Bible Commentaries
2 Pedro 1

Versículos 1-21

2 Pedro 1:1 . Simón Pedro, el griego es Simeón, como en otros dos lugares del texto griego. A los que han obtenido una fe igualmente preciosa, los cristianos de todo nombre. Por la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo. Isaías 45:8 .

Romanos 3:20 . Middleton, en el artículo griego, dice que se habla de una Persona, lo mismo que en Tito 2:13 . El argumento es justo, porque Dios el Padre es la fuente de la divinidad. El mismo argumento se aplica al segundo versículo. Gracia y paz mediante el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor.

1 Corintios 1:3 . Cristo, siendo llamado Dios nuestro Salvador, es para nosotros lo que fue para Abraham. Génesis 17:7 .

2 Pedro 1:3 . Según su poder divino; porque somos bendecidos en Cristo según el cumplimiento de las promesas y según su abundante misericordia. El inestimable amor de Dios es la fuente de donde fluyen todas nuestras comodidades. Las dos palabras, δοξα y αρετη, gloria y virtud, se usan aquí enfáticamente para denotar la gloria a la que somos llamados, como en Romanos 8:21 ; o el valor y la constancia con que debemos confesar la verdad.

2 Pedro 1:4 . Por lo que, δῖ ων; el antecedente es Dios nuestro Salvador, el Dios siempre vivo y autoexistente, como aparece en Apocalipsis 1:8 ; Apocalipsis 4:8 ; Apocalipsis 11:17 .

Siempre vive para llevar a cabo para la posteridad lo que prometió a los padres en épocas pasadas. Él nos ha dado en la gran cadena de nuestro llamamiento, promesas preciosas y grandísimas en el nuevo pacto, para alejarnos de la corrupción y hacernos partícipes de la naturaleza divina; o para darnos un corazón nuevo y un espíritu recto, para que esta nueva naturaleza sea en nosotros lo que es la concupiscencia en el mundo.

La forma en que se han hecho las promesas es particularmente digna de mención. Cuando Abraham tuvo miedo de los reyes crueles de Canaán, Dios dijo: "No temas, Abraham, yo soy tu escudo y gran recompensa". Tales fueron también las promesas oportunas que le hizo a Pablo en Corinto, en la cárcel y en el mar. Así como las nubes se elevan del océano y riegan todas las llanuras en su curso, y descienden sobre las áridas montañas, así las preciosas promesas, después de regar todas las edades de la iglesia, descienden sobre la colina de Sion con los ricos tesoros de la gracia. reservado para el último día. Nuestra fe débil subestima el valor inestimable de las promesas, que contienen todos los tesoros de la gracia y la gloria.

2 Pedro 1:5 . Agregue virtud a su fe. La fe, abrazando las promesas, debe ser vigorosa, debe desplegar sus energías desde la vida interior que las promesas comunican, confesando audazmente la verdad. Esta fe, que renueva el corazón, debe asociarse con el conocimiento de Cristo, la gracia que, según Pablo, le dio confianza en cuanto a la estabilidad de las iglesias.

La templanza, la gracia que domina las pasiones, regula los afectos y el apetito en la dieta, en la vestimenta y el comportamiento, y la paciencia para soportar las aflicciones. Piedad, que al conversar con el cielo, derrama gloria en todo nuestro caminar y conducta exterior. Y sobre todo en la bondad fraterna, mirando a los hermanos con cariño y buena voluntad. Si amamos a Dios por sí mismo, amaremos a los hermanos como a sus hijos.

2 Pedro 1:8 . Si estas cosas están en vosotros y abundan, os harán que no seáis estériles ni infructuosos en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. La verdadera forma de alcanzar el conocimiento del Señor es hacer su voluntad: es ciego el que la busca de cualquier otra manera. Los padres en Cristo conocieron al que es desde el principio.

2 Pedro 1:10 . Procura con diligencia hacer firme tu vocación y elección, como el labrador es infatigable en todas las labores de la agricultura para asegurar, con la bendición del cielo, una alegre cosecha. Esta exhortación se asocia con todas las demás de naturaleza similar. Procura ser hallado por él en paz, de modo que no logres que nadie tome tu corona. Un mundo de trampas y peligros requiere precauciones.

2 Pedro 1:12 . No seré negligente en recordarte siempre estas cosas. San Pedro tenía la corona del martirio ante él, como el Señor le había mostrado, y de manera notable. Juan 21:18 . Extenderás tus manos para ser clavado en la cruz, como testifica Orígenes en Eusebio.

2 Pedro 1:16 . No hemos seguido fábulas ingeniosamente inventadas, ingeniosamente compuestas con intención de engañar, que Erasmo opone a la rústica sencillez de la verdad. Fuimos testigos presenciales de su majestad, del honor y la gloria que recibió en el monte, cuando una voz procedente de la excelente gloria dijo: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Sí, testificamos esto en la vida, y bajo los aspectos de la muerte, que vimos esta gloria y escuchamos esta voz. Por tanto, sabemos en quién hemos creído, y estamos seguros de que este Salvador es el Hijo de Dios.

2 Pedro 1:19 . También tenemos una palabra profética más segura. Así lee Juan Calvino, y nuestra versión, hecha en Swisserland, ha copiado la dificultad. El adverbio también perturba el sentido. La versión de Mons es peor. Mais nous avons les oráculos de los profetas, dont la certitude est plus affermie. Ciertamente St.

Pedro no quiso decir que ningún oráculo de los profetas era más seguro que el testimonio de los tres discípulos, que vieron la gloria y oyeron la voz sobre el monte. Erasmo nos alivia aquí: remite la palabra profética a la voce Patris, la voz del Padre. Esto es equivalente a, Y por lo tanto tenemos una palabra profética más segura, superando cualquier cosa que los videntes hayan presenciado; a lo cual hacéis bien en estar atentos, como a una luz que alumbra en un lugar oscuro, hasta que el día amanezca y la estrella del día salga en vuestros corazones.

Las críticas no están de acuerdo aquí. Algunos dicen que los judíos, aún no iluminados por el evangelio, harían bien en atender a los profetas como a la luz de las estrellas hasta que Cristo, el sol de justicia, se levantara y brille en sus corazones. Otros piensan, y con fundamento más justo, que el estado actual de nuestro conocimiento cristiano está en su infancia, y debe ser así hasta que la luz misma sea revelada desde el cielo. Ahora sabemos en parte, hasta que venga lo perfecto.

2 Pedro 1:21 . La profecía no vino en los tiempos antiguos por la voluntad del hombre. La versión es grosera. Es preferible la lectura de la Vulgata: "la profecía nunca vino por voluntad humana". Todo es gloria en los personajes de la revelación. Las verdades de Dios no deben confundirse con los razonamientos de los hombres.

REFLEXIONES.

Este bendito apóstol, ahora a punto de recibir la corona de los mártires, vivía en el centro de un lustre divino. Su corazón rebosaba de cielo y todos los buenos deseos para las iglesias. Fe y justicia, gracia y paz, multiplica en bendiciones a la iglesia, mediante el conocimiento de Dios, que exaltó a los cristianos tanto por encima de los paganos; y el conocimiento de Cristo, que los colocó tan por encima de los judíos. Si conociéramos los tesoros del evangelio y la esperanza que está guardada para nosotros en el cielo, no deberíamos ser tan indiferentes ante nuestro elevado llamamiento.

Esta gracia, y todos estos privilegios, están en consonancia con las grandes y preciosas promesas que se nos dieron en la antigüedad en el Mesías. Podemos comparar estas promesas con el árbol de la vida. Yo seré tu Dios. Este es el tronco del árbol: el perdón, la adopción, los dones y las gracias del Espíritu Santo, y la liberación en todas las pruebas por la presencia prometida de Dios hasta el final, son las grandes ramas del árbol, que se extienden a todos los casos, y toda posible necesidad de la iglesia.

Cuán grandes y preciosos son en su naturaleza, cuán balsámicos y oportunos en su aplicación en el ministerio, y cuando el Espíritu Santo los susurra al corazón. Yacen esparcidos en las Escrituras como las flores que destellan los prados, animando e invitando al hombre tímido a escapar de la corrupción y regresar a Dios.

Una vez que hayamos escapado o salido de entre los malvados, debemos crecer diligentemente en la gracia con la ayuda de las promesas. A la fe hay que añadir la virtud, tener el valor de confesar la verdad desafiando al mundo. Al conocimiento de la verdad y de la moral hay que añadir también un conocimiento más profundo de Dios en sus obras y caminos. Templanza, o mejor dicho abstinencia, el debido cuidado del cuerpo, para demostrar que la gracia reina en el interior. La paciencia en la tribulación, la piedad más profunda y el amor de mártir a los hermanos en Cristo completarán una constelación de virtudes en el cristiano y lo harán brillar como el firmamento.

El brillo de un buen hombre en el cielo superará infinitamente su apariencia en la tierra. Aquí a menudo se le llama hipócrita y engañador, y sus debilidades se interpretan en mentiras y crímenes; pero en el cielo se le administrará una entrada abundante a su alma. Nada es tan elevado como la idea de que Cristo presente al Padre un espíritu glorificado sin mancha con gran gozo. Todos sus pecados perdonados y sepultados en el olvido; todos sus conflictos, sus victorias, sus virtudes contadas con el lustre adornado del mérito del Salvador.

Derrítese, alma mía, ante la idea, y adviértase de nuevo contra la recaída en cualquier pecado, o la más mínima aberración de esta santísima fe. Sí, esfuérzate mucho por ganar el premio y asegura tu vocación y elección.

La realidad, la prueba y la certeza de esta esperanza, que está en nosotros, corona el conjunto. Los apóstoles no han seguido una fábula ingeniosamente inventada al predicar este evangelio al mundo. Fueron testigos presenciales del honor y la gloria del Señor cuando se transfiguró en el monte. David, personificando al Padre, a menudo lo había llamado Hijo; pero el apóstol tenía una palabra profética más segura y firme. Oyeron la voz del Padre pronunciar el título de su Hijo amado, que era de generación inefable y que es la imagen de su gloria eterna.

La evidencia es indiscutible, y el oído del cristiano en esta cabeza no puede soportar ninguna disputa. Debemos estar atentos a esta palabra de profecía hasta que la estrella del día, el Señor mismo, se levante en nuestros corazones. Mientras los dos discípulos iban a Emaús y escuchaban estas profecías expuestas, sus corazones ardían dentro de ellos; y el noble eunuco también oyó a Felipe exponer Isaías 53 .

se convirtió a Dios y siguió gozoso su camino. Hechos 8 . Que los creyentes también guarden las promesas que tienen ante sí hasta que la Luz misma venga del cielo y derrame el día eterno sobre su iglesia. Entonces las tinieblas y la muerte desaparecerán para siempre.