Bible Commentaries
Apocalipsis 8

Versículos 1-13

CAPÍTULO 8

Apocalipsis 8:1 .

El silencio en el cielo cuando se abre el séptimo sello es indicativo de las cosas solemnes que están por venir. El rollo está ahora completamente abierto y hay un silencio ominoso mientras los siete ángeles se preparan para tocar sus trompetas del juicio. Juan contempla a estos siete ángeles, pero antes de que empiecen a sonar, se ve a “otro ángel” de pie junto al altar. Este ángel no es una criatura, pero como el ángel de Jehová en el Antiguo Testamento, es nuestro Señor mismo.

Se le ve como el Sacerdote a favor de los santos que oran y sufren en la tierra. Ningún ángel puede ofrecer las oraciones de los santos, pero Él, que es el único intercesor, solo puede hacerlo. ¿Y por qué rezan en la tierra? ¿Por misericordia para los que persiguen al remanente de Israel? ¡No! Oran por la intervención divina, por el fuego del juicio como lo hizo Elías.

Capítulo S 8: 6-11: 18

El Sonido de las Siete Trompetas

1. La primera trompeta ( Apocalipsis 8:6 )

2. La segunda trompeta ( Apocalipsis 8:8 )

3. La tercera trompeta ( Apocalipsis 8:10 )

4. La cuarta trompeta ( Apocalipsis 8:12 )

5. La quinta trompeta ( Apocalipsis 9:1 )

6. La sexta trompeta ( Apocalipsis 9:13 )

7. Paréntesis: El ángel y el librito ( Apocalipsis 10:1 )

8. El templo ( Apocalipsis 11:1 )

9. Los dos testigos ( Apocalipsis 11:3 )

10. El terremoto y la séptima trompeta ( Apocalipsis 11:13 )

Apocalipsis 8:6 .

Las sentencias que siguen a continuación difícilmente se pueden interpretar completamente en este momento. Sería una locura dogmatizar sobre ellos. La aplicación histórica la rechazamos, porque el alcance del libro deja claro que estos juicios aún no se han producido. Lo que significan muchas de estas cosas quizás nunca se comprenda completamente hasta que realmente se cumplan. Los primeros juicios de las cuatro trompetas evidentemente se mantienen por sí mismos.

El fuego que el Señor arrojó está haciendo su trabajo. La primera trompeta manifiesta las mismas evidencias de la ira divina que vino sobre Egipto, cuando Israel sufrió allí, bajo la séptima plaga ( Éxodo 9:23 ). El granizo (calor retirado), el fuego y la sangre son todos símbolos de la ira divina. Los árboles y la hierba verde se quemaron. Las cosas verdes son símbolos de prosperidad agrícola y comercial.

Apocalipsis 8:8 .

Que esto no es una montaña literal es obvio. Una montaña en el lenguaje de las Escrituras representa un reino ( Isaías 2:2 ; Zacarías 4:7 ; Salmo 46:2 ; y especialmente Jeremias 51:25 ).

El mar es típico de naciones. Algún reino, internamente en llamas, lo que significa probablemente revolución, se precipitará en el inquieto mar de naciones, y el resultado será una destrucción aún mayor de la vida y el comercio, que está representado por los barcos.

Apocalipsis 8:10 .

En los juicios de trompeta precedentes se arrojaron cosas sobre la tierra, pero aquí hay una estrella que cae. Es una persona que reclamó autoridad y se convierte en apóstata, cuya caída produce los terribles resultados que se dan aquí. Puede que sea el Anticristo final quien primero haya afirmado ser para Israel un gran maestro con autoridad divina y luego dé el tremendo salto. Ajenjo es su nombre y las aguas se volvieron ajenjo y amargas.

Apocalipsis 8:12 .

El sol, la luna y las estrellas ahora se ven afectados. El sol es el símbolo de la máxima autoridad; la luna, que no tiene luz propia, simboliza la autoridad derivada; y las estrellas simbolizan la autoridad subordinada. El significado simbólico de este juicio de trompeta es que toda autoridad dentro del Imperio Romano revivido será golpeada por la mano de alguien de arriba y como resultado habrá la oscuridad moral más espantosa.

Estos juicios de cuatro trompetas hablan de la prosperidad tomada primero de la tierra; una gran potencia que arde con los fuegos de la revolución que afecta a las naciones; un gran líder caerá y se convertirá en ajenjo; y la autoridad repudiada y golpeada llenará el territorio del imperio romano (Europa) con la más densa oscuridad.