Bible Commentaries
Éxodo 32

Versículos 1-35

Cuando el pueblo vio que Moisés se había demorado en bajar del monte, se reunieron con Aarón y le dijeron: Levántate y haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque en cuanto a Moisés, no sabemos qué le sucedió, él nos sacó de la tierra de Egipto, pero qué fue de él, no lo sabemos. [“Hace ya casi cuarenta días que se ha ido”.] Y Aarón les dijo: Quitaos los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos.

Y todo el pueblo se rompió los zarcillos de oro que tenían en las orejas, y se los trajeron a Aarón. Y él los recibió de sus manos, y modeló con un cincel, después de haberlo hecho un becerro de fundición ( Éxodo 32:1-4 ):

Así que fundió el oro, y luego lo formó con una herramienta de grabado, un pequeño becerro de oro. Fíjate en eso con cuidado, porque descubrirás que Aaron es un mentiroso clásico. Tomó esta herramienta de grabado y esculpió este pequeño becerro de oro. Recuerde que él es el sumo sacerdote, lo que podría ser una advertencia para usted, que no todos los que están en el ministerio del evangelio son totalmente honestos en todos sus tratos.

Puede recibir algunas cartas computarizadas que están llenas de hipocresía, engaño y mentiras. Ooh, podría ponerme en marcha de nuevo.
Entonces el pueblo se rompió los aretes de oro, él tomó una herramienta de tallar; esculpió este pequeño becerro fundido.

y dijo: Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto ( Éxodo 32:4 ).

Oh, qué rápido olvidan estas personas. Para mí, la carga constante, constante en mi corazón es el hecho de que hay algunas personas que simplemente migran hacia cada doctrina estúpida. Cada viento de doctrina, cada concepto que está pasando, la gente simplemente dice "ooh", arrastrándose tras él. Quisiera que la verdadera doctrina, la sana doctrina, pudiera difundirse tan rápidamente como las falsas doctrinas. Pero hombre, estas falsas doctrinas parecen tener alas y se propagan tan rápidamente.

El último es este culto a la prosperidad. "Dios quiere que todos Sus hijos sean prósperos y saludables. Si no eres próspero y saludable, hay algo mal en tu relación con Dios". Dios ayudanos; que cruel y corrupta doctrina. Pero, oh, cómo se propaga. Triste. El pueblo, tan pronto: Pablo escribió a los gálatas y dijo: "¡Oh, gálatas insensatos! ¿Quién os ha hechizado para que os apartéis tan pronto de la verdad? Habiendo comenzado en el Espíritu, seréis ahora perfeccionados en la carne?Gálatas insensatos.

Tan pronto te apartaste de la verdad” ( Gálatas 3:1 ; Gálatas 3:3 ).

"Israelitas necios, os apartasteis de la verdad tan rápidamente. Dios os está atrayendo hacia sí mismo para adorar al Dios verdadero, vivo y santo, y ahora aquí estáis con un pequeño ídolo de oro delante de vosotros". "Este es tu dios que te sacó de Egipto", y el pueblo exigía: "Haznos un dios para que podamos adorarlo". Este es el resultado.

Y cuando Aarón la vio, edificó un altar delante de ella; y Aarón pregonó, y dijo: Mañana es fiesta solemne para el Señor. Y al día siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y ofrecieron ofrendas de paz; y el pueblo se sentó a comer ya beber, y se levantó a jugar. Y el Señor dijo a Moisés: Desciende; porque tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto, se ha corrompido ( Éxodo 32:5-7 ):

Note que el Señor ni siquiera los está reclamando en este punto. "Tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto, se corrompió".

Y se han desviado pronto del camino que yo les mandé, y se han hecho un becerro de fundición, y lo adoran, y le han sacrificado, y han dicho: Estos son los dioses, oh Israel, que han te saqué de la tierra de Egipto. El Señor dijo a Moisés: He visto al pueblo, he aquí que son de dura cerviz; ahora, pues, déjame, para que se encienda mi ira en ellos, y los consuma, y ​​a ti te pondré en una gran nación.

["Los exterminaré y haré de ti una gran nación, Moisés. Empezaremos de nuevo".] Y Moisés oró a Jehová su Dios, y dijo: Señor, ¿por qué se enciende tu ira? contra tu pueblo, ["Señor no mío, no los pongas sobre mí".] que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y mano fuerte? [Nadie quiere reclamarlos en este punto.] ¿Por qué han de hablar los egipcios y decir: Para mal los sacó, para matarlos en los montes y raerlos de la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira, y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo.

Acuérdate de Abraham, de Isaac, de Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo, y les dijiste: Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de la que os he hablado, la daré a vuestros simiente, y la heredarán para siempre. Y el Señor se arrepintió del mal que pensaba hacer a su pueblo ( Éxodo 32:8-14 ).

Ahora, frente a un problema. Porque en Números 23:19 leemos que, "Dios no es hombre para que se arrepienta", o "Dios no es hombre para que mienta, ni el Hijo del hombre para que se arrepienta. no hacerlo?" ¿Qué significa "el Señor se arrepintió"? La lectura obvia de la escritura parece que Dios está enojado, listo para destruir a los hijos de Israel, y Moisés usa una buena lógica y razones con Dios para perdonarlos.

"Mira, si los aniquilas, los egipcios van a decir: mira, acabas de sacarlos de la tierra para destruirlos aquí. Van a hablar mal de ti. ¿Por qué han de hablar mal de ti, Dios? Señor, ahora apartaos del ardor de vuestra ira, no hagáis esto". Dios simplemente está enojado, listo para acabar con ellos. Moisés era la cabeza fría, y está sacando a Dios de encima.

Ahora recuerde que Moisés escribió esto. Pero nuestro problema, nuestro problema es que tenemos que describir las acciones de Dios en términos humanos. Ahí yace el problema. Las acciones de un Dios infinito no pueden describirse adecuadamente en lenguaje humano. Pero tenemos que describir en términos humanos, las actividades de Dios. Así que usamos la palabra "Dios se arrepintió", pero en realidad Dios no tiene ni puede - no tiene necesidad de cambiar o arrepentirse, lo que significa "cambiar" o "dar la espalda".

Pero desde el punto de vista humano, ¿cómo puedo describir el hecho de que el juicio de Dios se debe a estas personas, pero el juicio de Dios no viene sobre estas personas? "Entonces, Dios cambió". No, Él no cambió.
Nuevamente vemos a Moisés parado allí intercediendo, reteniendo a Dios. Pero, ¿quién puso en el corazón de Moisés la intercesión? ¿Quién puso en el corazón de Moisés orar? ¿Quién puso amor por este pueblo en el corazón de Moisés? Para empezar, fue la obra de Dios en la vida de Moisés.

La inspiración de la oración de Moisés vino de Dios mismo. Toda oración verdadera comienza con Dios. Así, Dios fue la inspiración detrás de la oración.
Ahora Dios conoce todas las cosas desde el principio. Sabía que los hijos de Israel iban a arruinar las cosas. Sabía que iban a adorar a este becerro. De hecho, Él lo supo antes de que ellos lo hicieran. Dios le está hablando a Moisés acerca de su pecado en necesidad de juicio.

Moisés ahora es inspirado por Dios para rogar por su salvación. Pero es difícil describir la actividad; es imposible describir las actividades de Dios en términos humanos, pero no tenemos nada más para describirlas. Por lo tanto, tenemos que tener términos humanos para describir lo que son las actividades aparentes de Dios, pero aún así los términos humanos se quedan cortos y no pueden describir adecuadamente las acciones de Dios aquí.

Que se diga que si Dios hubiera determinado destruirlos, Él los habría destruido, y nada que Moisés pudiera haber dicho podría haberlo cambiado. El hecho de que no fueron destruidos solo indica que Dios no tenía intención de destruirlos al principio. Pero Moisés tiene que describir la ira de Dios contra este pueblo y la merecida justicia que les estaba llegando en términos humanos y, sin embargo, la justicia de Dios no cae sobre ellos.

Por lo tanto, tengo que describir eso también en términos humanos y dar algún tipo de explicación de por qué estas personas pudieron sobrevivir a este gran sacrilegio contra Dios. Solo tengo términos humanos para hacerlo, pero estoy tratando con esos misteriosos y divinos consejos internos de Dios de los cuales no tengo una comprensión clara en absoluto. Dios dijo: "Mis caminos no son vuestros caminos, Mis caminos están más allá de vuestro conocimiento" ( Isaías 55:8 ).

Sin embargo, solo tengo términos humanos para describir las actividades de Dios y, por lo tanto, tengo que usar términos que no describen adecuadamente lo que Dios ha hecho, sino que solo describen el efecto de las acciones en términos humanos.

"Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta". Sin embargo, leemos una y otra vez en el Nuevo Testamento, o en el Antiguo Testamento, donde "Dios se arrepintió". Pero eso es solo describir la actividad de Dios con un término humano, que es un término pobre, para decir lo mejor, pero sin embargo no tenemos nada más. Así que siempre existe la limitación de buscar describir las cosas de Dios con lenguaje humano.

Siempre se queda corto.
El apóstol Pablo, cuando estaba en el cielo, cuando regresó, dijo: "Sería contra la ley", sería un crimen, "si tratara de describirles en términos humanos las cosas que oí. " Simplemente no puedes hacerlo; ni siquiera lo intentó. No hay lenguaje que el hombre entienda o conozca, no se han formado o creado palabras aún, o ideadas que puedan describir adecuadamente la gloria, la belleza, la majestuosidad de ese reino celestial.

Está mucho más allá de cualquier cosa que hayamos experimentado o conocido o visto, o lo que sea. Que es simplemente ridículo tratar de usar el lenguaje humano, porque cualquier cosa que dirías sería menos de lo que realmente es. Tanto menos, que sería un delito utilizar lenguaje humano para intentar describirlo.
Sin embargo, debemos describir las actividades de Dios, y solo tenemos vocabulario humano para hacerlo; y así, tenemos que usar términos que entendemos como seres humanos para describir las supuestas acciones de Dios.

Pero en realidad lo que Dios se ha propuesto, Él lo cumplirá. Si Dios se hubiera propuesto exterminarlos y aniquilarlos, lo habría hecho. Dios usó la intercesión de Moisés como excusa para no hacerlo, porque Dios se deleita en la misericordia.

Volvióse, pues, Moisés, y descendió del monte, y con las dos tablas del testimonio en sus manos; las tablas estaban escritas por ambos lados; Y las tablas eran obra de Dios, la escritura era escritura de Dios, grabada sobre las tablas ( Éxodo 32:15-16 ).

Oh, ¿no sería emocionante ver esas dos tablas en las que Dios inscribió con Su dedo los mandamientos? Ooh, ¿no sería invaluable solo mirar esas dos tablas de piedra?

Ahora bien, cuando Josué [que era el siervo de Moisés, que estaba con Moisés] oyó el ruido del pueblo mientras gritaba, dijo a Moisés: Tiene que haber una guerra en el campamento. Y dijo Moisés, no es la voz de los que claman por dominio, ni la voz de los que claman porque están vencidos: pero yo oigo el ruido del canto. Y aconteció que tan pronto como se acercaron al campamento, vio el becerro y las danzas; y la ira de Moisés se encendió, y arrojó las tablas de sus manos, y las quebró debajo del monte.

Y tomó el becerro que habían hecho, lo quemó en el fuego, lo molió hasta convertirlo en polvo, y puso el polvo en agua, y les dio a beber el agua. ["Allí, bebe a tu dios".] Y Moisés dijo a Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan gran pecado? Y dijo Aarón: No se encienda la ira de mi señor; tú conoces al pueblo, que está puesto en el mal. Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.

Y les dije: El que tenga oro, que lo rompa. Y me lo dieron, y lo eché en el fuego, y salió este becerro ( Éxodo 32:17-24 ).

"Hocus, pocus, dominocus". Aarón, qué vergüenza.

Y cuando vio Moisés que estaban desnudos; (porque Aarón los había dejado desnudos para su vergüenza entre sus enemigos:) Entonces Moisés se paró a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está del lado del Señor? que venga a mí. Y todos los hijos de Leví se juntaron con él. Y les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Poned cada uno su espada a su lado, y entrad y salid de puerta en puerta por todo el campamento, y matad cada uno a su hermano, y cada uno a su compañero, y cada uno su prójimo.

[Esos son los que dirigían este sacrilegio blasfemo.] Y los hijos de Leví hicieron conforme a la palabra de Moisés: y cayeron del pueblo aquel día unos tres mil hombres. Porque Moisés había dicho: Consagraos hoy al Señor, cada uno sobre su hijo y sobre su hermano; para que él pueda otorgar una bendición en este día. Y aconteció al día siguiente, que Moisés dijo al pueblo: Gran pecado habéis cometido; y ahora subiré al Señor; por ventura cubriré tu pecado.

Y Moisés volvió al Señor, y dijo: ¡Ay, este pueblo ha cometido un gran pecado, y se han hecho dioses de oro! ( Éxodo 32:25-31 ).

Ahora vemos a Moisés en la posición de intercesor, ofreciendo oración de intercesión ante Dios.
La oración de intercesión es esa forma de oración que va más allá de mí y de mis propias necesidades, para traer un mundo culpable ante Dios, para que Dios pueda obrar en él. La oración tiene tres formas, formas básicas, variaciones dentro de cada una. El primero es adoración, alabanza, adoración, reconocimiento de Dios por lo que Él es. Es algo que pasa constantemente en mi corazón día a día; mi conocimiento de Dios, mi conciencia de Dios, mi adoración a Dios por Su bondad, por Sus bendiciones, por Sus misericordias, por Su amor.

Por todo lo que Él es para mí, y todo lo que Él significa para mí, por las bellezas del mundo, por las bellezas de Su presencia y gracia en mi vida. Esa continua acción de gracias dentro de mi corazón porque Dios me ama.
Pero luego la oración tiene una segunda forma de petición, donde llevo ante Dios mis necesidades, mis peticiones. Necesito fuerza, necesito guía, necesito ayuda, necesito sabiduría, necesito tantas cosas, y vengo ante Dios para que Él pueda suplir mis necesidades.

Pero luego la oración pasa al ámbito de la intercesión, donde traigo ante Dios tus necesidades. Traigo ante Dios las necesidades de la comunidad. Traigo ante Dios las necesidades de esta nación, las necesidades del mundo; oración de intercesión. Ninguna oración es realmente completa a menos que entre en el área de intercesión. Realmente necesitamos verdaderos intercesores. Si desea un libro para comprender realmente la oración de intercesión, lea el libro de Howell, "Los intercesores".

Fantástico. Simplemente un hermoso libro de oraciones sobre la oración intercesora, Reese Howell, "The Intercessors".
Creo que una de las necesidades más grandes hoy en día es que la gente realmente tenga el ministerio y ejerza el ministerio de la oración intercesora. Se logran más cosas a través de la oración de las que el mundo jamás sabrá. El verdadero poder tras bambalinas. Cómo agradezco a Dios por los ciento treinta hombres en la iglesia que están ocupados en la oración intercesora durante toda la noche, cada noche de la semana.

Dios bendiga a estos hombres. Qué poder son para el bien de toda esta comunidad, ya que interceden en su ministerio de oración intercesora. Con razón Dios está obrando tan maravillosamente debido a la intercesión que está sucediendo día y noche continuamente.

Moisés está en oración de intercesión. Lo primero es la confesión de los pecados del pueblo. La confesión de los pecados es muy importante, porque sin confesión no puede haber perdón. A menos que confieses tus pecados a Dios, no hay manera de que Dios pueda perdonar tus pecados. Si tratas de ocultar tus pecados, no hay perdón. Intentas cubrir tus pecados, no hay perdón. “El que busca encubrir su pecado no prosperará, pero el que confiesa su pecado será perdonado” ( Proverbios 28:18 ).

Muchas veces estamos tratando de ocultar nuestra culpa, estamos tratando de hacernos parecer no tan culpables. Estamos tratando de pasar por alto los pecados, la culpa en nuestras vidas que no se ve tan mal como realmente es. Mientras estemos tratando de engañar a Dios, nunca llegaremos a ninguna parte. Es solo cuando eres honesto y abierto con Dios, y confiesas abiertamente tu pecado y tu culpa ante Dios, que ahora abres la puerta para que Dios obre.

Ahora Dios puede perdonar, porque has estado abierto y has confesado tus pecados. Si confiesas tus pecados, Él es fiel y justo para perdonarte tu pecado, y limpiarte de toda maldad. Pero no es hasta que haya habido esa confesión abierta de pecado que Dios puede obrar y hacerlo. Sé abierto con Dios; ser honesto con Dios, confesando.
Moisés confesó el pecado del pueblo, y luego Moisés dijo:

Mas ahora, si perdonares su pecado- ( Éxodo 32:32 );

Observe esa línea, el guión con el punto y coma. Ese guión con el punto y coma indica el paso del tiempo. No sabemos cuánto tiempo, pero pasó un tiempo intermedio mientras Moisés esperaba que Dios respondiera. Esperó y esperó, y no hubo voz del cielo. No había voz de gracia o misericordia. No había ninguna voz que declarara: "Perdonaré, limpiaré, perdonaré". Moisés esperó, y parecía que el silencio era una negativa de Dios. "Si perdonas su pecado", no hay respuesta. Tal vez Dios no perdonará; tal vez hay una negativa.
Entonces Moisés continúa diciendo,

si no, bórrame, te ruego, de tu libro que has escrito ( Éxodo 32:32 ).

Jesús habla a la iglesia de Sardis declarando: "Al que venciere, no borraré su nombre del libro de la vida" ( Apocalipsis 3:5 ). Moisés está pidiendo que su nombre sea borrado del libro que Dios ha escrito, el libro de la vida, si Dios no perdona los pecados del pueblo. Esto ciertamente nos muestra una profundidad de amor que muy pocos de nosotros podemos realmente comprender o comprender.

Donde Moisés, por el bien del pueblo, podría desear ser borrado si Dios no los perdona. "Entonces olvídate de mí", donde Moisés está dispuesto a tomar el lugar con los culpables y estar con los culpables.

Pero, de nuevo, ¿de dónde vino este amor? No era natural con Moisés. Cuando Dios le habló a Moisés desde la zarza ardiente y le dijo que fuera y sacara a este pueblo de Egipto, él realmente no quería tener nada que ver con eso, y nada que ver con ellos. Estaba satisfecho donde estaba. Ya le habían hecho pasar un mal rato, y no quería tener nada que ver con eso.
Así que comenzó a ofrecer a Dios todo tipo de excusas por las que no podía ir y sacarlos de Egipto.

Dios respondió a cada una de sus excusas. "No puedo hablar" "Está bien, Aaron puede ser tu portavoz". "No me creerán". "Está bien, toma la vara y haré milagros con ella". Después de que Dios respondió a cada una de sus excusas, Moisés dijo: "Dios, por favor envía a alguien más, no quiero ir". Moisés realmente no tenía ningún deseo de ir e involucrarse. Pero Dios lo puso en su corazón. Y la compasión y el amor que Moisés tenía por este pueblo era algo que Dios había puesto en su corazón.

Por eso es una completa locura que intentemos generar compasión. Tiene que venir de Dios; ese tipo de compasión que no puedes generar. No puedes decir: "Bueno, voy a amar a todos". Vas a encontrar más odio en tu corazón del que nunca supiste que había allí. En el momento en que comienzas a salir por la puerta con la determinación en tu mente, "Voy a amar a todos hoy, solo seré una imagen del amor hoy.

Voy a amar a todos". Hombre, te diré, no llegarás a tres cuadras de tu casa hasta que alguien se desvíe frente a ti y te corte el paso, y dirás: "Vuelve aquí. ¿De dónde sacaste tu licencia de conducir?" ¿Dónde está el amor, sabes? Este tipo de compasión solo puede venir de Dios, la obra de Dios. Así que no exaltes a Moisés, porque fue Dios quien le dio esta gran compasión.

Pablo dijo más o menos lo mismo: "Ojalá yo mismo fuera anatema de parte de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes según la carne" ( Romanos 9:3 ). Difícil para mí, no puedo, no puedo decir eso. Yo no tengo ese tipo de compasión. Oro, "Dios, dame más compasión por los perdidos". Tengo una especie de actitud, "Oye, si quieres ser estúpido e ir al infierno, es asunto tuyo", porque sé que no puedo convertirte o salvarte, o hacer nada al respecto. Quiero decir, si estás decidido, ya sabes, ¿qué puedo hacer? Pero deseo una mayor compasión.

Creo que esa es una de las necesidades de la iglesia hoy en día, es una mayor compasión por los perdidos. Simplemente no podíamos sentarnos complacidos y ver la terrible condición de los perdidos a nuestro alrededor sin sentirnos más conmovidos, sin ser tocados, sin sentir una carga, sin ser impulsados ​​a un mayor testimonio para ellos. "Oh Dios, dame un corazón como el tuyo, una compasión por los que están perdidos". La compasión de John Knox.

Oh Dios, dame-detente cuando todos se están muriendo. Oh Dios, dame los Estados Unidos, o moriré. Una verdadera carga para un alma perdida.
No lo tenemos; no lo poseemos. Que Dios nos dé, una gran carga por las almas perdidas, para que nosotros también podamos convertirnos en intercesores, porque ese es el secreto detrás de toda intercesión, es ese gran amor y carga por los perdidos. Ese es siempre el factor subyacente de un gran intercesor.

Comienza con una compasión, comienza con un amor; se expresa en la intercesión.
Ahora bien, la petición de Moisés fue una petición tonta. "Borra mi nombre de tu libro de recuerdos". Moisés, eso es una tontería. Eso está fuera de la pared.

El Señor le dijo a Moisés: ["Moisés, ese está fuera de la pared".] A cualquiera que haya pecado contra mí, lo borraré de mi libro ( Éxodo 32:33 ).

"No me pidas que borre tu nombre, eso es ridículo. Borraré los nombres de aquellos que han pecado contra mí".
Hubo un tiempo en que el Señor me habló de la misma manera que le habló a Moisés. Cuando mi madre se estaba muriendo, entré a su habitación y me senté allí por un rato mirándola mientras sufría, tratando de entender en mi corazón, clamando a Dios. Miré esas manos pulcras, esas manos hermosas, y pensé en todos los pasteles, las galletas, los panecillos y todo lo que esas manos habían horneado para mi placer.

Pensé en todas las veces que esas manos me habían limpiado la frente cuando estaba caliente y sudada por la fiebre. Pensé en todo el ministerio de esas manos para mí y mi beneficio, la ropa que fue lavada con esas manos, y tendida, y traída y doblada, todas las camas que esas manos habían hecho para mí. Solo me senté allí llorando. Una persona tan hermosa. Una de las personas más queridas que he conocido.

Verla sufrir era más de lo que podía soportar. Saber que noche y día no podía dormir a causa del dolor.
Me acerqué al pie de la cama y caí de bruces ante Dios. Dije: "Señor, no soy un héroe, y no estoy exigiendo que la sanes. Pero ella es tuya, su vida es tuya, te pertenece. Pero Dios, no puedo soportar verla sufrir más. Aunque No soy un héroe, oh Señor, por favor toma su dolor y ponlo sobre mí por hoy, y estaré feliz de soportar el dolor todo el día por ella, para que pueda tener alivio hoy.

No lo estoy pidiendo para siempre, pero Señor, por hoy, déjame soportarlo por ella para que pueda tener un día de alivio".
Jesús vino a mí y se paró a mi lado, y dijo: "Chuck, eso está la pared". Él dijo: "Ya soporté su dolor por ella, no hay necesidad de que lo hagas". Yo dije: "Señor, perdóname por una declaración tan extravagante. Sé que soportaste su dolor. Te agradezco por soportar su dolor por ella.

En ese mismo momento, mi madre suspiró y dijo: "Oh, el dolor se ha ido". Nunca experimentó un momento de dolor después de eso. De repente, vi la grandeza de Dios y el poder. de Jesucristo en lugar de la fealdad del cáncer. Me di cuenta de lo que son algunas células malignas contra la gran fuerza creativa y el poder de Dios en Jesús.
Somos humanos y somos propensos a hacer declaraciones a Dios que están fuera de lugar, como Moisés.

"Señor, borra mi nombre". El Señor dijo: "Ah, vamos, Moisés. Cualquiera que peque contra mí, voy a borrar esos nombres". Sin embargo, la expresión detrás de esto, seguramente la compasión que había allí, la voluntad de Moisés tiene que ser admirada.
Podemos admirar la obra que Dios es capaz de hacer al cambiar a un hombre de una posición fría e insensible, "Los hijos de Israel, no me importa nada. Déjenme solo, estoy feliz y contento aquí en el desierto.

" Desde ese no querer involucrarse hasta tal compasión para decir: "Señor, perdona sus pecados, y si no, borra, te ruego, mi nombre de tu libro". Esto solo puede venir de Dios, y es una obra de Dios. Pero admiro la obra que Dios puede hacer en cada una de nuestras vidas al transformarnos, cambiarnos y sacarnos de un tipo evasivo de "no me importa". , no nos involucremos", hasta involucrarnos completamente en las necesidades del mundo que nos rodea, mientras intercedemos y oramos por la ayuda de Dios para este pueblo enfermo y esta nación enferma.

Ve, pues, ahora, y lleva a este pueblo al lugar que te he dicho; he aquí, mi ángel irá delante de ti; mas en el día que yo los visite, castigaré su pecado sobre ellos. Y el Señor hirió al pueblo por haber hecho el becerro que hizo Aarón ( Éxodo 32:34-35 ).

El Señor dijo: "Muy bien, ahora ve y guíalos, y enviaré a mi ángel delante de ti". Ahora Moisés va a responder a esto, y este será nuestro mensaje el próximo domingo por la mañana. Moisés responde a Dios diciendo: "Voy a enviar Mi Ángel delante de ti". Al darse cuenta y reconocer la necesidad de la presencia de Dios. Así que el próximo domingo ya tienes una pista sobre el sermón del domingo por la mañana, ya que encontrarás la respuesta de Moisés a Dios diciendo: "Voy a enviar a mi ángel.

Adelante, sal y dirígelos ahora, y yo enviaré a Mi Ángel". Moisés responde a eso.
Así que la próxima semana, si Dios quiere, terminaremos el libro de Éxodo. La última parte se vuelve un poco redundante, porque luego siguen adelante y hacen las cosas tal como él dijo. Así que vamos a saltarnos mucho de eso porque será redundante. Ya hemos mirado los planos. Así que ahora solo van a seguir el anteproyectos que Dios ha dado, y no necesitamos seguirlos a través de la elaboración de los mismos a medida que nos adentramos en los anteproyectos.

Así que la próxima semana, termine el libro de Éxodo.
Que el Señor te bendiga y te dé sabiduría y entendimiento, mientras te das cuenta de que Cristo es ahora nuestro tabernáculo. Él es el lugar donde nos encontramos con Dios. No puedes encontrarte con Dios aparte de Jesucristo. El lugar de reunión, y ahora este es el lugar donde Dios se reunirá contigo, incluso Jesucristo.
La plata, el metal que se usaba en las cuencas, es el metal de la redención en las escrituras.

El oro es el metal del cielo, deidad. El bronce es el metal del juicio. Así que al profundizar en estos metales, verá el lugar de la plata en la redención, el lugar del oro, el lugar de la presencia de Dios, y el lugar del bronce, el lugar del juicio de Dios contra el pecado. Todo tiene un hermoso simbolismo. Los colores también tienen sus simbolismos, que veremos más la próxima semana.
¿Nos ponemos de pie? Ahora que el Señor esté contigo y guíe y bendiga tu vida, y te guarde en el amor de Jesucristo.

Que Él aumente tu carga por los perdidos. Que la unción de Dios descanse sobre tu vida para que puedas escuchar Su voz, para que puedas hacer Su obra, para que puedas caminar en Su camino, en el nombre de Jesús. "