Bible Commentaries
1 Pedro 1

Versículos 1-25

Esta noche vayamos al capítulo uno de Primera de Pedro. De los muchos discípulos que seguían a Jesús, escogió a doce para ser apóstoles. Uno de los doce que fue escogido como apóstol fue Simón Pedro. Simón Pedro era pescador de profesión. Fue llamado por el Señor de pescar aquellos peces de San Pedro en el Mar de Galilea para convertirse en pescador de hombres, y era una persona muy impulsiva por naturaleza, según la tradición, un hombre muy grande físicamente. Se convirtió en uno de los líderes de la iglesia. Y ahora está escribiendo su primera epístola presentándose como,

Pedro, apóstol de Jesucristo, a los extranjeros ( 1 Pedro 1:1 )

La palabra traducida como "esparcidos" es la palabra griega "dispersar".

por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia ( 1 Pedro 1:1 ),

Durante el comienzo de la iglesia primitiva, surgió la persecución contra la iglesia en Jerusalén. Y como resultado de esa persecución, muchos de los cristianos fueron esparcidos por todo el mundo. Y es a estos cristianos, que han sido dispersados ​​como resultado de la persecución, que está registrada en el libro de los Hechos, a los que Pedro dirige esta epístola, principalmente a los creyentes judíos esparcidos a causa de la persecución en Jerusalén. Pero la epístola también incluye a los creyentes gentiles como se observa en el capítulo dos, versículo diez. Él los llama,

Elegidos según la presciencia de Dios ( 1 Pedro 1:2 )

Está la doctrina de la elección; Dios habiendo elegido a los que serían los herederos de la salvación. La elección de Dios se basa en Su conocimiento previo. No se lee de la elección aparte de la presciencia de Dios. Ahora bien, si crees que Dios sabe todas las cosas, no deberías tener ningún problema con la doctrina de la elección. Si tienes un Dios limitado que solo tiene un conocimiento limitado, entonces podrías tener problemas con la doctrina de la elección.

Pablo nos dice en Efesios 1 que “fuimos escogidos en Él antes de la fundación del mundo” ( Efesios 1:4 ). Aquí la elección es según la presciencia de Dios.

Ahora pongámoslo de esta manera. ¿Dios lo sabe todo? Creemos que Él lo hace. "Conocidas le son todas las cosas", dijo Santiago, "desde el principio" ( Hechos 15:18 ). Si Dios sabe todas las cosas, entonces Dios no puede aprender nada. Es imposible que Él aprenda algo porque Él ya lo sabe. Si Dios alguna vez va a saber algo, entonces ya lo sabe.

Verán, el problema que tenemos es vivir dentro de este continuo de tiempo. Pensamos en todo, y como dice Chuck Missler, “en lo lineal”; pero Dios está fuera de nuestra dimensión de tiempo. Y mirando hacia abajo desde Su posición ventajosa, Él puede ver el principio y el final al mismo tiempo. Y así Él sabe todas las cosas desde el principio.
Entonces, si Dios alguna vez sabrá quién va a ser salvo, entonces Él siempre ha sabido a quién va, quién va a ser salvo; esa es la presciencia de Dios.

Y como resultado de esa presciencia, conociendo a aquellos que responderían a Su amor ya Su gracia a través de Jesucristo, Él los ha elegido para que sean hijos de Dios, y así la elección según la presciencia.
Y Pedro en varios lugares aquí sí trae esta idea de llamados y elegidos, y todo, y la presciencia de Dios involucrada con esto. "Elegidos según la presciencia de Dios"

el Padre, por ( 1 Pedro 1:2 )

la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas, eso es

santificación [o ser apartado] por el Espíritu, para la obediencia y la aspersión de la sangre de Jesucristo ( 1 Pedro 1:2 ).

Así que la obra de la Trinidad en nuestra salvación es "Elegidos según la presciencia de Dios, apartados por el Espíritu de Dios, y luego purificados por la sangre de Jesucristo". A los que dijo,

Gracia y paz sean multiplicadas ( 1 Pedro 1:2 ).

Charis, el típico saludo griego, la gracia; Shalom, el típico saludo judío, paz. Que se multipliquen.

Bendito sea Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de los muertos ( 1 Pedro 1:3 ),

Comienza su epístola con una especie de doxología. "Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha engendrado de nuevo". Ahora bien, esta idea es la de haber nacido de nuevo, "engendrado de Dios", he nacido de nuevo, "a una esperanza viva". La esperanza es tan esencial. Es sólo una parte del carácter del hombre y es lo que te mantiene en marcha. Muchas veces simplemente nos damos por vencidos, excepto que esperamos que las cosas cambien. Y entonces esa esperanza es lo que mantiene a una persona en marcha. Espero que vaya a cambiar, así que aguanto.

Los discípulos habían llegado a tener esperanza en Jesucristo como el Mesías. Cuando vieron los milagros que Él hizo, cuando escucharon Su enseñanza, se convencieron de que Él era el Mesías. Cuando Jesús dijo a los discípulos allí en Cesarea de Filipo: "¿Quién decís que soy yo?" Pedro dijo: "Tú eres el Mesías. Tú eres el Hijo del Dios viviente". Jesús dijo: "Bienaventurado eres, Simón Barjona: no lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre" ( Mateo 16:17 ). Habían llegado a creer; estaban convencidos de que Jesús era el Mesías, pero la cruz cambió las cosas.

Ahora bien, desde el principio no entendían cómo el Mesías podía sufrir y morir. Solo tomaron aquellas escrituras del Antiguo Testamento que hablaban del Mesías reinando, y estaban planeando su lugar en el reino cuando Él estableció Su reino y comenzó a reinar como Rey. E incluso discutían entre ellos sobre quién sería el más grande. Voy a ser esto, voy a ser aquello.

Y, por supuesto, la madre de Santiago y Juan vino y dijo: "Señor, quiero un favor. Cuando establezcas Tu reino, deja que mis dos hijos se sienten a Tu diestra". Y esperaban con ansias el establecimiento inmediato del reino de Dios.
Y cada vez que Jesús les hablaba de su muerte inminente, se enfadaban. Cuando Jesús comenzó a hablar de eso justo después de que Pedro dijo: "Tú eres el Mesías", y comenzó a hablar sobre Su muerte, Pedro comenzó a reprenderlo y dijo: "Señor, aléjate tanto de ti".

No entendieron el lugar de la cruz en la redención hasta después de la resurrección.
Así que durante esos tres días cuando Jesús murió, ellos murieron. Esperanza murió. Quiero decir, estaban destrozados. Y cuando Jesús se encontró con los dos discípulos en el camino de Emaús, y ellos iban por el camino tan desconsolados, Jesús les dijo: ¿Qué les pasa, compañeros? ¿Cómo es que te ves tan triste? ¿Qué sucedió?
Dijeron: Debes de ser un extraño por aquí si no sabes las cosas que han estado sucediendo últimamente en Jerusalén.

Él dijo: ¿Qué cosas? ¿De que estás hablando?
Cómo Jesús de Nazaret, varón de Dios, poderoso en la palabra y en las obras, que anduvo haciendo bienes, sanando a los enfermos, y en él esperábamos la salvación de Israel; pero lo crucificaron. Ellos lo mataron. Esperábamos que Él fuera el Mesías. Esperábamos que Él fuera el libertador. Pero lo mataron, todo terminó. La esperanza está muerta.
Y Jesús dijo: "Oh insensatos y tardos de corazón.

¿No habéis leído las escrituras?" Y comenzó desde Moisés y hasta el Antiguo Testamento, comenzó a exponer las escrituras que se referían al sufrimiento y la muerte del Mesías. Y cuando llegaron a Emaús, Jesús fingió que iba. para seguir y decían ay no no ya es tarde ven con nosotros
y así partiendo el pan lo reconocieron y desapareció y dijeron ay no ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras nos hablaba la palabra en el camino, deberíamos haberlo sabido.

Y corrieron todo el camino de regreso a Jerusalén, unas nueve millas, para compartir con estos otros discípulos que Jesús en verdad resucitó. Habíamos esperado; la esperanza estaba muerta.
Ahora Pedro está diciendo: "Gracias a Dios, bendito sea Dios que ha... hemos nacido de nuevo. La esperanza estaba muerta pero hemos nacido de nuevo, pero ahora es una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de los muertos."
Verá, la esperanza que tenemos esta noche es una esperanza viva y la base de nuestra esperanza en la vida eterna.

La base de nuestra esperanza por el reino de Dios es el hecho de que Jesús resucitó de entre los muertos. Esa es la base de la esperanza que tenemos esta noche.
Si Jesús no hubiera resucitado de entre los muertos, entonces no habría iglesia cristiana. No habría base para una iglesia cristiana. Pero Su resurrección ha hecho que la esperanza sea más que una esperanza, es una esperanza viva que tenemos esta noche como resultado de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Pero es más que eso. Es la esperanza de la herencia que es nuestra como hijos de Dios, coherederos con Jesucristo.

Pablo, en su oración por los efesios, fue "para que supieran cuál era la esperanza de su vocación" ( Efesios 1:18 ). ¿Sabes cuál es la esperanza que Dios tiene para ti en el futuro? ¿Conoces la herencia que Dios tiene para ti? ¿Los planes que Dios tiene para tu futuro eterno? ¿Conoces las glorias de morar con Él en Su reino para siempre? Pablo oró: "Oh, que sepáis cuál es la esperanza de vuestro llamamiento". es una esperanza viva,

De una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, y está reservada en los cielos para vosotros ( 1 Pedro 1:4 ),

Ahora, curiosamente, la Biblia siempre equilibra la enseñanza de la soberanía de Dios con la responsabilidad del hombre y la Biblia enseña ambas verdades. No siempre podemos reconciliarlos en nuestras mentes cuando tratamos de seguir los pasos de la lógica y llevarlos a un fin lógico. En algún lugar se descompone y lo perdemos. Pero la Biblia enseña ambas cosas, que Dios es soberano, pero también enseña que existe esa parte de la responsabilidad del hombre.

El hombre debe responder a Dios. Entonces, existe esa responsabilidad humana que contrarresta la soberanía de Dios.
Aquí Pedro nos habla de la soberanía de Dios. Has sido elegido según la presciencia de Dios. Apartados por el Espíritu Santo, limpiados de vuestros pecados por la sangre de Jesucristo. habéis sido engendrados por Dios, para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.

Hay una herencia esperándote. es incorruptible, es incontaminada, no se desvanece; esta reservado Tiene tu nombre en él. Reservado en el cielo para vosotros que sois guardados por el poder de Dios.
Ahora en esto, todo hasta este punto es lo que Dios ha hecho en la soberanía de Dios. Todo es obra de Dios. No tienes nada que ver con esto todavía. Todo es obra de Dios hasta este punto. Así que ahora él llega a tu parte. Tu parte de todo el asunto,

Quienes son guardados por el poder de Dios a través de la fe ( 1 Pedro 1:5 )

¿Cuál es tu parte? Solo creyendo. Ya sabes, Dios ha hecho todo el trabajo. No dejó nada tan importante como el trabajo a alguien tan débil como tú. Lo estropearías. Así que Dios hizo todo el trabajo y todo lo que te queda por hacer es creer en la obra de Dios.

Le dijeron a Jesús un día: "¿Qué debemos hacer para hacer las obras de Dios?" Y Jesús dijo: "Esta es la obra de Dios, solo creed en el que ha enviado" ( Juan 6:28 ; Juan 6:29 ). Y así Dios ha hecho la obra; La parte de Dios, todo esto era parte de Dios. Entonces Él finalmente se pone de tu parte: a través de la fe, simplemente creyendo y confiando en esa obra de Dios.

en lo cual os alegráis mucho ( 1 Pedro 1:6 ),

Me regocijo en esa obra de Dios a mi favor. Me regocijo en la herencia que tengo. Me gozo en la esperanza de la vida eterna por medio de Jesucristo, la esperanza viva porque resucitó de entre los muertos. Y me regocijo en ello. Me alegro mucho.

aunque ahora por un tiempo, [Pablo dijo] si es necesario, estáis angustiados a causa de las múltiples pruebas ( 1 Pedro 1:6 ):

El cristianismo y los judíos tenían dos golpes en su contra. Los judíos se habían rebelado contra la autoridad romana. Seis años después de que Pedro escribiera esta epístola, iban a comenzar otra rebelión, que traería realmente la destrucción de Jerusalén bajo el sitio de Tito, y luego una vez más iban a rebelarse cuando fueran completamente destruidos durante el reinado de Adriano, Barcoba resistiendo en ese pequeño pueblo de Bara que se parecía mucho a la historia de Masada, pero no hubo sobrevivientes ni Josephus Flavius ​​para registrarlo, por lo que sabemos muy poco al respecto.

Pero los judíos experimentaron, incluso en aquellos días, persecución por ser judíos. En segundo lugar, recibieron persecución por ser cristianos. Los judíos cristianos: doble riesgo. Y así tenían persecución a donde iban. Y Pedro habla de tu gran regocijo en el futuro, aunque en el presente estás pasando por algunas pruebas bastante duras. Pero sé esto,

la prueba de vuestra fe [es en realidad] más preciosa que el oro, [que perece cuando es probado en el fuego], que perece aunque sea probado con fuego; [para que vuestra fe] sea hallada para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo ( 1 Pedro 1:7 ):

En otras palabras, todas estas fueron experiencias purificadoras por las que estabas pasando y Dios muy a menudo usa las pruebas como instrumentos de purga o purificación en nuestras vidas. Como fuego para quemar la escoria, Dios nos hace pasar por las pruebas para que podamos ser refinados y purificados. "La prueba de vuestra fe es realmente más valiosa que el oro que perece; aunque vuestra fe sea probada con fuego, el propósito de Dios es que sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación aquí [apocalipsis] de Jesucristo. ."

a quien amáis sin haberlo visto; en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con un gozo inefable y glorioso ( 1 Pedro 1:8 ):

Así que estamos en la misma condición que aquellos a quienes Pedro estaba escribiendo. No hemos visto a Jesús pero aún así lo amamos. “A quien sin haber visto, aún lo amo”. Y me gozo en esta esperanza, en esta herencia, en esta vida eterna en salvación, con un gozo que es indescriptible. No puedo describirte la alegría que hay en mi corazón. no tengo palabras No tengo el vocabulario que pueda describir el éxtasis que es mío como hijo de Dios. Es una alegría indescriptible; simplemente está lleno de gloria.

recibiendo el fin de vuestra fe, sí, la salvación de vuestras almas ( 1 Pedro 1:9 ).

Ahí es donde mi fe va a ser definitiva, en la salvación. Así que la fe es probada. Mi vida es tomada a través de estas pruebas de fuego para que mi fe pueda aparecer cuando Cristo sea revelado, la revelación de Jesucristo, y recibiendo la salvación de nuestras almas.

Salvación de la cual inquirieron y escudriñaron diligentemente los profetas, los cuales profetizaron de la gracia que había de venir sobre vosotros: escudriñando qué o qué tiempo significó el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando dio testimonio de antemano de los sufrimientos de Cristo, y la gloria que debe seguir ( 1 Pedro 1:10-11 ).

Ahora él está diciendo aquí que los profetas realmente no entendieron todas las cosas que escribieron. Recordamos cuando Daniel buscaba entender algunas de las cosas sobre las que estaba escribiendo; el Señor simplemente dijo, Daniel, simplemente séllalo. No es por ahora. Es para el futuro. Y en los últimos días, se aumentará el conocimiento. Entonces lo entenderán. Así que simplemente sellarlo. No te es dado saber en este punto en particular.

Hay un salmo, y no recuerdo cuál es ahora, pero dice, el Salmo 22, "Estas cosas están escritas" [¿es así?] "para una generación que ha de venir". En otras palabras, estoy escribiendo cosas que realmente no conozco y, mientras trato de entenderlas, todo lo que sé es que estoy escribiendo estas cosas para una generación que está por venir. No es realmente algo que entienda completamente. Y entonces, no está en veintidós, no recuerdo dónde estaba, pero hay un salmo allí.

Lo buscas. Treinta y uno. Está bien, muy bien. ¿Qué verso? 22:31. Oh, tenía razón en veintidós. Está bien, sí, está bien. Te tengo ahora.
“Ellos vendrán, y anunciarán su justicia a un pueblo que ha de nacer, que él ha hecho esto”. En otras palabras, ya sabes, sucederá más adelante.

Y 30, “Una simiente le servirá; será contado el Señor por la generación. Ellos vendrán, y proclamarán su justicia al pueblo que nacerá” ( Salmo 22:30-31 ).

Entonces, al escribir para el futuro, realmente tenían curiosidad. Ahora puedo imaginar el problema que tuvo Isaías cuando escribió sobre el Mesías. Porque en el capítulo nueve, dijo: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno". , el Príncipe de paz, y lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David, disponiéndolo y confirmándolo en justicia y en juicio desde ahora y para siempre.

Porque el celo de Jehová de los ejércitos hará esto” ( Isaías 9:6 ; Isaías 9:7 ). Y está escribiendo del Mesías y sabes que Él va a reinar sobre el trono de David, todo esto.

Y luego en Isaías 53, habla de Él siendo "contado con los transgresores" en su muerte. "Herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz sobre él; por sus llagas fuimos nosotros curados. Porque todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos apartamos cada uno de nosotros por nuestros propios caminos, y Dios cargó en él las iniquidades de todos nosotros. Fue herido, azotado, y no lo estimamos” ( Isaías 53:3-7 ; Isaías 53:12 ). Y así él escribe estas cosas que parecen ser totalmente incongruentes, va a ser condenado a muerte, y sin embargo va a reinar para siempre sobre el trono de David.

Ahora Isaías siendo inspirado por el Espíritu Santo tuvo que escribir lo que dijo el Espíritu Santo. Imagínese que Isaías pensó para sí mismo: ¿Qué diablos estoy escribiendo aquí? Esto no tiene sentido. ¿Cómo puede Él reinar para siempre en el trono de David y, sin embargo, morir?
Y así los profetas que escribieron de esta gracia que vendría a vosotros, buscaban en sus propias mentes y corazones a qué tiempo se refería el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando antes testificó de los sufrimientos de Cristo. Ellos mismos no entendieron sus profecías acerca de los sufrimientos del Mesías.

Y en ese Salmo 22 al que nos referimos antes, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos del clamor de mi rugido? Clamo de día, y tú no oyes; en el las noches, y no callo. Mas tú eres santo, tú que habitas las alabanzas de tu pueblo Israel” ( Salmo 22:1-3 ).

Y luego pasa a describir la muerte por crucifixión, preguntándose, ¿sobre qué estoy escribiendo? El Mesías, y sin embargo estoy hablando de Él siendo traspasado, traspasando sus manos y sus pies. Y entonces ellos mismos se preguntaron, cuando escribieron sobre el sufrimiento del Mesías, no pudieron ponerlo junto en su mente. Pero "la gloria que debe seguir"; Iba a morir, iba a sufrir y, sin embargo, iba a entrar en la gloria eterna, "la gloria que seguiría".

“
Así que ellos no entendían estas cosas. Buscaban diligentemente. Procuraban saberlas y entenderlas pero no fueron escritas para ellos en ese tiempo, sino escritas para que más tarde, después de ocurridos los hechos, la gente entonces entendiera el plan de Dios en la redención, y ved la necesidad de la muerte de Jesucristo, a fin de que seamos redimidos, a fin de que seamos llamados de Dios nación santa, real sacerdocio, a fin de que llevemos fruto para su gracia a través de Jesucristo.

De modo que a quienes les fue revelado que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles ( 1 Pedro 1:12 ).

Así que esto es lo que Dios simplemente mantuvo en secreto; Su plan de gracia y redención a través de Jesucristo. Incluso los ángeles deseaban mirar en estas cosas que estaban siendo ministradas por el Espíritu Santo a través de los apóstoles.

Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento ( 1 Pedro 1:13 ),

Ahora, la idea de ceñirse los lomos, es una frase que tiene algo cultural. No sabes nada al respecto en nuestra cultura. Pero en aquellos días, los hombres usaban estas túnicas largas hasta los pies. Ahora, cuando quieres correr o cuando realmente quieres ir a trabajar, es engorroso tener una bata hasta los tobillos; difícil correr en algo así.
Entonces, si vas a correr, o si vas a salir y realmente trabajar, lo que harían es levantar la falda y atarlo alrededor de la cintura.

Entonces es una falda corta y con eso puedes correr o puedes trabajar. Entonces significa, ya sabes, ponte a trabajar, ponte a trabajar en esto. Ve a trabajar en tu mente en estas cosas. "Ciñe los lomos de tu mente",

sed sobrios, y esperad hasta el fin en la gracia que os será traída cuando Jesucristo sea manifestado ( 1 Pedro 1:13 );

Así que "aprestad vuestras mentes, sed sobrios, esta gracia que os es traída y será traída cuando Jesús se manifieste nuevamente, la revelación, la venida de Jesucristo".

Como hijos obedientes, que no os conformáis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia ( 1 Pedro 1:14 ):

No vivir como solías vivir cuando ignorabas la verdad de Dios. No vivir como solía vivir antes de nacer de nuevo por la obra del Espíritu Santo de Dios dentro de su vida.
Verás, el hombre natural es cuerpo, mente y espíritu. La mente siendo gobernada por el cuerpo y los apetitos del cuerpo. El hombre nacido de nuevo es un hombre espiritual. Él es nacido por el Espíritu. Y nacido de nuevo significa que ahora estás viviendo una existencia de espíritu-mente-cuerpo.

Antes de nacer de nuevo, vivías un cuerpo-mente-espíritu. Cuerpo-mente-espíritu; mente controlada por el cuerpo y los apetitos del cuerpo. Al nacer de nuevo, ahora vives una existencia de espíritu-mente-cuerpo. El cuerpo ya no manda. No estás gobernado por la lujuria de tu carne. Descubriste que la vida es más que solo comer y beber.
Pero ahora gobernado por el Espíritu, ahora tienes la mente del Espíritu y tu mente ahora está en las cosas del Espíritu.

Los que son del Espíritu se ocupan de las cosas del Espíritu. Los que son de la carne piensan en las cosas de la carne. Pero la mente de la carne es muerte, pero la mente del Espíritu es vida, gozo y paz.
Entonces Pedro aquí está diciendo, Como hijos obedientes, no amoldéis vuestra vida a la vida anterior, que fue vivida según los deseos de vuestra carne, gobernada por vuestra carne; tu mente y tu vida están gobernadas por tus deseos carnales.

Y al mirar el mundo de hoy, el mundo aparte de Cristo es un mundo que está gobernado por los deseos de su carne. Para eso vive una persona, para satisfacer su necesidad carnal. De eso habla el mundo.

Pero como aquel que os ha llamado es santo, así sed vosotros santos en toda vuestra manera de vivir ( 1 Pedro 1:15 );

Así que hemos sido llamados a vivir una vida separada. Una vida de santidad, una vida de pureza, no viviendo según nuestra carne o los deseos de nuestra carne, sino viviendo según el Espíritu.

Porque escrito está: Sed santos; porque yo soy santo ( 1 Pedro 1:16 ).

La declaración de Dios cuando dio la ley al pueblo.

Y si invocáis al Padre, que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, pasad el tiempo de vuestra peregrinación aquí con temor ( 1 Pedro 1:17 ):

Es decir, en reverencia a Dios.

Por cuanto sabéis que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como oro y plata, de aquella vida anterior vacía ( 1 Pedro 1:18 );

Otra vez, como hijos obedientes, no os conforméis a las concupiscencias que antes teníais estando en vuestra ignorancia: no ignorando más las cosas de Dios y las cosas del Espíritu. Así que ya no vivimos esa vida vacía según la carne, sino ahora la vida rica según el Espíritu. Hemos sido redimidos, liberados de la esclavitud del pecado, liberados de la esclavitud de nuestra carne. “No con cosas corruptibles, como la plata y el oro.

"
La plata y el oro solo tienen valor temporal. No tienen valor eterno en absoluto, solo valor temporal. Cuando hablas del alma de un hombre, estás hablando de algo que es eterno. No puedes comprar algo que es eterno con cosas de valor temporal. No puedes comprar la salvación; no puedes ganar la salvación. No mereces la salvación. Es un regalo de Dios y es una obra de gracia. Es algo que recibes, la obra que Dios ha hecho. Así que nosotros He sido redimido, no con cosas corruptibles como oro y plata de esa vida vacía que solíamos vivir.

que recibimos por tradición de nuestros padres ( 1 Pedro 1:18 ).

Y, por supuesto, escribiendo a los judíos, está escribiendo sobre todas las cosas tradicionales en las que el judío está atrapado, incluso hasta el día de hoy. Y, quiero decir, tienen mucha tradición. Ahora nosotros también. Quiero decir, tenemos muchas cosas tradicionales que están profundamente arraigadas en nuestra cultura que sería mejor, estaríamos mejor si pudiéramos deshacernos de ellas. Esta tradición de celebración de la Navidad; es solo tradicional.

Ay, Scrooge. acaba con la Navidad; ¿como pudiste? Pero ves cómo retrocedemos ante la idea de no celebrar la Navidad porque es una parte muy profunda de nuestras tradiciones.
Pero verá, la iglesia solo puso un nombre cristiano en una fiesta pagana, para que los cristianos pudieran unirse a la celebración de la fiesta pagana y legitimar la participación de los cristianos. Los cristianos no querían sentirse excluidos de esto. celebración pagana de Saturnalia, el paso del solsticio de invierno.

Y entonces le pusieron un nombre cristiano. Dijeron oh, es Navidad. Es Navidad y celebraremos el cumpleaños de Jesús aunque no nació el 25 de diciembre; sin embargo, ya sabes, celebraríamos el cumpleaños de Jesús.
Y así todos pueden salir y pueden hacer las cosas que hace el mundo. Puedes comprar tus regalos y puedes decorar tus árboles y puedes, ya sabes, unirte al mundo pagano en su celebración de Saturnales.

Ayudando al pobre viejo solsticio. Asegúrate de poner las luces alrededor de la casa y en tus árboles y todo, para que puedas ayudar al sol a pasar, ya sabes.
Después de todo, tenemos que ayudar al pobre Sole; está a punto de morir. Los días son cada vez más cortos; cada día es más corto. Está a punto de irse el veintidós de diciembre. Oh, es casi... esto es todo, ya sabes. Está casi terminado; el sol está a punto de apagarse.

Enciende tus velas; enciende tus luces, ya sabes. Ayúdalo y, oh, está bien, para el veinticinco, se nota que los días se hacen más largos. Lo hicimos. Ayudamos al viejo sol.
Muy bien, celebremos. Emborrachémonos y repartamos regalos y decoremos árboles y, ya sabes, tengamos una gran celebración. El sol logró pasar. Sin embargo, legitimémoslo para los cristianos para que sea Navidad, celebremos el cumpleaños de Jesús.

Procura que tu celebración sea más cristiana que pagana, por favor. Las vanas tradiciones recibidas de nuestros padres; difícil de romper, ¿no? Pero hemos sido redimidos no con las cosas corruptibles de esa vida vacía de tradiciones vanas.

sino con la sangre preciosa de Jesucristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha ( 1 Pedro 1:19 ):

Redención; todo esto está entrelazado en el Antiguo Testamento, la idea, el concepto de redención, la idea de un cordero sacrificado. Volviendo a la Pascua. El primogénito para ser asesinado en cada casa. Protege tu casa. Sacar un cordero del rebaño. Que el cordero sea el sustituto del primogénito. Tomad un cordero de un año sin mancha ni defecto. Mátalo, pon su sangre en una palangana y con hisopo, rocía la sangre sobre los dinteles y el poste de la puerta de tu casa, y cuando pase por la tierra esta noche, cuando vea la sangre, pasaré por encima de esa casa.

Sabré que ha habido un sacrificio, un cordero sustituto del primogénito de la casa. Pasaré por encima de esa casa.
Y entonces, esta idea de un cordero sacrificado, Dios habiendo provisto finalmente Su Cordero, Su Hijo Jesucristo, quien derramó Su sangre para la redención del hombre. Así que el precio de la redención, la sangre de Jesucristo.

Quien en verdad fue predestinado antes de la fundación del mundo ( 1 Pedro 1:20 ),

Una vez más, Dios había planeado incluso antes de crear el mundo. Sabiendo que ese hombre fracasaría. Sabiendo que el hombre pecaría, pero deseando probar y mostrar al hombre cuánto lo amaba. Dios planeó, antes de la fundación del mundo, demostrar Su amor mediante el envío de Su Hijo, cargar con el pecado del hombre, tomar la responsabilidad de su culpa y morir en su lugar; demostrando así que Dios te ama. Nunca necesitas dudar del amor de Dios.

Todo lo que tienes que hacer es mirar la cruz de Jesucristo y allí Dios ha declarado, "manifestó su amor para con nosotros, en que siendo nosotros pecadores, Cristo murió por los impíos" ( Romanos 5:8 ).

Y así fue ordenado o "preordenado antes de la fundación del mundo" pero fue manifiesto, aunque fue planeado por Dios desde el principio, no se cumplió hasta que Jesús vino y fue a la cruz.

manifiesto en estos últimos tiempos por vosotros, que por él [por Jesucristo] creéis en Dios, que le resucitó de los muertos, y le dio gloria; para que vuestra fe y esperanza estén en Dios. Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Espíritu para el amor fraternal no fingido, mirad que os améis unos a otros entrañablemente con corazón puro: ( 1 Pedro 1:20-22 )

Y verdaderamente el mensaje del Evangelio para aquellos que lo han recibido es que debemos amarnos los unos a los otros. Jesús dijo: "Un mandamiento nuevo os doy, que os améis unos a otros, así como yo os he amado. Por esta señal conocerán los hombres que sois mis discípulos, que os amáis unos a otros" ( Juan 13:34-35 ). ).

Y Pablo describe la clase de amor que debemos tener unos por otros. "El amor es sufrido, y es bondadoso; no tiene envidia, no se jacta de sí mismo, no es orgulloso, no se envanece, no se comporta de manera extraña, no busca lo suyo propio. Pero todo lo cree, todo lo soporta. todo lo espera, todo lo soporta, nunca falla” ( 1 Corintios 13:4-8 ). Ese es el tipo de amor que debemos tener unos por otros. Amándose unos a otros con un corazón puro fervientemente.

La demostración más grande que la iglesia puede dar al mundo es el amor dentro del cuerpo por los demás. Amarse unos a otros con sinceridad, es decir, no con ese amor fingido que tan a menudo forma parte de todo el escenario mundial. "Oh cariño, me encanta ese vestido que llevas esta noche". Solo falso. La gente dice: "Oh, no voy a la iglesia porque hay tantos hipócritas en la iglesia". Entonces no deberías ir al cine. Hay más hipocresía en esa multitud que en cualquier multitud de iglesia. Amor no fingido. No fingir. "Amaos los unos a los otros con un corazón puro fervientemente".

Nacer de nuevo ( 1 Pedro 1:23 ),

Ahora "gracias a Dios que nos ha engendrado de nuevo".

Siendo nacido de nuevo, no de simiente corruptible ( 1 Pedro 1:23 ),

Ahora bien, yo era... nací una vez de simiente corruptible. Soy el subproducto de mi papá y mi mamá. Al recibir veintitrés cromosomas de cada uno, soy un compuesto interesante de ambos. Pero el hecho de que es una semilla corruptible es muy obvio por los procesos de envejecimiento que han tenido lugar, a través de los años, las fuerzas catabólicas han trabajado y me estoy erosionando gradualmente. Nacido una vez de semilla corruptible. Pero he nacido de nuevo de simiente incorruptible, la vida nueva que tengo. ¿Va a pasar? Está pasando para siempre. "Siendo renacidos, no de simiente corruptible",

sino de incorruptible, por la palabra de Dios ( 1 Pedro 1:23 ),

Fue la palabra de Dios plantada en mi corazón que produjo vida espiritual. Porque “la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que una espada de dos filos, capaz [de decidir] dividir entre los huesos y los tuétanos, el alma y el espíritu” ( Hebreos 4:12 ). Es un discernidor de los pensamientos y las intenciones del corazón del hombre. He nacido de nuevo por la palabra de Dios.

Jesús dijo: "Un sembrador salió a sembrar en el campo y plantó su semilla. Parte cayó al borde del camino, parte cayó en pedregales, parte cayó entre espinos, parte cayó en buena tierra". Y luego más tarde Él dijo: Ahora los discípulos dijeron: "Señor, explícanos esa parábola. ¿De qué estabas hablando?" Y Jesús dijo: "El campo es el mundo y la semilla es la Palabra de Dios" ( Lucas 8:5-11 ).

Hemos nacido de nuevo por simiente incorruptible, la Palabra de Dios, esa simiente incorruptible por la cual hemos nacido a una vida espiritual. Y aunque el hombre viejo perece de día en día, el hombre nuevo es renovado por el Espíritu.

Oye, soy más fuerte, más saludable que nunca en toda mi vida espiritualmente. Aunque tengo más dolores y molestias y decrépita en el viejo cuerpo de lo que he tenido en toda mi vida físicamente. A medida que el hombre viejo perece, el hombre nuevo se fortalece día a día. Y uno de estos días este viejo cuerpo simplemente no podrá manejar al nuevo hombre. Y así mi espíritu pasará de este cuerpo corruptor al "nuevo edificio de Dios, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos" ( 2 Corintios 5:1 ).

Esta herencia que es incorruptible, incontaminada, inmarcesible, reservada en los cielos para mí porque soy guardado por el poder de Dios a través de la fe.

Así que la carne es como la hierba, y toda la gloria del hombre es como la flor de la hierba. La hierba se seca, su flor se cae: Pero la palabra de Dios permanece para siempre ( 1 Pedro 1:24-25 ).

Entonces cosas que son pasajeras, cosas que son duraderas. Hemos sido redimidos no con cosas corruptibles que van a pasar, plata y oro; sino con la sangre preciosa de Jesucristo. He nacido de nuevo, no con la simiente corruptible sino con la incorruptible, la Palabra de Dios, "que vive y permanece para siempre" ( 1 Pedro 1:23 ).

Jesús dijo: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras nunca pasarán" ( Mateo 24:35 ). El universo se está desgastando gradualmente. El sol emite 1.200.000 toneladas de masa cada segundo. Desgastándose gradualmente; es decir, masa irrecuperable. Un día el sol parpadeará y morirá. Pero tal vez entremos primero en una supernova, llamemos y muramos.

Estiman otros quince, veinte mil millones de años y el sol lo tendrá, lo tendrá. Así es, la palabra de Dios todavía estará presente. Todavía estaré presente porque he nacido por la palabra de Dios en esta incorrupción, esta nueva vida, esta vida eterna.

"El cielo y la tierra pasarán; mi palabra", dijo Jesús, "nunca pasará". He nacido por esa palabra de Dios, esa palabra que permanece para siempre. La carne, toda carne es como la hierba. Es decir, va a perecer. Se va a, como la flor, se va a marchitar y morir. Pero la palabra del Señor permanece para siempre.

Y esta es la palabra que por el evangelio os es anunciada ( 1 Pedro 1:25 ).

Oye, tenemos algo. Tenemos algo aquí que es eterno, algo que va a durar para siempre. Y por eso he nacido de nuevo a esta vida eterna.
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