Bible Commentaries
Éxodo 32

Versículo 1

Y cuando el pueblo vio que Moisés tardaba en bajar del monte, el pueblo se juntó a Aarón y le dijeron: Levántate, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque [en cuanto a] este Moisés, el hombre que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué ha sido de él.

Ver. 1. Arriba, haznos dioses. ] Aarón pudo hacer un becerro, pero la gente lo convirtió en un dios, adorándolo.

"Qui fingit sacros auro vel marmore vultus,

Non facit ille Deos; qui rogat, iste facit ". - Marcial.

Versículo 2

Y les dijo Aarón: Quitad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y tráemelos.

Ver. "2. Romper los pendientes de oro.] Con esto esperaba romper su diseño; pero todo en vano porque estaban" locos con sus ídolos ". Jer 50:38

Versículo 3

Y todo el pueblo rompió los zarcillos de oro que tenían en las orejas y se los llevaron a Aarón.

Ver. 3. Quite los aros dorados. ] Que habían obtenido de los egipcios. Éxodo 12:35 Utilizar autores paganos para ostentación es hacer un becerro del tesoro sacado de Egipto.

Versículo 4

Y él los recibió de mano de ellos, y lo hizo con un instrumento de tallar, después de haber hecho de él un becerro de fundición; y dijeron: Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto.

Ver. 4. Un becerro fundido. ] A imitación del ídolo egipcio Apis, un toro de varios colores. Un hombre puede atravesar Etiopía sin cambios; pero no puede morar allí y no perder el color. ¡Ay, cuántas veces hemos abusado de la misericordia de Dios; tomando sus joyas y haciendo con ellas un becerro de oro.

Versículo 5

Y cuando Aarón lo vio, edificó un altar delante de él; y Aarón proclamó, y dijo: Mañana es fiesta para el SEÑOR.

Ver. 5. Una fiesta para Jehová. ] A quien estos idólatras pretendían adorar en el becerro de oro; como también Jehú, 2 Reyes 10:16 ; 2 Reyes 10:29 Crónicas 11:15 y como los papistas en este día. Pero, ¿con qué rostro pueden algunos de sus rabinos excusar a este pueblo de la idolatría? ¿O los jesuitas sus adoradores de imágenes?

Versículo 6

Y se levantaron temprano al día siguiente, y ofrecieron holocaustos y trajeron ofrendas de paz; y el pueblo se sentó a comer y beber, y se levantó para jugar.

Ver. 6. Levántate para jugar. ] Para bailar sobre el becerro. Ahora, si estaban tan alentados y fortalecidos por esos pedazos nefastos, esos bocados asesinos; ¿No deberíamos mucho más por las provisiones espirituales de Dios, bailar como lo hizo David, hacer su trabajo con todas nuestras fuerzas?

Versículo 7

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve, desciende; porque tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto, se ha corrompido.

Ver. 7. Por tu pueblo que trajiste. ] Dios ya no los poseerá; ahora están descubiertos. Los santos por pecados graves pueden perder su ius aptitudinale, non ius haereditarium, su idoneidad para el reino de Dios; pueden pecar y quitar todas sus comodidades.

Versículo 8

Rápidamente se desviaron del camino que les mandé; les hicieron un becerro de fundición, y lo adoraron, y le ofrecieron sacrificios, diciendo: Estos son tus dioses, oh Israel, que te han hecho subir. de la tierra de Egipto.

Ver. 8. Se han desviado rápidamente. ] La espalda de Moisés estaba recién vuelta, por así decirlo. "Me maravilla que te hayan quitado tan pronto", etc. Gal 1: 6 Ver Trapp en " Gal 1: 6 " Cuando hayamos gastado todo nuestro viento en nuestra gente, sus corazones aún estarán aptos para ser "llevados por todo viento de doctrina", especialmente en nuestra ausencia.

"Mures, fele absente, choreas ducunt". - Suidas.

Versículo 9

Y el SEÑOR dijo a Moisés: He visto a este pueblo, y he aquí, es un pueblo de dura cerviz.

Ver. 9. Un pueblo testarudo. ] Y así siguen siendo hasta el día de hoy. Jerome una queja de que en su tiempo que tres veces al día maldicen a un Cristo en la sinagoga de ellos, y cerró sus oraciones con Maledic, Domine, Nazaraeis. Se cree que aconsejan la mayor parte de las travesuras que el turco ejecuta contra los cristianos. Falsifican el cristianismo en Portugal incluso hasta el grado de sacerdocio, y piensan que pueden hacerlo, ya sea para evitar el peligro o para aumentar su sustancia.

Son muy pocos los que convierten a los cristianos en serio: Adeo in cordibus eorum radices fixit pertinacitas. b Tan tercos son hasta el día de hoy, y de cuello rígido, sus cuellos están completamente poseídos por un tendón de hierro.

a Jerónimo, en Isa., lib. xii. gorra. 49, tom. 5, et lib. xiv. gorra. 42.

b Remache., Jesuita Vapul., 322.

Versículo 10

Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira contra ellos, y los consuma; y haré de ti una gran nación.

Ver. 10. Déjame solo. ] Dios está dispuesto a anunciar su propia libertad: como si la devoción de Moisés fuera más fuerte que la indignación de Dios. Grande es el poder de la oración; capaz, después de una especie, de transfundir una parálisis muerta en la mano de la Omnipotencia. Porque, déjame, el caldeo tiene, deja tu oración, pero Moisés no quiso. Si logra que su cabeza salga del agua, el Señor oirá de David. Sal 69: 1-3

Versículo 11

Y rogó Moisés a Jehová su Dios, y dijo: Jehová, ¿por qué se enciende tu ira contra tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y mano fuerte?

Ver. 11. Señor, ¿por qué tu ira? ] Dios le ofreció a Moisés una gran fortuna. Éxodo 32:10 El que ofrecía la gloria de Dios se negó y pidió por el pueblo. Es el ingenio de los santos estudiar los fines de Dios más que los propios, y ahogar todo respeto por sí mismos en su gloria. Los buenos sirvientes, como Bacon y Burleigh de la reina Isabel, deberían consultar los elogios de su amo, en lugar de su propio beneficio. "Moisés fue fiel en toda la casa de Dios como siervo". Hebreos 3:2 ; Hebreos 3: 5

Versículo 12

¿Por qué han de hablar los egipcios, y decir: Con maldad los sacó, para matarlos en los montes y consumirlos de la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo.

Ver. 12. Arrepiéntete de este mal. ] El arrepentimiento de Dios es mutatio rei, non Dei; efecto, no afecta; facti, non consilii; no un cambio de su voluntad, sino de su obra.

Versículo 13

Acuérdate de Abraham, Isaac e Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo, y les dijiste: Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado te la daré. semilla, y la heredarán para siempre.

Ver. 13. Recuerda a Abraham. ] Aquí Moisés no invoca a los patriarcas ni alega sus méritos, sino que recuerda a Dios la promesa que les hizo y presiona la ejecución. A falta de otra retórica, permita que los cristianos en sus oraciones insten esto con repetición. Señor, lo prometiste, lo prometiste. Ponga las promesas en su traje y tendrá cualquier cosa. Dios no puede negarse a sí mismo.

Versículo 14

Y el SEÑOR se arrepintió del mal que pensaba hacer a su pueblo.

Ver. 14. Y el Señor se arrepintió. ] Ver Éxodo 32:12 . Moisés aquí tuvo un tirón fuerte, pero lo llevó.

Versículo 15

Y se volvió Moisés y descendió del monte, con las dos tablas del testimonio en su mano; las tablas estaban escritas por ambos lados; de un lado y del otro estaban escritos.

Ver. 15. Escrito por ambos lados. ] Ver similares en otros libros místicos. Eze 2:10 Apocalipsis 5: 1

Versículo 16

Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas.

Ver. 16. La obra de Dios. ] Cuanto mayor fue la pérdida del pueblo, provocada por su pecado.

Versículo 17

Y cuando Josué oyó el ruido del pueblo que gritaba, dijo a Moisés: [Hay] ruido de guerra en el campamento.

Ver. 17. Y cuando Joshua. ] Quien había esperado, en alguna parte del monte, el regreso de su amo.

Versículo 18

Y él dijo: No es la voz de [los que] claman por dominio, ni [es] la voz de [los que] claman por ser vencidos: [sino] el ruido de [los que] cantan yo escuchar.

Ver. 18. No es la voz de los que claman por el dominio. ] Como Joshua, un hombre de espíritu guerrero, estaba listo para imaginar. Non est vox clamoris fortitudinis, vel clamandi fortitudinem: así lo tiene el original.

Versículo 19

Y sucedió que tan pronto como llegó al campamento, vio el becerro y la danza; y la ira de Moisés se encendió, y arrojó las mesas de sus manos y las partió debajo del monte.

Ver. 19. Y la ira de Moisés se encendió.] La mansedumbre en este caso no había sido mejor que la melancolía. ¡Cuán bendecido fue Moisés aquí! Entonces, Cranmer el mártir, aunque en su propia causa fue tan manso y apacible, que se convirtió en un proverbio: "Haz a mi señor de Canterbury un giro astuto, y estarás seguro de que lo tendrás como amigo para siempre". En la causa de la verdad, a la que cualquier hombre se opuso, ningún general en la batalla mostró jamás más valor y constancia que él, dice nuestro Churchantiquary. a

Vio el becerro y la danza.] Un becerro sobre otro. Era costumbre entre los papistas que los hombres corrieran hacia la imagen de San Virus, y allí debían bailar todo el día, usque ad animae deliquium, hasta desmayarse y desmayarse. B

un Antiq. Eccl. Brit., Pág. 341

b Joh. Maulii, loc. com., 187.

Versículo 20

Y tomando el becerro que habían hecho, lo quemó en el fuego, lo molió hasta convertirlo en polvo, lo esparció sobre el agua y dio de beber a los hijos de Israel.

Ver. 20. Y tomó el becerro. ] Es posible que todos deseemos, como Ferus, que tuviéramos un Moisés para eliminar los males de nuestro tiempo: Nam non unum tantum vitulum, sed multos habemus, No tenemos uno, sino muchos terneros.

Versículo 21

Y dijo Moisés a Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo para que hayas traído sobre él tan gran pecado?

Ver. 21. ¿Qué te hizo este pueblo? ] El pueblo pecó precipitadamente; Aaron por popularidad.

Versículo 22

Y dijo Aarón: No se encienda la ira de mi señor; tú conoces al pueblo, que está empeñado en hacer maldad.

Ver. 22. Que están empeñados en hacer travesuras. ] El mundo entero es así. 1 Juan 2:16 ; 1Jn 5,19 Quomodo Plauto, "In fermento toto iacet uxor".

Versículo 23

Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque [en cuanto a] este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué ha sido de él.

Ver. 23. No sabemos qué, etc. ] Ver el peligro de la no residencia.

Versículo 24

Y les dije: Cualquiera que tenga oro, que lo parta. Entonces me lo dieron; luego lo arrojé al fuego, y salió este becerro.

Ver. 24. Salió este becerro. ] Una excusa muy pobre. Algo que habría dicho, si hubiera sabido qué. Aquí él "escondió su pecado como Adán", siendo Job 31:33 demasiado hijo suyo.

Versículo 25

Y cuando vio Moisés que el pueblo estaba desnudo; (porque Aarón los había dejado desnudos para [su] vergüenza entre sus enemigos :)

Ver. 25. Aarón los había dejado desnudos. ] Como el instrumento de grabado de Aarón escribe su pecado, así la confesión de otros judíos más ingeniosos proclama a los israelitas, diciendo: No te sobrevendrá, Israel, castigo en el que no haya una onza de este becerro. a

a Mos. Gerundio.

Versículo 26

Entonces Moisés se paró a la puerta del campamento y dijo: ¿Quién está del lado del SEÑOR? [que venga] a mí. Y todos los hijos de Leví se juntaron a él.

Ver. 26. Déjalo venir. ] Moisés omite esta palabra con prisa y sinceridad. La versión caldea y griega la proporciona.

Versículo 27

Y les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Poned cada uno su espada a su costado, y entra y sale de puerta en puerta por todo el campamento, y mata cada uno a su hermano, y cada uno a su compañero. y cada uno a su prójimo.

Ver. 27. Cada uno mata a su hermano. ] No todos los que encontraron, porque así podrían haber matado al inocente; pero todos los principales en la transgresión. En la guerra contra los valdenses en Francia, el gran ejército del Papa tomó una ciudad populosa y pasó a espada a sesenta mil, entre los cuales se encontraban muchos de sus propios católicos. Porque Arnoldo el abad cisterciense, siendo el Legado del Papa en esta gran guerra, ordenó a los soldados diciendo: Caedite eos: novit enim Dominus qui sunt eius: Mátalos unos con otros: porque el Señor sabe quiénes son suyos. a Esta fue una buena justicia papista.

a Caesar Heisterbuchensis, Hist., lib. v. cap. 21.

Versículo 28

Y los hijos de Leví hicieron conforme a la palabra de Moisés; y cayeron del pueblo aquel día como tres mil hombres.

Ver. 28. Aproximadamente tres mil. ] Caciques y cabecillas.

Versículo 29

Porque Moisés había dicho: Consagraos hoy al SEÑOR, cada uno sobre su hijo y sobre su hermano; para que te conceda una bendición en este día.

Ver. 29. Consagraos. ] Recupera esa bendición que perdió tu padre Levi. Génesis 49:5 ; Génesis 49: 7

Versículo 30

Y sucedió que al día siguiente Moisés dijo al pueblo: Habéis cometido un gran pecado; y ahora yo subiré al SEÑOR; Quizás haré expiación por tu pecado.

Ver. 30. Y ahora subiré al Señor. ] Tan enojado como estaba, podía orar por ellos: como cuando nuestros hijos, por su propia culpa, se enferman, a pesar de todos nuestros discursos enojados, vamos al médico por ellos.

Versículo 31

Y volvió Moisés a Jehová, y dijo: Oh, este pueblo ha cometido un gran pecado, y los ha hecho dioses de oro.

Ver. 31. Los hizo dioses de oro. ] El pecado no debe ser confesado en masa y al por mayor, sino que debemos ejemplificar los detalles.

Versículo 32

Sin embargo, ahora, si perdonas su pecado; y si no, bórrame, te ruego, de tu libro que has escrito.

Ver. 32. Límpiame, te lo ruego. ] Dios nunca reveló su amor a Moisés más que cuando oró con fervor por el pueblo de Dios. Joab nunca agradó más a David que cuando intercedió por Absalón.

Versículo 33

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Al que pecare contra mí, lo borraré de mi libro.

Ver. 33. Borre. ] Sáquenlo del rollo de los vivos.

Versículo 34

Por tanto, ahora ve, lleva al pueblo al [lugar] de que te he hablado; he aquí, mi ángel irá delante de ti; sin embargo, el día que los visite, visitaré su pecado sobre ellos.

Ver. 34. Lo visitaré. ] Les pagaré a casa por lo nuevo y lo viejo.

Versículo 35

Y el SEÑOR hirió al pueblo, porque habían hecho el becerro que hizo Aarón.

Ver. 35. Hicieron. ] Ver Trapp en " Exo 32: 1 "