Bible Commentaries
1 Pedro 1

Versículos 1-11

Gozo inefable y lleno de gloria

1 Pedro 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando Pedro abre su Primera Epístola, habla de los extraños esparcidos por ciertos países, luego continúa contándonos algunas cosas sobre estos extraños, quiénes son y qué son. A modo de introducción al estudio de esta epístola, consideremos a estos extranjeros esparcidos por el extranjero.

1. El hecho de que sean desconocidos. Los creyentes no son extraños para Dios, ni deberían ser extraños entre sí. Sin embargo, son extraños al mundo y al pecado. Leemos cómo los videntes de antaño, Abraham en particular, viajaron a un país extraño, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, los herederos con él de la misma promesa. Estos tres, Abraham, su hijo y su nieto, así como la esposa de Abraham, Sara, todos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto de lejos. Todos confesaron que eran forasteros y peregrinos en la tierra, viajando hacia un país y una ciudad lejanos.

2. El hecho es que eran extraños esparcidos por Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. La sola mención de estos nombres nos lleva a la mente de Pentecostés, donde leemos que había personas presentes de todas las naciones bajo el cielo, y luego estos países que Pedro especificó se encuentran en los grupos nombrados ( Hechos 2:8 ).

Este versículo de la epístola de Pedro nos muestra, por lo tanto, que el poder de Pentecostés aún vivía. La gente de Jerusalén había regresado a sus propios países llevando consigo el mensaje de vida, luz y amor en Jesucristo. El resultado fue que en los países representados en Pentecostés había creyentes salvos que se consideraban extranjeros en la tierra y ciudadanos del cielo.

3. El hecho de que sean elegidos. Cuán sorprendente es esta declaración de que estos extranjeros esparcidos por estos diversos países fueron "elegidos según la presciencia de Dios". Sin embargo, no solo fueron elegidos, sino que todos los salvos son elegidos. Antes de que Dios creara los cielos y la tierra, los salvos eran elegidos; antes de que Adán llegara a la escena, Dios ya había dado a Cristo para que muriera y, según su presciencia, le había dado a Cristo a todos los que serían salvos.

Se dan otras dos declaraciones: fueron elegidos mediante la santificación del Espíritu, y fueron elegidos para obedecer y ser rociados con la Sangre de Cristo. Por lo tanto, al mirar a los extraños a quienes Pedro se dirigió en su epístola, encontramos que son creyentes lavados en la Sangre del Cordero.

I. UN SOL DE ALABANZA ( 1 Pedro 1:3 )

Aquí hay un verso que brilla de gloria. Lleva consigo el efecto de un resplandor solar a través de una nube oscura y premonitoria. "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su abundante misericordia nos engendró de nuevo para viva esperanza por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos".

1. Los cielos oscuros. La sugerencia de las nubes que se cernían sobre Pedro se ve en su declaración: "Haznos volver a engendrarnos para una esperanza viva". Sabemos cuándo se veló la esperanza de Pedro. Fue cuando Cristo colgó de la Cruz. También están ante nosotros, en tonos oscuros, los dos discípulos que fueron a Emaús. Ellos demostraron su tristeza no solo con sus lágrimas, sino con sus palabras cuando dijeron: "Confiábamos en que había sido Él quien debería haber redimido a Israel".

Cuando Cristo colgó en la Cruz el cielo, a los once, estaba oscuro; sus corazones estaban apesadumbrados; su esperanza se había ido. La verdad es que si Cristo no hubiera resucitado de entre los muertos, ellos y nosotros hubiéramos sido los más miserables de todos los hombres.

2. El resplandor solar. De repente, Pedro recibió el anuncio de que Cristo había resucitado de entre los muertos. Su gozo abrumador vivió a través de los años, y cuando escribió esta epístola expresó su gozo con las palabras: "Bendito sea el Dios". Añadió a la visión de su gozo, cuando dijo que había sido engendrado de nuevo para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo. Esta es la nota suprema de gozo para el creyente. Cuando Jesucristo se encontró con las mujeres cerca del sepulcro vacío, les dijo: "¡Salve!" es decir, "¡Todo gozo!" Y es "todo gozo" para sus santos hasta esta misma hora.

II. UNA HERENCIA CUATROUPLE ( 1 Pedro 1:4 )

Pedro vio en la resurrección de Cristo más que la vindicación de la Deidad de Cristo, más que la resurrección de su Señor. Fue engendrado para una esperanza viva porque Jesucristo había demostrado ser todo lo que había dicho ser. Más allá de eso, fue engendrado con la viva esperanza de una herencia que le fue guardada en el Cielo. Vio en la resurrección de Cristo su propia resurrección y la resurrección de todos los santos. No solo vio su resurrección, sino también la herencia que trajo. Miremos esta declaración cuádruple con respecto a la herencia.

1. Es incorruptible. El cuerpo que tenemos es un cuerpo corruptible. Todo lo que nos rodea es corruptible, es decir, está muriendo; lleva las marcas de la descomposición y la disolución. Sin embargo, la herencia que nos asegura la resurrección de Cristo es una herencia incorruptible. El nuevo cuerpo nunca se descompondrá; nunca morirá, ni los tesoros del cielo morirán o se descompondrán.

2. Es puro. Nuestra herencia no está manchada, ni sucia, ni puede conocer nada de mancha. Se destaca para siempre en la belleza de la santidad, pura y limpia.

3. No se desvanece. No hay polilla, ningún óxido que pueda tocarlo por un lado; sin ladrones que puedan atravesarlo y robarlo, por otro lado. Las cosas de Dios en el cielo son cosas que nunca mueren, nunca se desvanecen. Las cosas de la tierra las tenemos hoy, pero mañana se han ido. Nuestra herencia celestial permanece para siempre.

4. Está reservado en el cielo. Gracias a Dios que se conserva. Es seguro. No se puede perder.

III. UNA SEGURIDAD DOBLE ( 1 Pedro 1:5 )

1. Una herencia reservada para nosotros. Deseamos enfatizar la última declaración de 1 Pedro 1:4 que es que nuestra herencia está "reservada en el cielo". Estoy seguro de que todos estarán de acuerdo cuando les digo que ningún incendio devastador, ninguna tormenta destructiva, huracanes, ciclones destruirán jamás las mansiones, las herencias que Dios ha reservado para nosotros en el Cielo.

El Señor Jesucristo dijo: "Voy y preparo un lugar para ti". También dijo: "En la Casa de Mi Padre hay muchas mansiones". Estas mansiones son todo lo que Pedro, en 1 Pedro 1:4 , dice que son y, sobre todo, están reservadas , es decir, guardadas para los santos.

2. Somos guardados para la herencia. Después de habernos hablado de la herencia reservada o guardada, Pedro en el Espíritu dice que somos guardados "por el poder de Dios mediante la fe para salvación, listos para ser revelados en el último tiempo". Para nosotros las palabras son sumamente hermosas: "reservado en el cielo para ti", que estás "reservado" para él. Si lo prefiere, puede leerlo, "guardado en el cielo para ustedes que están guardados para él".

"El poder guardián de Dios debe estar necesariamente en ambos extremos. Si Él guarda la herencia para nosotros, debe guardarnos para la herencia. Supongamos que la herencia se guarda, y nosotros no, entonces sobre las mansiones desocupadas de los que una vez fueron salvos pero perdidos , tendría que haber carteles escritos como "Se vende", "Se alquila", "Se alquila" o algo similar.

La seguridad de los santos tiene una doble seguridad:

(1) Los santos son guardados por el poder de Dios, y ningún diablo o demonio puede quebrantar el poder de Dios.

(2) Se guardan mediante la fe, y esa fe está segura en Cristo.

Salvado, sellado, guardado,

Confiado en Él estoy;

Tengo una salvación plena,

Me guardo en cada tentación

Conducido a través de la tribulación,

A salvo en su mano poderosa.

Salvado, sellado, guardado,

No puedo caer nunca;

Su sangre es toda mi historia

Su gracia es toda mi gloria,

Y así, a través de las edades viejas

Él es mi todo-en-todo.

IV. UNA CONDICION DOBLE ( 1 Pedro 1:6 )

Hay dos cosas de las que se habla en este versículo. Léalo usted mismo y vea si puede encontrarlos. "En lo cual os regocijáis mucho, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, estáis en angustia por muchas tentaciones". Aquí está la declaración doble:

1. La pesadez actual. "Vosotros estáis [ahora, si es necesario,] en la angustia de múltiples tentaciones". Es posible que todas estas pruebas y tribulaciones nos lleguen a todos. El siguiente versículo los llama "la prueba de tu fe". ¿Dónde está el creyente que no tiene sus dolores en esta vida? Hay mucho que molestar y molestar. El apóstol Pablo dio una imagen gráfica de sus propias pruebas. Si el gozo o la paz del cristiano dependieran de su entorno o condición terrenal, muchas veces lloraría y se lamentaría.

2. La alegría presente. Incluso en medio de nuestras muchas tentaciones nos regocijamos grandemente, aunque por un tiempo, si es necesario, estamos en una gran angustia. Nos regocijamos en la esperanza que se nos presenta, la esperanza que se nos ha hecho realidad mediante la resurrección de Cristo, pero que no se revelará hasta la última vez. La visión del cristiano no se circunscribe a las cuatro paredes de sus circunstancias actuales, sino que mira a lo lejos. Atraviesa el cielo mismo.

Cristo vive, todo temor ha pasado,

El dominio de la muerte está condenado al fin,

Su esclavitud cae horrorizada,

Yo también viviré:

Cristo vive, mi corazón es bendecido,

Nada puede molestar mi alma,

En él estoy en reposo,

Paz Él da.

Cristo vive, lo que sea

Anclaré a su lado

Siempre para permanecer

En la orilla del cielo.

Cristo vive, no puedo desesperarme

Porque yo compartiré su gozo.

Y su gran amor declara

Para siempre jamás.

UN TRIPLE ALEGRÍA AL REGRESO DE CRISTO ( 1 Pedro 1:7 )

Leamos 1 Pedro 1:7 . "Para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea refinado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo".

La próxima vez que tengamos una prueba de fe, recordemos las palabras de Dios que dicen que la prueba de la fe es mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego. Necesitamos aprender a dar la vuelta a nuestras nubes, buscando usarlas al revés, para mostrar su lado positivo. Si pudiéramos mantener nuestros ojos fijos en el producto final de nuestras oscuras experiencias, podríamos cantar incluso en una cárcel de Filipinas. Hay tres cosas que la prueba de nuestra fe logra para nosotros:

1. Será hallado para alabanza. En otras palabras, las cosas por las que suspiramos ahora, nos harán cantar poco a poco. Recordamos cómo dijo Jacob: "Todas estas cosas son contra mí". Estaba hablando de la muerte de José, según se informó. Su corazón estaba roto. Pensó que estaba abandonado. Sin embargo, Dios estaba obrando para él un peso de gloria mucho más excelente y eterno, y Jacob debería haber estado lleno de gozo en lugar de pesar. Cuando nuestras desilusiones sean Sus nombramientos, las encontraremos para alabanza en Su aparición.

2. Se hallará para honra. A menudo, nuestra tristeza parece humillante. Parece despojarnos de todo lo que parece honor, pero Dios, en su poder, convertirá las cadenas de hierro que nos aguijonean en cadenas de oro en su aparición.

3. Será hallado para gloria. Es lo que Pedro llama más tarde sobre la gloria, "después de haber sufrido un poco". Todas estas cosas: alabanza, honor y gloria, serán nuestras en la Aparición, es decir, la Segunda Venida de Jesucristo.

En ese momento recordaremos nuestras pruebas y sufrimientos actuales como nada, en comparación con la gloria que luego se revelará.

VI. UNA ACTITUD TRIPLE ( 1 Pedro 1:8 )

Es notable para nosotros cómo el Espíritu Santo amontona cosas en la epístola de Pedro. Ahora estamos estudiando una de las oraciones más largas de la Biblia. Peter no encontró lugar para detenerse a tomar aliento. Fue llevado bajo la influencia del Espíritu Santo, y sus palabras fluyeron como un torrente de sus labios. Todavía estamos en la frase que comenzamos en 1 Pedro 1:3 .

Habiendo mencionado a Jesucristo y Su aparición, las últimas palabras de 1 Pedro 1:7 , Pedro pasa a una maravillosa declaración triple con respecto a su Señor:

1. "A quien no habiendo visto, amas". ¡Y lo amamos! ¿Cómo podemos evitar amarlo? No lo hemos visto, pero hemos sentido Su poder. No lo hemos visto, pero hemos conocido su gracia y lo amamos.

2. "Aunque ahora no le veis, creyendo" en El. Creemos en Él con tanta fuerza como si estuviera en medio de nosotros. Creemos en Él como si pudiéramos poner nuestro dedo en las huellas de Sus manos y pies llenos de cicatrices de uñas. No lo vemos, pero le creemos, creemos cada palabra que Él ha dicho, creemos todo lo que Él predicó.

3. "Aunque ahora no le veis, * * os alegras" en El. Lo amamos, le creemos; nos regocijamos en él. Nuestro gozo es un gozo inefable y lleno de gloria. No podemos explicarlo. Encontramos que las palabras son inadecuadas para aclamar nuestro gozo. Estamos demasiado llenos para pronunciarnos.

VII. UNA VISIÓN TRIPLE DE LA SALVACIÓN POR VENIR ( 1 Pedro 1:9 )

1. La salvación de nuestras vidas. 1 Pedro 1:9 dice: "Recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas". Esta salvación es la salvación de la que se habla en 1 Pedro 1:5 , a la cual somos guardados por el poder de Dios, "para salvación lista para ser revelada en el tiempo postrero".

Hay un pasado de salvación . Esta fue nuestra salvación del pecado y del poder de las tinieblas; del infierno y del castigo del pecado. Hay un presente de salvación . Somos salvados diariamente del poder y dominio del pecado. Sin embargo, hay un futuro de salvación : una salvación que nos será traída en la Segunda Venida de Cristo. Esta es la salvación de nuestras vidas. Incluye nuestros nuevos cuerpos. Espera las recompensas que "entonces recibiremos".

En Hebreos 9:1 leemos "A los que le buscan, aparecerá por segunda vez sin pecado para salvación".

2. Una salvación lista para ser revelada. Dios está guardando todo esto para nosotros. Está dispuesto a dárnoslo cuando el reloj dé la hora. Será una hora feliz para nosotros. Será un día feliz cuando entremos en la plenitud de nuestra redención.

3. Una salvación cuyas maravillas hacen escudriñar a los profetas. 1 Pedro 1:10 nos dice que los profetas de la antigüedad profetizaron la gracia que vendría sobre nosotros. Así fue como profetizaron acerca de esta gracia venidera, también preguntaron y escudriñaron diligentemente, mientras estudiaban sus propias Escrituras. Buscaban acerca de esta maravillosa salvación que nos será traída pronto.

El versículo dice: "Escudriñando qué, o qué tiempo significó el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después".

UNA ILUSTRACIÓN

"Guardado por el poder de Dios hasta". La necesidad de mirar más allá de los dolores y las pruebas actuales hacia Hogar, dulce hogar.

DE VUELTA A CASA

"Una pobre bestia que vuelve a casa va alegre". Observa cómo el caballo aguza las orejas y acelera el paso cuando giras la cabeza hacia su establo. El proverbio dice que hasta el asno aburrido hace lo mismo. Mucho más que los hombres cristianos inteligentes deberían sentir los atractivos de su Hogar celestial. Ánimo, hermanos y hermanas; nosotros también estamos de regreso a casa. Cada hora nos acerca a las muchas mansiones. No vamos de casa, o podríamos agachar la cabeza: nuestro camino es hacia la Casa del Padre en lo alto, por lo tanto, alegrémonos de cada paso que demos.

Versículos 10-17

Fortaleciendo a los hermanos

1 Pedro 1:10

PALABRAS INTRODUCTORIAS

A modo de introducción, deseamos enfatizar el mensaje final de nuestro último sermón. 1 Pedro 1:7 nos habla de la prueba de la fe. Se describe como mucho más precioso que el oro que perece, aunque sea probado por el fuego, aunque por un tiempo estemos abrumados por muchas tentaciones y pruebas.

Podemos regocijarnos en medio de las pruebas, porque serán hallados para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo. Permítanos sugerirle tres cosas sobre nuestra prueba de la hora actual:

1. Nuestro Señor sufrió por nosotros "dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos". El apóstol Pablo dijo: "Esté en vosotros esta mente, que también estaba en Cristo Jesús". Sin embargo, él, como Pedro, está dando un testimonio de la humillación y el sufrimiento de Cristo, incluso hasta la muerte de Cruz. El Espíritu Santo, tanto a través de Pablo como de Pedro, está llamando a los santos a sufrir con Cristo así como Él sufrió por nosotros. Nosotros, que queremos ser soldados de Cristo, debemos soportar la dureza mientras Él soportó caminar en Sus pasos.

El Espíritu Santo en el Libro de Hebreos da esta conmovedora amonestación: "Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio". "Si al Maestro de la casa han llamado Belcebú", dijo Cristo, "cuánto más los llamarán de su casa".

2. Podemos esperar sufrimientos en la presente era mala. No hay compatibilidad entre la luz y las tinieblas, ni hay compatibilidad entre el santo espiritual y el pecador. Nuestras ambiciones, nuestras concepciones de la verdad, nuestros ideales de vida, son todos distintos y opuestos. En el mundo tenemos tribulaciones por la sencilla razón de que no somos del mundo. Nos es dado sufrir por Él y como Él sufrió, porque estamos entre los hombres con el mismo mensaje, la misma actitud hacia el pecado que Él tuvo en el mundo. Si el mundo lo odió, sabemos que nos odiará.

Pablo habló de las pruebas que soportó. Leemos sobre cómo Pedro fue encarcelado. Leemos sobre el exilio de Juan en la isla de Patmos. Conocemos la historia del martirio de Santiago. ¿Nosotros, que vivimos en el siglo veinte (cuando Satanás está tan activo en un mundo maduro en su rebelión contra Dios), esperaremos sufrir menos de lo que sufrieron los santos del primer siglo? Todavía es cierto: si alguno "vive piadosamente en Cristo Jesús, [él] sufrirá persecución".

3. Cómo nos benefician nuestros sufrimientos. A todos nos encanta que alguien trabaje en nuestro favor, pero Dios nos dice que nuestra "leve tribulación * * produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria".

Pedro dice que aunque seamos probados con fuego, todo será hallado para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo. Dulce, entonces, es el resultado de la adversidad, y preciosas son las recompensas del sufrimiento.

I. BÚSQUEDA DE LAS ESCRITURAS ( 1 Pedro 1:11 )

Aquí daremos una consideración más completa a estos versículos. Es un pensamiento hermoso ver cómo los profetas de la antigüedad preguntaron diligentemente acerca de la gracia que ellos mismos profetizaron que vendría sobre nosotros.

1. Vemos a los Profetas escudriñar las Escrituras que escribieron. Los antiguos videntes estudiaron sus propios escritos, así como los escritos de otros contemporáneos. Esto, en sí mismo, da testimonio de que a menudo escribieron lo que no sabían. No hay un escritor hoy en día que se siente y estudie las palabras de su propia pluma, tratando de descubrir lo que quiso decir cuando escribió esto o aquello. Si hiciera tal cosa lo consideraríamos loco; o bien que escribió bajo el dictado de otro.

2. Vemos a los Profetas escudriñando lo que el Espíritu Santo significaba. Nuestro 1 Pedro 1:11 dice que buscaron "qué, o qué tiempo significaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos". Esta es una de las Escrituras más fuertes de la Biblia en nombre de la inspiración divina. Los hombres escribieron movidos por el Espíritu Santo.

Anotaron las palabras que les fueron dadas para que las escribieran. Algunas personas afirmarían que Dios solo puso pensamientos en la mente de los Profetas y luego los dejó para que expresaran sus pensamientos en su propio idioma. Esto no podía ser, ya que estos Profetas no entendieron lo que estaban escribiendo. Sabemos que no entendieron por la sencilla razón de que estudiaron sus propios escritos para descubrir lo que quiso decir el Espíritu Santo cuando les dio el mensaje que escribieron.

3. Vemos a los Profetas escudriñar las Escrituras con respecto a dos líneas de revelación. Nuestro versículo nos dice que buscaron acerca de los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después. Las dos cosas parecían incompatibles. ¿Cómo podría Cristo ser rechazado y reinar a la vez? ¿Cómo podía morir y, sin embargo, ser exaltado al trono de David? Hay una cosa que los Profetas no vieron. No vieron la era de la Iglesia, ese gran espacio de tiempo que se encuentra entre los sufrimientos y la gloria de Cristo.

II. LOS PROFETAS SE DARON CUENTA DE QUE ESCRIBIERON PARA NOSOTROS ( 1 Pedro 1:12 )

Nuestra Escritura presenta una maravillosa declaración de la relación de las palabras de los Profetas con la gente de esta era presente. Citemos el versículo en su totalidad: "A quienes se les reveló que no a ellos mismos, sino a nosotros, ministraron las cosas que ahora os son informadas por los que os han predicado el Evangelio con el Espíritu Santo enviado. del cielo; cosas en las que los ángeles desean mirar ".

Hay tres cosas que se declaran definitivamente aquí,

1. Lo que escribieron los Profetas no se ministró a sí mismos. No queremos decir que no hubo mucha iluminación para ellos, sino que el gran mensaje de su profecía fue una revelación de las cosas por venir, las cosas que sucederían en los últimos días, las cosas que se cumplirían en los días de los primeros tiempos de Cristo. y Segunda Venida.

2. Lo que los profetas escribieron nos ministró. Esta es la declaración definitiva de Dios. Cuán profundamente preocupados, por lo tanto, debemos estar en los mensajes de los Profetas, porque constantemente estabas escribiendo las cosas que nos conciernen. Escribían estas cosas para nuestra amonestación, sobre quienes ha llegado el fin de los siglos.

3. Lo que los Profetas escribieron allí ahora lo predicamos nosotros. La última cláusula de nuestro versículo dice "las [cosas] que ahora os son informadas por los que os han predicado el Evangelio". En otras palabras, Pedro, en el Espíritu Santo, dijo que él y sus colegas les predicaban las cosas que los Profetas escribieron en tiempos pasados.

Esta es la misión de todo predicador hasta esta hora. Nos corresponde a nosotros dar a conocer la historia que Dios les dio a los profetas de antaño.

III. CÓMO PREDICARON LOS PREDICADORES EN LA PRIMERA IGLESIA ( 1 Pedro 1:12 , lc)

Nuestro texto dice: "A los que os han predicado el Evangelio con el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las que los ángeles desean mirar".

1. El Espíritu dio el mensaje a los profetas. Esto ya lo hemos dicho. Sin embargo, debemos enfatizar que la Palabra de Dios es el mensaje del Espíritu de Dios.

2. El Espíritu ahora reviste al predicador con poder. Esta es una declaración que debería pesarnos profundamente. El mismo Espíritu Santo que dio el mensaje a los profetas, ahora da a sus ministros el poder de predicar ese mensaje. Esta fue la promesa en el Libro de los Hechos: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén", etc.

¿Con qué fuerza de convicción deben ponerse de pie los predicadores del Evangelio cuando se dan cuenta de que el Evangelio que predican no es suyo y que el poder con el que predican el Evangelio no es suyo? El Espíritu Santo dio el mensaje y el Espíritu Santo da el poder para transmitir el mensaje.

3. Los ángeles están particularmente interesados ​​en el mensaje del púlpito. Esto, por supuesto, es una declaración verdadera solo cuando el mensaje del púlpito es el Evangelio que el Espíritu dio y que el Espíritu da poder. Nuestro texto dice, "qué cosas desean mirar los ángeles". Tenemos la convicción de que en este momento hay innumerables ángeles que estarían encantados de pisar, si fuera posible, cualquier púlpito ortodoxo y predicar la Palabra de Dios. Se acerca el tiempo en que los seres angelicales (durante la tribulación) proclamarán a gran voz el Evangelio de Dios. Los ángeles siempre se han interesado por todo lo que concierne al Evangelio.

Gabriel anunció a María el nacimiento de Cristo. Un ángel les dijo a los pastores las buenas nuevas de que Cristo había nacido. Una multitud de ángeles emitieron un maravilloso magnificat mientras alababan a Dios.

¿No es maravilloso cuando consideramos cómo los ángeles de Dios son realmente una parte de la audiencia que está interesada en lo que predicamos?

IV. UNA LLAMADA Y UNA CONCLUSIÓN ( 1 Pedro 1:13 )

"Por tanto, ceñid los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y esperad hasta el fin la gracia que os será traída por la revelación de Jesucristo".

1. El llamado a ceñir los lomos de tu mente. El sacerdote en servicio siempre ataba, con su cinto, sus túnicas sueltas. Ahora, el Espíritu Santo nos pide que atemos los lomos de nuestra mente. Debemos pensar. Nuestro cerebro debe reflexionar sobre las cosas que acabamos de leer.

Estas cosas son tan sublimes, tan maravillosas y tan maravillosas que el Espíritu de Dios nos pide que ceñamos los lomos de nuestra mente mientras meditamos en ellas.

2. Un llamado a la sobriedad. La sobriedad es esa actitud de pensamiento que pesa profundamente y considera debidamente el. verdad de Dios. Hay muchos de nosotros que nos detenemos a la ligera en las cosas divinas. Saltamos y pasamos por encima del borde exterior de la Verdad. Somos demasiado frívolos para profundizar en las cosas de Dios.

3. Tenemos un llamado a la esperanza hasta el final. Hay demasiados creyentes que fracasan porque su concepción espiritual es débil y efervescente. Dios nos está llamando a morar profunda y profundamente en Su verdad. Nos ha contado cómo los Profetas buscaron diligentemente. Él nos ha dicho cómo los ángeles deseaban mirar el maravilloso Evangelio de Dios, y ahora nos llama a unirnos a ellos en esta búsqueda y no dejarnos alejar de la esperanza del Evangelio.

Debemos esperar hasta el final en anticipación de la gracia que se nos traerá en la aparición de Cristo. ¡Oh, qué maravillas aguardan al hijo de Dios! Vivamos, por tanto, esperando esa Bendita Esperanza del pronto Regreso del Señor.

V. UN LLAMADO CON CONSIDERACIÓN ( 1 Pedro 1:14 )

1. Un punto de vista negativo. Aquí está el llamado expresado negativamente: "No os conforméis a los deseos anteriores en vuestra ignorancia".

2. Aquí está el llamado expresado positivamente: "Como hijos obedientes, * * sed santos en toda manera de hablar".

Estas dos cosas traen una conclusión culminante a las declaraciones sobre el maravilloso Evangelio que nos escribió el Espíritu Santo a través de los Profetas. En vista de estas verdades del Evangelio, el Espíritu Santo nos dice cómo debemos vivir. Primero dice lo negativo y luego lo positivo.

1. Consideremos el punto de vista negativo. ¿Puede un cristiano cuya mente ha iluminado el Espíritu Santo con respecto a las glorias del Evangelio caminar en los deseos de su carne? El Evangelio cubre los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendrá después. El cristiano que se aferra a estas cosas, no puede conformarse a sí mismo de acuerdo con los deseos anteriores que controlaban su vida en los días de su ignorancia.

Aquellos que no conocen a Dios y no conocen el Evangelio, pueden ser mundanos, egocéntricos, inclinados al placer; pero, ¿cómo podemos nosotros, que hemos sido iluminados por el Espíritu Santo, caminar en nuestros deseos y deseos anteriores?

2. Consideremos la llamada positiva. Dios quiere que seamos "hijos obedientes". Quiere que seamos santos, no solo en nuestra vida interior, sino en nuestras expresiones, nuestra manera de conversar. El apóstol Pablo lo expresó de esta manera usando tanto la forma negativa como la positiva: "No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente". Eso es lo que tenemos aquí. No os conforméis, es decir, no os amoldemos a la manera anterior de vivir; antes bien, transformaos, es decir, sed formados según la nueva vida en Cristo Jesús. "Sed santos", dice el Señor, "porque yo soy santo".

VI. UNA LLAMADA A CAMINAR CON CUIDADO ( 1 Pedro 1:17 )

"Y si invocáis al Padre, que sin considerar a personas juzga según la obra de cada uno, pasad el tiempo de vuestra estancia aquí con miedo".

1. El Espíritu Santo lanza ante nosotros el juicio bema venidero. Quiere que sopesemos nuestras palabras, nuestro caminar y nuestro trabajo a la luz de esa hora en que el Padre, sin tener en cuenta la persona de ningún hombre, juzgará a cada uno según su obra. Hay mucho escrito en la Palabra de Dios, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, acerca de esta hora en la que debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir las cosas que se hacen en nuestro cuerpo, ya sean buenas o malas.

El Espíritu Santo nos dijo en 1 Pedro 1:11 cómo los profetas buscaron las Escrituras que el Espíritu escribió en ellos, en relación con los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después. El Espíritu Santo ahora desea recordarnos que en la hora de la gloria que vendrá, seremos juzgados de acuerdo con nuestro trabajo. En otras palabras, en esa hora de la gloria de Cristo, vendrá la hora de nuestro propio regocijo al recibir la recompensa de nuestras obras.

2. El Espíritu Santo nos arroja ante la necesidad de pasar por el miedo nuestra actual peregrinación. Acabamos de hablar de la gloria que traerán las recompensas, pero, amados, también existe la posibilidad de estar ante el Señor en la hora de Su gloria y de estar allí desaprobado, rechazado y desamparado. Este es el lenguaje de 1 Corintios 9:1 . Paul trató de mantener su cuerpo debajo. Intentó correr y luchar para recibir una corona incorruptible y no ser un náufrago.

Tenemos aquí una razón adicional para que los cristianos sean hijos obedientes y no se amolden a sus pasiones anteriores. Tenemos una razón adicional para la amonestación divina de que los cristianos deben ceñirse los lomos de sus mentes, ser sobrios y tener esperanza hasta el fin.

¿Pasaremos el tiempo de nuestra estadía aquí con miedo? Si somos sabios, lo haremos. Los cristianos deben caminar con cuidado porque Satanás anda buscando a quién devorar. El mundo busca alejarnos de nuestro llamado celestial. La carne es propensa a tropezar y caer.

Por tanto, temamos, no sea que alguno de nosotros se quede corto del descanso que Él ha prometido. Recuerden, jóvenes, no estamos hablando de la pérdida de nuestra salvación, sino de la pérdida de nuestras coronas. Hay un antiguo himno que lo expresa de esta manera:

"¿Debo ir y con las manos vacías,

Así se encuentra mi querido Redentor,

Ni un alma con la que saludarlo,

¿No depositas trofeos a sus pies? "

Amados en el Señor, somos partícipes del llamamiento celestial, y debemos mantener firme la confianza y el regocijo de nuestra esperanza hasta el final. Debemos ser hechos partícipes de Cristo, en lo que concierne a Su gloria, solo si nos mantenemos firmes hasta el fin. Por lo tanto, debemos trabajar para entrar en Su reposo. Si alguno de nosotros es propenso, debido a nuestra propia debilidad, a renunciar al conflicto por la corona, les recordamos, a todos y cada uno, que si llegan valientemente al trono de la gracia, obtendrán misericordia y hallarán gracia para ayuda en el momento de necesidad.

El apóstol Pablo con mucho gusto contó "todas las cosas menos estiércol" para poder ganar a Cristo. Con toda la energía de su ser, avanzó hacia el objetivo del premio de la vocación de Dios en Cristo Jesús. Por lo tanto, corramos de tal manera que podamos obtener ese premio.

UNA ILUSTRACIÓN

MADERA. OVEJA. CERA.

"Nos deformamos al sol, una ducha nos hace bien. El perro se suelta para que las ovejas corran juntas. Un trozo de cera, cuando se rompe, lo junta muy a menudo, no se cerrará; pero ponlo en la vela y los extremos se pegarán ". Así, en tres cifras vemos el peligro de la prosperidad y el beneficio de la aflicción.

La primera metáfora es impresionante. La madera se deforma si se expone al calor del mediodía, y los hombres son demasiado propensos a ser influenciados de una forma u otra por el éxito. Pobres tontos que somos, mientras estamos en la tierra, no podemos soportar demasiada felicidad. Es nuestra tendencia a deformarnos lo que a menudo requiere nuestro llanto. El Señor antes nos mojará con lluvias de tristeza que permitir que seamos mimados.

El perro para traer de vuelta a la oveja errante es una ilustración bien conocida. Algunos necesitan sentir los dientes del perro antes de que le presten atención, y Dios tiene perros que muerden si ladrar no es suficiente. Nuestro buen Pastor antes nos preocupará con el perro de la aflicción que nos dejará al lobo de la apostasía.

La varilla de cera rota muestra hermosamente cómo necesitamos sufrimiento si queremos estar justo después de las fracturas de la tentación. ¡Qué bien se une el corazón quebrantado de un pecador con el corazón del Salvador sufriente! Debe haber fusión o no habrá unión. Bendito sea Dios por cualquier experiencia por la cual une nuestro corazón para temer Su Nombre.

Versículos 10-25

El libro de los libros

1 Pedro 1:10

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Se dice que en una ocasión, cuando Sir Walter Scott estaba enfermo, llamó a su hijo y le pidió que le trajera el libro. Su hijo dijo: "Tu biblioteca está llena de libros. ¿Qué libro quieres?" Se dice que respondió: "Hijo mío, sólo hay un Libro, tráeme el Libro".

De la historia anterior hemos tomado nuestro tema: El libro de los libros. La Biblia contiene todo lo necesario en cuanto a instrucción espiritual. Proclama profecías que nos iluminarán en la hora de las tinieblas actuales. Nos da coraje y fuerza para el conflicto diario.

Una Escritura dice: "¿Con qué limpiará el joven su camino? Cuidándose de él según tu Palabra". Entonces la Biblia nos limpia. Otra Escritura dice: "La Palabra de Dios es viva y poderosa". Entonces, la Biblia es nuestra fuerza en el servicio y la ganancia de almas.

Al acercarnos a este Libro de libros, debemos reconocerlo como divinamente inspirado. Debemos buscar recibir su mensaje por medio del Espíritu iluminador. Debemos aplicar su mensaje a nuestra propia vida individual, preparándonos para obedecer sus preceptos. Debemos dividir correctamente su verdad, probando que somos trabajadores que no deben avergonzarse.

El Libro de los libros es el más práctico de todos los libros. Toca todas las fases de la vida humana. Da instrucción en moral, en la conducta de los gobiernos y de los hogares. Presenta leyes de conducta, leyes de dieta. Abre el camino al cielo y nos dice lo que vendrá.

El Libro de los libros es vida indestructible. Ningún libro ha sido jamás odiado como este Libro ha sido odiado; difamado como este Libro ha sido difamado; y, sin embargo, el Libro sigue vivo. Ningún libro se mantiene fresco y viril como este Libro. Nunca es obsoleto; siempre presenta una verdad vital, para cada época, cada clima y para todos los períodos de la vida. Nadie puede decir jamás que la Biblia ha envejecido o perdido su testimonio. Su mensaje a través de Malaquías o Moisés es tan vital para la gente de hoy como lo fue para los antiguos.

El Libro de los libros es el único libro infalible. Dice la verdad a lo largo de cada línea. Históricamente es cierto; teológicamente es verdad. Su ética es intachable; su ciencia es absoluta.

Cada vez que la pala del arqueólogo excava en las ruinas de ciudades antiguas, parece verificar la historicidad de las Escrituras. Cada nuevo descubrimiento de la ciencia que sea real e inmutable, verifica la Palabra de Dios.

Qué libro tan maravilloso es la Biblia. Es inmutable, inagotable e incomparable. Convertámonos en sus devotos.

"¡Oh, maravillosa, maravillosa Palabra del Señor!

Verdadera sabiduría se despliegan sus páginas;

Y aunque podamos leerlos miles de veces,

Nunca, no, nunca envejecen.

Cada línea tiene un tesoro, cada promesa una perla,

Que todos, si quieren, pueden asegurar;

Y sabemos que cuando el tiempo y el mundo pasan,

La Palabra de Dios permanecerá para siempre ".

I. EL AUTOR DEL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:11 )

Cada vez que recibimos una carta, lo primero que hacemos es ver qué nombre está firmado en la parte inferior. Queremos saber quién nos escribe. Por lo tanto, al abrir la Biblia, nuestra primera pregunta naturalmente es: ¿De quién ha venido este mensaje? Nuestro versículo clave dice que el Espíritu de Cristo estaba en los Profetas y fue Él en ellos quien significó y testificó.

Hay otra Escritura que dice: "Toda la Escritura es inspirada por Dios", y hay otra que dice: "Los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo".

En el Libro de Hebreos tenemos abundantes pruebas de la autoría de las Escrituras. Por ejemplo, en Hebreos 3:7 está la declaración, "Por tanto, como dice el Espíritu Santo", y luego sigue una cita de Salmo 95:1

En Hebreos 4:4 leemos: "Porque habló así en cierto lugar del séptimo día", y luego sigue una cita de Génesis.

En Hebreos 4:7 leemos: "Otra vez, Él limita cierto día, diciendo en David", y luego sigue una vez más una cita de los Salmos.

En Hebreos 5:6 leemos: "Como también dijo en otro lugar", y luego se hace una cita acerca de Melquisedec, que está escrita en Salmo 110:1

En Hebreos 9:8 encuentran estas maravillosas palabras: "El Espíritu Santo significa que aún no se ha manifestado el camino al lugar santísimo". Esta cita mira hacia atrás al tabernáculo como se establece en Éxodo y Levítico.

En Hebreos 10:15 esto está escrito: "De lo cual también el Espíritu Santo nos es testigo, porque después de lo que ha dicho antes", y luego siga las citas de Jeremias 31:1 y Ezequiel 11:1

En Hebreos 13:5 leemos: "Porque él ha dicho: No te dejaré ni te desampararé". Esta cita es de Deuteronomio 13:7

Todas estas declaraciones en Hebreos se refieren al Espíritu Santo como el autor de las Escrituras citadas. No es de extrañar, entonces, que en el último capítulo de Hebreos y Hebreos 13:7 encuentren estas conmovedoras palabras: "Acuérdate de los que tienen dominio sobre ti, que te han hablado la Palabra de Dios".

Al abrir la Biblia, nos preparamos para leer un mensaje de Dios enviado por el Espíritu Santo.

"Gracias por Tu Palabra. ¡Oh bendito Redentor!

Abre nuestros ojos su belleza para ver;

Danos tu gracia para estudiarlo sabiamente,

Cierra cada corazón a todos menos a ti.

Gracias por la Biblia, ofreciéndome tan gratuitamente

Perdón y paz a todos los que creen;

Ayúdanos, Señor, a seguir su consejo,

Humildemente por la fe recibe su verdad, "

II. EL NOMBRE DEL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:23 ; 1 Pedro 1:25 )

Cuando recibimos un libro, lo primero que nos interesa es el título del libro. El título de un libro contribuye en gran medida a asegurar la venta del libro. El Libro de los libros se conoce comúnmente como la Biblia. La palabra "Biblia" es de "Biblos" que simplemente significa libro. Otro nombre que se le da a la Palabra de Dios son las Sagradas Escrituras. Sin embargo, nos gustan los nombres dados en los versículos elegidos para nuestro tema. En 1 Pedro 1:23 , la Biblia se llama "la Palabra de Dios". Mientras que en 1 Pedro 1:25 , se le llama la "Palabra del Señor" y de nuevo se le llama "Evangelio".

No hay otro libro que podamos abrir al que podamos llamar la Palabra de Dios. Estas palabras pertenecen exclusivamente a la Biblia. Otros libros pueden contener mucha verdad pero no toda la verdad. Otros libros pueden ser aprobados por Dios, pero no están escritos por Dios.

Debido a que la Biblia es la Palabra de Dios, está establecida para siempre en el Cielo.

Hay quienes difamarían la Biblia, llamándola nada más que legendaria; que una recopilación de fábulas de viejas, que sólo sirven para ser relegadas al montón de chatarra de los antiguos dogmas. Tal charla es mera tontería. Nadie que realmente conozca la Biblia deja de reconocer en ella el dedo de Dios. Lleva en cada página las marcas de su inspiración. Se le llama la Palabra de Dios simplemente porque no es la palabra de un hombre, aunque Dios habló y escribió a través de los hombres.

"De donde sino del cielo,

¿Podrían los hombres inexpertos en las artes,

En varias edades nacido en varias partes,

¿Escribir verdades tan infalibles? O como o porque

Todos conspirarían para engañarnos con una mentira.

Despreciados su objetivo, desagradecidos sus consejos,

¿Morir de hambre su ganancia y su martirio, su precio? "

III. EL MENSAJE DEL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:10 )

Los profetas de antaño escudriñaron las Escrituras en relación con la salvación. Esta salvación, que se menciona en 1 Pedro 1:10 , se amplía en 1 Pedro 1:11 , porque los Profetas buscaban conocer primero los sufrimientos de Cristo y, en segundo lugar, la gloria que vendría después.

Creemos que podemos tomar esta expresión como el doble mensaje general de toda la Biblia. La Biblia se centra, por supuesto, en Cristo, pero los dos grandes mensajes se refieren a Cristo en Sus sufrimientos, y nuevamente, en Su gloria.

Los sufrimientos de Cristo incluyen el hecho de que se hizo carne cuando asumió el. forma de hombre. Incluyen Su vida de humillación y Su muerte de expiación.

Todo esto lo vieron los Profetas, pero esto no es todo lo que vieron.

Los profetas también vieron y profetizaron la gloria de Cristo. Esa gloria iba a seguir a Su sufrimiento. La gloria de Cristo incluyó Su tumba vacía, Su aparición a los santos; Su rapto y entrada al tercer cielo, sentándose a la diestra del Padre; Su venida de nuevo y su reinado en el trono de David. Este es el tema dominante del Libro de los libros. Este es el mensaje que el Espíritu de Cristo dio a conocer y testificó. Ésta es la palabra principal que cada uno de nosotros debería buscar descubrir al estudiar la Biblia.

No importa dónde estemos leyendo, ya sea en los libros de historia, de poesía o de profecía; ya sea en los Evangelios, en las Epístolas o en el Apocalipsis, la figura central buscada debe ser siempre Cristo; y el mensaje principal concerniente a que Cristo debería ser Su sufrimiento y Su gloria, sin importar de quién estemos leyendo, ya sea de Adán o de Enoc; sea ​​de Abraham o de Jacob; ya sea de profeta o de vidente, de sacerdote o de rey, siempre debemos buscar en ellos tipos sorprendentes de Cristo, sus sufrimientos y su gloria.

"¡Padre de misericordias! En tu palabra

¡Qué gloria infinita brilla!

Por siempre sea adorado tu nombre

Por estas líneas celestes.

Aquí pueden los desgraciados hijos de la miseria

Las riquezas incansables encuentran;

Riquezas por encima de lo que la tierra puede conceder,

Y duradero como la mente.

Aquí la bienvenida voz del Redentor

Difunde la paz celestial alrededor;

Y. vida y alegrías eternas

Asiste al maravilloso sonido ".

IV. LA ETERNIDAD DEL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:23 )

Estas son palabras que no se pueden decir de ningún otro libro jamás escrito. Otros libros pueden vivir un día, un año o incluso un siglo o más; aquí hay un Libro que "vive y permanece para siempre".

Otros libros son destructibles, este Libro es indestructible. Otros libros se desvanecen, envejecen, se vuelven obsoletos; este Libro nunca se desvanece, nunca es viejo, nunca está desactualizado. Otros libros, todos los demás libros son para el tiempo, este Libro es para la eternidad.

Un libro, en el ámbito de la ciencia, que es la palabra de autoridad hoy, probablemente será repudiado mañana. La Biblia tiene autoridad y es definitiva en todas las edades. Los hombres buscan enterrarlo bajo los escombros de sus negaciones, de vez en cuando, pero pronto brota de la basura como un brote de una semilla enterrada, y crece con una belleza y gloria cada vez mayores.

La Biblia nunca muere. El cielo y la tierra pueden pasar; pueden perecer, como una vestidura que Dios puede doblarlos, pero la Palabra de Dios vive y permanece para siempre; permanece, es siempre la misma, la Palabra inmutable, perdurable e inquebrantable.

¡Qué bueno es en este mundo de cosas que se desvanecen, donde la muerte y la decadencia marcan a nuestro alrededor, encontrar una cosa que nunca muere, que nunca decae!

¡Qué bueno será cuando dejemos todo lo demás, o cuando todo lo demás nos deje para encontrar la Palabra todavía con nosotros! Cuando contemplemos que el cielo y la tierra huyen, y no hay más lugar para ellos; luego, llevaremos con nuevo gozo esa Palabra de Dios a nuestro corazón.

"¡Oh, maravillosa, maravillosa Palabra del Señor!

La lámpara que nuestro Padre arriba

Tan amablemente se ha iluminado para enseñarnos el camino

¡Eso lleva a los brazos de Su amor!

Sus advertencias, sus consejos, son fieles y justos;

Sus juicios son perfectos y puros;

Y sabemos que cuando el tiempo y el mundo pasan,

La Palabra de Dios permanecerá para siempre ".

V. EL FUNCIONAMIENTO DEL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:22 ; 1 Pedro 2:2 )

Cuando estiramos nuestra mano por primera vez para tomar un libro nuevo y abrimos sus páginas para leer, debemos detenernos un momento para preguntarnos: "¿Qué significará este libro para mi vida?" Algunos libros son perniciosos, otros son inútiles, algunos se leen por mero placer, algunos con fines de lucro, algunos para instrucción, algunos por su valor literario, algunos para la historia, algunos para la ciencia.

¿Qué hará la Biblia por nosotros? ¿Qué traerá a nuestras vidas? ¿Es un libro que impartirá conocimientos? ¿Iluminará la mente? ¿Revelará los secretos de Dios? ¿Dirá lo que vendrá? ¿Impartirá sabiduría a quienes lo lean? ¿Qué le hará al alma ferviente que medita en sus páginas?

Ahora se podría escribir un volumen. Sin embargo, nos aferramos a tres cosas sugeridas por nuestros versículos clave.

1. La Palabra de Dios imparte vida. 1 Pedro 1:23 dice: "Nacer de nuevo * * por la Palabra de Dios". Aquí hay algo notable. Es solo la vida la que puede engendrar vida. Por tanto, si la Biblia engendra vida, ella misma debe estar viva. Eso es exactamente lo que Dios dice que es "Porque la Palabra de Dios es viva (viva) y poderosa".

Santiago escribe acerca de recibir "con mansedumbre la Palabra injertada, que puede salvar tu alma".

No es de extrañar, entonces, que se le diga al hombre de Dios que predique la Palabra. No es de extrañar que las palabras del Señor se describan como la nieve y la lluvia que descienden del cielo y hacen brotar y reverdecer la tierra. No es de extrañar que Dios diga: "¿Qué es la paja del trigo, dice el Señor? ¿No es mi palabra como fuego? * * Y como martillo que quebranta la roca?"

Dios ha dicho: "Mi Palabra * * no volverá a mí vacía". Entonces, "sembremos" la Palabra, porque esa Palabra colocada en buena tierra brotará para vida eterna dando mucho fruto.

2. La Palabra purifica el alma. En consonancia con nuestro texto clave están estas declaraciones: "¿Con qué limpiará el joven su camino? Cuidando de él según tu Palabra". "Ahora estáis limpios por la palabra que os he hablado".

3. La Palabra hace crecer. No solo nacemos de nuevo por la Palabra, sino que debemos desear la leche sincera de la Palabra para que así podamos crecer .

La Palabra es nuestro alimento diario.

"Aférrate a la Biblia, aunque se lleve todo lo demás;

No pierdas sus preceptos tan preciosos y puros;

Las almas que duermen despiertan sus noticias:

Vida de entre los muertos en sus promesas seguro.

¡Aférrate a la Biblia! ¡aférrate a la Biblia!

¡Aférrate a la Biblia, nuestra lámpara y nuestro guía!

Aférrate a la Biblia esta joya y tesoro

Trae la vida eterna y salva al hombre caído;

Seguramente su valor ningún mortal puede medir:

¡Busca su bendición, oh alma, mientras puedas!

Lámpara para los pies que vagaron por los caminos.

Guía para los jóvenes que de otro modo caerían;

Esperanza para el pecador cuya vida ha sido desperdiciada,

Personal para ancianos, y el mejor libro de todos ".

VI. NUESTROS DEBERES CON EL LIBRO DE LIBROS ( 1 Pedro 1:10 )

Hay cuatro cosas que expresan nuestra actitud hacia la Biblia en estas Escrituras:

1. Debemos escudriñar la Palabra, Esa es la expresión de nuestro versículo. Los profetas de antaño no solo buscaron, sino que buscaron diligentemente. Debe haber sido interesante ver a los Profetas sentados en silencio y meditando sobre sus propios escritos, que habían registrado bajo el poder del Espíritu Santo. No solo buscaron sus propios escritos, sino que buscaron los escritos de los otros Profetas. Hagamos lo mismo. Tenemos toda una Biblia llena de revelaciones de Dios y de Su voluntad para con nosotros en Cristo Jesús, analicemos detenidamente sus páginas.

2. Debemos desear y gustar la Palabra. Esto se nos sugiere en 1 Pedro 2:2 , 1 Pedro 2:3 . El hambre es el precursor de la degustación. A menos que "deseemos", difícilmente "saborearemos". Uno escribió antiguamente: "He estimado las palabras de su boca más que mi alimento necesario". ¡Que Dios cree en nosotros hambre y sed por el Libro de los libros!

3. Debemos obedecer la Palabra. Esto se encuentra en 1 Pedro 1:22 , donde dice: "Viendo que habéis purificado vuestras almas al obedecer la verdad".

En Josué 1:8 leemos; "Este Libro de la Ley no se apartará de tu boca, sino que meditarás en él * * para que cuides de hacer conforme a todo lo que en él está escrito".

Santiago habla de ser "hacedores de la Palabra, y no sólo oidores".

4. Debemos proclamar la Palabra. En 1 Pedro 1:12 , leemos: "Los que os han predicado el Evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo".

El que tiene la Palabra de Dios debe predicarla fielmente. A Timoteo se le amonestó: "Predica la Palabra".

"A donde vaya su luz dorada,

Fluyendo como de un sol sin velo,

Disipará las nubes de la noche,

Deshaz el trabajo que ha hecho el pecado.

Muestra a los hombres el rostro del Padre,

Todo radiante de amor perdonador;

Y a los perdidos de la raza de Adán

Proclama la dulce misericordia desde arriba.

Ofrece descanso a los corazones cansados;

Consuela a los que se sientan en lágrimas;

A todos los que se desmayan, les imparte fuerza,

Y se dora de esperanza en los años eternos ".

VII. UNA ADMONICIÓN FINAL ( 1 Pedro 1:13 y 1 Pedro 2:1 )

Terminamos con los dos grandes "para qué" de Dios, que son nuestra advertencia final con respecto a todo lo que se ha dicho sobre el Libro de los libros.

1. "Cíñete, pues, los lomos de tu mente". Los cristianos corren el peligro de cansarse de las continuas pruebas y pruebas que les sobrevienen por el camino. A medida que se acerca el fin de la era, necesitamos agarrar el querido Libro de los libros con más fuerza, y animados por sus mensajes de vida, amor y luz, debemos ceñir nuestros lomos y seguir nuestro camino.

En el Libro de Hebreos tenemos una advertencia similar. Después de que se nos diga que corramos la carrera que se nos presenta con paciencia, mirando a Jesús, el Autor y Consumador de nuestra fe; y después de que se nos ha instado a soportar la dureza y el castigo necesario, entonces el Espíritu añade: "Por tanto, alza las manos caídas y las rodillas debilitadas".

¡Dios nos ayude a no dejar nunca de luchar hasta que se gane la victoria!

2. "Por tanto, dejando a un lado toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidia y toda maledicencia". A menos que el Libro de los libros nos lleve a obedecer esta amonestación del Señor, y a menos que dejemos de lado los pesos que nos acosan y deseemos la leche sincera de la Palabra, para que podamos crecer por ella, hemos perdido lo mejor de Dios en nuestro camino. vidas.

Gran Dios, con asombro y alabanza

¡En todas tus obras miro!

Pero aún tu sabiduría, poder y gracia,

Brilla más en tu libro.

Las estrellas que ruedan en sus cursos

Que se le dé mucha instrucción;

Pero tu buena palabra informa mi alma

Cómo puedo subir al cielo.

Aquí están escondidos mis mejores tesoros,

Aquí está mi mejor consuelo;

Aquí se satisfacen mis deseos,

Y de ahí surgen mis esperanzas.

Entonces, que ame más mi Biblia

Y disfruta de un nuevo deleite

De día para leer estas maravillas,

Y medita de noche.

UNA ILUSTRACIÓN

"VOY SEGÚN EL LIBRO"

Dos hombres, uno de capataz, el otro de los carpinteros debajo de él, estaban parados en la cubierta de un barco de vapor y luego en el cepo, en uno de los astilleros de construcción de barcos en el Clyde.

"Bueno, S", dijo el capataz, "he estado ansioso por tener una conversación contigo. Me han dicho que eres una de esas personas que dicen que saben con certeza que son salvos. ¿Es eso cierto?"

"Sí", dijo S, "muy cierto; gracias a Dios, sé que soy salvo; de hecho, no hay nada de lo que esté más seguro que de que soy salvo".

—Bueno —dijo el capataz—, eso es algo que no puedo ver, cómo un hombre puede decir que es salvo mientras esté en este mundo. Creo que es bastante presuntuoso que alguien lo diga.

"Solía ​​asistir al lugar de culto del Sr., hace muchos años, y varios de los líderes en él me presionaron para que me convirtiera en miembro, pero no pude, porque sabía que no era cristiano, y se lo dije. De hecho, estaba disgustado con ellos. Conocía a tantos que iban a ese lugar, y fingían recordar la muerte de Cristo, que estaban tan mal como yo. Los dejé, y nunca he ido a en cualquier lugar desde entonces, porque llegué a la conclusión de que todo era una farsa, y que no había ninguna realidad en el cristianismo "

"Bueno", dijo S, "no estoy para nada sorprendido de ti, pero hay una realidad en ser salvo, en ser un hijo de Dios, y en saberlo. ¿Cuál es la anchura de esta vía fluvial?" El capataz, asombrado por el cambio aparentemente repentino en la conversación, dijo: "¿Por qué, 14 pulgadas en todo el perímetro, para estar seguro; qué te hace preguntar eso, cuando lo sabes?"

"¿Pero estás seguro de que será de 14 pulgadas?" dijo S

"Ciertamente."

"¿Pero qué te hace estar tan seguro?" preguntó S

"Vaya, voy por el libro", y mientras lo decía, sacó un libro de su bolsillo, en el que estaban marcados los tamaños y la posición de las diversas cosas en la cubierta. "Estoy seguro de que es Isaías 14:1 pulgadas, porque está aquí en el libro, y obtuve el libro de la sede".

"¡Oh! Ya veo", dijo S; "ahora mire aquí; así es exactamente como sé que soy salvo. Solo estoy siguiendo el Libro. Vino de la sede central, es la Palabra de Dios. Encontré aquí que yo era un pecador perdido, condenado, digno de nada sino el lago de fuego, pero también descubrí que "tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna" ( Juan 3:16 ).

Tomé a Dios en Su Palabra, y soy salvo; y usted también puede ser salvo si, simplemente como es, un pecador perdido y condenado, cree en Jesús; es decir, confíe en Él como su Salvador y será salvo; y luego puedes decir sin presunción, sé que soy salvo, porque me guío por el Libro ".

Lector, ¿puede decir, basándose en la autoridad de la Palabra de Dios, "Sé que soy salvo"? La profesión sin el nuevo nacimiento nunca te llevará al cielo. Antes de que sea demasiado tarde, escuche la voz de Jesús que dice: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" ( Mateo 11:28 ). "El que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene vida eterna" ( Juan 5:24 ).