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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/revelation-8.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Revelation 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículo 1
Y cuando abrió el séptimo sello, hubo un silencio en el cielo como por media hora.
Versículos 1-6
La tercera visión y la apertura del séptimo sello.
La preparación para el sonido de las trompetas:
Versículo 2
Y vi a los siete ángeles que estaban delante de Dios; ya ellos se les dieron siete trompetas.
Versículo 3
Y vino otro ángel y se paró ante el altar con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono.
Versículo 4
Y el humo del incienso que venía con las oraciones de los santos subió delante de Dios de la mano del ángel.
Versículo 5
Y el ángel tomó el incensario, lo llenó con fuego del altar y lo arrojó en la tierra; y hubo voces y truenos y relámpagos y un terremoto.
Versículo 6
Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar.
La narración en este punto, con toda su simplicidad, está llena de intensidad dramática: Y cuando abrió el séptimo sello, el silencio reinó en el cielo durante aproximadamente media hora. Fue un silencio de expectación tensa, de suspenso sin aliento. Las plagas que estaban a punto de mostrarse en símbolos eran las más grandes, las más horribles de todas, las tribulaciones que golpearían a la Iglesia serían sobrecogedoras por su intensidad. Fue un período siniestro de peor presagio.
Transcurrida la media hora, se produjo una actividad que preparó para los acontecimientos venideros: Y vi a los siete ángeles que estaban de pie ante Dios, y se les dieron siete trompetas. El uso de trompetas siempre está asociado en las Escrituras con anuncios importantes destinados a grandes multitudes. Aquí se mencionan los siete ángeles, los espíritus que estaban al servicio inmediato del Señor, tal como Gabriel se llama a sí mismo uno de los que están en la presencia del Señor, Lucas 1:19 .
Eran sus siervos para cumplir sus mandamientos, y se les dieron las trompetas para que pudieran ser heraldos del Señor. Ahora estaban listos, con las trompetas en la boca, esperando la señal para proclamar la perdición.
La idea de que el cielo es un vasto templo ahora vuelve a pasar a primer plano: Y otro ángel vino y se paró junto al altar, con un incensario de oro, y se le dio incienso en abundancia para que lo añadiera a las oraciones de todos. los santos en el altar de oro delante del trono. Aquí nuevamente todo apunta a la solemnidad de la ocasión. No hay prisa, no hay confusión: el acto de adoración se realiza con toda la impresionante dignidad santa.
Muchos comentaristas identifican a este ángel con el gran Sumo Sacerdote del Nuevo Testamento, Jesucristo mismo. Así como el sumo sacerdote del Antiguo Testamento tomó un incensario de oro para sacrificar incienso en el Lugar Santísimo, así las oraciones de los santos, una gran masa de ellos, se describen aquí como ofrecidas a Dios. Esto fue agradable a Jehová: Y el humo del incienso se levantó con las oraciones de los santos de la mano del ángel delante de Dios.
El ascenso directo del humo de un sacrificio significaba que Dios lo miraba con gracia, que las oraciones de los santos recibían su aprobación, como seguramente lo harán si se hacen de acuerdo con su voluntad, por el mérito precioso y el poderosa intercesión del gran Sumo Sacerdote y Mediador Jesucristo.
La última acción del ángel también fue significativa: y el ángel tomó el incensario, lo llenó con fuego del altar y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos y voces y relámpagos y un terremoto. El fuego del altar es una manifestación del Espíritu séptuple en la Palabra. La proclamación de esta Palabra es como un trueno que sacude los corazones duros, como una voz poderosa que penetra en las mentes, como un relámpago que revela lo más recóndito del corazón y que opera el conocimiento de las cosas divinas, como un terremoto que produce grandes cambios, no solo en el corazón y la mente de los oyentes, pero en toda su vida. Habiendo tenido lugar estos actos preliminares, todo estaba listo para el sonido de las trompetas: Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar la trompeta.
Versículo 7
El primer ángel tocó la trompeta, y siguió granizo y fuego mezclados con sangre, y fueron arrojados sobre la tierra; y se quemó la tercera parte de los árboles, y se quemó toda la hierba verde.
Versículos 7-9
El sonido de la primera y segunda trompeta:
Versículo 8
Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue arrojada al mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre;
Versículo 9
y la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar y tenían vida, murió; y la tercera parte de los barcos fue destruida.
Las primeras cuatro trompetas ponen en movimiento fuerzas de ruina cuya destrucción está dirigida contra los objetos naturales, los desastres evocan las plagas egipcias. La primera plaga afectó a la tierra: Y la primera tocó la trompeta; y hubo granizo y fuego mezclados con sangre y cayeron sobre la tierra, y la tercera parte de los árboles se consumió, y se consumió toda la hierba verde. Aquí tenemos la imagen de una terrible tormenta de relámpagos y granizo, que deja muerte y destrucción a su paso, con el horror añadido de una lluvia de sangre en lugar de lluvia.
Así es cuando un huracán de falsas doctrinas, especialmente de la justicia de las obras, golpea a la Iglesia de Dios. Entonces los verdes pastos de Su Palabra se queman con tristeza, y los tiernos brotes de los jóvenes cristianos se marchitan.
La segunda plaga golpeó el mar: Y el segundo ángel tocó su trompeta, y lo que parecía una gran montaña ardiendo en fuego cayó al mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre, y la tercera parte de las criaturas que estaban en el mar murió, los animales vivos y la tercera parte de los barcos fueron destruidos. Aquí tenemos una imagen de una perturbación volcánica peculiar que incluye la explosión del volcán mismo, la transformación del agua en sangre, la destrucción de muchos animales marinos y la destrucción de los barcos.
Así es cuando el fanatismo herético entra en la Iglesia cristiana, cuando surgen falsos maestros y muestran aparentemente grandes señales y prodigios, enorgulleciéndose de reluciente grandeza ante los hombres. Por desgracia, demasiados cristianos han sido descarriados por tales hombres, dejando el fundamento sólido de la Palabra eterna de Dios y pereciendo en su propia necedad.
Versículo 10
Y el tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una lámpara, y cayó sobre un tercer arte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas;
Versículos 10-13
El sonido de la tercera y cuarta trompetas:
Versículo 11
y el nombre de la estrella se llama Ajenjo; y el tercer arte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de las aguas porque se amargaron.
Versículo 12
Y el cuarto ángel tocó la trompeta, y la tercera parte del sol fue herida y la tercera parte de la luna y el tercer arte de las estrellas, así como el tercer arte de ellos se oscureció, y el día no brilló en la tercera parte de ella, y la noche igualmente.
Versículo 13
Y miré, y oí a un ángel que volaba por en medio del cielo, diciendo a gran voz: ¡Ay, ay, ay de los inhibidores de la tierra a causa de las otras voces de la trompeta de los tres ángeles que aún están por llegar! ¡sonido!
La tercera plaga golpeó las aguas de la tierra: Y el tercer ángel tocó su trompeta; y cayó del cielo una gran estrella como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre los manantiales de agua; y el nombre de la estrella se llama Ajenjo; y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos entre los hombres murieron a causa de las aguas, porque se habían vuelto amargas. Aquí está la imagen de un inmenso meteoro que cae del cielo, lleno de una droga amarga que se dice que es un veneno mortal que fue capaz de impartir a todas las aguas y manantiales con los que entró en contacto.
Así ha sucedido más de una vez que hombres que se consideraban luces brillantes y estrellas brillantes en el firmamento de la Iglesia se han encontrado llenos del veneno de la falsa doctrina, que con demasiada frecuencia impartían a los sermones y libros difundidos por ellos. Por medio de tales hombres el Agua de Vida, el Evangelio puro del Salvador se vuelve amargo y venenoso, y todos los hombres que beben de esta agua envenenada caen víctimas de la muerte espiritual. La descripción encaja especialmente bien en el caso de los grandes maestros racionalistas, que envenenaron las fuentes de la pura Palabra inspirada.
La cuarta plaga golpeó la expansión del cielo: Y el cuarto ángel tocó su trompeta; y la tercera parte del sol fue herida y la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, el resultado fue que la tercera parte de ellas se oscureció, y que el día no tuvo luz en su tercera parte y la noche igualmente. Aquí hay una imagen de una perturbación inusual en el cielo, por la cual todos los cuerpos de luz en el firmamento se vieron afectados de tal manera que les quitó una tercera parte de su poder tanto de día como de noche.
Esto es lo que sucede en la Iglesia cuando hombres que se autodenominan ministros del Evangelio oscurecen la luz de las Escrituras con sus propias opiniones, sustituyendo la arbitrariedad y la incertidumbre por la base infalible de la verdad de Dios. Tan pronto como se introducen en el púlpito las especulaciones acerca de la Palabra divina, la luz de Dios se atenúa. Es una lástima que, como lo señala todo el texto, el tercer arte de las criaturas haya sido destruido por estas plagas, que una gran parte de la Iglesia siempre haya sido golpeada por las diversas herejías.
Pero todavía existe este consuelo, que la tercera parte no es el todo. La Iglesia entera: no cederá al error; Dios mantendrá a Sus escogidos en Su Palabra y fe. Los portales del infierno no prevalecerán contra Su Iglesia.
La narración ahora muestra nuevamente un intervalo en la acción: Y vi, y oí un águila (o: ángel) que volaba en medio del cielo con un fuerte clamor: ¡Ay, ay, ay de los que habitan en la tierra, porque ¡el resto de las voces de trompeta de los tres ángeles que están a punto de tocar sus trompetas! En medio del cielo, en el cenit, directamente sobre las cabezas de los hombres, el águila volaba, y su grito era una advertencia contra la seguridad, un llamado al arrepentimiento, antes de que las trompetas restantes suenen y traigan aún mayores aflicciones y angustias a los habitantes de la tierra. Es absolutamente necesario que todos los cristianos presten atención a las palabras de advertencia de sus pastores en estos últimos días del mundo, no sea que se sientan abrumados por las aflicciones que vienen sobre la Iglesia.
Resumen
El profeta, al comienzo de la tercera visión, ve la apertura del séptimo sello y presencia el sonido de las trompetas por cuatro ángeles, la consecuencia es que las plagas visitaron la tierra, el mar, las aguas y el cielo.