su esposo, quien también comió. Ella fue engañada, pero él lo sabía mejor: él pecó sabiendo bien que estaba equivocado ( 1 Timoteo 2:14 ). Quizás también lo impulsó la simpatía por su esposa. Es inútil preguntar qué habría pasado si él se negara a comer después de que ella hubiera comido: no lo sabemos, porque ambos fueron culpables de desobediencia.
Sus ojos se abrieron para avergonzarse de su desnudez (v.7). Por tanto, la obra de la conciencia es exponernos a nosotros mismos. Con la caída de Adán adquirió conciencia, y toda la humanidad la ha heredado. Toda cultura en el mundo, ya sea alta o baja, ha sido afligida desde entonces por un complejo de culpa, y no puede escapar de él por ningún otro medio que no sea la redención que es en Cristo Jesús.
Adán y Eva trataron de disipar esos sentimientos de culpa cosiendo hojas de higuera para hacerse delantales. Desde ese momento la gente ha recurrido a todo tipo de artificios para encubrir la culpa de sus pecados, tal vez estos puedan ser profesados como "buenas obras" o ceremonias u observancias religiosas, pero todos son ineficaces. Las hojas de higuera fueron tan insatisfactorias para Adán y Eva mismos que cuando escucharon la voz del Señor Dios en el jardín, se escondieron.
Así que hoy nuestra propia conciencia nos dice que nuestros esfuerzos por cubrir nuestros pecados fracasan tanto que tenemos miedo de enfrentarnos a Dios. Pero las hojas de higuera y los árboles son solo una parte de la creación de Dios: no pueden proteger del pecado ni esconderse de Dios.
El Señor Dios le habla a Adán: "¿Dónde estás?" Adam no pudo evitar esa voz de poder: debía responder. "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo y me escondí" (v.10).
Por supuesto que Dios sabía lo que había sucedido, pero le preguntó a Adán si había comido del árbol prohibido (v.11). Adán lo admitió, pero no antes de echarle la culpa a su esposa, e incluso inferir que posiblemente Dios también tenía alguna culpa, ¡porque le había dado la mujer a Adán! La mujer siguió su ejemplo, diciendo que la serpiente la engañó, pero admite que había comido. Cuán cierto de todos nosotros todavía: no importa cuán culpables hayamos sido, ¡siempre queremos echarle la culpa a alguien o algo más!
El Señor Dios no permitió ninguna demora (como los tribunales de los hombres hasta hoy) en su sentencia de la serpiente, Adán y su esposa al juicio serio que merecían. Deben aprender que Dios quiere decir lo que dice. La serpiente está condenada a una maldición que la reduce a un nivel más bajo que los reptiles, deslizándose sobre su vientre (v.14). No sabemos cómo era antes, pero ahora su propia dieta era polvo. Este versículo tiene que ver estrictamente con la serpiente literal, mientras que lo que sigue se aplica a Satanás, quien usó a la serpiente como su portavoz.
Dios pondría enemistad entre él y la mujer y entre su simiente y su simiente. Puede ser difícil decidir de qué manera precisa se ve la enemistad entre Satanás y la mujer, pero está más claro que la simiente de Satanás son aquellos que se entregan a seguir los caminos de Satanás, mientras que la simiente de la mujer es el Señor Jesucristo. Naturalmente, la semilla proviene del hombre, pero la única gran excepción es el nacimiento virginal del Señor Jesús.
Existe una enemistad decidida entre los seguidores de Satanás y el Señor Jesucristo. El Señor Jesús infligiría una herida mortal a Satanás: le heriría la cabeza; mientras que Satanás heriría el calcañar del Señor, que habla de la enemistad de Satanás infligiendo una herida de dolor y sufrimiento cuando el Señor aplastó a Satanás bajo Sus pies en el Calvario.
La sentencia del Señor Dios contra la mujer fue que su tristeza y dolor se multiplicarían enormemente en la concepción. Si hubiera tenido hijos antes de su caída, sin duda el sufrimiento no estaría relacionado con el nacimiento. Sin embargo, este dolor enfatiza el hecho de que todo niño nace con una naturaleza pecaminosa, como dice David en Salmo 51:5 : "En maldad fui engendrado, y en pecado me concibió mi madre.
"Su deseo sería para su esposo y él la gobernaría. Esta es la condición normal de la relación matrimonial ahora. Muchos han estado, y están, comprometidos en los esfuerzos para cambiar esto, por lo que a menudo vemos condiciones anormales, todas tendiendo causar más confusión e insatisfacción en todas partes. A veces, las mujeres incluso quieren convertirse en hombres y los hombres quieren convertirse en mujeres. Cuando se ignora la palabra de Dios, no es de extrañar que los problemas del mundo se multipliquen. La gente no puede eludir las consecuencias del pecado tan fácilmente como ellos piensan.
Adán también es sentenciado porque había aceptado la voz de su esposa cuando Dios había hablado de otra manera. Por su bien, el suelo estaba maldito. Adán trabajaría toda su vida para que la tierra le produjera un sustento (v.18). Este trabajo se incrementaría en su búsqueda de controlar los espinos y cardos que surgirían. Su alimento se ganaría con el sudor de su rostro, no simplemente con el sudor de su frente (v.
19). Por lo tanto, no se le prometió una existencia feliz, y el final tampoco fue feliz: regresaría por la muerte al suelo de donde fue tomado, porque se le recordó que era polvo y volvería a ser polvo. Hoy en día los hombres han inventado muchos medios (automatización, etc.) para reducir el trabajo físico, aunque solo un cierto porcentaje se ha beneficiado de esto, y el aumento de los inventos ha aumentado el trabajo para mantenerlos en funcionamiento, mientras que las personas se vuelven cada vez más descontentos con sus circunstancias, muchos se quedaron en la miseria del desempleo. Pero todo descenderá aún al polvo de la muerte.
Adán le dio a su esposa el nombre de Eva, que significa "dadora de vida". Aunque fue condenado a muerte, parece que creyó la palabra del Señor de que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente: de esta manera ella era la dadora de vida.Hay una inferencia en esto de que el Señor Jesús, la simiente de la mujer , daría vida a la muerte.
Junto con esto se nos dice que el Señor Dios hizo vestidos de piel para la pareja (v.21). Esto es típico de los creyentes que visten a Dios con el manto de justicia. Se tuvo que matar un animal para proporcionar esta ropa, así como Cristo tuvo que ser sacrificado para cubrir nuestros pecados.
El versículo 22 da más testimonio de la verdad de la Trinidad, el Señor Dios hablando de sí mismo como "nosotros". Dado que, como Él dice, el hombre se había vuelto "como uno de nosotros" al conocer el bien y el mal, le preocupaba que el hombre pudiera comer del árbol de la vida y vivir para siempre en la condición que había elegido para sí mismo. Por ahora conocía el bien y el mal (y solo de esta manera era como Dios), sin embargo, a diferencia de Dios, tenía la inclinación de elegir el mal en lugar del bien. ¡Qué trágico sería vivir para siempre en tal condición!
Por tanto, el Señor Dios los envió fuera del jardín del Edén, desterrados de la abundante provisión de que habían disfrutado, para que labraran la tierra que no era tan abundante, teniendo que lidiar con la maleza, los espinos y los cardos para sobrevivir (v.23) . Habiéndolos expulsado, Dios colocó al oriente del jardín querubines con una espada de fuego, que habla de la severa santidad de Dios, "para guardar el camino del árbol de la vida.
"Desde entonces, los hombres han intentado todos los medios posibles para descubrir el secreto de la vida sin fin en la tierra, pero es inútil: Dios ha decretado que esto no puede ser. La sentencia de muerte ha sido dictada y debe ser enfrentada. Sólo la voluntaria La muerte sustitutiva del Señor Jesucristo puede responder a esta pregunta, y la ha cumplido, porque tanto murió como resucitó, para introducir una vida mucho más elevada que la que Adán perdió.
Por lo tanto, el mismo Señor Jesús es "el árbol de la vida, en medio del paraíso de Dios" ( Apocalipsis 2:7 ).